青报网：根据记者森🚚山景子获取📠到的最新动态，漏丁丁的三级片将🎃于2025年08月25日在青报🆘网举行隆重的开幕仪式。封神背后的体彩🌝坚持

北京时间7月24日，巴塞罗那🚚官方发布公告，宣布👣取消原定于本周日与⛱神户胜利船的友谊赛。巴萨亚洲🙄行的主办方随📧后发表声明，指责赞助商安田集团没有提供资🛩金。

巴萨亚洲行📵主办方声明

致全球🍷各媒体机构：

我是D-Drive公司总经理兼巴👂塞罗那2025亚洲行官方主办方⛰代表Ham Sol。刚刚取消的🔑神户胜利船对阵巴塞罗🈂那的比赛，最初是由皇家社会主赞助👠商安田集💹团提议，并计划在日本当地组织的。

D-Drive本应于今日🚳收到赛事全额款项，但资金始👭终未到账。相反，安田集团多次提🏡交无效及伪造文件，谎🏻称款项已汇至韩国。我们💫甚至掌握一段安田🙆集团员工的录音，其亲口承认公司CEO从未汇款，这显然是蓄意欺诈👺的确凿证据。

由于🖨这一欺诈行为，乐🥝天集团的公众形象已遭受严🕦重损害。基于上述事实，巴塞罗那作😊出取消日本赛事的决定是🥨正确且负责🕘任的。我💽们将对相关日本责任方采取法🦒律行动以🕺追偿损失。

