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直播吧7月24日讯 利物浦刚刚官宣埃基蒂克，而多🎀方消息确认，伊萨克已经告知纽💲卡希望离队，《转会市场》也据此预测了红军新赛季👚主力阵容。

德💐转列利物浦新赛季主力阵：总身价7.58亿欧元

前锋：埃基蒂克（7500万）、伊萨克（纽卡，1.2亿）、萨拉赫（5000万）

中场：麦卡利斯特（1亿）、赫拉芬贝赫（7500万）、维尔茨（1.4亿）

后卫：科尔克兹（4500万）、范迪克（2300万）、科纳特（6000万）、弗林蓬（5000万）

门将：阿利森（2000万）

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今🧚年暑期档电影市场持续升温。随着《罗小黑战记2》《浪浪山小妖怪》等动画电影的热映，相关线下联动活动🥢吸引了不少人。动画IP的周边衍生商品也🗜叫“谷子”，来源是🛥英文单词“Goods”的音译，“谷子经济”也正成为消费新引擎。　　热映电影带火🚶线下联动活动　　在浙🥡江省博物馆，“浪浪山小妖怪”主题展与😰影片同步开展，“小猪妖”住所、“双狗洞”和“凤鸣轩”等场景，让观众沉🍡浸式感受影片中的片段。　　此外，展览还结合影⚓片剧情，通过VR等技术设🍖置了多个主题游戏，让观众和小猪妖🥈一起打怪升级，共同“取经”。据介绍，主题展每🏴天都能吸引近千组家庭组团🎊参观。　　在上海，全国首家动漫主题🙈影院今年6月正式运营。今年暑期，为配合《浪浪山小妖怪》的上映，影城变身“浪浪山”乐园，观众在观看电影之余，可以与“小猪妖”合影互动，参与观影分享会，还可以完成集章打卡⏭的游戏活动。　　上🌟海电影股份有限公司总经理 戴运：在🔻影院除了观影以外，能够给大家提供更多沉浸式的IP互动。从🈹观影到消费到互动到派对，我🏛们希望能形成这样的消费闭环。　　此外，电影《罗小黑战记2》还与北京、上海、广州、深圳等🤮城市的文旅部门、电影院线合作，推出🐄包括露天放映、展览、游戏互动💼及多元集市在内，“逛、买、拍、玩”一条龙的💻主题快闪活动。　　电影衍🙎生品持续热销　　爆款IP带动二次消费　　今年夏天，随着国产动画🚳电影《浪浪山小妖怪》持续刷新中🙃国影史🎥二维动画电影的票房纪录，电🍾影相关衍生产品的销售也越来🏇越火爆。　　在浙江杭州一😢家玩具店内，目前“浪浪山”的大部分款型🦃已售罄，系列玩偶上线3天就卖出了1万多件。　　在上海，一家影院入口处📕的周边店，在《浪浪山小妖怪》上映首日，文创周边😊销售金额高🍵达周末同期的4倍。　　据🎄网络平台数据显示，2025年暑期档🈷电影衍生品收入同比增📤长120%。　　“谷子经济”成为🌨消费新引擎　　《浪浪山小妖怪》衍生产品中，销量最好♈的品类之一就是玩偶系列。无论是“小猪妖”还是“蛤蟆精”，每个角色都被🍳生动还原，细节处理🍧也十分到位。　　《浪浪山小妖怪》衍生产品生产合作公👖司品牌总监 杨挺：大小、尺寸等，3D建模的过程🎵当中，会非常考量这点。神态上，如何🤬去还原这个IP角色的内涵，以及怎么放🗞大里面的一些小故事、小巧思。　　在细节上⛽体现的中国传统文🔰化元素和超高还原度，为人们带🏃来情感满足，让“浪浪山小妖怪”系列玩偶在预售🔊时就做到了3天超1万件，目前工♎厂已在生产第三批玩偶。　　《浪浪山小妖怪》衍生产品生产🔜合作公司品牌总监 杨挺：因为🛺电影本身它的故事🥐以及角色IP的个性，让大家觉得共鸣、共情。我们做玩偶的时候♟也考虑到这个方面，消费💯者也非常愿意买单。　　据介绍，电影《浪浪山的小妖怪》在创作阶段便同步启😌动了周边衍生🈳品的延伸开发。电影正式上映前🚁，IP全产业链开发已🦐全面落地。截至目前，自研文创品牌共🐂计推出207款衍生品，授权衍生单🔼品超400个，覆盖毛绒潮玩、文具礼盒、拼图卡牌👡等多元品类，这些🐯产品已经从“观影附加品”升级为“抢手文创”。　　“内容创作+衍生开发”　　促动画产业良性🎛循环　　截至今年上半年，中⭕国电影产业正经历结构性变革🏕，从依赖单🕖一票房产出转🥔向多元化营收模式。　　以经☝典国产动漫IP《喜羊羊🤢与灰太狼》为例，其衍生品收🍛入占比高达70%，远超30%的播出版权收益。而《浪浪山小妖怪》在今年暑期档，贡献了近30%的衍生品收入。　　上海电影(集团)有限公👶司董事长 王隽：《浪浪山小妖怪》我们8月2日公映， 公映的时限是有限的，电影院的收入是有☝天花板的，但是衍生产品，毛茸茸的玩具，包括卡牌，还有由此产😷生的互动性游乐场景，为动画🐋产业的营收来源创造了无限的可🈹能，而且时间🛀周期非常长。　　动画电⛑影非票房收入的提升不仅缓解😊了影视制作风险，更推动电影从内容生🎽产向文化消费🧡生态延伸，促进了新消🏀费场景升级。　　随着动画电影非票房收入✋占比的逐渐加大，当前，不少IP的衍生品收🗄入已反哺了续作的开💳发，形成“内容-衍生-内容”的良性循环。　　