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中新社济南7月9日电 题:儒家思🕍想与古希腊哲学“遥相”共鸣
作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊🗓哲学研究中心🍝名誉研究员
当讨论现代🎺语境中的儒家思想时,学界👔常有人指出,孔子🔞的诸多理念与古希腊Ⓜ哲学存在深刻共鸣。得出这一结论🐚并不令人意外——两大传统思🥩想均萌芽于公元前6世纪左右,在📊轴心时代的文明沃土中同步💡孕育。
从道德到修🤰行的奇妙呼应
学界普遍认为,儒学🗾具有鲜明的实践导向与入世品格,孔子思想的核心在于实践😓智慧,而非抽象理论。其为🚲人们在社会交往中践🦋行美德、在人际关系中共📄创和谐👌提供了具体指引。在孔子看来,世界的🌶本质是由无数相互关🗳联的片段组成。每个人都是世😤界拼图的一部分,唯有🥊通过集体的道德实践,才能窥见这幅🗣拼图的完整图景。
《论语·为政》中“吾🥪十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”的著名自述,勾勒出儒家🌥哲学的修行路径。这一路径📆的本质是通过培养👕意志或树立志向,将实践🤚智慧融入日常生活,与亚里👈士多德在论著中提出的观🚒点不谋而合,即我们虽为凡人,但对至🌙善的不懈追求,能让我们升华😍至近乎神圣的境界。
在求知方面,孔子将“学思结合”视为求得真🆘知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭示了知识👊并非刻板信息的堆砌,而需在生活❓的每个瞬间和情境中🗞践行,实现“知行合一”。这一观🐦点与古希腊斯多葛学派创始人芝🧤诺♊的观点遥相呼应。芝诺主😓张人生的终极目的是“和谐地生活”,强调理性与行👈动的和谐,孔子的思想🔭与芝诺的这一观点,就如同交响🥒乐中不同乐器的共鸣。
孔子思想中的“中庸之道”强调,万🍗物皆需遵循平衡之道,过度和不足😊均不可取,真✉正的智慧在于恰如🙎其分地应对各种无常境遇。人要实现这种平衡,必须持续维系内💎心与外部世界⤵的调和。古希腊哲学🈴家赫拉克利特提出“相反的东西结合在一起,不同的音调生就美🗜丽的和谐”。这种和😏谐看似单一,却🏻包容万千异调,恰如孔子所强调的“中庸之道”,在对立中寻求动🏔态平衡,避免单一和静态✍的同质化。
2025年4月1日,2025海峡两岸孔🕍子文化春会两岸青年同祭📂孔在山东❔曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄
从知识到伦理的共📥同洞见
在教育方面,孔子的😼观念立足于实用,从源头上将教育⛱和培养贤者紧密相🔙连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观点中可😡推知其内涵。这与苏格拉底📸所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将🃏儒家的“知识”概念向伦理🤬维度延展,使其哲学框架更趋完🥡整。事实上,儒家的道德理🎋论始终以善为核🧡心、以礼为规范,二者交融共生。
这种知识📗与伦理的共生结构,使儒家哲学成为一种生🚆活的艺术。正如赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与理的张力中,方⏪能奏响生命的平衡乐章。
孔子还将自己定位🏎为永恒的求知者,始终从万物中💥追寻智慧,这尤其体现💱在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视自己为✊先祖智慧与道德路径的🈴继承者。
在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆😐需完善个人修养。古希腊时期的哲🈲学家🛹创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程:它是漫长而艰🥙辛的自我塑造,要持🛍续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生🗯命每一分钟里都竭🧛力趋近智慧的人。
综上,孔子以“传承者”自居,事实上却开创了👬影响东亚两千🥃余年的思想传统;希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业,却📺在过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示了轴心文明🐌的共同洞见,肯定了人类😍通过主观努力突破自然限制的😒潜能。
2025年4月14日,“代达罗斯:希腊克里👏特岛的神话”特展🆕在北京故宫博物院开幕。展览以古希腊神话🌤流传的绝世巧匠代达罗斯为🍦叙事线索,讲述古🛃希腊文明的重要源头——克里特岛青铜时代米🔋诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄
两大🤣古老智慧互通亦互补
在人际关系⏮方面,孔子提出,人唯有通👽过与他人的关联才能实现🎨完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向,尽管孔子🎭从未系统定义“互惠”,但其核心🏾地位在《论语》中清晰可见:当弟子询问终身💑准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道德实践的基石。
值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻:“克己复礼为仁”,揭示🏆互惠关怀是仁爱的行为表达。在一个以社会碎片化🔞和👜极端个人主义为特征的时代,儒家伦理思想为🕞人类应对现代挑战提供了智慧。
儒家伦理思想与🍔公元前4世纪🎸古希腊出现的一种哲学理🤲念相互呼应。该理念首🔽先由犬儒学派提出,后🔍由斯多葛学派系统化,主⛓张人类应当遵循理性的指引,追求道德和智慧,且所有💲人都受理性的支配,无论身份高低,在尊严和能力上都🍣是平等的。
尽管🚷斯多葛主义与儒家思想是诞生😸于不同的时代和🔈不同的文明,但二者都认为,培育人类理性是🌴通往美德的必经之路。两种思想既有🙃共通之处,也具有互补性。
斯多葛主义强调“普遍理性”,以此解释人🖊权和环保的底层逻辑——因为大家共享理🤙性,所以要尊重彼😭此和自然。儒💄家思想则补上关键的修正,比如“礼”不是死板规矩,而是🌟可以根据具体情📎况灵活调整;“恕”是换位思考🧕的相处之道,要设身处地从对方⬅的角度考虑问题。
两种思想的📑融合,或能指导😎我们解决现代社会中一些棘🎗手的问题。例如在AI设计方面,我们既需秉持斯多🔆葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也需融入儒🛁家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求),让技术既🐮有理性底线,又有人情味;在环保治理方面,我们需把斯多葛主义提🌴出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让保护环境🦕成为全人类的责任。
2025年4月5日,“AI智能机器人科普展”在🍲广东广州南丰国际会展中心开💼展。图为工作❄人员操作轮式双臂人形机器人清理⤵垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄
两千多年前,中🏣国儒家学派和古希腊斯多葛🧔学派,虽然隔着千山万水🌒,却像“平行世界”的思考者。两大古老智🌡慧若能融合,将如一盏明灯,指引人类走🔓出现实社会的困境。(完)
作者简介:
马利亚·马内利。作者供图
马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典科学院希腊🖋哲学研究中心名誉🍛研究员,“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一,曾任雅典🏑科学院希腊哲学研究中心主任🎃,出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。
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椿夏海/戀澤里緒/福生蘭/谷本結香
(青岛日报/观海新闻记者 五十川綠)责编:
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