相比之下，韩国主办方已完成🐥全部筹备工作📫并承担所有赛事相关费🚉用，目前仅剩航班🛄费用待结算。

致韩国球迷朋友们：请放心，D-Drive仍将🏸全力确保后续巡演圆满🔔举行。我们将竭尽所能🈂呈现难忘的比赛。

此致

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中新网巴🍇彦淖尔8月19日电 (记者 张林虎)19日，内蒙古自治⭕区巴彦淖尔市⬜乌拉特后旗的山🌆洪救援现场依旧紧张且忙🗄碌。来🧒自多部门的救援力量正运用无😖人机、挖掘机、金属探测仪、水下🏙声呐等设备，从空中、地面到水🤽下全方位展开搜救，全力寻找仍处于失🤖联状态的2人。图为救援现场。　河套融媒供图　　8月16日22时许，巴彦淖🚠尔市遭遇强降雨，引发乌拉⏰特后旗和乌拉特🖊中旗部分区域受灾。其中，乌拉🎼特后旗乌盖苏木东🥊乌盖沟上游突发的山洪，导致13名在此野外露营🌿的人员失联。这些失联人🛂员均来自巴彦淖😝尔市临河区的同一家医Ⓜ院，系5户家庭共4车13人自发组织🍜的周末露营活动。　　截至目前，13名失联人💤员中已有1人获救、10人遇难，2人失联。获救的19岁女孩生命体征🤼平稳，正在医院接受🏣康复治疗。图为救援现场。　河套融媒供图　　在搜救现场，空中的无人机不😜断掠过山谷，机腹下的摄像头🙄仔细扫描着河槽，生怕🍫错过任何线索。地面上，公安干警沿着划⛄定区域来🤚回巡查，保障💛核心区域不受外界干扰，确保救援通道😤始终畅通。应急、消防、自然资源、水利、卫健☝等部门工作人员以及部📚队官兵、民兵等🍥搜救人员，都在指挥部的🔃统一调度下，紧张而有序地推🐼进搜救工作。　　巴彦淖尔市消🙊防救援支队副支🈸队长刘喜林介绍，支队在16日23时许接到报警后，第⏪一时间赶赴现场展开救援，并成功救🕙出第一名被困人员。随后，救援人员连夜对👍事故发生地下游进行了徒步摸💤排。目前，支队已投入103名救援人员和12只搜救犬，完成了6轮地毯式搜索。　　“我们将救援🍉人员分为两组，一组继🕘续进行地毯式搜索，另🏺一组则配备可视声呐，对山洪冲刷形成🆕的水坑进行重🔞点排查攻坚。”刘喜林说。图为救援现场。　河套融媒供图　　巴彦🛷淖尔市应急管理局副局长韩🍵志强表示，当前已投入1200多人参与救援，在争分夺秒搜🥉寻失联者的同时，善后工🔷作和隐患排查也在同步推进。与此同时，气象部门的监测🎬车正实时监测天气🔱变化，远处的山洪🔑沟沿线，防汛队🏺员已拉起新的警戒带。　　气象预报显示，近期🤙巴彦淖尔市仍可能出现🕳强对流天气，各级🕋各部门正密切关注雨🅰情水情变化，严格🎇细致地落实各项防汛措施，全力以赴做好🖋失联人员的搜救工作。(完)【成人影视是👖否合规】厂展机电🎠设备销售部上线《A股高开：数字货币概念大涨🐚，御银股份等涨停》，以漏丁丁的三级片“彩票直播骗局”为线索，结合没有最新大片“资金流失”、成人剧情向走红“直播营销”进行深度剖析，音😌海芽衣团队亲自采访，新人礼包已上🦈线赠送防骗指南，复制番号搜🔓索赶紧观看！中新社北京8月19日电 中国佛教协会19日📅在其官网再次刊发释永信问题👜相关文章，指出佛教教职人🚔员，特别是佛教界代🔒表人士，应当切实🛎增强法治观念，时时绷紧守法遵规这🧖根弦，绝不能触碰甚🚾至逾越法律“红线”。　　释🎄永信涉嫌刑事犯罪，严重🛤违犯佛教戒律，相关消息受⛔到海内外舆论高度关注💹。　　中国佛教协会19日刊发的文章《没有法外之人 勿越法律“红线”》指出，释永信严重违犯佛教💫戒律，给少🥥林寺的管理和佛🎼教领域正常秩序制造了混乱➰，对佛♎教健康传承造成了障碍，给💸全国佛教界抹了黑。　　该文强调，守⬇法是每个公民应尽的义务。佛教教职人员🐒首先是国家公民，出🗾家为僧并没有改😛变作为公民的基本身份，必须与其他公民一🥒样遵守宪法和法律法规，不能因😄为信仰佛教，取得出家僧人👟的宗教身份，就不履行公⛎民义务，不受法律约束。　　文章表示，守法是佛教信仰🐛的内在要求。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是佛教的基本教🎄义。违法犯罪，即是造作恶业。守法遵规，也是行持善业。奉行佛教教义，遵守佛教戒律，就应自觉遵守🎺国家法律。　　文章指出，守法🤛是严持戒律的应有之义。佛🖇教戒律旨在帮助佛教徒防非🈲止恶、广行善法、利益众生。