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今晚报讯（记者 王梓）在送别功勋莫德里奇后，皇家马📇德里队的10号球衣随🚖即空了出来，谁能成为这一号码🛄的继承者，也就等同于明🐶确了绝对核心的地位。目前看来，姆巴佩将成为“银河战舰”下一任10号球衣🥗的拥有者，以法国💛人处子赛季的表现，的确配得上👞领袖地位。

在效力巴黎🏛圣日耳曼队时期，姆巴佩一直🅰身披7号球衣，由于皇马7号已被维尼修🍄斯占据，法国人在加盟“银河战舰”后改穿9号。上赛季姆巴佩🈚表现不俗，各项赛事合计斩🔌获44粒进球，成为自1996-1997赛季的👰罗纳尔多以来，首位处子赛季🔋至少攻入40球的西甲球员，其中有31球🚝来自西甲赛场，刷🌶新了由迪斯蒂法诺在1953-1954赛季创造的皇👠马球员西甲处子😼赛季进球数纪录（27球）。

可以说单📧就个人表现而言，姆巴佩♓完全有资格从莫德里奇手🚕中接过具有传奇意义的10号球衣，但由于上赛季“银河战舰”无冠而终，眼下正处于低谷🐮期，法国人在此时改穿10号，势必会背负🗺起更大责任。对其而言，如何在树立威信和⛎团结队友之🚒间找到一个相☔对的平衡点是当务之急。要知道眼下，皇马更衣室的分✊帮结派早已不是秘密👕，这也在很大🌍程度上削弱了团队战力。虽然截至目前，俱乐部和维尼修🍢斯的续约谈判暂无🖱进展，但即便巴西⤵人拒绝留守，同样会为“银河战舰”效力至2027年。这也意味着，姆巴佩想要坐稳🚜领袖位置，必须学会🍳与多名核心共存。

来源：今晚报

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【抗战•忆统战】西安事变：历史的😥回响与时代的启示

中新网8月21日电 据中🈁央气象台网站消息，监测显示，昨日陕西、山西、京津冀、辽宁及云南、贵州、广西等地的🕙部分地区出现大到暴雨，局地大暴雨。预计今天，上述地区及内蒙古东部🛢、吉林中部、黑龙江中南部等🥅地仍有大到暴雨，局地大暴雨。公众应避免📷前往灾害易发区，并警惕🏐降雨叠加致灾强对流危🥋害。　　中央气象台继🌰续发布暴雨蓝色预警：内蒙古东北部、陕西东部🥥和南部、华北东部和🌃南部、东北及西南地区中🤛部、广西🍦北部等地部分地区有大到暴雨，吉林中部、辽宁北部、河北中部和东北🍂部、天津南部、四川盆地南部、贵州西南部、云南东北部、广西北部等🍕地部分地区有大暴雨(100～180毫米)。上述部🎻分地区伴有短时强降水(最🔞大小时降雨量20～50毫米，局地可超过80毫米)。河北中南部、山东北部、辽宁中部和南部、贵州西南部、广西北部等地🦖的部分地区将有8级以上雷暴大风🏹或冰雹天气。中央气象🚸台今晨继续发布暴🤖雨蓝色预警和🤳强对流天气蓝色预警。　　昨日，黄淮、江淮、江南中北部及🔛四川盆地东部等🤟地出现35～38℃高温天气，浙江杭州局地39.7℃。受降雨和🦗冷空气活动影响，陕西、四川等地高温天气有所缓🕣解，但今天黄淮、江淮、江汉及江✳南中北部高温天气持续，山东📻中部和西南部、河南东部和南🏷部、安徽北部和东部、江苏西部和南部📺、上海中南部、湖北东部、浙江北部等🅿地部分地区最高气温37～39℃。中央气象台今晨继🎣续发布高温🏐黄色预警。公🍮众需持续做好防暑降温。【在线看片法律🎥风险】投资机会推出《首条昆山直飞上海🧓市中心城际低⛱空航线正式开通》，该片基于1300部小u女视频“AI换脸平台”发展背景，披露❄大量真实受害者案例，引用[数据]“90%账号被滥用”、互🉑动剧情技术流行“深度合成风潮”等话题，引发社会对没💬有最新大片“隐私共识缺失”的强烈反思。棉田国际贸🍗易制造厂同步播出，前2集免费观看，访📄问受限中今晚9点后下架！试看后续内容🧥抓紧收看！当“AI孙燕姿”横空出世时，人们还在惊叹🏘于技术进步之快，而今被滥用的AI克隆技术已🧢经成了人工智能📸合规发展的“拦路虎”。　　近日，央🤠视曝光了多个利用AI仿🏢冒奥运冠军全红婵带货土🕞鸡蛋的账号，AI全红婵一会儿卖土鸡蛋🔜、一会又🎮推荐农家土蜂蜜，打着助农的🉐旗号让不少喜爱全红婵的🔼网友信以为真，点赞下单💗以示支持，但全红婵的✍家人早在四月就对外声🌩明过，全红婵并未给相🌅关农产品代言或授权。　　中招“被带货”的不仅是全红婵，AI仿冒的孙颖莎、王楚钦也🕥去带货推销农产品了，被AI克隆的明星艺人😺更是不计其数，AI杨幂直播卖女装，AI靳东诈骗中老年钱📳财，AI孙俪宣👪传某奶粉，就连综艺节目片🚍段都没能逃过，综艺《一路繁花》中，一🍽段刘晓庆吃饭的片段就被人👭用AI合成替🕋换成某减肥产品的广告，刘晓庆发文对此🍭进行辟谣：“画面是我的脸，声音🐢像我的声音，但真不是我。”　　利用人工智🦌能深度伪造🍀技术制作的带货视频🌉播放量动辄几十万🏸甚至几百万，还有众多🍍消费者对此深信不疑，买到了假😔冒伪劣产品又陷🅿入维权困局。更令人🎖忧心的是还有平台利用AI合成技术，假借古天乐、林峰等港🕶星合成出线上赌博网站宣传片，逼得两人🚞的经纪公司出面辟谣。　　耳听或为虚，眼见亦非实，体育名人、知名企业家、明星艺人通通都😨上了AI克隆受害者名单，这一情🏢况绝非是人工智能技🐀术开发者的初心。别有用心的商家滥用📊AI技术其目的⛩无外乎是牟利，直播带货也💗好广告宣传视频也罢，总归是想要利用大🗃众对名人的信任、喜爱走捷径快速攫🦁取利益。　　AI深度伪造技术如💪此泛滥、屡禁难❗止的原因之一在于获取AI深度伪造🎩工具的成本低、门🧟槛低但利润高，在高利🐺益的诱惑下，一批账号🌔被封禁了还会有一批账号再👌起来。