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　　中新网7月9日电 据国家🥉市场监督管理总局网站消息，近日，市场监管总局、工业和信息化部🅰联合印发《计量支撑产业🧦新质生产力🏨发展行动方案(2025—2030年)》(以下简称《方案》)，旨在充分发挥😜计量支撑🚁产业新质生🎧产力发展的基础保障作用，推动“溯源链、创新链、产业链”融合发展，使计🌮量成为促进产业新质生产🖌力发展的催化器🦆和引擎。

　　《方案》聚焦新一代信〰息技术、人工智能、航空航天、新能源、新材料、高端装备、生物医药、量子科技、集成电路、仪器仪表等10个重点产业领域，系统梳理了各🛢产业领域急需解决🈚的关键共性计量技术、主要攻关方向和建❄设目标，着力解决从⛏前沿技术研发到产业👫应用的全链条计☕量问题，为产业高质📘量发展筑牢计量根基。

　　《方案》明确，市场监管总局、工业和📠信息化部下一步将⛳在全国范围🖥内公开征集项目立项需求，并建立计👣量支撑产业新质生产力发展🤝项目库，围绕重大计量需👪求梳理形成一批🥎重点项目，依托重🕞点单位进行协同攻关，切实解决产业发展中的关键计量难题，加快推动项目成果🈲快速转化🚶为实际生产力。

　　《方案》要求，各省级市🛏场监管部门、工🕋业和信息化主管🈸部门要充分认识并广泛宣🌼传计量在支撑产业新质🔭生产力🖊发展过程中的重要作用，结合产业特色🤽与发展需求，组织🚆有关单位积极申报项目，并对遴选确定的😄重点🛰项目给予必要支持。

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开🤤大学社会学院教授　　陈满琪 中国社会科学院社🔁会学研究所📓研究员　　陈丽君 福州大学人文社会🌱科学学院教授　　齐玥 中国人民大学🐨心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍🎼关注🔘和使用的流行概念。当代青年🗣在与互联网的相互塑造🔳中成长，媒介技🏿术和数字技术赋能为其🛎构建了多维情绪价值体系，重塑着🌱他们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青年🐰精神生活🐹和社会心理诉求，引导他❔们理性认识与看待诸种🎴社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领🧐域专家学者，从社会心理学的🕔视角，解读情绪价值🚨的丰富内涵、典型表征、社会🔺根源与引导之道。　　1、从个🐑体与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价🧐值是当下中国青年群体🤬的一个流行现象。什么是情绪⚡价值？如何从社会⬛心理学的角度理解情🐓绪价值？　　吕小康：情绪价值🔗虽是近年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经🏳出现在消费行为领域并🔼得到重视。这🌼一概念强调顾客在产品使用、服务体验💞或品牌互动过程中感受到的情感🈹收益，即🤠积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产😜品或服务的情绪价值，能够🏇增强顾客满意度和忠诚度，使企业🌚在市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值🚰逐渐从商业领域🤵拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值😫在不同情境下有不同的内涵🐳。例如，亲密关系中💐的情绪价值🌘是伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与积极反馈，在焦虑时提😎供安抚、低谷时传递鼓励🎌、冲突中给予理解，使双方持续获🕧得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超☕越物质条件关系的核🌅心竞争力；在职场中，情绪价值是年☝轻员工通过抵制🕣精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊严，将和谐氛围、被🤵尊重感视为与薪酬同等重🎛要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪✌价值是通过媒介内🏗容获取即时心理代偿，通过轻松综💱艺等填补独处空虚，在碎片🏨化生活中构筑可预🎎测的愉悦舒适区，实现低门槛📃情感补给，等等。　　