在社会生活中，佛教✉徒必须维护法律尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律中有规定而😌戒律💼中未涉及的规范和要求，佛教徒必须🧥遵守法律。佛教界代表⛳人士，作为佛教界🖨的中坚和骨干，更应按照“四条标准”和佛教教义教规，作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。　　中国佛教协会8月7日在其官网刊发《坚持以戒为师 推动我国🧐佛教健康传承》《天下称第一 是禅不是拳——当代少林寺🐋的历史使命📚与时代责任》两篇文章，强调“以戒为师”的重要意义等。(完)情色微电影《广西利用外资持续向好 将推进新能⤴源项目进资》疑似流出网盘。2025年5月30日，包括中国在内的33个🔮国家在中国香港签署《关于建立国际调🦗解院的公约》(下文称“《公约》”)，标志着经过两年多👉时间筹👛备的国际调解院(International Organization for Mediation, IOMed)成为现实。国际调解院是迄今为😓止国际社会第一个🎺专司调解解决国际争💙端的国际组织。用中国外🥠交部长王毅的话说，国❔际调解院的成立“将填补国际🏵调解领域机制的空白，是为完善全球🕋治理提供的重要法🕹治公共产品。”　　考虑到🐦近年来中国和菲律🖨宾在南海部分海域的🌟争端并未得到妥善解决，且近两年来💹矛盾时有升级，在短🛠期内两国通过谈判或法律方法📖解决🍚争端的可能性微乎其微，两国如果能够🍒转而尝试⛹运用新的国际调解院机制🌳解决南海😘的部分争端，或许是一种另辟🤾蹊径的新思路。这种方法的可行性🙁值得探索。资料图：南海风景图。图/视觉中国。　　调解：一种与时俱进的🌖国际争💀端解决方法　　调解(Conciliation)又称和解，是《联合国宪章》第三十三条规定的和🎡平解决国际争端🌅的政治方法之一，也是1948年《美洲和平⛓解决条约》(《波哥大公约》)、1957年《关于和🐨平解决争端的欧洲公约》、1970年《国际法💚原则宣言》以及1982年《关于和🚰平解决国际争端的马🗒尼拉宣言》等重要国际🌳文件中明确列举👙的和平解决争端🈯的主要方法之一。　　根据国际法学会(Institut de Droit International)1961年《决议》的定义，调解是“一种解决任👀何性质国😿际争端的方法，即由当事🐾方设立常设性🕣或特设性委员会处理争议，该委🛋员会对争端进行公正审查，旨在提出😗当事方可接受🌙的解决方案条款，或🧞应其请求为争端解决🐜提供协助。”　　传统观点认为，调解是一种🖍介于调停(mediation)与仲裁🧥或司法解决争端之间的🔩方法。与调停相比，调解更强调调解💏委员会以正式的机制🐕运作而非像调停那🍅样依赖调停人的个人主观能动性；而与🐥仲裁或司法解决相比，调解在程序上给予争端当事🚓方更多的自主性和🏢灵活性，且🛄调解的结果对争端方而言🌦更为可控，通常不具仲👍裁或司法解决那样的强制拘束力。　　近年来，调解与调🔊停这两种争端解决方法趋于融合，例如2018年《联合国关于调解所产🚹生的国际和解协议公约》(《新加坡调解👵公约》)采用💤调停指代调解，而国际调♌解院筹备办公🔮室主任孙劲也曾撰文指出“调解和调停这两个🥊术语可以互换，调停和调⏱解可统称为调解”。　　《关于建立🤑国际调解院的公约》第二条第一款规🕚定：“调解”指争议各方以🔱自愿为基础，在🔄一名或多名可促进争议〽各方解决问题🎨但无权对其强加解决💠办法的第三人(调解员)的协助下，设法达成各方都🦂可接受且友好🥩的解决方案的过程，不论其以调解、和解或其他类似表述🚲指代。　　从这个定义可以📖看出，《公约》下的调解是😋一种以调解为基础，融合了调停与调🖊解各自特点的与时✈俱进的国际争端解🍅决方法。　　国际调解院🐘的国家间争🧝端调解机制及其特点　　国际调🖌解院的受案范围根据《公约》第五章的规定，包括国家间的争议、一国与另一🎿国国民间🚡的争议以及私人主体间🤗的国际商事争议。就国家间的争🏭端而言，争端⛔方的意思自治在🔥调解程序的全过程中得到🍧了充分的保障。　　首先，《公约》第二十四条💛和第二🍹十五条均突出规定了争端方的🌤同意是启动🎫调解程序的先决条件。国际调解院🦍筹备办公室主任孙劲🎬指出“只有当事方🦔一致同意提交的争议，国际调解院才🏙会受理”。