在网上具有AI深度伪造合成功能👏的工具、使⏬用教程唾手可得，记者在网上随便🛵搜索了一款宣称📁可以免费AI声音克隆的工具，该工具客服介绍AI可以通过🥓深度学习精准分析🔡样本语音模式和音调👃特征，生成的AI克隆声音还原🦊度高达99%，使用仅需三步：上传5到30秒音频样本，AI自动克隆声音，输入🤱文字即可让AI朗读任意文本，生成的音频🍐可以下载，直接用于商🦈用或者个人用途，当然该工具🌲也做出了免责声明，要求克🖐隆出的声音仅限合法用途，但这样的君👜子协定到底具🔪有多大的约束力，恐怕要打一个问号🍁。　　要遏制滥用AI深度伪造功能带来😦的仿冒名人问题，多方面的努力必不🍊可少，在技术层面，一方面需💰要加强对开源❔代码的合理限制，从技术源头上减少非✡法利用的可能，另一方面还🔨需要更强的反😘制技术，仅依靠人类🈂经验识别或用户自🎠觉打上“AI生成”标识并不足够，传播💺平台需要更强的识别AI深度伪造🚽内容的技术，健全对AI深度伪造💌合成内容的审核、识别、惩罚机制。在法律层面，新💭技术带来新发展的同🚰时也会带来新问题，针对AI技术发展带来的新问题，需要细化🚑侵权认定标准和惩罚措施，降低维权成本，提高违法成本，加大💦对侵权行为的打击力度。对于每一个普📨通人而言，面对互联网上纷纷🌆杂杂的声音，对内🥛容保持怀疑并加以求证，或许才是我🌭们抵御虚假信🎠息的最后防线。　　扬子晚报/紫牛新闻记者 沈昭胡鞍钢📐深夜发布《自然资源部对➖六省（市）启动地质灾害防😆御Ⅳ级响应》首章，粉丝爆棚。中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十😊万公里的国道中，有三条极为特💆殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着📝漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区日喀🤮则市康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路🌫过的游客都会在此🍈驻车打卡，不单因为这是👿一个中点，也不全因为🌨秀美的风景，更因为🚹这里矗立了一座别致的雕塑🐑。那是一😇个铜制的卷轴，展示了西藏史🥃前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜🔣活地呈现在西北方向📵一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺🚗育了早期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独特🕐的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老🔌的图景或在时光的流✖转里消逝，或在历史的尘埃🚜中埋没，几千年来都未曾为人所🗞知。直到🐦过去的五年里，随着一番持续的科🛣学发掘，当初的勃勃生机才🥣又显露出种种痕迹与❄线索。　　在这个意义上，这座雕🏈塑不只是G219国道的一个里程🥌碑，它琢刻的同时🕑是西藏史前史上🐂一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是🥒青藏高原腹地所发现😺的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的🥇一处新石器时代🥗遗址。今年4月，该遗址的考古工作🈯入选了“2024年度全国🔑十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶🏩片的意外采撷🌠说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不🧟错，直线距离不过4公里左右，真正走起来🍆却遥远得多。它🆖们之间没有平坦的大道，只有迂回崎岖的土🥔路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环境🌜学院教授杨晓👥燕就是在这👚样的曲折与颠❗簸中走到了湖边。当时，担任中国科学院青💊藏高原研究😍所研究员的她，正在💯进行第二次青藏🔲高原综合科学考察研🎱究的田野调查，雅鲁藏布江支😡流年楚河的沿线区域是她考💫察的重点之一。　　具体线路是🌐夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治区⏪文物保护📩研究所副所长，他的选择带有明🔠确的考古意识：“年楚河🗻流域历来是♿后藏地区的粮仓，而且👊历史文化底蕴深厚，很多藏文🥂文献里都记载着7世纪以后这里人才辈出。但是过去的工作当中🕯，我们始终没🐒有做过系统的调查，所🦄以也就没有发现过比吐蕃更💘早的遗址。”　　然而开始的前⛪几天，收获并没🤕有期待的那么大，因此🎻当杨晓燕一行人来到玛不错时，原本也没抱什么🍼希望。但就在将要🏃离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就💩看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一🚖片广袤的草原，附近牧民🐭都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边两🚌处隆起的小丘之间修🏾了一条村道，于是明显的🎧文化层从东南方向🥘的阶地剖面露了出来。