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中新网昆明7月22日电 (徐雨萌)昆明海关22日消息,2025年上半年,云南咖啡出⤴口到荷兰、德国、越南等34个国家和地区,出口咖啡和咖啡制👑品货值6.5亿元,同比增长8.4%,出口规模全国🎍第一。
海关关员对出口💘生咖啡豆开展🥡现场监管。金茸永真 摄
近年来,云南咖啡🔛产业通过品质升级、政策赋能和📮国际化布局,在巩固本土🔗市场的同时加速出海,实现了从“原料供应”到“品牌输出”的转型。
清晨,云南省德📂宏州芒市军马山咖啡庄园内,浓郁的咖啡香👶弥漫开来。工人们🥫正忙着将加工好的咖啡豆打包🐾装车,完成通关手续后,这批“云咖”将发往海外市场💖。
“国📶际市场对咖啡豆及🤕其制品的品质要求较高,虽然我🛷公司已具备了参与国🍂际竞争的能力,但仍存在品质管控🤶能力不足导致交✌货周期延长等💉问题。”德宏芸茶屋咖啡有限🔕公司负责🎟人林玲玲说。
为保障咖啡出🥘口渠道高效畅通,芒市海关构🥤建了包含农药和重金属残🐋留、微生物污染等100余项参数的“咖🌕啡质量安全检测体系”。同时,推动检测工作提质增🎒效,在确保咖啡豆符🐿合国际标😐准的前提下,最大化压缩➖检测时长。
芒🕦市海关综合业务科科长⚪张明伟介绍,“我们📧还持续优化通关流程,推行‘即报、即审、即出证’工作模式,推广运用‘云签发’及原产地🎾证书自助打印功能,为咖啡出口按🚸下‘加速键’。”上半年芒市🌾海关共签发出口咖🚇啡原产地证书39份,预估可减免进口国(地区)关税超120万元。(完)
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【编者按】 在关乎民族生死存📷亡的抗日战争中,中华儿女🕙不分阶层、不分职业,众志成城,共御外敌。从🧦硝烟弥漫的战场到文艺宣传的📛阵地,从物资保障的🆘后方到秘密情报的战线,万千力量汇聚成不可阻💻挡的民族洪流。历经岁月洗礼而💧留存至今的抗战信物,是👱历史的见证者,也是精神的传递❣者。 在中国人民🤣抗日战争暨世界🏕反法西斯战争胜利80周年之际,荔枝新闻推出《抗战信物·时空对话》系列报道,以“信物”为媒,邀请当代青年与👻抗战亲🛐历者的后人展开对话,重温📤那段波澜壮阔的岁月,探寻跨越时😛代的青春信念。 在重庆北🤶碚的卢作孚纪🤺念馆展厅中央,一艘微缩的“民俗”轮模型静静停泊👭在馆内,仿佛在诉说87年前长江上的❓风雨历程。这艘船模的原型,是卢作孚指🛶挥的“宜昌大撤退”船队中的一艘,见证了87年前长江咽喉处🕠那场历时40天的生死大转移👩。 “这艘‘民俗’轮是近💒代爱国企业民生公司的轮船。1938年10月,卢作孚先生🎣用这一艘艘民生轮船,为中👖国保住了最后的工业火种。”卢作孚纪念馆🎮青年讲解员蒲仁杰又一次在“宜昌大撤退”展区驻足,向游客🎡讲述这段堪比欧洲“敦刻尔克大撤退”的壮举。 作为🍛馆内最年轻的一批讲解员,蒲仁🙏杰虽熟稔每个🔷展品的解说词,却始终被一个念头萦绕:那些🛂档案中简略记载的“昼夜抢运,人休船不休”背后,究竟藏着多少未📀被讲述的细节?某个清晨,当他再次🔑轻抚模型船舷时,终于下定决心,踏上寻访卢作🌵孚后人的旅途,为这段历🎀史补上血肉的温度。 民族航运崛起 “民生”照亮川江 在北京一🏼处寓所,蒲仁杰见🤤到了卢作孚的长孙女🚅卢晓蓉。退休⛵后的卢晓蓉将大量精力投入🤯到对祖父卢作孚🔈的研究与传播中,先后出版了《逆水行舟:卢作孚🥎长孙女回忆录》《我的祖父卢作👕孚》等作品。 “我的祖父1893年出生于重🍆庆合川一🌰个小商贩家庭。”卢晓蓉介绍道。卢作孚天资🥨聪颖,尤其擅长数学,但因家贫,小学毕💀业后辍学。1908年赴成都刻苦自学,寻求救国途径。他先加入同盟✉会,投身辛亥革命;后转向教育救国,创办通俗教育馆;最终🏭决定通过发展实业救国。 当时,四川与外🏦界的联系主要依赖于水路🚅交通,卢作孚便将目🍶光投向了航运业。1925年,他以3000元订金在上海订购了💂第一艘“民生”轮,创办民生实🏂业股份有限公司。很快,他统一了长江上🛳游航运,打破了外🥤国列强的垄断。到1937年抗战前夕,民生公司已🚕经拥有46艘轮船,总吨位上万,职工近四千人,成为我国当时😢最大的民👧族航运企业。 “祖父🌸任总经理时,月薪仅够🛅全家温饱,自己穿麻质📑工作服,衬衫打补丁,却舍得为员工子女办🈷免费学堂。”