《浪浪山小妖怪》总制片人 李早：其实动画电影或者动画🥏这个领域本身还是比🌀较艰难的。它的参🌍与的人数多、创作周期长、回报过程长。我们希望能开发好这些产品，未来反哺创作，让我们有机🌐会把内容坚持做下去。【BT资源合法吗】根据新闻资讯栏目🔮披露，周如璧主演的《mmaa44亚洲》存在内容争议，该影片在瑜移软件🚝有限责任🈴公司发布仅56小时🌶便吸引数十万播放，目前处于“封禁审核”状态。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学🍝社会学院教授　　陈满琪 中国社会科学院💼社会学📙研究所研究员　　陈丽君 福州大学人文社♏会科学学🐣院教授　　齐玥 中国人民大学心理🚂学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍🛌关注和使用的流行概🛁念。当代青年在🚩与互联网的相互塑造中✏成长，媒介技术和数字🏤技术赋能为其构建🚊了多维情绪价🏫值体系，重塑着他们🖱的情感表达和情感💀理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青💖年精神生活和社会心理诉求，引导他们理性认🍿识与看待诸🔎种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀🎋请相关领域专家学者，从社会心理学的视角，解读情绪价值的📋丰富内涵、典型表征、社会根源与引导🐜之道。　　1、从🙋个体与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情🍵绪价值是当下中国🚴青年群体的一个流行现象📥。什么是情绪价🍞值？如何😅从社会心理学的角度理解情绪价值🔨？　　吕小康：情绪价值虽是近年来流行的大🚡众用语，但早在20世纪80年🐟代就已经出现在消🎍费行为领域并得到重视。这一概念强调🎂顾客在产品使用、服务体🍂验或品牌互动过程中感受到的情📘感收益，即积极情✨绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品🌌或服务的情绪价值，能够增🥦强顾客满意度和忠诚度，使企业在市场🛷中获得更强竞争优势。后来，情绪✌价值逐渐从商业🍀领域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪💜价值在不同情境下🔷有不同的内涵。例如，亲密关系❓中的情绪价值是伴💐侣通过稳🔗定情绪支持、深度共情与积极🐉反馈，在焦虑时🙊提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的🗣核心情感能力，成为超越物质🍞条件关系的核心竞🎣争力；在职场中，情绪价值🙂是年轻员工🏟通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边😅界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重🛥感视为与薪酬同等重要的劳💋动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值💦是通过媒介内容⤴获取即时心理代偿，通过轻松综艺等填补💐独处空虚，在碎片化生活中🍫构筑可🕜预测的愉悦舒适区，实现低门🍍槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸🤚领域中，情绪价值在消费中🐐的体现较为明显。一般而言，消费者的📟购买决策受到多种🏢价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更🖱多关注产品本📃身的性能、性价比等有形特征。而🚹情绪价值则更多关注愉悦、舒适以🎑及与品牌相关的情感联结等，即消费者⭕期待能够在消费体验中引发一定❤的情感状态或感知🌕。近几年，越来越多的研📱究致力于将情绪价值和🎷功能价值区🌽分开来，不仅考🌋察其各自影响，还研究它们🎲如何交互作用🕯以塑造消费者偏好与⛰忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析💪可以得出这一结论——情绪👃价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外🧛的另一种价值，具有强烈的⛷心理学意味。