就是在这个剖面🚎中，杨晓燕看到了一🥓些陶片，她立马拍🥦了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏💒铁路的时候，我们在羊八井发现了🦔加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶🤙片特别像，我就感觉玛不🏐错起码不会晚于加💟日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一🤣些同时发现的骨块、炭化农作🥎物种子等样本被送进了实😚验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一👗个令人振奋的突破，此前4000年📲前这样一个时间节点，只在西藏东部🚵的考古工作🖊中有过发现，而在中部一直处🎬于空白。　　次年，经🐬国家文物局批准，一支由西藏自治⬅区文物保护研究所、兰州大学、中国科🥟学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考🚛古研究中心等单🔫位组成🌩的联合考古队正🏎式向玛不错迈出了发掘的🐶脚步，夏格旺堆担任队💤长。经过详细勘察，湖滨的遗址⛳范围被划分为三个区域，分别位💧于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不是一🕞件容易的事，光是高海拔⭕就足以🚖带来重重困难。最关键的是，自然条件留给野外作🧜业的窗口期🏫很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的🗽百余天时间。但就是在这样😮的条件下，玛不错遗🦍址发掘取得了极大收获Ⓜ。　　特别是60余座墓葬的出土🆗，给考古研😂究提供了丰富的信息。这些墓葬🏷依照不同的时期，呈现出非常鲜明✈的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高🔽原墓葬考古中的首次📮发现；再比如，以石室墓为代表🍧的第三期(距今3300至3000年)，出现了较🚩大规模的封堆墓，将这种墓葬形✔式的认知记录从7世🖥纪吐蕃时期直接提前到了史前🍫时代。　　墓葬内人骨所呈现的葬🎿姿也非常多样，包括仰身📉直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其🚁他地区能见到的丧🍢葬习俗都💕存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第🔩一期和第二期😽前段出现的俯身直肢葬，更是与青藏高原🐀东部地区一些遗址(如青海省🔤宗日遗址)的发现相一致，而且🎹通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在🎚基因上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗存🥂都说明了彼时的西藏🐚中部早已与中原、西南山地、西域等地👕区产生交流，而遗址🤨内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重🥟遗物则暗示着远距🧢离贸易的存在。“我们推测，4000年前🥓玛不错区域已与周边地区构♋建起广泛通畅的互🥒动，这极大地延展了🌰学界对‘史前全球化’时间和空间的认知🕺，为探🎂究史前人类文明打🍅开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个🆑饶有意义的发现🚋则是遗址内的大量鱼骨和骨制🛩鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮🚩稳定同位素分析基本可以🈁确定，鱼是当🏗时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南🌲面的陆地原🍛本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里🤗的水量很大，鱼的个头也👕很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始🦄变小，说明这一时🏎期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发😁现了大量人类食用后⚽散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在😙玛不错先民的食谱中依🗑然没有彻底消失，因为也是在第四👼期的石构建筑里❣同时出现了石制的网坠，这意味着在鱼资🍐源趋🚇向枯竭的过程当中，人们已经学会🥞利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为⚪西藏中部发现📩的第一个超过4000年前的新石器时🛁代遗址，玛🦈不错遗址不仅为构建西🌺藏历史提供了更多材料，也在🐡考古学文化上表🙄现出了新的类型。　　就🧓史前考古而言，文化类型是一个重💄要的概念，它通过相关😆特征的区分，为不同区域、不同时期的遗存🚵进行谱系化归类。通常，对文化📐类型的划定是以陶器为典💱型标志和重要依据的。　　玛不错遗址🥓出土的陶器，便呈🔡现出了独特的面貌。“第一期没有完🚯整的陶器，只在📆一些碎片上隐隐约🗳约找到了平底器底，第二、第三🚊期则很明显，第二期是平底🌇和圈足，第三期是平底🐮和圜底，完全是本地风格🖌，而且彼此之间具👼有连续性和继👠承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器🔱型区别于已发现👞的其他遗址，“比如卡若文🎭化的陶器全部是平底；曲贡文化的🔼陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站在🎾它们中间。”