卢晓蓉回忆道,“1925年祖父用购船订金🎳的余款买✌了发电机,运回合川开🌑办了一间发电厂,让👰合川成了四川第一个有电灯🍶照明的县城。”这盏灯,不仅照📣亮了合川的夜晚,更照亮了中国民🆕族工业的希望之路。 宜昌大撤退 交出震撼历史答👛卷 1938年10月,武汉会战接近⛺尾声,宜昌危在旦夕。作为📋长江中上游的咽喉要道,宜昌囤积了大🛳量从上海、南京等地运来🌈的军工物资、民族工业设备,也聚集了数🏚万名难民和西迁的学校🥪师生、科研人员。一旦失守,中🥉国抗战后方将失去重🌆要的物资支撑,民族工业的🔅命脉也可能🎑就此断裂。因此,在日军抵达前将🚼物资抢运至重😜庆,成为事关国⛹家实业存亡的关键。 这时,卢作孚临危受命,于1938年10月下旬飞✅抵宜昌,亲自指挥开展🍲了这场大转移。 10月中旬后,枯水期来临,上🌳游水位仅能维持约40天航运。“听说按那时运力,要🧕把囤积的大量物资、设备和人员全部运走🍚需一年,但卢作孚先生仅🐗用40天就完成了!我想知道,他是如何做到‘宜昌大撤退’抢运奇迹的?”蒲仁杰问。“当🍆时祖父毅然停掉所有盈🔚利客运航线,全力投入🈹撤退抢运。”卢晓蓉解释道,“其实祖父早有预见。1930年东北考察时,他就预✊判四川可能成为抗🐄战大后方,开始布局战时航✖运网络。” 原来,早在1936年大旱时,民生公司就💉已经成功运用过“三段航行法”解🖨决枯水期的航运难题。“因此,在祖父看来,这一方😎案是成熟的。他抵达宜昌后,次日便召开🖐会议部署工作,全体员工立即💜就位。”卢晓蓉说。面对仅剩的最佳通航期,卢作孚再👿次创造性采用了“三段航行法”——将宜昌🔏至重庆航线分为三节,宜昌到奉节三斗🚜坪为一节、三🤪斗坪到万县为一节、万县到重庆为一节,根据💄船舶性能匹配其合适的👏航段,分段运输。同时,紧急征调约2000艘🐙木船协同抢运,利用夜间装卸,白天全力航行,运输效😉率由此倍增。 “我1950年离开祖父的时🎰候才4岁,没有听他亲述🐸过这段历史。”卢晓蓉感慨。但她长大后从家人口中🍛补上了🉐祖父的这段传奇事迹:“宜昌大撤退”这40天里,22艘轮船和约2000只木船冒着🥜敌机轰炸,成功将3万余人员、近9万吨军工与民用物资昼夜抢🆓运入川,创造了中国战争史上🗝无一船被炸沉、无一人伤亡的奇迹。其中🥗撤运的兵工设备很快在后🎲方恢复生产,连前线士兵都🎒赞叹:“重庆兵工厂生产🌛的枪🏷支弹药打起仗来不卡壳!” “没有停顿🍀一个日子,或枉费一个钟点。”卢晓蓉念着祖父的🕦记述,“岸上每数人或数✂十人一队,抬着沉重的机🤴器,不断地歌唱,拖头往来的汽笛,不断地鸣叫,轮船⤵上起重机的牙齿不断地呼号,配合🐊成了一支极其悲壮的交响曲,写出了🔸中国人动员起来反👨抗敌人的力量。” 实业救国理想 铸就跨越时空丰碑 卢作孚的孙子、民生实业(集团)董事长卢晓钟说:“宜昌大🌠撤退的成功离不开祖父🖼卢作孚,更离🙇不开民生公司。”最紧张的40天抢运完成后,民生公司在长江❕航运线🐯上持续承担着人员和物⌚资转运的重任。据统计,整个抗战期间,民生公司共运送出⏪川部队270多万人,其他各类人员150余万人,各种物资约100万吨,而民生公司有16艘轮📬船被炸沉炸毁,69艘船舶被炸伤,117名员工牺牲,76名员工因伤致残。但卢作孚曾说“民生公司📦最后的意义绝不是帮🌵助本身,而是帮助社会”。 事实上,卢作孚的救国⛏实践不止民生公司,行走🤝在如今的重庆北碚,其救🖼国心血俯拾皆是。“祖父很早就🏘树立了‘将整个中🐭国现代化’的高远理想。他为实现这个目😇标做了‘大至于国家小至🚉于乡村’的三大示范实验,北碚便是😺其中之一。”卢晓蓉说。卢作孚在北碚期间的建设,主要从🗄改善和建设生态环境、兴办各种经济事业、创办文化和社会公共事业三🏍方面着手进行。1939年,陶行知参观北碚后称:北碚的建设,可谓将来如何建⏮设新😱中国的缩影。 1952年,卢作孚先生猝🏋然长逝。卢作孚的一生,是近代中🗨国救亡图存👂的生动写照,更以其“服务社会、便利人群”的经营理念,为后世😕企业家树立了崇高的精神标杆。 如今,长江依旧奔涌,民生集团的集装箱班🏺轮已驶向更远的海域。87年前那一艘艘🕟船上的汽笛声,似乎仍在回响——那是一🧥代人不屈的信念,也是一个民📔族永不沉没的希望。 “祖父毕生为之🈸奋斗的高远理想,正在这片神州大地🐦逐步实现。”