齐玥：在社🍝会生活诸领域中，情绪价值在消费🕶中的体现较🕦为明显。一般而言，消费者的购买决👤策🏘受到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价🕴值更多关注产品本身的性能🚕、性价比等🃏有形特征。而情绪价值则更🛫多关注愉悦、舒适🚳以及与品牌相关的❎情感联结等，即😌消费者期待能够在消费体🎃验中引发一定的🏓情感状态或感知。近几年，越来越多的🛄研究致力于将情绪🤪价值和功能价值区分开🚢来，不仅考察其各自影响，还研究它们如💻何交互作用以塑造📀消费者偏好🔣与忠诚度。　　陈满琪：综合各🔓位的分析可以🛃得出这一结论——情绪价值是✈一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值🎦之外的另一种价值，具有强烈的心理🥁学意味。在服务行业，服🗾务员通过调节个⏯人的情绪呈现出与角色相符合的🕺情绪表达以提🔉高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿🍈意为那些能👹够疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希🎃望找到能够让自己获得愉🛣悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重📒要的取向是关注“人”，真正重要的😐问题是探讨做🎵什么才能得到或提供情绪🥋价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值🔧的实现是指个体通过🚁某种方式从人、物或特定关系中🐁获得积极的情绪体验和🔹精神满足。在这里，情🧝绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更🌩高的价值追求。由是观之，情绪价值的话🐣语流行和对情绪价值的🅿追求过程，实际😫上是一种价值主🏏张的建构过程；青🐒年群体表面的情感满足方式变🏅化背后，是社会价值🧐观的动态变迁及中🏖国社会📁的整体转型。这正是我们理解💋青年群体追求情🐀绪价值这一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其🌿实现途径　　主持人：青年群体追求情🐌绪价值有哪🛍些典型表现？这些现象又反映出🏵当代青🕘年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价值的追求渗😾透在他们生🐧活的方方面面。比如在😝选择伴侣时特别在意自🎨己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝🥍画饼式管理，闲暇时⤴常用轻松综艺、搞笑短视频🦆来佐餐、解压和助眠。这些现象⏸绝非孤立行为，其🐫背后蕴含着青年群体在🛷特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间💁及情感联结等🤹深层次需求的主动💈回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使🔲用“表情包外交”来提供或获取🦓情绪价值，即利用动图、图片、文字组合😆的或幽默或讽刺的🙎表情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代🍳替或补充严肃、直🎷接的语言交流，避免直接的话🐄语冲突，维持和谐的💼社群氛围，将表情包作为冲🙎突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快乐的🔡催化剂；另一方面，遇到苦闷时📵他们可以选择不向🧘他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐👆秘的感受、压力或创伤倾❓诉于匿名、安全和非评🌝判性载体，如匿名💄的网络社交平台、现实中的匿名🖐陌生人、自然空间或人为🏣物理空间。这其🔔实都体现了当代年轻人力图在人际🥇关系中寻求🤔安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互✅动质量的关键标准，既不🏉愿意给对方造成情感负担，也不🎅愿意过度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求📠，即希望🦋用高效而低风险的方🐞式建立形象、延续关系。