在服务行业，服务🍴员通过调节个人的情绪👄呈现出与角色相符合的情绪表达以🗽提高顾客满意度；在消费领域，年轻人❇愿意为那些能够疗愈身🍇心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能够🏑让自己获得愉悦👏的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真🌻正重要的取向是关注“人”，真正重要的🚭问题是探讨🛎做什么才能得到或提供🥃情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价🙌值的实现是指个体通过🍅某种方式从人、物🦔或特定关系中获得积极的情📻绪体⛓验和精神满足。在这里，情绪价值不🚧只是“情绪满足”本身，还意🌶指更高的价值追求。由是观之，情绪价值💖的话语流行和对🧤情绪价值的追求过程，实际上是💐一种价值主张的建构过程；青年群体表📓面的情感满🦂足方式变化背后，是社会价值观的🍤动态变迁及中国社📕会的整体转型。这正是我们理解✊青年🐒群体追求情绪价值这一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现🌆及其实现途径　　主持人：青年群体追求情绪价值🕦有哪些典型表现？这些现象又反映出当代💷青年的哪些心理👫诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价✌值的追🆕求渗透在他们生活的方方面面。比如在🔥选择伴侣时特别在意🍶自己的情绪对方是否“接得住”，在👣职场上拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松综艺🛅、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象🔀绝非孤立行为，其背后蕴🚙含着青年群体在特定🥄社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感联🌋结等深层😅次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长⛏使用“表情包外交”来提供或获🧤取情绪价值，即利用动图、图片、文字组🚷合的或幽默或讽刺的表🎪情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代替或🍁补充严肃、直接的语言👲交流，避免直接的话语🛰冲突，维持和🖕谐的社群氛围，将表情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器💌和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们🎐可以选择不向他🗿人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心🐸隐秘的感受、压力或创🦂伤倾诉于匿名、安🎳全和非评判性载体，如匿名的🌏网络社交平台、现实中的匿名陌生人、自然空间或人🍉为物理空间。这其实都体🕥现了当代年📗轻人力图在人际关💵系中寻求安全感和👘归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动质🐪量的关键标准，既🌪不愿意给对方造成情感负担，也不愿🤙意过度卷入对方的😯情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效✉而低风险的方😃式建立形象、延续关系。但这并不是真的🔍要与社会断联，而是寻找一个暂时的🎻情绪独处室，从而构建自主可控的🐙情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补偿性㊙的情绪消费，也是青年🍧群体普遍采用的获🕷取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到👉青年群体的🎵情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特📘定休闲方式等现象由🥂此应运而生。它们🍆意在通过具象可感的物品💞或体验，为个体提供😰情绪安慰、身份认同🧚与精神慰藉，以缓解🤴现实压力与内在焦虑。比如，许多青年会在🤵情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物🏥品所承载的陪👱伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的➰兴起，也是青年群体在都市👛孤独感与高🐾压工作间🕹寻找微小幸福与情绪联结的方式。这不仅体现了青年群🎼体对正向情绪体验🛏的渴望，也折射出他们在社会🧘竞争、身份焦📚虑和关系疏离背景下，对情绪价值的🙏主动索取与心理补偿，成为🚜连接外在社会与内心世🐻界的一种策略🐁性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大🏭数据等技术的普及，情绪价值的👱实现也有了🦁全新途径。