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　　【欧洲专线】中欧班列(福州)开行三周👢年出口货值逾10亿元

　　中新社福州7月22日电 (龙敏 周敏 黄凌杰)中国铁路南昌局🌦集团有限公司22日通报，自2022年7月15日开行以来，总额逾10亿元(人民币，下同)货物搭乘中欧🎯班列(福州)出口。

　　当天，一列满载45个集装箱、货值近2000万元的列💿车从福州江阴港站发车，将经由满洲📂里前往东欧。

　　据福州海关所属🍃榕城海关介绍，自开行以来，中欧班列(福州)每月开行1至2趟次，均实现满载运营，进一步打通了福🐪州港连接欧亚的陆上跨境运输🤩通道。

　　福州国际班列服🤓务有限公司副总经理侯🌴扬明介绍，以前东南亚货物🤗到欧洲，要经历海运、转运、铁路三次报关，耗时45天。如今，凭借多式联运电👧子提单🚢可在福州完成海运、铁路、公路全程运输申🐹报，时间压缩至20天，成本降低60%。

　　中国铁路🎆南昌局集团有限公司福👗州铁路物🌚流中心莆田营业部经理余磊指🧓出，与传统海运方式相比，中欧班🎭列多式联运发展🦄新模式具有性价比高、运输量大、安全性强的特🌛点，让更多中👡国企业能够将“中国制造”安全便😮捷地送出国门。三年来，中欧班列的货♟物品类不断丰富，从最初🚻的电子产品、服装鞋🥅帽等传统商品，逐渐🤤拓展到新能源汽车、光伏产品等高➗端制造业产品，出口货物👧总价值累计突破10亿元。(完)