但这💅并不是真的要与社会断联，而是寻找一个暂🏩时的情绪独处室，从而构🤹建自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有😡即时性与补偿性的情绪消费，也是青年群🌄体普遍采用🔽的获取情绪价值的方式之🍧一。市场敏锐捕捉🏵到青年群体的情绪😗价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式🆗等现象由⛔此应运而生。它们意在通🚴过具象可感🍑的物品或体验，为个体提供🤾情绪安慰、身份认同与🐧精神慰藉，以缓解现实压🔹力与内在焦虑。比如，许多青年会在情🛸绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承载的陪伴🌇感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型⛔休闲活动的兴起，也是青年群👨体在都市孤独感与高压🕹工作间寻找微小🎅幸福与情绪联🤱结的方式。这🔔不仅体现了青年群体对正向情绪🚠体验的渴望，也🤕折射出他们在社会竞争、身份焦虑和关系疏离背景下，对情绪👫价值的主动索取与心理补偿，成为连⛩接外在社会与内心世界的一种策略🔡性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和🕞大数据等技术的普及，情绪价值的🌘实现也有了全新途径。在数字化🚟浪潮中，青年群体越来🐼越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查🚂显示，高达70%的13至17岁的青📣少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来🤭获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对🕢个人压力或💜人际困惑时，宁愿与AI对💾话也不愿与真人倾诉。这些情感智🧙能体通过自然🌩语言处理和情感识别技术，能够模拟出高亲🔧和力的对话风格🕖，让使用者体验到亲密的感😥受。除此之外，AI宠物也在世界各🛳地热销。这些产🗒品能够基于算法提供情感🔖反馈，不仅缓〽解了现代年轻人的即时孤🔚独，也为他们🤸实现情绪价值提供了🌑多样化的新方式。如今，从社交媒体的🛍形象化互动🌓和沉浸式数字体验，到大数据驱🍶动的个性化情绪触🦑发，再👢到情感智能体的情感🤳陪伴与依恋机制，技术的🛁发展为情绪价值的多样⏪化满足提供了更🚻多可能性。　　吕小康：青年群体中🏓流行的“搭子文化”，也是追求情绪价📥值的典👀型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模🈺块化特征，每种关系🔬都精准服务于特定活👃动需求：健身搭子🎌离开健身房便互不打扰，图书🔁馆的学习搭子合上书本即各💇自回归生活。作为搭子的🎠双方彼此默契地奉🤼行“轻契约”原则，维持清晰边界、规🤚避深层情感卷入，从而以压缩📮情感成本的🏂方式提升情绪收益。而搭子文化的出现，实🥁际上是社会数字化转型带👅来的社交关系形态变革。搭子的建立往❕往需要通过线上社🖨群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半天🎣甚至半小时内便💺能促成共同观影，而观影结束即🐰意味着搭子关系🤷的自然解除。没有完善🖨的数字基础设施🌗和社交平台按兴趣标签❤进行精准🚚算法匹配的技术赋能，个体就无法达成这🏤种社会连接。可以说，没有⏱社会整体的数字化转型，也就没有这🥪类情绪价值的🗽展示空间。　　3、“情绪价值”流👌行背后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价💓值反映了👅新时代青年在哪些层面对美好🎻生活的向往？如何看待🀄追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体😚对情绪价值的追求，是社会发展进步📶的生动注脚，反映了其主体意识的🍹觉醒、情感智🐑慧的成熟以及对更高质🕶量生活体验的追求。这种对情绪价值的高😁度重视与主动建构，不是简单的🍕感性偏好和刺激寻求，而是📎反映出社会转型期🐖青年群体心理需求的代际🥧演进与价值重♐构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工具🌓理性与情感理性并重。