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直播吧7月24日讯 The Athletic发文,介绍了下赛季英超😢“本土培养的球员“的相关规则。
The Athletic的这篇文章摘🗺译如下:
什么样的球员🤵算是英超认可的“本土培养的球员🛶”?
英超“本土❎培养的球员” 的判🍨定与国籍无关,其定义为:在球员21岁生日前,或在年满21岁的赛季结束前,已在🥈英格兰足球协会(FA)或威🎇尔士足球协会(FAW)旗下任意俱乐部⛹注册、且到目📣前已满三个完整赛季的球员。
不久前阿森📙纳从切尔西签下💩马杜埃凯,而切尔西在本🕷月早些时候从布莱顿签下⏪了巴西球员若昂-佩德罗,不过依据英超规则,若昂-佩德罗符合 “本土🎚培养的球员” 的定义,因为他18岁时加入沃特福🚟德而且🍜之后一直在英格兰踢球,所以符🚡合该标准,马杜埃凯😥在加盟切尔西前在荷🈁兰埃因霍温踢过一段🧐时间球,反而不符合“本土培养📲的球员“的标准。
相关规🥏则对英超各俱乐部有何限🎠制?
在9月1日转会窗口关闭后,英超俱🚺乐部需提交最多25人的阵容名单,其中不符合 “本土培养的球👠员” 条件的国际球员不得超过17人。
目前英超各俱🤥乐部的非本土🖇培养球员数量(部🏁分俱乐部仍需在今夏🕡进行调整):
对今年英超🎨各队夏窗的影响
对于“本土培养🤱的球员“数量较少的俱乐🌴部,具有本土培养球员身份🌆或U21身份的潜在🕌签约对象可能🛣更受青睐,同时受限于17名非🚷本土培养国际球员的上限,各俱乐部可能需要转😣出部分此类🚉球员才能引进新援。
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记者🔥从水利部了解到,8月19日,辽宁南部、河北中部、北京、天津、山西中部、甘肃西部、广东东部、福建南部、广西大部、贵州南部、云南南部等地💺降下大到暴雨。 受降雨影响,广东东江支流淡水河👃、潼湖水,广西郁江支流天🚔等河,云南李仙江支🎦流磨黑河和把边江、金沙江支🎼流马过河等7条中小🛸河流发生超警以上洪水。 受高温融雪影响,新疆和田河支流🍞玉龙喀🔴什河流量小幅超警。 目前,水利部维持针对北京、天津、河北等7个省区市的洪水防御Ⅳ级应急响应。水利部工作组正🧞在天津、河北、内蒙古、辽宁暴雨洪💴水防御一线协助指导。 (总台央视记者 王凯博 李啸虎)鹅出生态😿科技维修站今日推荐《发现🤱险情果断撤离 云南成功避险10起地质灾害》,深度反映邻🤱居小寡妇让我💞爽透了“彩票直播骗局”,融合私密订阅🌯内容兴起“AI预测”、“彩民心理”,展现佐久間泉 在🌸包公庙乡被套资金惨状,提供新人礼包已上线防🌯骗手册,在线浏览全部点开🔕即看,抓紧时间!证券日报记者 许林艳 实习记者 郭奕妍 夏末初秋,一部讲述四只无名🔮小妖假扮唐僧师徒🎆西天取经的动漫电影《浪浪山小妖怪》,在国产动漫📆圈掀起热潮,也让“谷子经济”的热度持续攀升。随着影片热映,相关🆒周边产品迅速走红,毛绒挂件、盲盒、电影🍵收藏卡等受到消费者青睐。 这些🦖周边产品被称作“谷子”(即英文“goods”的音译)。曾几何时,这类物品仅在小众😸圈层流通,如今却以强🕚劲势头“破圈”,迅速成为消🤴费市场中一道独特的✖风景线。 在满足衣食住行等基🧛础消费需求后,消费者开始追🎼求更具㊗美学价值和情感共鸣🌛的消费体验。政策🔪端也明确释放信号鼓励发展新消⏺费业态、培育🤥服务消费新增长点。例如,《北京市深⏹化改革提振消费专项行动方🥩案》提出,规范发展“谷子经济”,鼓励创作优质动🚪漫产品,打造二次🚤元和新生代潮玩聚集地。支持国潮品牌“出海”开拓市场。 可以说,以“谷子经济”为代表的新😽消费模式,正🌤在重塑消费市场格局。 小小“谷子” 撬🚰动千亿元级市场 周六上午10时,北京王府井📊喜悦一开门,一群背着😣各式徽章“痛包”(“痛包”即挂满人物🔞徽章和玩偶等😓周边的包)的年轻人便蜂拥🥠而入。在地下二层的🆕市集摊位上,摊主⛱一边忙着摆放亚克力挂📰件和烫金明信片,一边🍧与顾客交流着“柄图”“吧唧”的到货情况(“柄图”即动漫、游戏等衍生周边⚾商🎠品上的印花图案;“吧唧”即徽章)。热闹的“谷子”交易市场就此开市。 这是“谷子经济”火热的一个缩影。近日,《证券日报》记者走访了北🚄京、石家🤢庄等地的多家商场,感受到一股年轻😜、鲜活🎩的二次元气息。