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浙江杭州：机器人“逛街”吸引民众

本报讯(记者王薇)近日，国铁集团表示，继8月1日起全🔭面实行学生旅客预约👷购票服务之后，铁路学生票优惠🥧将再推👪五项新措施。目前，铁路12306科创中心正在❎组织系统😼优化测试，相关优⚽惠车票预计将于9月6日开始发售。　　具体优惠措施为：学生优惠😜票每学年(10月1日至次年9月30日)4次⏫单程优惠票可随时使用。学生优🐵惠票使用不再限于寒暑假期，可在每学年内随时👣使用。学生优惠票办理🥅退票后将返还优惠♿次数。　　优惠区间可根据🍲家庭居🤶住地至学校所在地调整设🚇置。据了解，学生优👸惠票原适用区间为“家庭居住地至院校😜所在地”，优化调整后，院校所在🏥地须与学信网信息一致，家庭居住🔃地可根据实际变🛴动情况设置，修改次数不限，学💮生旅客可灵活安排行程。　　动车组列车学生💚优惠票适⏬用范围也进一步扩大。动车🕐组列车学生优惠票适用的席别🐮范围由“仅限二等座”调整为“包括二等座、一等座和动车组卧铺各♑席别”，学生旅客将有更多的席🔖别选择。普速旅🖨客列车学生优惠票适用🚄范围不变，仍为硬座、硬卧。　　另外，动车组列车学生🚴优惠票计价规🦋则由“公布票价的7.5折”调整为“执行票价的7.5折”，相当于“折上折”，最低折👊扣为公布票价4折，如某趟车💥次二等座的执行票价💳为公布票价的8折，学生优🏚惠票将再打7.5折，相当于公布票价🌸的6折，学生旅客🐓将享受到更多优惠。普速旅客列车👃票价实行政府定价，学生⬜优惠票价按现行政📃策规定执行、保持不变，硬座按票价的5折计算，硬卧加收👁硬卧与硬座🎶的全价差额。　　在查验规则上，在校学生已通💱过优惠资质核验的，出行时铁路🐋部门将不再查验🐠学生证；未通过优惠资质核验的，仍需携带学生证🆘乘车，铁路部门将依规🌉查验学生证。入学新生可凭🥤录取通知书线上、线下购买学生优👣惠票出行。　　据介绍，近年来，铁路部门坚持🐣以人民为中心的🦌发展思想，推出了一系列保障学生🤝群体出行🥉的新服务新举措，优化学生优惠资👶质核验方式，提供线上、线下多渠🆔道学生身份核验；实行学生预😙约购票服务，票额优先🏭向学生群体倾斜；开行点对点“学生专列”，安排专人引导，便利学生旅🐮客出行。相关优惠车🐤票预计将于9月6日开始发售，请学生💀旅客通过铁路12306网站、客户端、微信等渠道查📬询，或关👸注各地铁路部门发布的动态信息。【用户🚅看片习惯变化】祥恒软件开发🚝售后客服中心🧚上线的《骚逼网址》已成为🌰森川安娜磁力关键词搜索量📗最高的资源之一，影片🔃讲述女性如何在AI合成🦎视频中自证清白，全片无旁白，仅靠视频本身🏴推动情节。塔克拉玛干沙👉漠是世界第二大流🌊动沙漠。2024年，全长3046公里的绿🏵色锁边护林🥕带在新疆和田顺利合龙，仿佛给曾经的“死亡之海”织就了一条“绿围脖”。今年上半年，新疆统筹安排20.14亿元财政资金，进一步巩固“锁边”成果。“绿围脖”不仅越织越厚，还孕育出了一条“绿富同兴”的产业⛑发展之路。　　沙漠养“海鲜”　　水产业产值3.8亿元　　总台记者 卜鹏：你能想象到在远离海洋的沙🥑漠边缘也能养殖“海鲜”吗？在位于塔克拉🌲玛干沙漠南缘的🏗新疆和田地区，肥美的螃蟹、鲜活的鱼虾在这里茁壮🍴生长，独特的“沙漠海鲜”养殖产业在这里快速🔋发展。　　把海洋里的鱼虾养➖到沙漠里的池塘，最大的难题就😫在于水的酸碱度。　　治理之前，当地水质的pH值在9.5至11之间。当地运用“降盐”“脱碱”等技术手段，通过添加⚫淡水来调整水池的pH值，水质才🐱最终被调整到适合鱼虾生长的🈚pH值7.5至8.5。在干旱的沙漠地带，终于破解了养海🔙鲜的难题。2024年，和田地区的水产🐐品产量达到了1.2万吨，产值高达3.8亿元。　　新疆和田地区⛪某水产👵养殖基地负责人 王辉：我们这片区📮域是一个重度🕋盐碱地，原来这块地💴是没有任何利用㊗价值的。目前已经解决本📫地就业，人均月工资🥕都在3600元以上。　　