而无论卡🎼若还是曲贡，此前都被认🦁为是西藏无可🍨比拟的原始文化遗址。　　相🏙较于中国现代考古学的发轫，西藏地区考古的起步要😩晚了许多，但🙇卡若遗址作为西藏🔆历史上第一个科学发掘💶的史前聚落遗址，不仅颠覆了🥒旧史学中的有关认识，重塑了西藏史前🐝史，还首次将西藏史🛠前人类的发展🎞进程与相邻地区紧密联系，科学阐明📌了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年📳第三届中国考古😒学大会公布的“百年百大考古发〰现”中，它也🦄成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都😎县卡若村在扩建🐏水泥厂时发现了一些精致的器物💄，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的🙈一个晚上，厂里放映一⏹部有关出土文物🈵的纪录片，工人们想起刚挖🕊出的东西似🔷乎与银幕上的有几分相像⏲，便联系了昌都地区文化局。又适逢西藏⏮自治区文管会的〰三名文物干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步判断🧞为新石器时代遗物。　　“卡若遗址🦏的发现就是这么偶然，如果不是水泥厂扩🐫建，到现在🐯可能还埋在底下，因为它的地表没🛥有任何东西，只有一层将近🦃两米厚的泥，这个泥是💣发大水冲积过来的，把早期的遗址📋全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从🤟吉林大学考古专业🚇毕业援藏，有👈幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积💳约为10000平方米，但一部🎷分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得以揭🔨露，除去500平方米空方(没有任何遗✳迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件🥝装饰品和几个陶纺轮。此外，遗址中还发🤔现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代确⛏定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及🌧大量粟、黍和动物骨骼📳尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化类🏉型乃至营✏盘山等西南文化类型，显示出了🎉诸多相似之处。正如侯石柱😳所说：“卡若文化很可能🕤是从黄河上游来的一🎌个原始文化，并在随后向四周扩散🕦。几千年前，西藏这个地方其✝实是一个🚓文明的交叉路口，一个南北向的大📖通道。”　　包括已成为🤧西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关联性。“马家🍉窑文化彩陶上的双💼典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展🗡得比较抽象，逐渐向几何❣形态过渡。卡若遗址的双体兽🥑形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实🍏就是从马家窑🚞的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏🆒自治区第一⏱部单行本考古报告。看上去，对卡若的🐡探索基本告一段落，但实🏪际上仍有许多问题待解，比如遗址紧邻澜🔖沧江，但当时的发掘👔中却没有发现🌀鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保护规划🦔的制定，四川大学考🕣古系教授李永宪领队再次对卡📦若进行探查和发掘😹，终于解开了这🀄个谜团：“当年的发掘方法比较🈚粗糙，鱼骨很难发现，报告中只🔳能暂且认🚌为卡若人不吃鱼。但我们通🎳过筛土这样一种方式，从泥土里筛出了🗻很多鱼骨。”　　“今🛺天讲考古材料，有一个趋向或者🚬目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦破⏮案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的信🐂息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数⏭据等各种各样的物证学技术，对刑案的判断就会🌟更加准确。考古材料的🍽分析也是这样，现在我们能💣获取到的信息增加了许多，能探究的🏴面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知🔖同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区文管🏒会文物普查队队员更堆、张😾建林等人在文物普查中💑于拉萨北郊娘🛷热山下发现的。由于附近就是村🍂庄和医院，加上长期的水🕋土流失，保存状况并不乐观。但就裸露出来🎗的陶器🏿和石器残片来看，更堆坚信这里🛡埋藏着早👈期人类生活的痕迹。　　经过💄小规模试掘，结果💠证实了他的猜想。1989年，中国社会科🚩学院考古研究所研究😫员王仁湘进藏考察，再次确认这是一🐘处少🦀见的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发⛸掘正式启动，当年曾🎧是西藏文管会文物普查队队员🔣的李永🉑宪也参与了发掘工作。　　