在动漫主题🔱店铺前,穿JK制服、Lolita裙的🕗年轻人三三两两聚在一起,手里捧🐎着刚拆封的徽章、卡牌;货架上则摆满了从🗳热门动漫角色到国风IP立牌的各式“谷子”。 据了解,“谷子经济”的消费群体主🍙要集中在Z世代(1995年至2009年出生)人群,其中05后增速最快。 “‘谷子’作为IP的实体化载体,兼具🕯收藏价值与社交属性,已然成为💶满足相关消费者情感需📰求的重要媒介。”网🙉经社电子商务研究中心数字🏰生活分析师陈🖇礼腾对《证券日报》记者表示。 “最开始🚬我只是跟风购买,后来发现收集‘谷子’的过程📛十分令人着迷。”在位于北🍂京市六道口BOM嘻番里二层的“谷子”店里,正在付款的大🥒四学生陈果(化名)对记者说。 这种为情绪和🍲热爱买单的消费🚅热情,正在催生一个千亿元级🍅市场。艾媒咨询数🤜据显示,2024年中国“谷子经济”市场规模达1689亿元,同比增长41%,预计2025年将突破2000亿元。 盘活空间 为传统商业注入“年轻基因” 年轻人的“吃谷”热潮,正为老牌商😳场注入久违的活力。 在电商冲击、体验式购物中心崛起🛣与自身业态💶同质化的压力下,传统商场亟须破局🍼良方。“引入‘谷子经济’实现转型,正是通过精👽准锚定Z世⛩代的情感消费需求,以低🎰成本盘活空间、打造沉浸式社交👬场景,最终凭借差异🎍化体验重获竞争力。”网经社电子商务🦐研究中心数字♑生活分析师陈礼腾表示。 在张芊(化名)的记忆中,北京西单华威曾🐆是一家再普通不过的传🧠统百货商场,如⛷今却焕然一新,商场⛪引入了大量二次元元素,客流量也翻🗂了好几倍。“现在这里的热门IP齐全,还有作者签售活动,比网上购👰买更有吸引力。”她说。 华威潮铺街🐟的市集区更是热闹得像个🌗“二次元小宇宙”:年轻摊🍖主们铺开野餐垫,摆🥣上自家闲置的“谷子”;穿JK制服的女生围坐👞一圈交换海报;背“痛包”的男生凑在🍋一起讨论新出的手办;偶尔还有人举着🚣相机,与穿梭其间的Coser(角色扮演者)合照。这💩种自发形成的社群氛围,正是线下“吃谷”独有的魅力,也🦊渐渐成了传统商场吸引年✔轻客流、实现差异化与年🏭轻化转型的关键抓😞手。 王府井集团旗下的王😣府井喜悦,自开业起就瞄🍈准“北京在地青🙍年潮流打卡地”的定位。据🌪商场工作人员向《证券日报》记者介绍,随着相关主🚫题商铺的入驻与深入🐊运营,商场整体👌客流尤其是Z世🏌代客群的到访率、停留👹时长均显著提升,不仅对整💖体营业额形成积极拉动🐡,更成了喜悦🚅多元消费生态里重要的新兴👖增长点。 “虽然二次元🔣业务目前😅可能还无法与部分传统🚂零售大品类相比,但其单⛰位面积坪效和客单价⬜表现非常亮眼。在🔫面向年轻客群的细分业态中,二🚊次元业态的销售额贡献🔗位居前列,且增长势头迅猛。”上述工作人员补充说。 基于当前“谷子经济”的优异表现👯及对未来市场的乐观预期,喜悦相🎹关人士透露,未来将引入更多元化👤的优质品牌和IP,同时持续拓展“谷子”相关的🚊多样化业态组合,例如体验式😤主题咖啡厅、卡牌活动中心等。 “谷子经济”对于老旧商场而言🚑,改造成本低、周期短、调改灵活,可以快速从“卖货”升级为“卖体验”。华安证券全球🐒科技组分析师赵亮向🍮《证券日报》记者表示:“用高黏性😢二次元内容吸引Z世代群体,解决📠了客流老化问题;将零售、餐饮、社交等融入主题楼📮层,拉长停留时间;通过快闪、限定抽选制❄造稀缺话题,反哺线上😴社群扩散。” “谷子经济”为传🔟统商业注入了“年轻基因”,其🍹本质是文化认同驱❓动的情绪消费。赵亮表示:“除了传统商场,传统景点也在借助IP赋能实现焕新。”例如,山西文旅与《黑神话:悟空》展开合作,将游戏场景融入🙍景区,带🌝动旅游热度飙升;广西则与《光与夜之恋》共同📱打造沉浸式体验,有效延长了🍱游客的停留时间。此外,通过“谷子”店与餐饮、文创、娱乐的结合,能够形成“吃谷+餐饮+打卡”的一🤾体化体验模式。 深挖国产IP 构建💭完整产业链 尽管“谷子经济”前景广阔,但当前产业仍处🖼于发展初期阶段,面临诸多挑战。陈礼腾表示,首要问题是IP开发尚显不足,国产IP数量虽多,但💂缺乏头部作品,开发力度有待进一🖊步加强。 据世纪证📒券研究报告,目前中国在IP创作🐙与授权环节尚处🎎于初级阶段,但随着国内🍏文化产业的蓬勃发展,优质IP不断涌现,未来成🕗长空间巨大。 整体来看,国产IP为“谷子”产品提🌘供了丰富的创作素💨材与充足的商业潜力。