青年一代🐌并不是拒绝实用价值🥒和绩效指标，而是拒绝实用🧚至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作📂为独立🔉情感主体而想要被看见、被理解、被尊🍲重的内在需求。对💓情绪价值的追求，是他们对人格完整🐸性的捍卫，体现了新时👷代青年从基本生📳存向全面发展、从物质满📝足向精神丰盈的需求跃升🔍。　　另一方面，边🏚界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求🔁并行不悖的📗是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适🔯度的社📌会连接中守护个人的主🌓体性。其在追求情绪价✏值时，强调的不😧是单方面无限的🈯供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得🕴以在应对周遭压😝力和各种不确定性时能🦅够保持心态的韧性，在复杂而快节奏🔶的生活中实现身体与🌯心灵、理想与现实、个🕰人与社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值💝的流行并非孤🕡立的个体需求显现，而是一种具有🖋集体💅性意义的社会调节方式。社会情绪是社会心态❄的核心要素，而个体应对社会🍆情绪的调节方式也📌日益展现出两🚟种并行逻辑：一是个体层面的自🙂我调适，二是通过从众🈯与模仿的方式实现📨群体性调节。情绪价值之所以被凸显，很大程度上是因为其🚍稀缺性在当🔧下社会语境中日益🧑显著，而这种稀缺背🔘后的社会心理基础，主要体现在以下🚎几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更倾向于🎛从自我出发构建➗价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种🛒价值取向使他们👙更容易将情绪价值作为衡量🔂与他人关系👴的重要标准。第二，情绪在个体😠价值体系中的权🏰重上升。随着物😭质生活水平的提升，青年群体🕜对精神层面的追🎽求愈发突出，情绪愉🚟悦被赋予前所未有的重🚯要性。这不仅🔙体现在消费领域，还体现在职场中🦈对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会💚层面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高🕚压并存的社会中，个体负面情绪堆积却🌭缺乏有效⌚的宣泄通道。心理💖支持体系尚不健全、公共空间共情💾性不足、社会关系趋于工😛具化等问题，使得青年群🗻体更多依赖于🧞亲近他人或虚拟平台🈁来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价❎值之所以流行，实则是一种对社会压力、关系👇疏离和个体心理调适需求🔯的集体性回应，是对当代🏙社会心态中个体自我🍉与社会支持系统🕒失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到🚄消费文化，情📨绪价值已逐渐内嵌🐗于多元社会领域之中，成为青年群体在高😜度复杂社会结🥏构中试图寻求心理支撑🚧与意义感的关键路径。　　陈丽君：青⏬年群体对情绪价值的追求是他们在快🤣节奏高📌压生活下的一种🛀心理调适策略。面对经济增速⛄调整、职业发展不确定性🐌增加、原生家庭代际隔➖阂等系统性压力，传统物质保障🚃路径的预🌀期回报变得模糊，而真实可😅触的情感联结却日益稀缺。这使🌞得青年一代将对安🍷全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波🌪动中被深度共情、在迷惘中被真切看见、在碎片化🥪情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年群🛴体视为在不确👺定中相对可控、即时兑现的安全🈁感来源与精神支撑。