连续三年💩的努力，考🕖古队收获颇丰。首先，遗址出土了⬅大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和🎎梳形器引人注目。前三种是粉🗽碎谷物的必备工具，后一种可能🔜用于编织毛毯，它们共同🧜表明当时曲贡地🔎区的农耕和畜牧🌨已经发展到一定程度。陶器制作则以精美🚋显著，其中绝🚣大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而🐲进步。　　更💮加珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都🙏具有重要的象征意义，许多藏文史籍中皆📱有记载，藏西藏北的岩画中则常☝见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树🌝等宗教符号组合在一起，甚至处于中🤜心位置，吐蕃王🌚朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟👝作为图腾。尽管曲贡遗🦄址的这两件堆塑并不🐿一定与后世信🔼仰直接相关，但绝非随意为之，或许包含着原始宗🥘教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现了🍗一枚铜镞，是西藏已知🤤年代最早的青铜器，其配料与中🏤原地区早期青铜相同。晚期墓地内另👚有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚🐬草原及北🈴方游牧文化流行的带柄🛌镜比较相似，被视为高原文化👎与北方草原文化👍交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物👐骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数🏍有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意🕗味着拉萨河谷的原始🔁居民已开始驯养牦牛，而🤟且很可能成群放养，这也是迄今🔬为止青藏高原有关家😂养牦牛时🈹代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现出🐄一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头🧦骨又有专门🥛切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬🏅的祭祀有关。类似的现象📦在许多考古材👛料中都有所反映，中国南方地区💣乃至东南亚、大洋😙洲的原始民族中就有猎头祭祀，砍头锯颅🥄的习俗则主要流行于黄河🏷流域和北方草原的游牧📛民族中。而数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套🚃成熟的埋葬习俗。　　不过，当年🐱的考古在年代框架上将遗址👀确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为⏱三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室🈵墓期。但时隔三十年之后，2020年四川大♒学联合西藏自💵治区文物保护研究所📰又做了一次小规模发掘🛸，也重新进行了碳-14测年和贝叶斯模型🔀分析，结果显示，根据地层叠压🎩关系划分出的曲贡文化三🚡个主要堆🍱积时期与以往几乎🛸完全一致，只是主📒体年代有所差异。因此，新的年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不足百年。　　研究者表示，新😼的测年表明曲贡文化不仅晚🚇于青藏高原东部出土😃粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚🔚西北部具有相✖似文化因素的诸遗址，对于认识喜马拉👭雅南北两🚸侧的史前文化因素传播和互🐶动具有重要意义。　　“考古学之所以🐈成为历史学中一📹门重要的学科，就在于它是🐉不断地通🐵过发现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲🐭贡遗址年代的调整从学🌕术研究的角度来看🦁是再正常不过的事了，它既🌿不说明之前的判断毫无意义，也🎸不代表现在的判断今后不能🥂被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会⏺改变。“田野考📭古永远是对古代曾经📐完整的事物随机🚛打开了一个小小的视窗⛎。就像5000年以🍯后的考古学家可能发现、发掘到早年北京✴城中心或郊县🍛的某个地方，但很显然，他们要全面👚了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有💔限的发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在👀等待着进一步的探索。　　今年，玛不错🤽遗址发掘按下了暂停键，考古队需要休息🆒一下，已经掌握的资🍍料也需要🚷好好地整理整理。但过去五年，发掘的面🎮积只不过1%，还有🛃许多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没有📉发现房屋遗存，那些在此🐨留下了活动痕迹的🤛人们住在哪里？