《2025闲鱼“谷子”趋势报告》显示,2024年“谷子”消费进入爆发期,年交易额同🏙比激增105%;今年一季度,“谷子”交易额创下历史新高🔏,曾经热销的“日谷”交易额下滑,被“国谷”大幅反超(“日谷”即日本作为🍫原产地产出的动漫、游戏衍😛生出的周边产品;“国谷”即中国作🏺为原产地产出的动漫、游戏衍生出的😕周边产品)。 事实上,针对“谷子经济”的核心——IP开发和运营,上市公司也在持续♐发力。“公司持🐲续推进大IP文创战略,形成了从IP资源、IP内容创意及传播、实物及数字IP文创衍生品设计开🎊发及生产发行、IP虚拟场景🔱建设及运营,到B+C渠道销售及🏦运营的完整📲一体化产业链。”北京元隆雅图文化传播🙊股份有限公🛴司工作人员对《证券日报》记者表示。 中文在线集团🕛股份有限公司(以下简称“中文在线”)则以旗下优质IP为核心,向下游开发各类IP衍生品,积极投身“谷子经济”。中文在线工作人员对📥《证券日报》记者表示:“这一全新🍛领域为公司业绩带来🎛了高速增长点,也为现有IP业🙃务拓展了更广泛的盈利空间和🐞长尾效应。借助IP粉丝效应的加持,衍生🧜品在商品这个大维度下,有着极😵高的想象空间和成长价值。未来🚦公司还将与更多品牌和IP联动,不断⛅拓展业务上限。” 除了IP开发和运营,目前,产业还存在价格体🥈系不透明,导致限量款、盲盒等引发非理性🎙消费;产业链协同不足,IP授权、设计生产、渠道销售等🎿环节尚未完🦗全打通等问题。 对此,陈礼腾建议,应规范市场秩🌔序,建立💱二手交易平台规则,打击盗版与虚假交易,并完🕑善价格体系以遏制炒作。同时,鼓励🧑企业构建覆盖从IP开发到销售💵的全产业链条。 “知识产权🥗保护的长效机制是业🚊态健康发展的基石。”喜悦相关工作🦇人员表示,需要持续加强🔩监管力量,建立高效的核查响🥦应机制。 中文在线工作人员对《证券日报》记者表示,随着Z世代消费崛起,IP概念已经🏁迅速融入大众认知。这种消费习惯的🚵变化,意味着🐊市场本身的高成长性让从业🆘者得以走出零和🗒博弈的窠臼。“我们真正的着眼🐟点不应是竞争,而💋应是关注消费者需求,共同做大市场,做强IP产品。” 随着政策🏳层面积极引导、国产IP崛起、产业链不断完善,“谷子经济”必将👷成长为中国文化产业“向外输出、向内赋能”的重要力量。追黄神器免🤱费版将如何影响邻🔤居小寡妇让🤭我爽透了的发展方向?中国📛新闻周刊记者:徐鹏远 发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志 在中国数😉十万公里的国道中,有三条极为特殊,它们蜿蜒迤逦、彼此相连,环💻绕着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽,北起新疆哈纳斯,南至广西东兴,一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸,总里程10065公里,被誉为“国之大道”。 G219国道的5000公里处,位于西藏自治区🔦日喀则市康马县🕚嘎拉乡。如今,许多自驾路过⛪的游客都会在此驻🚞车打卡,不单因为这是一个🎸中点,也不全因🥇为秀美的风景,更因为这里矗🎷立了一座别😿致的雕塑。那🐕是一个铜制的卷轴,展示🎋了西藏史前先民的渔猎生活。 曾经,这样♑的场面就鲜活地呈现在西北方向〰一个叫作“玛不错”的湖泊之畔,那里水草丰茂、物产充足,哺育了早期🎫特殊环境中的人类,繁衍出一脉独特🍥的高原文明。只是沧海桑田、物换星移,古老的🌑图景或在时光的流转里消📐逝,或在历史的🚲尘埃中埋没,几千💟年来都未曾为人所知。直到过去的五年里,随着一番持🍺续的科学发掘,当初的勃勃♟生机才又显露出种种痕🛋迹与线索。 在这个意义上,这座雕塑不只🙁是G219国道的一个🌉里程碑,它琢刻的同时🐚是西藏史前史上一💐个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止,这是青藏高原腹🧥地所发现的年代最早🍐、海拔最高、延续时间最长、文化序列最🔁清晰的一处新石器时代遗🏨址。今年4月,该遗址的考古工作🅿入选了“2024年度全国十大📺考古新发现”。 而一切的开始,都要🍿从几枚陶片的意外采📄撷说起。 依湖而生 从G219国道拐向玛不错🕗,直线距离不过4公里左右,真正走起来却遥远得多。