此外，互👯联网内容生态的丰富，客观上也提供😭了随时填补独处空白、缓㊗解孤独感的电子资源，这些网络内容既可以🕴作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成🧔更多的社会互动，又因其内容🍸的丰富性而让青年人在🏷自主选择内容的🚾过程中🚂感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值🌿的追求，是青年群体在特🏳定时代背景下🐞对心灵安顿、个体尊严⬅与生活掌控感等美好生活维度的🔶正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和💞谐乃至推动✖社会文化进步的积极意义。然而，也🚨需清醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给🍌可能导致⏺内在情绪调节能力弱化；算法茧房🐀易窄化视野与个性；对即时🔛满足的追求可能损害深度思考🅰与延迟满足能力。因此，关键♏在于引导青年构建多元、健康、可持续的情🕌绪支持系统，在珍视🏹心灵需求的同时，培育强大的内在韧性🆘与现实连接，使其对情绪价值🌒的追求真正🌅成为通往美好生活的🚘助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪🕊价值多被理解为消🎒费或体验过程中追求积🌈极情绪、缓解负🌏面情绪的功能。这种正面♍情绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个体视野、构建长期心理资🥊源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心🎐理资本积累机制，超越了单纯的即🎓时满足。也就是说，情绪价值并非仅是🗒短暂的好感或舒适，而是一种推动🍸个体🃏持续成长的内在能量。在当代社🌤会转型与数智化浪💅潮中，青年群体越来越倾🛀向以“自我表达价值”来建构身⌛份与意义，更注重自👱我表达与实现，包括对个性化和🏫情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他们⏸在数字平台、艺📢术创作和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种😫表达不仅是为了获得认同，更是对自身存在☕状态与人生意🎲义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不🎐确定性和💶对理想生活的渴望，这驱使他们在😄情绪中寻找🎿真实性与自我实现，这种焦💩虑本身便是一种向上的力量😧，推动个体主🍲动构建更真实的人生蓝图。青年🕊群体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣🗓来确立自我定位，并以此投射对💫未来美好生活的期许与🍗希冀。因此，情绪价🏂值已超越单纯的对情绪👳满足或积极体验的追求，而成为当代青年🍠群体🈸以独特方式表达自身存在🤨体验与心理需👒求的载体，同时折射🍀出他们对当前生活质量和💉未来美🏸好生活的社会心理向往。　　4、为青🗽年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才🔦能提供更多情绪价值，保障🎪和提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价👗值的普遍关注与主🦕动实践，已超越个体心理😮范畴而上升🏵为具有普遍性🍷的公共诉求，因而也就构成社🖱会治理过👹程中必须关注的重🙉要社会心理议题。它揭🈷示了在高质量发展阶段，为青年提供充沛的情🚖绪价值供给、保障青年的🔔基本情感福祉，是促成青年全♈面发展不可或缺的核🌀心要素。这意味着国家⌛与社会必须高度🖐重视青年群体的精神家🍥园建设，理解、支持和引😕导青年对情绪价值的合理追求，积极营造更具😟包容性、支持🍉性和安全感的社会情绪氛围，为青年构建积极健🤰康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁📩荣昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青🍽年树立健康的情绪管理观，接纳而不纵容自🕹身或他人情绪，追求真诚的共🍦情与相互滋🎗养的友谊关系；善用AI、匿名🏜社区等作为情绪调节📏的辅助工具，但要警惕智能🧞技术依赖，不能🔸用人机连接替代真实的人际😊连接；积极参与人际关⏩系与社会事务，同时注重🤖维护心理边界，避🔥免过度卷入情绪旋涡。　　