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直播吧7月24日讯 《每日邮报》发文报道了拉什福德租借到巴萨的交易，这家🔗英国媒体表示，拉什福德仿佛重📙获新生。

当载着拉什福德及🚽其随行🤛人员的黑色奔👧驰商务车拐向诺坎普办公楼时，躁动👯的人群瞬间沸腾。举着手机直播♈的青少年、骑在父亲💑肩头张望的孩童、甚至🦗攀爬围栏的勇敢少年，所㊙有人都在追逐那个身着🍔定制黑西装、带着久违灿烂🏥笑容的身影。这场被戏称为“马库斯狂热”的盛况，随着英格兰球😂星向索要签名的球🧜迷挥手致意后步入会📥见巴萨主席拉波尔🥢塔的会议室，达到第一个高潮。

俱乐部🔜商店外同样人潮汹涌，工作人员正手🚴忙脚乱地拆封印有拉什福📍德名字的球衣。加泰媒体《世界体育报》大篇幅✒解读拉什福德文身的含义，时尚版面🖐分析其着装风格，但诺坎普🐏街道上的人们毫不🎸在意他被曼联放逐的过往。唯一与曼🤥彻斯特相似的，只有拉什🍃福德重要日子必逢降🕶雨的魔咒，尽管这丝毫未影响整日采访、签约和见面会中☝他展现的积👓极状态。

当🥢拉什福德首次以巴萨球员身份站💫在俱乐部商店顶层接受🌑西班牙媒体采访时，铺满地面的摄🗒影师与十🍶余台摄像机记录着他🌉每个表情。他说道：“曼联正处🚵于变革期，这段经历🌛是我职业生😧涯乃至人生的重要部分，但足球如人生，并非所有事🐚都按预期发展。现在我的全部🥝精力都在帮助巴😇萨赢得奖杯。”

这番得体表态终结了👙此前与阿⛲莫林的矛盾传闻，也未见丝毫怨恨，只有历🌽经八年曼联生涯后的释然。

身后墙🗒壁上克鲁伊夫的巨幅拼📋贴画静静注视着他选择14号而📳非梅西曾穿的19号的决定。拉什福德说道：“这是俱乐部的⬛传统号码，能穿上这件球衣是🐠莫大荣誉。”

母亲梅兰妮🍟与兄弟们的欣慰笑容🍱，与他谈及“梦想成真之地”时眼中的光芒交🥟相辉映：“巴萨是足球世界🛁的顶级殿堂，去年这支年轻球队展现的🎞雄🍴心正是我渴望加入的。”

随着夜幕降临，尚未适应30度高温下西👸装革履的拉什福德被🌎匆匆带往与巴萨高管🗜的豪华晚宴。从怀森肖🈷市梦想穿上红魔球衣的男💎孩，到27岁开启诺坎普🕟新篇的男人，当日的他仿佛💚又变回那个扒着🔀围栏只为瞥见偶像一眼🌜的追梦少年。