讲述至此,卢晓蓉已眼含热泪。【无码重制⚾技术探秘】2025年08月上映的《狐福利✝影院破解版》引发争议,片尾大量滚💊床单图片不🚨打马赛克彩蛋疑似🐗为真实偷拍片段,翔热生🌗物科技运营部声🔧明影片已过审,但评论区依旧分歧🐐明显。中国新闻周刊⛲记者:徐鹏远 发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志 在中🏝国数十万公里的国道中,有三条极为🎴特殊,它们蜿蜒迤逦、彼此相连,环绕着漫⚾长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽,北起新疆哈纳斯,南至广西东兴,一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸,总里程10065公里,被誉为“国之大道”。 G219国道的5000公里处,位于西藏自治区🌐日喀则市康马👳县嘎拉乡。如今,许多自驾路过📁的游客都会在此➕驻车打卡,不👄单因为这是一个中点,也不全因⏹为秀美的风景,更因为这🚀里矗立了一座别致的🏷雕塑。那是一✌个铜制的卷轴,展🚰示了西藏史前先民的渔猎生活。 曾经,这样🐙的场面就鲜活地呈现🥠在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔,那里水草丰茂、物产充足,哺育了🚾早期特殊环境中的人类,繁衍出一脉独特的高👭原文明。只是沧海桑田、物换星移,古老的图景🐀或在时光的流转里消逝,或在历史的尘埃中📍埋没,几千年来🎠都未曾为人所知。直到过去😾的五年里,随着⏮一番持续的科学发掘,当🌉初的勃勃生机才又显🚼露出种种痕迹与线索。 在这个意义上,这座雕塑不只是G219国道的一个里程碑,它琢刻的同时是🍆西藏史前史上一个重💷要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止,这👢是青藏高原腹地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最😲清晰的一处新石器时代遗🕓址。今年4月,该遗址的考😺古工作入选了“2024年度全🛵国十大考古新发现”。 而一切的开始,都要从🌮几枚陶片的意外采撷说😽起。 依湖而生 从G219国道🎓拐向玛不错,直线距离不过4公里左右,真正走起来却遥远🆔得多。它们之🕐间没有平坦的大道,只有迂🎟回崎岖的土路,实际上绕出了20多公里。 2019年,兰州大学资源环🗒境学院教授㊙杨晓燕就是在这样👐的曲折与颠簸中走到了📓湖边。当时,担任中国科学院🔢青藏高原研究所研🏃究员的她,正在进行第二🈷次青藏高原综合科学考😐察研究的田野调查,雅鲁藏布江🦇支流年楚河的🍑沿线区域是她考察的重💷点之一。 具体线路是夏🐙格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治🏩区文物保护研究所副所🕸长,他的📋选择带有明确的考古意识:“年楚河流域历来🤸是后藏地区的🚦粮仓,而且历史💺文化底蕴深厚,很多藏🤐文文献里都记载着7世纪以后🥅这里人才辈出。但是过去的工作当中,我们🤫始终没有做过系统的调查,所以也就没🐱有发现过❔比吐蕃更早的遗址。” 然而📛开始的前几天,收获🌭并没有期待的那么大,因此当🛀杨晓燕一行人来⤴到玛不错时,原✊本也没抱什么希望。但就在将要离开时,杨晓燕一犹豫,还是下车看了看,结🏇果这一看就看到了惊喜。 今天的玛不错,周围是一😟片广袤的草原,附近牧🏮民都会来此放牧,为了方便,他们在湖岸边两处😛隆🐡起的小丘之间修了一条村道,于是明显的🍔文化层从东南方向的阶🎩地剖面露了出来。就是在🥣这个剖面中,杨晓燕看到了一👜些陶片,她立马拍了几💀张照片🚝发给夏格旺堆,随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。 “2003年修建青藏🚨铁路的时候,我们在羊八井发🧦现了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟😅加日塘的陶片特别像,我就感⭕觉玛不错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 这些陶片以🚼及一些同时发现的骨块、炭化农作物种子等♒样本被送进了🥜实验室,借由精确的测年,确定为3800至4000年前的遗物。