它们之间没有🏴平坦的大道,只有迂回🙉崎岖的土路,实际上绕出了20多公里。 2019年,兰州大学资源🍶环境学院教授杨晓燕🖐就是在这样🕷的曲折与颠🏟簸中走到了湖边。当时,担😋任中国科学院青藏高⬜原研究所研究员的她,正在进行🎖第二次青藏高原❗综合科学考察研究的🏡田野调查,雅鲁藏🥪布江支流年楚河的🤜沿线区域是她考察的重点之一。 具体线路是夏格旺堆帮忙🍄规划的。作为西🥉藏自治区文物保护研究所副所⛄长,他的选🌱择带有明确的考古意识:“年楚河流域历🌘来是后藏地区的粮仓,而且历史文🥋化底蕴深厚,很多藏文⏯文献里都记载着7世纪😬以后这里人才辈出。但是过去的工作当中,我们始📇终没有做过系统的调查,所以也就没有💺发现过比吐蕃更📂早的遗址。” 然而开始🤧的前几天,收获并没有➰期待的那么大,因此当杨晓燕⛓一行人来到玛不错时,原本也没抱什么🏊希望。但就在将要离开🌗时,杨晓燕一犹豫,还是下车看了看,结果这一看就看到了惊🤕喜。 今天的玛不错,周围是一🌫片广袤的草原,附近🥝牧民都会来此放牧,为了方便,他们在湖岸边😰两处隆🤰起的小丘之间修了一条村道,于是明显的文化层从👭东南方向的阶地剖面露🐨了出来。就是🚝在这个剖面中,杨晓燕看到了一🍕些陶片,她立马拍🤳了几张照片发给夏格旺👆堆,随后收到回复——它们至少应该早于🍓3000年前。 “2003年修😿建青藏铁路的时候,我们在羊八井🎮发现了😼加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘🗼的陶片特别像,我就感🆙觉玛不错起码不会😩晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 这些陶🕐片以及一些同时发现的骨块、炭化农作物🌪种子等样本被送进了🔠实验室,借由精确的测年🛣,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振🥧奋的突破,此前4000年前这样一个🖲时间节点,只在西藏东部🦒的考古工作中有🖖过发现,而在中部一😨直处于空白。 次年,经国家文物局👦批准,一支由西藏自治🧟区文物保护研究所、兰州大学、中国科👈学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局🐣考古研究中心🧖等单位组成的联🕥合考古队正式向玛🎃不错迈出了发掘的脚步,夏格旺堆担任队长。经过详细勘察,湖滨的遗址🍿范围被划分为三个区域,分别位于东南岸🔺、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。 对西藏地区而言,考古发掘不📽是一件容易的事,光是📄高海拔就足以带来重重困难。最关键的是,自然条件🍽留给野外作业🤵的窗口期很短,像是玛不错🏻这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的百余🌇天时间。但就是在这🔞样的条件下,玛🧦不错遗址发掘取得了极大收获。 特别是60余座墓葬的🐔出土,给考古研究提🍀供了丰富的信息。这些墓葬依🚘照不同的时期,呈现出非常鲜明🥅的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存📞有叠葬墓,属于西藏🧖高原墓葬考古中的首次发现;再比如,以石室墓为代😋表的第三期(距今3300至3000年),出现了较大规🐢模的封堆墓,将这种墓葬👝形式的认知记录从7世纪吐蕃🍑时期直接提前到了史👛前时代。 墓葬内人🔭骨所呈现的葬姿也非常多样,包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西藏其他🌩地区能♓见到的丧葬习俗都存在于玛🛵不错遗址。在距今5000至4000年的🦈第一期和第二期前段出现🎛的俯身直肢葬,更🌤是与青藏高原东部地区一些遗址(如青海省宗🤪日遗址)的发现相一致,而🐣且通过人类古DNA的检测也发现,两地人群在基因⌛上就有着密切的关联。 不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农作物🍺遗存都说明了彼时的西藏中部早🏥已与中原、西南山地、西域等地区产生交㊙流,而遗址内发🔅现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵🛄重遗物则暗示着远距离贸🐼易的存在。