沙漠种水稻 打开新粮仓　　水稻喜欢温暖湿🛏润，但新🏙疆和田有个叫稻香村的地🎚方，却在沙漠边缘种🕰出万亩水稻。稻香村原名阿亚🧓格墩村，过去虽然有喀拉喀📻什河的灌溉之利🚎，但水稻的产📗量和质量一直上❤不去。　　新疆和田地区和田🎐县百和镇稻香村党支部😗书记 庞宇航：在这块🌁地上面临三重挑战，沙荒、土碱、水缺。针对这三😡个问题，农学院专家、当地农民，还有我🌺们干部组建了改土🕟治水攻坚小组。完🍘了又集中整合土地，最后就📗是我们的选种，才打造🥩出来现在我们🛷看到的万亩稻田。　　如今稻香村🧦水稻亩产量已经增长到约600公斤，独特的田园风光及“阿依旺”风格民居，还让村里吃⛑上了旅游饭，去年村🏫民人均纯收入已经🚉提升到了14600元。　　沙漠探👗索多元种植模式　　实现绿富同兴　　总台记者 卜鹏：你见过在沙漠🏑里种植玉米吗？这里是新疆🐶和田地区策勒县沙漠玉🎻米种植基地，当地采用喷灌🥢节水系统，在沙漠里🔅探索种植玉米，让曾经荒📼芜的沙漠变成充满希望🧗的绿洲。　　新疆和田策勒县🥧某农牧业发展有限公🛸司副总经理 马英俊：在玉米地周边种🌮上梭梭、红柳这些树以🦆后，我们今年玉米的👟长势还是比较乐观的。　　在干旱少雨🕘的沙漠里，如何利用有🚐限的水资源实现作物生长，曾❗经困扰着几代人。如今，借助指针式喷灌🥑机技术，相比漫灌可节水🔕30%到50%，而相比人工🌂浇水，每100亩地🐿可节省千元左右。随着这一技术的🏞广泛应用，一个个绿〽色的大圆圈，正是😳向沙漠要良田的见证。　　除了种植玉米，当地还引入适💉合沙地生长的苜蓿🐋品种，形成了“种植+养殖”的一🧢体化产业链。而在策🌸勒县津南新村，棚内的小番🏵茄正处于采摘季。　　新疆和田策勒县策🏑勒镇津南新👛村党支部书记 古丽拜合热姆·艾克木：我们种植结构改😶变成有蔬菜、林果、花卉、中药材的多🌺元化种植模式。目前，村民🚊人均收入已经超过2万元，群⛓众的生活条件已经越来越好了。　　在墨玉县，3.4万亩棉花静🕸待丰收的季节。　　在皮山县、民丰县等地，10万亩🎂中药材种植基地描绘产业新🔡图景。　　在于田县，10万株玫👜瑰绽放在沙海之中。　　新疆沙产🙁业年产值达到43.7亿元　　在整个新疆，沙区特🤯色经济作物的种植💂面积目前已达到184.5万亩，沙产业年产值达到43.7亿元。从绿进沙退到🥚点沙成金，人💼们在曾经寸草不生的沙漠里，正在书写绿富同兴💉的崭新篇章。手机看片你慬的🦁在{随机行业}中💢扮演着重要的角色。西藏自治🆗区成立60年来，党的🛴宗教工作方针在🤬西藏得到了全面贯彻，藏传佛教健康传承。在党和政府的正确🥨领导下，藏传佛教与社会主义社👅会相适应步伐不断迈进，发展出了中国化的🐂制度文化，主要体现为纳🌇入法治轨道的活佛转世制度😥、现代化的寺院🎱管理制🌞度和传统与现代🗝互补的僧伽教育制度。　　纳入法治轨道👅的活佛转世制度　　活佛转世作为🎲藏传佛教一种独特的👘宗教制度延续了数百年。在旧西藏，活佛作🔝为藏传佛教上层人🎬士享有独特的政教权力。西藏民主改革后，随着🆎政教合一制度的废🧥止和社会主🍨义文化的推广，活佛的角🙆色也发生了重大变化，活佛的宗教权利🙀和宗教待遇🈯与寺院中的普🏤通僧侣是相同的。藏传佛教界的僧侣🐹中，无论是堪布、格西，还是转世活佛，首先😁都是中华人民共和国的公民，并以公民的身份参⏺与国家⛏的政治生活和政治决策。活♓佛和其他僧尼一起组🐕成寺庙管理委员会，扮演着寺👥院事务管理者的角色。寺院的🛍管理组织和法会主持都由🙀全寺僧尼通过民📑主选举的形式，根据被🅿选人的宗教造🔲诣选举产生。一些修为较好、影🥔响力较大的活佛以藏传佛教🛬优秀代表人士🕢的身份，在🛣国家的政治生活中发挥作用，成为政府和信🎓众有效沟通的桥梁，既能为国家的政治发展献计🖇献策，还能为地🎽区的社会稳定发挥🌙积极作用。　　为保障⏹藏传佛教的健康发展，满足广大📪信众的信仰需求，国家沿袭并发🆖展了历代中央政府🏃对活佛转🌚世的依法管理，形成了系统有⏳效的活佛转世管理制度。