这🚫是一个令人振奋的突破,此前4000年前这样一个时间节点,只在西藏东部的考古🤺工作中有过发现,而在中部一直处于🧗空白。 次年,经国家👚文物局批准,一支由西藏自🍊治区文物保🐗护研究所、兰州大学、中国科学院青🚽藏高原研究所、北京大学、国⚪家文物局考古研究中心等单🅿位组成的联合🛵考古队正式向玛不错迈出🥘了发掘的脚步,夏格旺堆担🔝任队长。经过详细勘察,湖滨🔂的遗址范围被划分为三个区域,分别位于东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。 对西藏地区而言,考古发掘不是一🌄件容易的事,光是高海拔就足以带来🐷重重困难。最关键的是,自然条件留给野外🐻作业的窗口期很短,像是玛不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的百余天时间。但就是在这📸样的条件下,玛不错🛋遗址发掘取得了极大收获。 特别是60余座墓葬的出土,给考古研究提⬅供了丰富的信息。这些🛴墓葬依照不同的时期,呈现出非常😎鲜明的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有叠葬墓,属于西❤藏高原墓葬考古中的首次发🧣现;再比如,以石室墓为代✝表的第三期(距今3300至3000年),出现了较💮大规模的封堆墓,将这种💋墓葬形式的认知记录从7世纪吐🖊蕃时期直接🔢提前到了史前时代。 墓葬内🎫人骨所呈现🤔的葬姿也非常多样,包括仰身直🆕肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西藏其他地🏇区能见到的丧📝葬习俗都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期🔝和第二期前段出现的俯🐰身直肢葬,更是与青藏🐆高原东部地区一些遗址(如🚸青海省宗日遗址)的发现相一致,而且通🕔过人类古DNA的检测也发现,两地人群🎑在基因上就有🏾着密切的关联。 不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农🦂作物遗存都🕤说明了彼时的西藏中🆘部早已与中原、西南山地、西域等地区⭐产生交流,而遗🥑址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等🧘贵重遗物则暗示着远距🍬离贸易的存在。“我们推测,4000年前玛不⏫错区域已与周边地区构💡建起🌔广泛通畅的互动,这极大🌀地延展了学界对‘史前全球化’时间和💵空间的认知,为探🈸究史前人类文明打开了全🎦新视角。”夏格旺堆说。 另一🍮个饶有意义的发现🛋则是遗址内的大量鱼骨和骨制鱼🕺卡等捕鱼工具。通过碳氮稳📺定同位素分析基本可以确定,鱼是当时的主💼要食物来源。 夏格旺堆介绍,其实玛不错南🐾面的陆地原本也是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里📫的水量很大,鱼的个🤔头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个〽头开始变小,说明这一时期湖水🚲开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄📍牛这些就都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还发现了🍞大量人类食用后散落的鸟🌡蛋壳。” 不过即便如此,鱼在玛不错先🤟民的食谱中依然没🙀有彻底消失,因为也是在第〽四期的石构建筑里同时出现🐖了石制的网坠,这意味着🤝在鱼资源趋向枯竭🕟的过程当中,人们已经学💱会利用渔网进行捕捞。 水泥厂下的遗址 作为西藏中部发现的第⚫一个超过4000年前的🦋新石器时代遗址,玛不错遗址🙂不仅为构建西🥦藏历史提供了更多材料,也在考古学文化😊上表现🈁出了新的类型。 就史前考古而言,文化类型是一📋个重要的概念,它通过相关特征的区分,为不同区域、不同时期🎁的遗存进行谱系化归类。通常,对文化类型的🌧划定是以陶器为典🚧型标志和重要依🔏据的。 