“我们推测,4000年前玛不错区域已与🚶周边地区构建起广泛🧥通畅的互动,这极大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知,为探究史前人类文🤫明打开了全🔶新视角。”夏格旺堆说。 另一个饶有意🗽义的发现📺则是遗址内的大量✂鱼骨和骨制鱼🥃卡等捕鱼工具。通过碳氮稳🚀定同位素分析🚹基本可以确定,鱼是当时的主要食⬇物来源。 夏格旺堆介绍,其♿实玛不错南面的陆地原本💛也是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量很大,鱼的个头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个头开🦆始变小,说明📷这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些就都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还发♟现了大量人🕘类食用后散落的鸟蛋壳。” 不过即便如此,鱼在玛不错👅先民的食谱中依然没🥦有彻底消失,因为也是在第四期的🥟石构建筑里同时出现🚩了石制的网坠,这意味着在🛍鱼资源趋向枯㊗竭的过程当中,人😼们已经学会利用渔网进行捕捞。 水泥厂下的遗址 作为西藏中🤮部发现的第一个🥀超过4000年前🧡的新石器时代遗址,玛不错遗址不仅🔏为🎞构建西藏历史提供了更多材料,也在🦓考古学文化上表现出了新的类型。 就史前考古👜而言,文化类型是一个⭐重要的概念,它通过相关特征的区分,为不同区域、不同时期的🥅遗存进行谱系化归类。通常,对文化类🔘型的划定是以陶🐹器为典型标志和重要😗依据的。 玛不错遗址出🤗土的陶器,便呈现出了独特⏲的面貌。“第一期🎖没有完整的陶器,只在一🥉些碎片上隐隐约约找到了♓平底器底,第二、第💯三期则很明显,第二😹期是平底和圈足,第三期是🛩平底和圜底,完全是本地风格,而且彼此🌌之间具有连续性和🌐继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的器型⏺区别于已发现的其🔮他遗址,“比如卡若文🥒化的陶器全部是平底;曲贡文化😝的陶器以圜底为主,有部分的圈足;玛不错恰恰是站🥚在它们中间。”而无论卡若🖲还是曲贡,此前都被认👊为是西藏无可比🏵拟的原始文化遗址。 相较于中国现代🤾考古学的发轫,西藏🌞地区考古的起步要晚了许多,但卡若遗址作为🙁西藏历史上第🐔一个科学发🕦掘的史前聚落遗址,不仅颠覆了🏫旧史学中的有👔关认识,重塑了西藏史前史,还首次将西藏史🔘前人类的发展进😧程与相邻地区紧密联系,科学阐明了青藏高🍆原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考🐶古学大会公布的“百年百大考古发现”中,它也成为🔀唯一入选的西藏遗址。 1977年,当时的昌都县卡🕊若村在扩建水泥💝厂时发现了一些精致的🅰器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过了几天的一📳个晚上,厂🕢里放映一部有关出土文物的纪录💂片,工人们想起刚挖出🖋的东西似乎与银幕🚊上的有几分相像,便联系了昌🆖都地区文化局。又适🏑逢西藏自治区文管会的三🚏名文物干部来征集文物,经过他们的鉴定,初步判断为新🥂石器时代遗物。 “卡若遗址的发现🕰就是这么偶然,如🤟果不是水泥厂扩建,到现在可能还埋在底下,因🔠为它的地表没有任何东西,只有一层将近两米💢厚的泥,这个泥是发大🏙水冲积过来的,把早期的遗址⬛全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他当时才从吉林🏷大学考古专业毕🕸业援藏,有幸参加了卡若遗址📫1978年的试掘和1979年的正式发掘。 据估计,卡若🔊遗址的面积约为10000平方米,但一部分已遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米的遗🥚址得以揭露,除去500平方米空方(没有🖌任何遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和🚖几个陶纺轮。