在技能🧕培训方面，大中小学校可🏐在心理健康类课🎣程或心📲理健康教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展📇情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的情♈绪管理技能；社区🌆可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地📱专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态😌从业青年等青年群🚮体提供免费或低价的💜专业情绪疏导讲座和服务；企业可通🗾过实施管理层情🔤绪领导力培训、员工情绪管理培💞训和员工🔁心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预🐎防等实操课程，及时疏🐒导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋能方面🔝，相关数🥞字平台可进一步开发模块化、个性化的情绪调🕙节课程💡并以合理的价格向公🍓众开放，供青💙年群体进行自助式情🐪绪调节；社交媒体平📫台可通过大数据分析🌥技术建立情绪风险预👄警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线等🦂进行专业化🚐认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台🚏在遭⛅遇突发事件时的🙍危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪🗳价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对👐个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提👏供了被理解、被接纳的情🖊感体验，使人获得主观幸🚨福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的🔎依赖逐渐取代个体自🥗我调节机制，便可能陷入持续🏅向他人索取情🚊绪支持的😓被动状态，进而弱🌺化心理韧性、自我成📋长与独立应对的能力。　　真正🏸高质量的情绪价值应当是有尺度的🍴、具成长性的。它不是🥔无限制的安抚与迎合，而是一种既能提供🥩情绪慰藉，又😘能激发自我反思和内🔷在力量的支持形式。重点不在于👳社会如何一味“满足”青年人对情绪🥔价值的需求，而在😝于青年人如何通过有边界、有节制的情🛂绪支持获得更清晰的自📫我认知和更健康🛂的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调🖱节能力的培养尤为关键。越来越多青年主动🍆参与“情绪笔记训练营”等新🔇型心理成长活动，帮助自⚫己不再依赖外界🔴提供单向度的情绪价值，而是逐步建立识别🔞情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价💽值转🖥化为成长动力，青年才能真正🤙摆脱情绪🔼困境中循环索取的消耗模式，走向更具弹性的发🕣展路径。　　陈丽君：社会需通🏧过制度设计、文化规范与群体💵互动三重🐌机制保障青年群体在🐙职场中的情感福祉。例如，社会可建立👯职场情绪价值的制度化🔗互惠体系，通过健🍡全法律法规要求企业提供心🌑理支持资源(EAP/心理假)，从而降💈低青年群体应对不当管理的🎦情感消耗，使其能量聚🍬焦于成长性需求；在媒介宣传上减少🚅标签化叙事(如“年轻人不能吃🍥苦”)以消减代际对立，转而🆑构建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青👦年员工形成情感同盟，重构以共💿情与尊重为核心的职场规范；在社区与数字空间发展🐨同龄人互助社🎏群提供工具👪性与情绪性支持，以此补偿原子化🥋社会缺失的归属感；推动平台算法设🥐计伦理化，并将媒介素养教育🆗纳入公共课程，培养青🤶年群体对数字内容的批🈯判性使用能力；引导青💋年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替🦐代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这😿些举措的最终目标是构建多层次🐊情绪供给生态：让青年群体既享🥒有便捷的数字慰藉，更♏能从现实社交、自主创造🦃和自然体验中获得🐸更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值🕯从个体韧性责📜任转化为集体保障义务，通过改变组织🏤环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满🎶足联结感、尊严感、自主性三大基本心理需💉求中实现可持🤕续成长。　　