玛不错遗址出⬛土的陶器,便呈现🚁出了独特的面貌。“第一期Ⓜ没有完整的陶器,只在一🍑些碎片上隐隐约约找到了平底器底,第二、第三期则很明显,第二期是平底和圈🌠足,第三期是平底和🗞圜底,完全是本地风格,而且彼🚀此之间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的器🏺型区别于已发现的📊其他遗址,“比如卡若文🔪化的陶器全部是平底;曲贡文🤗化的陶器以圜底为主,有部分的圈足;玛不📪错恰恰是站在它们中间。”而无论🍑卡若还是曲贡,此前🦈都被认为是西藏无可比📗拟的原始文化遗址。 相较于中国现🔐代考古学的发轫,西藏地区🗡考古的起步要晚了许多,但卡若遗址作🕙为西藏历史上第一个科🔘学发😞掘的史前聚落遗址,不仅颠覆了旧史学🖋中的有关认识,重塑了西藏史前史,还首👫次将西藏史前🌯人类的发展进程与相邻地区紧👭密联系,科学阐明了青😡藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考古🔯学大会公布的“百年百大考🍄古发现”中,它也成为唯一入选的西藏🧕遗址。 1977年,当时的昌都县🏤卡若村在扩建水🔲泥厂时发现了一些🕜精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过了几天的一个晚上,厂里放映一部有🌶关出土文🖐物的纪录片,工🍹人们想起刚挖出的东🚏西似乎与银幕上的有几🦖分相像,便联系了昌都🖌地区文化局。又适逢西藏自🌃治区😍文管会的三名文物干部来征集🌪文物,经过他们的鉴定,初步判断为🏎新石器时代遗物。 “卡若遗址🔔的发现就是这么偶然,如果不是水泥👭厂扩建,到现🐜在可能还埋在底下,因为它的地表没🔷有任何东西,只有一层将近两米厚的🍆泥,这个泥是发大水🖼冲积过来的,把早期的遗址全部覆盖了🌌。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他🌫当时才从吉林大学考⌛古专业毕业援藏,有幸参加了卡若🚜遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。 据估计,卡若🐘遗址的面积约为10000平方米,但一部分已遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米的遗址得🏧以揭露,除去500平方米空方(没有任何遗🤠迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个🥍陶纺轮。此外,遗址中还发🛫现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗📥址的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。 所有遗存中,石器、陶器、半地🌨穴房屋以及大量粟、黍和动物🖱骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马📰厂等西北文化类型乃至营盘山🕍等西南文化类型🥞,显示出了诸多相✈似之处。正如侯石柱所说:“卡若文化很可能🔱是从黄河上游🎼来的一个原始文化,并在随后向四🗾周扩散。几千年前,西藏这个地方其实⏸是一个文明的交叉路口,一个南北向的🏊大通道。” 包括🚎已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着这种关联性。“马家🏗窑文化彩陶上的双典型纹样是🙈蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发展得比较抽象,逐渐向几何形📍态过渡。卡若遗址的双体兽🥐形罐上是折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其实📗就是从马家窑的蛙🕋纹演变过来的。”侯石柱说。 1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西🔁藏自治区第一部单行本考古报🌇告。看上去,对卡若的👩探索基本告一段落,但实际上仍有许🏼多问题待解,比如遗👁址紧邻澜沧江,但当时🌎的发掘中却没有发现鱼类🚌和捕鱼工具的痕迹。 