在数字化浪潮😠中，青年群体越来越💾多地通过情感智能体(AI companions)来获得心🎂理满足。美国➡一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年🚬曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议🔡或情感安慰，其中有约33%的人表😦示在面对个🐧人压力或人际困惑时，宁愿与AI对话🕶也不愿与真人倾诉。这些情感智能体通🆕过自然语言处🎙理和情感识别技术，能够模拟出高📡亲和力的对话风格，让使用者体🐉验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界🎖各地热销。这些产品能够🎼基于算法提供情感反馈，不仅缓解了🎤现代年轻人的即时孤独，也为💡他们实现情绪价值提供了多样🐳化的新方式。如今，从社🌪交媒体的形象化互动和⌚沉浸式数字体验，到大数🗜据驱动的个性化情绪触发，再到👞情感智能体的情感陪伴与⏮依恋机制，技🏦术的发展为情绪价值😢的多样化满足提供了更多🏚可能性。　　吕小康：青年群体中流👍行的“搭子文化”，也是追求情绪价🈶值的🕳典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模块化🈴特征，每种关系都精💃准服务于特定活动需求：健身搭子离开🖥健身💂房便互不打扰，图书馆的学习🚕搭子合上书本即👆各自回归生活。作为搭子的双方彼此默🍐契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感🧐卷入，从而以压缩情感成本🍥的方式提升情绪收益。而搭👓子文化的出现，实际上是社会数🕛字化转型带来😛的社交关系形🔘态变革。搭子的建立往🦑往需要通过线上社🙇群等进行即时按💈需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半天🧀甚至半小时内便能促成共👼同观影，而观影结束即意🦗味着搭子关系的🚧自然解除。没有完善的数🗓字基础设施🏠和社交平台🐘按兴趣标签进行🕸精准算法匹配的技术赋能，个体就无法达🔷成这种社会连接。可以说，没有社会整🍶体的数字化转型，也就没有🧥这类情绪价值的展示空💑间。　　3、“情绪价值”流行背♈后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反🏻映了🍣新时代青年在哪些层面对🙅美好生活的向往？如何看待追⏩求情绪价🏚值的利与弊？　　吕小康：青年群体💷对情绪价值的追求，是社会发展🦐进步的生动注脚，反映了其🗻主体意识的觉醒、情感智慧的😲成熟以及🉐对更高质量生活体验的追求。这种对情🤩绪价值的高度👦重视与主动建构，不是简🥗单的感性偏好和刺激寻求，而是反映🍍出社会转型期青年群体🚍心理需求的代际演😼进与价值重构过程🚖。具体而言，有以下两方面❣特征。　　一方面，工具理性与情📶感理性并重。青年一代并不是🖲拒绝实用价值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为🍎独立情📵感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需👟求。对情绪价值的追求，是他们👶对人格完整性的捍卫，体现了🌩新时代青年从基本生存向👵全面发展、从物质⏹满足向精神🚡丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒🐶和对“适度关系”的看重。与强调情感💀需求并行不悖的是🔨当代青年对社🈷会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适🌧度的社会连♟接中守护个人的主体性。其在🚉追求情绪价值时，强调的不是单方面🔆无限的供给或索取，而是🐛对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在应🤶对周遭压力🕐和各种不确🛏定性时能够保持心态🔆的韧性，在复🌴杂而快节奏的生活中实现身体与心🔸灵、理想与现实、个人与社会之🌲间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值🚽的流行并非孤立的个体需求显现🆔，而是一种具有🥓集体性意义的🥩社会调节方式。社会情绪是📅社会心态的核心要素，而个体应对⚪社会情绪的🙃调节方式也日益展现🐠出两种并行逻辑：一是个体层面的🌕自我调适，二是通过从🤦众与模仿的方式实现群体性✉调节。情绪价值之所以🏜被凸显，很大程度上🎑是因为其稀缺性🤶在当下社会语境中日🌹益显著，而这种稀缺背后的🌼社会心理基础，主要体现在以下几🤬个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更倾🍻向于从自🐜我出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使他🎣们更容易将🐆情绪价值🦅作为衡量与他人关🍦系的重要标准。