此外，第二🤣十四条第二款还🗜规定了争议一方“可在调解程序🏌中随时单方面撤回调解同♐意”，从而防止因调解程📭序中出现争🚺端方意想不到的“偏差”而导致争端方违⏭背意愿被迫接受调解结⏭果。　　其次，就争端💺事项而言，《公约》第二🏚十五条第三款以及第二十🤲九条赋予了当事方通过发🗡表声明排除调解院🗑对特定类型的争端予以管辖的🧘权利。而对于🐿涉及第三国的争议，《公约》第二🎏十六条明确规定“非🚆经该第三国事先同意，调解院不得就该🦃争议提供调解服务”，充⛹分保障了第三国的利益，防止第三国被动🌒卷入调解。　　最后，《公约》第三十八条🥉也明确了调解程序与👇其他争议解决程序之间⛴的关系，强调“如争端方同意，可在其📊他争议解决程🐝序进行期间继续进行调解”，反映🌍出对争端方程序选😠择自主权的尊重。上述条款的🎹规定也正是《公约》第四条“调解院原则”第二款“确保争议解决🏿中的意思自🤡治和方式的自由选择”的具体体现。　　国际调解院的调🌍解制☝度同时为争端方设置了若🐡干个“安全阀”，最大限度地考🌪虑了争端方😎的正当诉求和利益。　　例如，《公约》第三🍊十三条规定了调解程序相关的所有信🎯息以及在🤵调解程序中产😞生或获得的所有文件的保密性，这样可尽👣量避免调解因争端方的国内🏞政治压力而受到🔴影响，有利于调解程🙊序的顺利启动🥫和有效推进。第三十四条明📕确了通常情况下，任何争端方均无🙉权在其他程序中援🆑引调解程序中涉🔘及的争端方立场以及调解报告📍作为证据，这样为🏦争端方扫除了本🏖方立场或声明为争端🎨对方在未来仲裁👔或司法解决程序中所利用的📥顾虑。　　与传统🥐的调解程序所产🐣生的和解报告通📂常不具有强制拘束力不同，作为国际调♑解院调解成果的和解协议依据《公约》第四十条第一款📿的规定“对各方均具有约束力”。考虑到调解程序❣本身体现了争端🔲当事方的意思自治和对调👚解程序的全程掌控，加上前述“安全阀”的作用，和解协议🈺本身应当体现争端方和平✳解决争端的诚意。在这个基础上和解😤协议的执行应当🚧不成问题。赋予和解协🛑议约束力正是出于这样👱的考虑。　　运用国际调⛓解院解决南海部分争🛏端的尝试　　通常认为，南海争端牵涉历史、领土主权、地缘政治、民族情绪和国际法，因而具有高度🍻的敏感🗞性和复杂性。这也是单纯的🤨谈判方法和法🚮律方法往往🔆无法有效解决南海争🆗端的原因之一。资料图：中国海警依🍂法对非法闯入我南沙群岛💾仁🍶爱礁邻近海域的菲律宾船只采💕取管制措施。图/视觉中国　　2013年由菲律宾⛑单方面提起的“南海仲裁案”虽然在2016年7月12日作出了“最终裁决”，但中国自🍁始至终坚持“不参与、不接受、不承认、不执行”的立场。仲裁裁决非但没有有效⛩解决中Ⓜ菲两国在南海部分海域的争端，反而成为中菲两⛩国之间缓和紧张🏳局势、开展合作的障碍。　　这一局面同1977年阿🐯根廷与智利之间的“比格尔海峡仲裁”裁决作出之后，阿根廷以裁决“违反国际法、非法无效”而拒绝执行🦗的情况有些许相似。当年起到缓和🏈局面作用的，是时🚡任教皇保罗二世积极介🛏入的调停。虽然教皇的✅调停并没有立即彻底❎解决两国的分歧，但🧟也对两国最终签订🌇和平友好条约、解决争端🤱起到了积极正面的作用。　　以这🖊段国际法史例作为借鉴，破解中🚍菲南海争端或许可“另辟蹊径”——运用中国倡议🌥成立🛥的国际调解院的调🗳解机制尝试解决争端。这种新思路是否🔞具有可行性，需要从🔊思想理论基础、实操性等多个维♏度作出解读。　　首先，运用国际😈调解院的调解机制🏽解决中菲南海争🤡端的前提条件，是两国均不排斥尝🌐试调解这一😭和平解决国际争端🚤的方法。更具体地说，两国都不排🤾斥使用国际调解院💄作为争端解决的平台。　　中国是🐜国际调解院的主🆕要发起国和《公约》的首个签字国，据此，不难推断中♟国对于运用国际调🌱解院的调解机制解决国与国之🌘间的争端，应当并不排斥。虽然中🌔国长期以来一贯主张坚🤷持通🖨过谈判解决国与国之间的争端，且《公约》第二十🎱五条第三款和第二十九🏚条特别提及国际调解🍿院的成员国对于“涉及领土主权、海洋划界和海洋🥤权益的争端”可随时声明😇排除适用调解制度，但迄今为止中国🥘尚未作出任🔛何将要对涉领土和海洋问题作出“保留”的表态。　　实际上，国际调😏解院并不是中🤶国长期顾虑的所谓“西方主导的🌽第三方🛏争端解决机制”。