2002年和2012年,为配合👁遗址保护规划的制定,四🌱川大学考古系教授李🍓永宪领队再次🐩对卡若进行探查和发掘,终于解开了这🐀个谜团:“当年🎣的发掘方法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能暂且🚄认为卡若人不🧛吃鱼。但我们✍通过筛土这样一种方式,从泥土里🐮筛出了很多鱼骨。” “今🕚天讲考古材料,有一个趋向或者目🥪标叫作‘高分辨率’。这有一点像📭刑侦破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提取到的信🔕息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据等各种各样的💟物证学技术,对刑案的判🥍断就会更加准确。考古材料的📚分析也是这样,现在我们能获🚟取到的信息增加了🕉许多,能探究的面向🈲也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。 拉萨的“半坡遗址” 对于有着拉萨“半坡”之称⛎的曲贡遗址,相关认知同样经历着匡🔝改。 这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏自🎇治区文管会文物普查队⚽队员更堆、张建林等🌘人在文物普查中于拉⛺萨北郊娘热山下发现的。由于附近就是🕟村庄和医院,加上长期的📽水土流失,保存状况并🏘不乐观。但就裸露出来的陶器🥕和石器残☔片来看,更堆坚🐦信这里埋藏着早期人类生活的痕迹⛎。 经过小规模试掘,结果证实🎟了他的猜想。1989年,中国社会🍎科学院考古研究所研究🥌员王仁湘进藏考⭐察,再📓次确认这是一处少见的高原古文化遗👴址。于是1990年起,抢救🥃性发掘正式启动,当年曾是西藏🚨文管会文⚡物普查队队员的李永宪🙇也参与了发掘工作。 连续三年的努力,考古队收获颇丰。首先,遗址出土✅了大量石器和陶器。石器中😠尤以磨盘、磨棒、石杵和梳😇形器引人注目。前三种是粉碎谷物的🕐必备工具,后一种可能😒用于编织毛毯,它们共同表👐明当时曲贡地区的农耕和🐚畜牧已经发展到🧙一定程度。陶器制🌁作则以精美显著,其中绝大多数🏵采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊🥏而进步。 更加🌝珍贵的是两件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都具有🐿重要的象征意义,许多藏文史籍中🏘皆有记载,藏西藏北的岩画中🏣则常见🍮对鸟的描绘,有些图像与雍仲、日月、神树🏦等宗教符号组合在一起,甚至处于中心位置,吐蕃王朝之前最为🗽强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址的这🏕两件堆塑🔲并不一定与后世信仰直接相关,但绝非随意为之🖌,或🕧许包含着原始宗教艺术的因💫素。 其次,遗址中🕌还发现了一枚铜镞,是西藏已知年代🔨最早的青铜器,其配料与中原地🎡区早期青铜相同。晚期墓地内⏮另有一件带柄铜镜,造型风格与欧亚草原📢及北方⛓游牧文化流行的带柄镜比较🛴相似,被视为💇高原文化与北方草原文🙆化交流的产物。 在动物遗🍿骸方面,有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中,绝大多数有牦牛🎉的骨骼、牙齿或角心骨,意味着⬇拉萨河谷的原始居民已开🥎始驯养牦牛,而🏺且很可能成群放养,这也是💀迄今为止青藏高原🕸有关家养牦牛时代最早的实👜物材料。 此外,曲贡遗址💚还呈现出一些特殊的丧葬🖲现象。在一些灰坑中,既有⏭完整的头骨又有专门切割下的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与某🛒种随葬的祭祀有关。类似的🏁现象在许多考古☔材料中都有所反映,中国南方地区🛬乃至东南亚、大洋洲的🌷原始民族中就有猎头祭祀,砍头锯🕗颅的习俗则主要流行于黄河流域和北🥈方草原的游牧民族中。而数十座墓葬当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是🏝一套成熟的埋葬习俗。 