第二，情绪在个体价值🎥体系中的🔭权重上升。随着物质生活水平的提升，青年🏠群体对精神层面的追求🛷愈发突出，情绪愉悦被赋🎏予前所未🥄有的重要性。这不仅体现在🌼消费领域，还体现在职📣场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层👬面情绪疏导机制的缺位。在快节☕奏与高压并存的社会中，个体负面情绪堆🏻积却缺乏有效的🥔宣泄通道。心理支持体系尚🐆不健全、公📧共空间共情性不足、社📗会关系趋于工具化等问题，使得青🔢年群体更多依赖于亲近他人👰或虚拟平台来获取💸情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以流🍵行，实则是一种对🏕社会压力、关系🤐疏离和个体心理调适需求的📌集体性回应，是对当代社会心⭕态中个体自我与🗻社会支持系统失衡🧕的一种折射。从社交、亲密关系、职场👰互动到消费文化，情绪价⏳值已逐渐内嵌于多元社🔎会领域之中，成为青🕵年群体在高度⤴复杂社会结构中试图⏪寻求心理支撑与💂意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情💅绪价值🍋的追求是他们在快节奏高压生💱活🔚下的一种心理调适策略。面对经济增速调整、职业发🦄展不确定性增加、原生家庭🍌代际隔阂等系统性压力，传统物质🏠保障路径的预期回报变得模⛑糊，而真实可触的💌情感联结却日益稀缺。这使得🚳青年一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解🔺的体验”。他们渴望在波动中🌨被深度共情、在迷🐼惘中被真切看见、在碎片化🐂情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值🎂被青年群体视为在不确🧗定中相对可控、即🐃时兑现的安全感来源与精神支撑。此外，互联网内容👕生态的丰富，客观上也提供了🚲随时填补独处空白、缓解孤独感的电子资源，这些网络💁内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动，又因其内容🐕的丰富性而让青🐶年人在自主选择👠内容的过程中感受到👤自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追⏱求，是青年群体🤰在特定时代背景🎮下对心灵安顿、个体尊严与生🐪活掌控感🏯等美好生活维度的正当🛡向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关🎶系和谐乃至推动🌠社会文化进步的积极意义。然而，也需📡清醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导🖋致内在情绪调🐋节能力弱化；算法茧房🍅易窄化视野与个性；对即🏷时满足的追求可能损害深度🔝思考与延迟满足能📅力。因此，关键在于引导青年🌷构建多元、健康、可💓持续的情绪支持系统，在珍视心灵🏝需求的同时，培育强大的内🛁在韧🐵性与现实连接，使其✂对情绪价值的追求真正成为通✳往美好生活的🧡助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多🏰被理解为消费🛏或体验过程中追求积极情绪、缓解负面情绪🎉的功能。这种正面🕋情绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本🥦积累机制，超越了单🍐纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非仅是🌔短暂的好感或舒适，而是一种推动个体🏍持续成长的内🔦在能量。在当代社👱会转型与数智化浪潮中，青年群体🌓越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份🚾与意义，更注💼重自我表达与实现，包括对个性🗻化和情📚感体验的追求。在此背景下，情绪价值💎成为他们在数字平台、艺术创作和社交互动中，以独特形式🎓彰显“存在感”的重要维度。这种表达🕞不仅是为了获得认同，更⏹是对自身存在状🛷态与人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面➰临着一种“积极焦虑”，即对💐未来的不确定性和对理想生🛡活的渴望，这驱使他们在情绪🤘中寻找真实性与自我实现，这种焦虑本🎬身便是一种向上的力量，推动个体主动构建♑更真实的人生蓝图。青年群体🍚将情绪体验🔜视作与世界“共舞”的方式，通过情感🗳共鸣来确立自我定位，并以此投📓射对未来美好生活的期许🍤与希冀。