按照《藏传佛教🔉活佛转世管理办法》对其⛱进行依法管理；大活佛转世严格🤖遵循国内寻访、金瓶掣签、中央政府批准的🔂历史定制进行；上线“藏传佛教活佛转⛲世查询系统”以供查验活佛的🍍身份和资质。西藏🍲自治区还制定了实施细则，对区内藏传佛💬教活佛转☔世进行有效的依法管理。　　现代化的📉寺院管理制度　　2008年之后，藏传佛教寺庙👆管理的长效机制建🎤设取得了重大理论🤝突破和🎦实践创新，在扬弃传统寺庙🤽管理🐣方法的基础上，结合现实需要，形🖍成了依法管理、民主管🏷理与社会化管📘理相结合的现代化寺庙管理👮体系。　　在依🎄法管理方面，依据《藏传佛🏊教寺庙管理办法》规范寺庙管理😥组织与职责、规范寺🔔庙人员管理方法、规范寺庙宗教活动、规范寺庙财物制度和安📨全责任，设🍁立了层级监督和违规处罚方🌆式。　　民主管✳理制将寺庙作为社会基层✒单位，具有现代管理模🎸式和文化特征。寺庙🔂的民主管理组织由寺庙教职人员、信教公民代表、村委会或居🔬委会代表组成，西藏还引入🔈了政府工作人员。这些管理🎗人员由僧众民主推荐候选人，经🏳佛教协会和宗教事务部门审查🍎后选举产生。管理😴人员接受定期考核，不✂称职者及时调整。寺庙管理机构🐲承担着内部治理和外部协调的职责，并接受村民、信众和僧人的🌧监督。寺庙财务公开，收支💪明细需定期公布。　　在社🥦会化管理方面，寺庙接受社👬会管理和公共服务，僧尼作为普通👍公民享受各种社🥝会福利待遇。大力推进寺庙“九有”和文化建设，改善寺庙🚶公共服务，建设寺庙🐿养老院，全面落💬实僧尼社会保障政策，把僧尼全部纳👽入社保体系，区财政每年补贴1300多万元，实现僧尼医🎵疗保险、养老保险、最低生活🔩保障和人🤒身意外伤害团体险全覆盖。每年免费为僧😱尼进行健康体检，建立健康档案。　　传统与现代互补的⏮僧伽教育制度　　历史上，藏传佛🎒教的学经教育⏪已经形成了显密兼修、逐渐晋升🛴的寺庙学经体系。在与社🤥会主义社会相适应的过程中，这种传统🈁的学经制度已经不能满🖊足藏传佛🐓教传承和发展的需求。在党和政府的大⛽力支持下，藏传佛教各教派借鉴和🐾吸收现代🏳教育的先进理念，建设佛学院，规范🕖寺庙学经班，建立了与🤩传统寺院学经制度🎶相互补充的新型学院学经制度，解决了系📥统培养藏传佛教爱国😸爱教高素质人💏才的问题。　　1987年，中国👩藏语系高级佛学院在北京创办。2004年，国家宗教事务局💲颁布了《藏传佛教高🐡级学衔授予办法(试行)》，设立🦀兼容并蓄藏传佛🌾教各派的现代学衔制度，为学💷业有成者颁发“拓然巴”高级学衔，形成♌了传统学位制度🥀与现代学衔制度双轨并行的💝僧才培养模式。2011年，西藏佛学院成🐝立并开展招生😍教学，本着“政治过硬、教派不偏、显密结合、僧尼共学、教研并重”的办学方针，不分教派，择优录取，分设显宗班、密宗班，同👕时开设历算学、梵语、藏语语法、国家通用语言文字⚫、藏族诗学、计算机等👛基础文化课。形成了寺庙学经班(佛学院分院)、西藏佛学院、中国藏📰语系高级佛学院相互衔接😻的办学体系。　　2015年4月，国家宗教事🗻务局颁布了《藏传佛教学衔授💮予办法(试行)》，规定藏🐖传佛教学衔分为初、中、高三级，分别为“禅然巴”、“智然巴”、“拓然巴”，明确了“三级学衔”的授予条件和要求。其中初、中级学衔由省、自治区佛教🥣团体举办的藏🆑传佛教院校培养授予，“拓然巴”高级学衔由中国藏语系高👬级佛学院培养授予。藏传佛教初、中、高层级分明、衔接有序、系统完整的三级🀄学衔制度正式确立。　　中国🤴化的藏传佛教制度文👴化的建立是藏传佛教中🌞国化的重要成就🌑。在短短60年间获得这一成就，必须♟归功于党的正确引领、符合我国实🛏际的民族宗教政策✊的贯彻实施，以及藏传佛教👠界同心同德的🕤不懈努力。(高颖 作者为中国藏学💿研究中心宗教🕝研究所研究员)　　(“统战新语”微信公众号)

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Max Aventura/渡邊由梨香/永瀨久留美/若菜涼

（青岛日报／观海新闻记者 Elexis Monroe）