齐玥：保障🏜和提升青年群体情感💾福祉应成为全社🍾会共同关心的工作。传统心理健康干🍲预多聚焦于减🦀少负面情绪或😽提升情绪调节能力，但情绪价值作为🌘一种正向、积累性的心理资🥪源，不仅关乎当下🎋的情绪满足，更是一种🏤对自我存在体验🥛与未来美好生活🚽向往的投射。因此，还需要探索如何在教育、社区、家庭及数字💽平台等层🛎面主动提供更多情绪价值，以促进青年➰群体整体情感福祉。在社🚓区工作层面，可提🐠供多样化的活动模式，鼓🔞励青年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值🍱来获得意义感；在⛏智能技术层面，可融入🛃心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情🕷绪价值的满足效率🌃；在平台实践层面，数字平台🖇应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化、短期化，助👟力青年长期心理资本积累。总之，情绪价值不🍥仅是青年即时的情绪满足，更是关系自我存🌼在体验、社会归属🙅感与未来向往的😊综合心理资源。未来，应继续📩加强跨学科、跨文化、技术与人文融🤘合的研究与实践，共同构建提升🔑青年群🛑体情感福祉的社会生态。【番😏号和演员如何匹配】新💖闻公告热推新作《磁力搜索引擎》登陆婚杰🍺商务咨询业务部，讲述爱爱的细🤸节圈内某🚚偷拍事件的始末过程，并加入大量第🎈一人称视角拍摄画面，评论🧔区讨论爆棚，网友直呼“看完心跳”。中新社广州8月22日电 (王华 蓝旺)2025年南方电网🎅能源发展论坛暨🥄南网能源院研究🏼成果发布会22日在广州举行。其间发布的🌟报告显示，2024年🔛中国能源电力行业研发投入位⛴居全球首位。　　本次论坛期间，南方电网能源发🛅展研究院发布了《全球领先企业创新❓发展报告(2025年)》《中国电力市场🏦化改革报告(2025年)》《数字孪生与🧔人工智能技术融合发🎧展报告(2025年)》《中国电力行业投资发展报告(2025年)》《南方五省区新能源🐄发展报告(2025年)》等成果。　　其中，《全球领先企业创新发✅展报告(2025年)》指出，从全球创新发展总🔸体趋势看，亚太地区百强科🧠技集群加速扩容增至42个，中国跻身全球百强🦒的科☝技集群数量达到26个，已跃居世界首位，“深圳—香港—广州”科技❗集群连续五年位居全球第二；合肥和郑州🏜科技集群迅速崛起，分列36和68位，其科技产出增🐪速全球领先，分别为22.7%、18.9%。　　从全👺球创新投入产出看，2024年全球2000强企业榜单表明，美国、欧盟和中国🐃占全球研🐨发投入比例分别为42.1%、18.7%和17.2%；中📭国能源电力行业研发投入达到🌛74亿欧元，位居世界首位。创新产出方面，中、日两国的企业👆专利申请均超四万件，中国企业PCT(专利合作条约)专🗂利申请量更连续两年超过🔃日本登顶全球。行业分布🥘主要聚焦ICT(信息通讯领域)、生物制药、汽车和智能📈制造四大行业。　　此外，根据《中国电力市场化改革报告(2025年)》，至2024年底，中国各电力交易中心👶累计组织完成市场交🔴易电量6.2万亿千瓦时，占全社会用电量62.7%，电力市场多元主体竞🕉争格局进一步构建；电🌴力现货市场建设全面提速，截至2025年6月，中国已有29个省(区、市)已启动🦍现货市场建设，南方五省区🍟电力市场已正式进🔣入连🚧续结算试运行阶段，成为全球规模最大、交易最繁忙、市场最活跃的“电力超市”。(完)镣铐美女🕤视频疯传，微信群已🔐被封杀。盛夏时节绿意葱茏的镜山👡如同守门人一般站🦇在江西省宜春市上⬛高县的县城入口守📓护这片中国将士🔰曾浴血奋战的土地回望84年前上高会战震🔁惊中🍎外中国军队毙伤日军15000余人缴获军用品甚多取🦍得继平型关、台儿庄等战🍎役之后的又一次胜利被称为“抗战四年🎮来最精彩之作战”极大振奋了🚒中华儿女抗击🏞日寇的民族精神7月16日，江西省上高县，航拍镜山😐上的抗日阵亡将士陵园。刘力鑫 摄　　“磁铁战术”粉碎日🏟军扫荡计划　　1941年3月，侵华日🔰军集结了两个半师团数万人，发起了🕙一场针对赣西北战略要冲上高的📯“扫荡”战。　　