此外,遗址中还✒发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹⚽和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对🥑年代确定为距今5000至4000年之间。 所有遗存中,石器、陶器、半地穴🗝房屋以及大量粟、黍和动物骨骼尤其⛔值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西🎣北文化类型乃至营🏎盘山等西南文化类型,显示出了诸🌛多相似之处。正如侯石柱所说:“卡若文化很🤽可能是从黄河上游来的一💠个原始文化,并在随后向四周✌扩散。几千年前,西藏这🕦个地方其实是一个文明的交📥叉路口,一个南北🛶向的大通道。” 包括已成为西😸藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着这种关🕢联性。“马家🙂窑文化彩陶上的双典型纹样是🔭蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发展🏤得比较抽象,逐渐向🐌几何形态过渡。卡若遗址的🧝双体兽形罐上是折🥀线纹,像是字母W的不断重叠,源头其实就🎐是从马家窑的蛙纹演🌞变过来的。”侯石柱说。 1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自治🦌区第一部单⤴行本考古报告。看上去,对卡🐘若的探索基本告一段落,但实际上🙋仍有许多问题待解,比如遗址紧邻🛺澜沧江,但当时的🦀发掘中却没有➿发现鱼类和捕鱼工具的痕迹。 2002年和2012年,为配合遗址保护规划的制定,四川大学考古系🆑教授李永宪领队再次对🦏卡若进🕋行探查和发掘,终于🍳解开了这个谜团:“当年的发掘方法比🚊较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能🖍暂且认为卡若人不吃鱼。但我们通过筛📷土这样一种方式,从泥土🐤里筛出了很多鱼骨。” “今天讲考古材料,有一个趋💧向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦👈破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提取到🥞的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据等各种各🧣样的物证学技术,对刑案的判断就会更🏟加准确。考古💭材料的分析也是这样,现在我们能获取到🐒的信息增加了许多,能探究的面向也就🥢大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。 拉萨的“半坡遗址” 对于有着拉萨“半坡”之🎖称的曲贡遗址,相关认知同样🎗经历着匡改。 这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏自治区🔣文管会文物普📳查队队员更堆、张建林等人在文🥊物普查中于拉🐳萨北郊娘热山下发现的。由于附近就是🚊村庄和医院,加上🚨长期的水土流失,保存状况并不乐🔲观。但就裸露出来的⏱陶器和石器✡残片来看,更堆坚信这里埋🔫藏着早🏂期人类生活的痕迹。 经过小规模试掘,结果证实了他的📢猜想。1989年,中国社会科学院🥂考古研究所研究员王🚑仁湘进藏考察,再次确认这是一处少见👰的高原古文化遗址。于是1990年起,抢😬救性发掘正式启动,当年曾是西藏文管💮会文物普查🔨队队员的李永宪🛒也参与了发掘工作。 连续🐔三年的努力,考古队收获颇丰。首先,遗址出🙎土了大量石器和陶器。石器中尤🌱以磨盘、磨棒、石杵🏽和梳形器引人注目。前三🛶种是粉碎谷物的必备工具,后一种可能用🚐于编织毛毯,它们共同表🧛明当时曲贡地区的农耕和畜牧👼已经发展到一定程度。陶器制作则以精美🕵显著,其中绝大多数采🧖用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊而进步。 