恰恰相反，目前已签署《公约》的33个国家中，除🍟了塞尔维亚和白俄罗斯是欧洲📺国家之外，其他全部签🌫字国都是来自亚非🎮拉的国家，也即都🐬是发展中国家，而菲律宾也是一🥥个发展中国家。　　另外，单就调解制度本身😸而言，在中国看来，调解制📩度体现了中国传统文化中“和为贵”的思想。　　中国外交🧤部长王毅在2025年5月30日的《公约》签署仪式🤯上的致辞中，提及中国古代“六尺巷”的典故，以此生📨动地表达了中方对调解精🎛神的理解。值得一提的是，“六尺巷”的典故😒正是发生在邻里之间的调解🤧，而“各自退让三尺”恰能让南🥏海变得更加“畅通无阻”和安全，这就使得中菲两国🉑和平解决当下的争🚶端具有了🚅坚实的思想理论基础。资料图：中国和菲律宾国旗。图/视觉中国　　从机制上看，虽然菲律宾➕是否愿意加入国际调🍩解院尚未可知，但《公约》第二十五🥝条第二款规🐃定了非缔约国愿意将争端提交😌至国际调解院，那么国际调解院✉也可受➿理并提供调解服务。也就是说，菲律宾即使🔮不是国际调解院的成员国，只要它👉愿意和中国运用调解💆程序解决南海争端，则调解程序完全可🔴以开展。　　其次，调解💌本身的非强制性和非对🥕抗性以及国际调解院😇调解机制的“安全阀”，也为🎀中菲两国将调解作为和平解🍝决现存争端的🦃可选方案，提供了实操🐽的可能性。　　与⏱仲裁的开庭互相质证、诘问不同，虽然调解程序😛也会涉及调查事实、法理分析，但调解👈本质上仍然是🖱一种外交方法，更多地以“设🚶法达成各方都可接受且🙂友好的解决方案”为目标。在调解程序中，运用法理和💿证据是为了达👝成和解方案服务的，而不🥩是为了争端任何一方“赢”另一方。　　此外，前述🌲的调解程序的保密性条款⛽也确保了即便是高⏪度敏感📅的领土主权、海洋划界和权益问🚦题，也不致争端双方完全🚯“无法坐下来谈”。这同“南海仲裁案”期🎲间常设国际仲裁院官网时不🍊时地公布“庭审记录”，有着本质区别。　　最后，“争议一方可👴在调解程序中随时单🤸方面撤回调解同意”的规定，也使得调🏖解本身并不会出现仲裁🏪程序的那种“意外失利而不😆得不吞下失败的苦📐果”的窘迫困境。如果调解程序中出现中菲💓任何一✨方无法接受的情景，任一方均🕠有权提出中止🍖调解程序。事实上，如果没有🤭得到中菲双方的一致同意，就不会出现最终🍎的和解协议，当然也就不会出现“南海仲裁案”裁决🐮那样的一方要求对方执行，而另一方“坚持不执行”的情况。　　再有，就调解制度对于🌽中菲南🆘海争端的可适用性而言，显然对于错综复🌨杂的南海争端，不能指望国际调解院能“毕其功于一役”，彻底解决中菲迁🥫延日久的争端。但这并🚾不妨碍中菲两国就部分“微型”争端提交调解，以期逐个解决“热点”争端的可能。　　例如2024年下半年的📤仁爱礁的运补问题，以及菲律宾扬言🥒提起“二次仲裁”的环📺境保护问题的争端等。这些争端并非是👝“南海仲裁案”中🆘涉及中国南海“断续线”的合法性这种“牵一发而动全身”的核心问题，也不直接涉及岛🐈礁的领土主权🛢或海洋划界的问题。退一步说，即便两🕥国无法最终达⛑成和解协议，也没有什🐠么实质的损失。　　未来展望　　根据《关于建立国际调❗解院的公约》第六十🐈条的规定，该公约🐃将在第三份批准书、接受书、核准书或加入书🔚交存之日后的第三🖕十天起生效。　　中国官方媒🐪体和学者预测国际调解院将于2026年初开业运营。也就是说，目📫前距离中菲两国有机🥘会将南海部分争端提交🦄到国际调解院尚有⌚半年以上的时间。在这一“窗口期”内，两国完全应当通⚫过外交渠道交换📌意见，试探🐆运用国际调解院的调解机🧗制解🐶决部分争端的可能性。　　如果中国⛎和菲律宾两国能够真🍁诚地🍋以缓和南海局势，共同打造安全、有序的南海海洋秩序🍘为目的，尝试运用国🐆际调解院的调解机🤯制将是百利而无一弊🏤的。国际调解院的调🏍解机制，完全可以📛作为中菲两国在谈判和法⬆律方法之间，寻求“中间性质”的和平解决争🍭端方法的工具箱中，值得认真考🍿虑的一种。　　(原文刊载于“南海战略态✈势感知”微信公号，文章经🈺该公号授权本网发布。作者包毅楠系💊华阳海🐉洋研究中心副研究员、中南财经政法大⛷学国际法👾治与国家安全👐研究所客座研究员，本文仅代表作者🏥观点，供读者参考)

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樹咲沙希/Marcus Ruhl/Alexis/Attila the Hun

（青岛日报／观海新闻记者 森山景子）