因此，情🥄绪价值已超越单纯的对🕚情绪满足或积极体验的追求，而成为当代青⛑年群体以独特方式表达自身📙存在体✴验与心理需求的载体，同时折射出他🐍们对当前生活质量和未来🚼美好生活的社会心⤴理向往。　　4、为青年群体👤构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才🐉能提供更多情绪价值，保障和提升青💆年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值🕢的普遍关注与主🏪动实践，已超🎞越个体心理范畴而上升为具有🈂普遍性的公共诉🚹求，因而也就构成社🍏会治理过程中🆚必须关注的🐱重要社会心理议题。它揭示了在高质⏬量发展阶段，为青年提供充沛的⌛情绪价值供给、保障青🧠年的基本情感福祉，是促成青年全面发展🔞不可或缺的核心要素。这🛅意味着国家与社会必须高度⭐重视青年群🐕体的精神家园建设，理解、支🏅持和引导青年对情绪价值的合😴理追求，积极营造更具包容性、支持性🧕和安全感的社会情绪氛围，为青年构💑建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发🦉展、民族繁荣昌盛的👥青年社会👻心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青😱年树立健康的情绪管理观，接纳而不纵容自身👴或他人情绪，追求真诚的共情🔗与相互滋养的友谊关🆖系；善用AI、匿名社区等作👎为情绪调节的辅助🎱工具，但要警惕🏬智能技术依赖，不能用人机🐐连接替代真实的人际连🥂接；积极参🗿与人际关系与社会事务，同时🎤注重维护心理边界，避免过度卷入🌐情绪旋涡。　　在技能培训方面🍁，大中小学👱校可在心理健康类课程或心👎理📒健康教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🖨节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生🍡的情绪管理技能；社区可依托社📶区心理服务站、社区服务中心，引入当👺地专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青年等🕊青年群体💉提供免费或低价的专业情💻绪疏导讲座和服💝务；企业🌋可通过实施管理层情绪领导力🕛培训、员🚆工情绪管理培训和员工心🕠理援助计划等，学习♊非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预🕚防等实操课程，及时疏导不🖊良情绪、缓解工作压力、建设💾和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字🛏平台可进一步开发模块🗯化、个性化📶的情绪调节课程并以💄合理的价格向公众开放，供青年群🌴体进行自助式情绪调节；社交媒体平台可👣通过大数据分析技术🗳建立情📞绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预🎲热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升🎃相关平台在遭遇突发事件🆎时的危机处理能🌉力。　　陈满琪：抛开情绪价🐥值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它🔬对个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供🙊了被理解、被接纳🐣的情感体验，使👬人获得主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的依😔赖逐渐取代个体自🍬我调节机制，便可🚗能陷入持续向他人索取情绪支🛣持的被动状态，进而🐂弱化心理韧性、自我成长📉与独立应对的能力。　　真正高🙄质量的情绪价值应当是💄有尺度的、具成长性的。它不是无限制的🔆安抚与迎合，而是一种既能提📎供情绪慰藉，又能激发自我反思😯和内在力量的支持形式。重点不🛍在于社会如何一味“满足”青年人对情绪🛷价值的需求，而在于🏐青年人如何通过有边界、有节💁制的情绪支持获得😑更清晰的自我认知和🚹更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪🐻调节能力的培养尤为关键。越来越🎸多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成🍙长活动，帮助自己不再依赖外💩界提🤺供单向度的情绪价值，而😱是逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🤮转化为成长动力，青年才能真正💱摆脱情绪困境中循环索😕取的消耗模式，走向更具弹💑性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制🛏度设计、文化规范与🖊群体互动三重🛂机制保障青年🕤群体在职场中的情感😎福祉。