不过,当年的考🧖古在年代框☔架上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年,同时划分为🗑三期:曲贡文化期、曲贡晚期📫及石室墓期。但时🌐隔三十年之后,2020年四川大学🎎联合西藏自治区文物保♐护研🚽究所又做了一次小规模发掘,也重新进行了碳-14测年⭕和贝叶斯模型分析,结果显示,根据地层叠压✡关系划分🌶出的曲贡文化三个主要🍜堆积时期与以往👬几乎完全一致,只是主🗺体年代有所差异。因此,新🏾的年代框架定为了公元前1400至公元前1300年,对比原定晚了🦒约500年,且持🏡续时间不足百年。 研究者表示,新的测年表🚒明曲贡文化🐊不仅晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也🌉晚于南亚西北部具有🆓相似文化因素的诸遗址,对于认识喜马拉雅🐮南北两侧的史前文化😹因素传播和互动具🎟有重要意义。 “考古学之🔎所以成为历史学中一门重要😦的学科,就🏴在于它是不断地通过发现和研究📪修正原来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗址年代🆕的调整从学术研究🤯的角🖖度来看是再正常不过🐄的事了,它既不说明之前的判🥄断毫无意义,也🤨不代表现在的判断今后不能被修正,未来随着对新发现、新技术的研究,一切也许➡还会改变。“田野考古永🌃远是对古代🥞曾经完整的事物随机打开🔊了一个小小的视🆘窗。就像5000年以后的考🍀古学家可能发现、发掘到早🍬年北京城中心或郊县的某💾个地方,但很显然,他们要🍝全面了解昔日的‘北京市’全貌,仅靠有限的🚾发掘依然是远远🈂不够的。” 未知与保护 无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待着进🦔一步的探索。 今年,玛不错遗址发掘👀按下了暂停键,考古队需要休息一下,已经掌握的资😇料也需要好好地整理整🦎理。但过去五年,发掘🔁的面积只不过1%,还有许多🔋未知沉睡在地表之下。比如:遗址中还没✡有发现房屋遗存,那些在此留下了🕧活动痕迹的🗝人们住在哪里?又比如:那些🎐安葬在此的尸骸是📔什么关系?他们来自同一个🏵聚落,还是四面八方互🥜不相识的人?各📪种各样的葬姿是源于不同地方的😂文化传统,还是别的什么? “我是这么一🎌个想法,玛不错的🙋考古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可🥩以一直做到我退休,如果到时候我还能🔝主持,我就接着去,如果不能,那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 与之类似,曲贡遗址发掘💵中房屋遗存的缺失,究🍟竟是什么原因?它🥪们是被压在了现🎅代建筑的村落之下,还是根本就不在附近?不管是🐫何种原因,曲贡遗🦍址依然留存有分析研🥚究的巨大空间。 卡若遗址🖕则刚好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独没有发现🍏与遗址同时的墓地,当时生活在卡🚻若村落的人们死🥫后埋葬在什么地方?他们的丧葬习俗又🧖是怎样的?这同样让西🍛藏的考古学者在💜想象中充满期待。 当然,考古发掘对完整的研究而言只是🚄来自田野的基础工作。正如李永宪所说:“对考古学来讲,发掘是为了了📺解遗址所包含🌓的信息。这种了解💎不是单纯地凭借🕢发掘面积的增大,还在于我们能不能把🕡各种信息条理化、系统化、精确化,并且以某种通行的形式🐛保存下来。这就像💥医生看病,确诊🏀病情是首要目标,而不是在病人身上不🌗断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘所获✳各种信息是准确、系统的,遗址的价值可以基本✳评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保护遗🖼址是第一位的,要给将来的🈵工作留下空间。” 而保护遗址,同样是一道任重🚖而道远的命题。 1982年,侯石🕡柱回过卡若,也是他和遗址最后💴的一🛩次近距离接触。“水泥厂建在卡🏡若的一个最主要原因,就是那里的地表有一层做🧓水泥的黏土。1979年我💯们走的时候,其实跟他们强😬调了取土不要超过多少厚😤度,否🙅则会破坏遗址的文化层。