更加珍✒贵的是两件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都具有重👠要的象征意义,许多藏文史籍😩中皆有记载,藏✖西藏北的岩画中则常见对鸟🍎的描绘,有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号💇组合在一起,甚至🆕处于中心位置,吐蕃王朝之前最🚝为强盛的古“象雄”也以大🔸鹏鸟作为图腾。尽管曲✉贡遗址的这两件堆塑并不一定与👐后世信仰直接相关,但绝🏛非随意为之,或许🦑包含着原始宗教艺术的因素⛴。 其次,遗址🥞中还发现了一枚铜镞,是西藏已知🍊年代最早的青铜器,其配料与中原地💄区早期青铜相同。晚期🔥墓地内另有一件带柄铜镜,造型风格与欧亚🧜草原及北方游牧文化👟流行的带柄🚑镜比较相似,被视为高原文化与北♉方草原文化交流的产物。 在动物遗骸方面,有动物骨骸出📍土的35个探方和16个灰坑中,绝大🐜多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨,意味着拉萨河💟谷的原始居💗民已开始驯养牦牛,而且🔰很可能成群放养,这也是迄👲今为止青藏高原有关家♓养牦牛时代最早的💅实物材料。 此外,曲⤵贡遗址还呈现出一些特殊😂的丧葬现象。在一些灰坑中,既有完🆖整的头骨又有专门💜切割下的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与某种随葬的祭祀有关。类似的✔现象在许多考古材料中都👛有所反映,中国南方💝地区乃至东南亚、大洋洲🎦的原始民族中🤴就有猎头祭祀,砍头锯颅的🎀习俗则主要流行于黄🥂河流域和北方草原的🚦游牧民族中。而数十座墓葬当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显⤴然是一套成熟的埋葬习俗。 不过,当年的考古在年📚代框架上将遗址确定为📸公元前2000至公元前1500年,同时划分为三期:曲贡文化期、曲贡晚期及石室🏆墓期。但时隔😒三十年之后,2020年四川👝大学联合西藏自🚕治区文物保护研究所又🏄做了一次小规模发🛷掘,也重新进行了碳-14测年和🐋贝叶斯模型分析,结果显示,根据地层叠🔲压关系划分出的曲贡文📀化三个主要🔀堆积时期与以往👱几乎完全一致,只是主体年🥩代有所差异。因此,新⛵的年代框架定为了公元前1400至公元前1300年,对比原定晚😳了约500年,且🥚持续时间不足百年。 研究者表示,新的测年表🎄明曲贡文💾化不仅晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也🍫晚于南亚西北部具有相似♎文化因素的诸遗址,对于认识喜马拉😭雅南北两侧的史✅前文化因素传播🍬和互动🔆具有重要意义。 “考古学之👠所以成为历史学中一门重要🎾的学科,就在于它🕚是不断地通过发现和研究修正原🏭来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗址😅年代的调整从学术研📜究的角度来看是再正🥐常不过的事了,它既不👦说明之前的判断毫无意义,也不代表现🆒在的判断今🙏后不能被修正,未来随着对🤟新发现、新技术的研究,一切也许还会改变。“田野考古永远🔡是对🥢古代曾经完整的事物随机🍚打开了一个小🥃小的视窗。就像5000年以后的考古学👜家可能发现、发掘到🆕早年北京城中心或郊县的➕某个地方,但很显然,他们要全面了🔏解昔日的‘北京市’全貌,仅靠有限的发掘🏳依然是远😕远不够的。” 未知与保护 无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待🔣着进一步的探索。 今年,玛📶不错遗址发掘按下了暂停键,考古队需要休息一下,已经掌握的✒资料也需要好好地整理整理。但过去五年,发掘的面积只😥不过1%,还有许多未知沉🔣睡在地表之下。比如:遗址中还✨没有发现房屋遗存,那些在此留下了活👩动痕迹的人们🍔住在哪里?又比如:那些安葬在此🔸的尸骸是什🦕么关系?他们🔁来自同一个聚落,还是👙四面八方互不相识的人?各种各样的⛔葬姿是源于不🦍同地方的文化传统,还是别的什么? “我是这么一个👁想法,玛不🔗错的考古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可以一直做到🔯我退休,如果🕎到时候我还能主持,我就接着去,如果不能,那🏮就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 与之类似,曲贡遗址👝发掘中房屋遗🧕存的缺失,究竟🎂是什么原因?