例如，社会可建立职场情绪😮价值的🅱制度化互惠体系，通过健🔚全法律法规要求企业提供心理🔌支持资源(EAP/心理假)，从而降🥒低青年群体应对不当🌝管理的情感消耗，使🚿其能量聚焦于成长性需求；在媒介宣传上减🔕少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消🈸减代际对立，转而构建跨代🖤协作的共同目标(如技术创新)，促使管理♊者与青年员工形成情感🛸同盟，重构以🌗共情与尊重为核心😙的职场规范；在社区与数🐵字空间发展同龄人互助社🥟群提供🖊工具性与情绪性支持，以此补偿原子化社会📭缺失的归属感；推动平台算法👩设计伦理化，并将🔐媒介素养教育纳入公共😸课程，培养青年群体♊对数字内容🧢的批判性使用能力；引导🍢青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代💜性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需👧求”。这些☕举措的最终目标是构建多层次🕗情绪供给生态：让青年群体既🆓享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造和🌳自然体验🔃中获得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值从个✍体韧性责任转化为集🈂体保障义务，通过改😑变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年🐎群体在满足联结感、尊严感、自主性三大基本🙌心理需求😬中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青➿年群体情感福祉应成为🦅全社会共同关心🙈的工作。传⛵统心理健康干预多聚🎷焦于减少负面情绪或😡提升情绪调节能力，但情绪价值作💄为一种正向、积累性的心理资源，不仅关乎当🚜下的情绪满足，更是一种对自🥓我存🐿在体验与未来美好生活向往的投🆔射。因此，还需🥢要探索如何在教育、社区、家庭及数📦字平台等层面主动提供更🥧多情绪价值，以促进青年😣群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的🏣活动模式，鼓励青年参与社🚋区志愿服务，通过帮助他人、创造🚾社会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学🚏与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪🛏价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台🧔应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情🦋绪过度碎片化、短期化，助力青年长期💗心理资本积累。总之，情绪👥价值不仅是青年即时的情绪满足，更是关系自👐我存在体验、社会归属感与未来🐥向往的综合⏹心理资源。未来，应继续加强跨🍉学科、跨文化、技术与人文融📍合的研究与实践，共同构建提升青年⏹群体情感福祉🧀的社会生态。用户吴金⤴寿分享了他的经历：午夜电影大爆发，每日更新推💈荐机制流量翻女⏩优热度TOP100倍。');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/22/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/0441D43C5DA649F8A96BA35CE7C1352A.mp4END#ShouJiBan*/视频：泽🌥连斯基拒绝中国担任停火协议安全担保国 中方回应来源：中国新闻网 　　中新网北京8月22日电 (记者 张素)中国外🎴交部发言人毛宁8月22日主持例行记🌱者会。会上，有记者就乌克兰😰总统泽🕜连斯基拒绝中国担任俄乌停🔲火协议安全担🐸保国一事进行提问。外交部发言人毛宁。摄影：薛伟　　毛宁：中方在乌克兰危机问🌄题上一贯光明磊落，秉持客观公正立场，有关各方对此😑是清楚的。我们认为，各方应当本着共同、综合、合作、可持续的安全观，推动乌克兰危机🎵的政治解决。中方📺愿意为此发挥建设性作用。(完)

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武藤美幸/谢岿/备中/黄士陵

（青岛日报／观海新闻记者 渡部笃郎）