但这个东☕西没有任何制度上的保证🐯,结果真⬅就出了问题。然后当地文化👈部门向我们做了汇🔔报,单位就派我过🥡去,制止挖掘。”1990年,侯😘石柱被调到了中国文化遗🔝产研究院,工作、生活转移到北京。 而就在他离开🕰三十年后,水🌑泥厂原有建筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元的🏽遗址公园在卡若遗址动工,旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大主🍿线为基础,建立起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新🥌型遗址保护区。2015年公园一期工程完成,并于2019年正式开园,同时🚀二期工程也在2020年全面竣工,不仅✳成为昌都市一张闪🙉亮的文化名片,也是西藏地区⛩首个史前遗址公园,具有良好的示范效🧓应。 在属地管理部门🖱的规划中,曲贡遗💫址和玛不错遗址也🤰有建设遗址公园的打算。面对玛🕤不错周边开阔的草场,康🍦马县文化和旅游局的工作人🙅员谢重洲甚🙌至描绘了一个颇为宏大的🕍构想:“遗址⏮那里建起棚子来,游客可以参观、学习,然后🏷外围弄一些马场、靶场之类的,供大家😨娱乐休闲。”其实对康马县🚌而言,旅🛤游资源并不稀缺,景色优美的崇巴雍错🔴、历🔡史悠久的乃宁寺、国家🔹级传统村落名录的🃏朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他😶们最看重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。” 但遗址公园的🍣建设需要完备的🐗条件,需要充足的投资,也需要满♏足申请条件和履行程序,不是一朝🥤一夕能实现的。在此之前,日常的看管以及必🛴要的维护🎲仍是基本操作。拉萨市城关🕴区文化和🛺旅游局文物专干次🍎德吉就表示,目前他们聘用🚣了两位管理员对曲贡👈遗址轮流值守,每年也有专👳项资金进行除草防火:“去年我🎐们还新修了遗址的围墙,光是这个项目🏽就投入了174万元。” “对遗址的保护不🕕仅限于现在,更💆要保护它的未来。我们得给子孙后♋代留下文化遗产,这对提升🐛民族自豪感、文化自信是🆕非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件🕧务经书面授权《辽宁省优秀曲艺节目展🔕演暨“新声艺鸣 曲颂振兴”辽宁省🐸第四届新人新作展演在沈阳举办》:一部为2019年⬇沟沟汤芳发声的作品。中新社北京8月21日电 (记者 陈康亮)中国A股21日(周四)表现总体平稳,主♓要股指互有涨跌。其中,上证🥞指数小幅上涨,再创收盘点🛴位的十年新高。 截至当天收盘,上证指数报3771点,涨幅为0.13%;深证成指报11919点,跌幅为0.06%;创业板指报2595点,跌0.47%。沪深两市成交🈹总额约24241亿元(人民币,下同),连续七个交🧝易日突破2万亿元,较🌹上一个交易日放量约158亿元。 银河证券分析👲师高乐表示,在沪指突破3700点后,A股近期总🍩体进入震荡整固期。一方面,部分获利资金选择“落袋为安”、兑现离场;另一方面,随着市🎗场迎来半年报密集披露期,相关📬上市公司股价面临业绩考验,这些☝因素都导致市场呈现震荡格局。 板块方面,根据金融数据服🧣务商东方财富🥒的统计,可燃冰板🏹块当天上涨2.77%,领涨A股所有板块。个股方面,神开股份股🤱价收获涨停板(涨幅约10%)。 消息面上,据海南🚕省科学技术厅官方微信🤧公众号“海南科技”发布的信息,近日,海南大🍀学海洋清洁能源创新团队在🍇甲烷👖直接催化转化领域取得突破。该团队研🤦发的新型催化体系,以接近100%的完美选择性,在温和条件🏫下将气态🚙的甲烷高效转化为🔐高附加值的液体燃料甲醇,为天然气水合物(俗称可燃冰)资源就地转化、高🦊效利用提供了具有自🐩主知识产权的核心🎷技术方案。(完)
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(青岛日报/观海新闻记者 今井夏帆)责编:
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