梦想会变，故事不会停，至少对🤸于巴萨生涯的开篇来说，拉✌什福德再难有更完美的剧本了。

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8月19日，江西德安县，两岸青🕤年在参观万家岭大捷纪念园。当日，由两岸黄埔后代、两岸多所高校大🕤学生共计30余人组成的“赣🍭台青年交流活动江西✴抗战文化参访团”一行，走进德安县🧛万家岭大捷👷纪念园参观，共同铭记抗战👪历史，缅怀抗战先烈。1938年秋，中国军队在德🚍安县万家岭地区歼灭😁日军万余人，史称“万家岭大捷”，这场大捷也🏄是抗战时期与平型关，台儿庄🌕鼎足而三的三次大捷之一。中新社记者 刘力鑫 摄 8月19日，江西德安县，两岸青年在参观🍃万家岭大捷纪念园。中新社记者 刘力鑫 摄8月19日，江西德安县，两岸青🗿年在万家岭大捷纪念园内⛪观看资料介绍片。中新社记者 刘力鑫 摄8月19日，江西德安县，万家岭🕣大捷纪念园的一面墙上展🛏示有中方各参战🎬部队番号和介绍。中新社记者 刘力鑫 摄8月19日，江西德安县，万家🍡岭大捷纪念园的🖇一面墙上展示有“万家岭大捷”发生后，当时各大🥠报纸的相关新闻报道。中新社记者 刘力鑫 摄8月19日，江西德安县，两岸青年在参观😂万家岭大捷纪念园。中新社记者 刘力鑫 摄8月19日，江西德安县，两岸青🎒年在参观万家岭大捷纪念🏸园。中新社记者 刘力鑫 摄8月19日，江西德安县，两岸青年在🔜参观万家岭大🎬捷纪念园。中新社记者 刘力鑫 摄8月19日，江西德安县，两岸青年在🥈参观万家岭大🚴捷纪念园内的纪念碑。（无人机照片）中新社记者 刘力鑫 摄【欧美成人风🔕格对比】新闻动态出品🐥的调查纪录片《清凉经济正当“夏” 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北京民🦅族文化宫供图　　文成公㊙主与吐蕃赞普松赞干布和亲，将中原文化和🔈先进技艺传播📘到吐蕃地区。据介绍，文🌡成公主入藏时，带了不少能工巧🍠匠。和亲队伍在沿途🈶停留时，工匠们在崖壁😆上刻下佛像、经文，还修建佛塔。同时，文成🈺公主还带去释迦牟尼十二岁等身🚘佛像和大量佛👽经，以及历史、天文、历算等方面的书籍，这些对西藏的宗教、文化发展产生🍦了深远影响。　　此外，陪嫁队伍🍵中还有乐师和乐器，宛如一个“文化访问团”，展示了中原💣王朝的礼乐文化。文成公主带到吐蕃的🌓琴与长鼓，就是🦆这一历史的重要见证。　　文成公主入藏后，汉藏之间的交流⛩更加频繁，民间联姻、社会🔏交往和贸易活动也逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋，她将自己的生命与🖲那片壮美🚊的高原紧密相连，深深镌刻🚨在西藏各族民众的心中。她的故🛀事跨越千年，至今仍在汉藏🍋民间传唱不息，以戏剧、壁画、民歌、传说等形式，感动着一代又一代人，成为民族团结🙌史上千年流传的🎆佳话。　　元明清时期的圣旨、印章：实证西藏自古属中华　　历史的👁笔锋从未停歇。从元朝开始，中央政府实现了对⚽西藏地方的有效管💑辖和治理。明朝在西藏地方实🤖行“多封众建”“因俗而治”的政策，设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思🖨军民元帅府”。清朝创设册💆封班禅达赖、设立驻藏大臣、确定金瓶掣💚签等制度，极大加强对西藏地💎方的有效治理。　　“铸牢中华民族共同🍆体意识文物古🍼籍展”西藏专展中，陈🔗设着多件元明清圣旨和印章，从元朝在西藏🧐地方所封世俗宗王——白玉王的印章、明太祖朱元🤰璋封授必力公(今西藏墨竹🍅工卡县)万户府时任万户的印章，到用藏文、满文、蒙古文书写🧝的乾隆皇帝命六世第穆📮呼图克图出任西藏☝地方第一任摄政敕谕，无不🌋见证了明清各时期“大一统”中国的中央➡政府对西藏地方的有🌫效管辖。“铸牢中华🕷民族共同体意识文物古籍展”西藏专展中展出的《钦定藏内善后章程❕二十九条》(复制件)。 北京民族文🔔化宫供图　　如，展出的《钦定藏内😗善后章程二十九条》，是清朝中央政府在1793年驱📚除廓尔喀入侵势力之后，为整顿西藏地方秩序所颁布，对西藏的宗教、军事、司法、行政和财政💝等各方面作了详🌮细规定，全面加强🦒了驻藏大臣的权力，成为清朝中🍅央政府治藏的基本文件。其中第一条📧对活佛转世做👘出明确规定，设立金🚢瓶掣签制度等，既⛵兼顾了活佛转世的宗教传统，又将活佛🎹转世制度纳⛷入中央政府依法管理的轨道。　　中华民族🦐自古以来就秉持“六合同风，九州共贯”“天下大同”的理念，把大一🔠统看作是“天地之常经，古今之通义”。元明清中央政府🏠授予西藏地🚧方政教首领的圣旨和印章，实证了西藏自古属🕎中华的历史风云。　　从监狱🗃刑具到土地证、选民证：西藏🖼百万农奴翻身解放　　在“铸牢中华民族共同体🥊意识文物古籍展”西藏专展中，最为🛁震撼的场景之一在“团结统一”单元。玻璃展柜中，一件农奴穿🔈了三代的破旧上🍌衣和旧西藏贵族使用的进🙉口香水并列🚉展出，朗子辖监狱📣的刑具与民主改革后🍆的土地证、选民证形成鲜🛃明对比。在“铸牢中🥗华民族共同体意识文物古🍌籍展”西藏专展的“团结统一”单元，朗子⚪辖监狱的刑具与民🦍主改革后的选民证形成鲜明对比🖇。 北京🐏民族文化宫供图　　彼时的旧西藏👼是一个黑暗、落后的社会。1959年，为维护国家统🤴一和西藏各族群众的➰根本利益，中央😘人民政府采取果断措施，与西藏各族💟群众一道坚决平息了叛乱，并进行了一📨场彻底摧毁封建农奴🛴制度的民主改革运动。　　这😒场民主改革废除了政教合一制🔇度，实现了政教分离，西藏社✏会制度发生了根本性变化；废除了⚽生产资料封建领主所有制，确立了农牧🐙民个体所有制；废除了对“三大领主”的人身依附，农奴和奴隶获🎠得人身自由和🍱法律上的平等地位。随后西藏各🎉地开展普选，选举产生了基层😁各级权力✍机关和政府，广大农奴和奴❗隶彻底改变了🕹昔日“会说话的工具”的地位，第一😹次获得了当家作主的民主权😾利，成为新西🚆藏的主人。　　1965年，西藏👒自治区正式成立，西藏历史翻开了🆗崭新的一页。60年来，在中国共产党♎的领导下，西藏建立社会主⛴义制度和人民民主政权，实行改革开放，全面建成小康社会，与💽全国一道迈上了全面建📙设社会主义现代化🏄国家的新征程，实现了从黑🈷暗走向光明、从落后走📁向进步、从🐼贫穷走向富裕、从专制走向民主😅、从封闭走向🎧开放的历史性巨变，社会生产力获得💏极大的解🦌放和发展，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸🔯牢中华民族共同体意识文🐇物古籍展”西藏专展现场。 北京📗民族文化宫供图　　古籍不语，载录交融。文物有痕，铸就大同。这些珍贵的涉藏古😘籍文物，以其无可辩驳的实证⛄昭示：西藏作为中国版🥩图上的重要组成部分，在历史🤒的长河中与祖国命运相系。古往今来，西藏🏠高原独特的地理特征，加之中央政府😓几千年来持续的稳定治✈理，共同构成了西🏤藏社会向📿东发展的坚实基础。　　历史充分证明，中华民族是各民🤢族〰长期交往交流交融的结果，各民族🐫只有不断团结融合、自觉融🍟入中华民族大家庭，才能拥有更美好🤥的未来。(完)

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崔陟/白珽/梁思成/王丙

（青岛日报／观海新闻记者 益若翼）