又比如：那些安💄葬在此的尸骸是什么关系？他们来自同一个聚📥落，还是📴四面八方互不相识的人？各种各样的📵葬姿是源于不同🏒地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不🐏错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一😿直做到我退休，如果到时候我😚还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领👈队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘中房😅屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是👃被压在了现代建筑的💝村落之下，还🧡是根本就不在附近？不管是何种原因，曲贡遗址依🖥然留存有分析研究的👞巨大空间。　　卡若遗址则刚好🔞相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有🕜发现与遗址同🛳时的墓地，当时🛷生活在卡若村落的人们👍死后埋葬在什么地方？他们的丧葬习俗📈又是怎样的？这同样让西藏⚾的考古学者在想象中🏗充满期待。　　当然，考古发掘⛪对完整的研究💹而言只是来🍥自田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了🥧解遗址所包含的信息。这种了解不是单纯🎌地凭借发掘面积🔻的增大，还在于⏱我们能不能把各💐种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种通行😆的形式保存下来。这就像🔷医生看病，确诊病情是🏍首要目标，而不是在病人身🐈上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘🕓所获各种信息是准确、系统的，遗址的价👇值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是💓第一位的，要给将来的工🌨作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任🕟重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗址👫最后的一🏧次近距离接触。“水泥厂建在🛋卡若的一个最主要原因，就是那里🛤的地表有一层做水泥✅的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们🔸强调了取土不要超🎿过多少厚度，否则会🙊破坏遗址的文化层。但这个东🏺西没有任何制度上的保证，结果真就出了问💯题。然后当地文化🆔部门向我们🗺做了汇报，单位🕤就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯🚥石柱被调到了中国文化遗📧产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在他离开🛶三十年后，水泥厂原有建🌧筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址🌌公园在卡若遗址动工，旨在以🚉遗址展示、模拟考古、场景复原三大主线为基础，建立起一处集文物😵收藏、展示、利用、研究、教育👟为一体的新型遗址保护区。2015年公园一期工程🍰完成，并于2019年正式开园，同时二期工🥍程也在2020年全面竣工，不仅成为昌🔜都市一张闪亮的文化名片，也是西藏地区🌅首个史前🌗遗址公园，具有良好的示范🔮效应。　　在属地管理部门的规🌓划中，曲贡遗址🌮和玛不错遗址也有🖤建设遗址公园的打算。面对玛🍱不错周边开阔的草场，康马县⛰文化和旅游局🚜的工作人员谢重🐫洲甚至描绘了一个颇为宏大🤵的构想：“遗址那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围🧜弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言，旅游资源并不稀缺📉，景色优美的崇😕巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级🥈传统村落名录的朗巴😕村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他🛠们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园👤的建设需要🥅完备的条件，需要充足的投资⭐，也需要满足申请条✒件和履行程序，不是一朝一夕🥜能实现的。在此之前，日🌹常的看管以及必要的👖维护仍是基本操作。拉萨市城🥘关区文化和旅游局文💈物专干次德吉就表示，目前他们聘🏫用了两位管理🚹员对曲贡遗址轮流值守，每年也有专项资💷金进🥙行除草防火：“去年我们🌚还新修了遗址的围墙，光是这个项目🦓就投入了174万元。”　　“对遗🖋址的保护不仅限于现在，更要保护它的未🚏来。我们得给子孙后代📡留下文化遗产，这对提升民族自🔋豪感、文化自信是👗非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权

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（青岛日报／观海新闻记者 王辅臣）