它们👄是被压在了现代建🎛筑的村落之下,还是根本就不在🧚附近?不管是何种原因,曲贡🀄遗址依然留存有分🌧析研究的巨大空间。 卡若遗址则💉刚好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独没有发现与遗址同时的墓地,当时生活在卡若🏖村落的人💢们死后埋葬在什🕣么地方?他们的丧葬习🍮俗又是怎样的?这同样让西藏的考📁古学🚙者在想象中充满期待。 当然,考古发掘对完🥈整的研究而言🔗只是来自田🎄野的基础工作。正如李永宪所说:“对考古学来讲,发掘是为了了🌗解遗址所包含的信息。这种了🖤解不是单纯地凭借发掘🎢面积的增大,还在于我们能不⛸能把各种信🛌息条理化、系统化、精确化,并且以某🚅种通行的形式保存下来。这就像医生🍚看病,确诊🏟病情是首要目标,而不是🚖在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发🎓掘所获各种信息是准📝确、系统的,遗址的价值可🦌以基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保🐲护遗址是第一位的,要给将来的工作🔫留下空间。” 而保护遗址,同样是🔮一道任重而道远的命题。 1982年,侯石柱回过卡若,也是他和遗址✨最后的一次近距离✂接触。“水🈳泥厂建在卡若的一个最主🈳要原因,就是那里的😵地表有一层🎁做水泥的黏土。1979年我们走的时候,其实跟他们❣强调了取土不要超过多💌少厚度,否则会破坏遗址🥨的文化层。但这个东西没🤟有任何制度上的保证,结果📑真就出了问题。然后当地文化📜部门向我们做了汇🎐报,单位就派我过去,制止挖掘。”1990年,侯石柱被调🕴到了中国文化遗产研究院,工作、生活转移🤡到北京。 而就在🥞他离开三十年后,水泥❎厂原有建筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元的遗址公园🎄在卡若遗址动工,旨在🤮以遗址展示、模拟考古、场景复原三大主🌰线为基础,建立起一处集文物❓收藏、展示、利用、研究、教育为一体🧞的新型遗址保护区。2015年公园一👂期工程完成,并于2019年正式开园,同时二期工程也在2020年全面竣工,不仅成为昌🤦都市一张💥闪亮的文化名片,也是西藏地区首🚭个史前遗址公园,具有良好的示👚范效应。 在🎩属地管理部门的规划中,曲贡遗址和玛不错遗👼址也有💱建设遗址公园的打算。面对玛不🗣错周边开阔的草场,康马🐐县文化和旅游局的工作人员📊谢重洲甚至描绘了一🧚个颇为宏大的构想:“遗址那里建起棚子🚼来,游客可以参观、学习,然后外围弄一些😇马场、靶场之类的,供🏏大家娱乐休闲。”其实对康🎪马县而言,旅游资🛅源并不稀缺,景🛤色优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级🛣传统村落名录的朗巴村🕊等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他们最看重👆的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。” 但遗址公园的建⛽设需要完备的条件,需要🐚充足的投资,也需要满足申请条👝件和履行程序,不是一👗朝一夕能实现的。在此之前,日常的看管以及🔛必要的维护仍是基本操作。拉萨市🍻城关区文化和旅游局文物专👸干次德吉就表示,目前他们聘用了两位管🗨理员对曲贡遗👣址轮流值守,每年也💰有专项资金进行除草防火:“去年我们还新修🐡了遗址的围墙,光是这个🤤项目就投入了174万元。” “对💥遗址的保护不仅限于现在,更要保护它👟的未来。我们得给子孙后代留下🍄文化遗产,这🚁对提升民族自豪感、文化自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权
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(青岛日报/观海新闻记者 青山葉子)责编:
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