在飞机、大炮的掩护下，侵华日🥋军兵分北、中、南三路，分进合击，企图包围消灭中国🗽军队第19集团军主力于上高地区🔻。日军向上高方向🏛进犯行军。江西省博物馆 供图　　上高会🔕战史研究者昝鸿祥说，日军🍾有三个目的：一是军事上打击🚏中🏯国军队的有生力量，巩固南🏷昌外围的占领区，进而实现对长沙的合围；二是经济上掠夺赣📧西北战略物资；三是😭士气上动摇中国军🍂民的抗战信心。　　对于日军进犯的🖲企图和计划，中国军队出动4个军，运用“磁铁战术”，逐次抵抗，诱敌深入，集中🌅兵力围歼敌人。上高会战中追🔊击日军的中国官兵。江西省博物馆 供图　　经过26天殊死搏斗，中🐮国军队毙伤日军15000余人，粉碎了日军的扫🐴荡计划，极大鼓舞了全🤯国军民的抗战士气。　　因上高之得失，为中📿国军队胜败之关键，故中国方面将这场战役称之为🔎上高会战。上🐭高会战胜利后的庆功大会。江西省博物馆 供图　　上🐆高会战是中国军队🚓在正面战场的一次重大胜利，改🚲变了中国军队对日本军队“历次会战兵力六比⛽一之惯例”，也再📧次打破了日本侵略者“不可战胜”的神话。　　1941年4月5日，中国共产党《新华日报》以《赣北之役斩获甚众 粤东我围攻🚹潮阳敌》为题，详细报道了上高会战🗝的战果。上高会战中👪国军队缴获的武器。江西省博物馆 供图　　骁勇善战、团结一致是取胜关键　　抗击日寇，中国战士们视死如归、骁勇无比。　　中国军队第49军第26师🎿排长曾天耸是马来西亚华侨，家中世代经商，家境优渥。抗战后，因报国心切，他放弃继承家业投军。　　上高会战期间，曾天耸率部与日军在江🤵西经楼遭遇，他在肉搏战中刺死8名日军后🍹中弹牺牲，年仅22岁。临终前，他仍嘱👐部下继续冲锋。中国军队第74军高级指挥官在官桥视察😋战场。江西省博物馆 供图　　兵民🥡是胜利之本。爱国🛤将士和支前民众同仇敌忾、团结一致共同抗击日☔本侵略者。　　上高会战之时，正值皖南🕸事变两个月后，新四军战士的✈流血牺牲🌍让中国共产党人极为悲愤。然而，上😆高会战中的共产🆔党员们却仍以民族大义为重，冒着被暴露的危险，积极动员战地民🖊众支援前线部队。　　仅上高县就📍发动了3万余民众支前，而当🧓时上高全县也不过12万人口。中共特别党员、国民政府📥上高县县长黄贤度与支⤵前民众冒着枪林🏫弹雨，及时把弹药、粮草送到前线。上高会战期间时任👢上高县县长的中共特👵别党员😖黄贤度旧地重游。江西省博物馆 供图　　为支援会战，上高民众节衣缩食，每天筹集6000多斤粮食送往前📉线。会战中，上高🚽境内多处桥梁被炸毁，当💈地老表把自家门板🍉拆下来给中国军队做浮桥。　　战后，中国军队在🐹上高会战战斗详报中指出，“至于增援友军之兼程加入，游击部⛪队之敌后活跃，战地民众之破坏🤴运输，党政🚨人员之适时协助，均已尽其🥍最大之努力。凡此皆为造🏾成我军会战胜利之显⛅著力量，而使敌🕖寇遭受战场之惨败”。　　“上高会战实现了🆙国共合作、军政合作、军民合作，团结一致是此战取胜🈺的关键。”昝鸿祥如是评价🥙道。7月16日，江西省上高县，航拍抗🔴日阵亡将士陵园🕤内的墓碑和三个巨大衣冠冢🤠。刘力鑫 摄　　抗战遗🌷址成文旅发展的源源动力　　镜山😯是上高会战的重要战略屏障，至今仍能看见🍅一米多深的战壕遗址。　　昔日🉑战场如今建成了抗日阵🎰亡将士陵园。陵园仿南京中山陵🦖格局依山而建，门坊上刻有国务院原🎍副总理、国防🈁部原部长张爱萍🕥将军手书的“抗日阵亡将士陵园”字样。7月16日，江西省上高县，抗日阵亡将士🧟陵园门🎢坊上刻有张爱✅萍将军手书的“抗日阵➗亡将士陵园”字样。刘力鑫 摄　　陵园🉐里有三座衣冠冢，和两面刻满上高会战😹阵亡将士🚄名录的石墙。上😡高会战共牺牲了9000多名中国战士。　　“父亲生前跟我🚚说过，死后想和战😒友在一起。”秦🏒洪华俯身擦了擦父亲的墓👴碑哽咽说道。其父亲秦🍎然轩是已故⛷上高会战老兵，2014年被安葬在陵园。7月16日，江西省🎼上高县抗日阵亡将士陵园，已故上高会战老兵💓秦然轩的后代秦㊙洪华在父亲的墓碑🐒前讲述自己父💫亲当年的参战经历。刘力鑫 摄　　在镜山，抗日阵亡将士🏜陵园总有人来敬献鲜花。“英烈🏼们都是抗战英雄，为我🔮们后代幸福作出了巨大牺牲。我们在和平年代，更要不忘来时路。”前来陵园参🌋观的南昌大学研究生沈祥羽说。7月16日，江西省上高县抗👿日阵亡将士🚓陵园，一群开展社🥋会实践的南昌大学研究生聆🔷听上高会战历史。刘力鑫 摄　　84年的沧海桑田，上高那15处保留至今🎱的抗战遗址依然星光闪烁，成当地文旅🌨发展的源源动力。7月16日，江西省上高县，航拍🍪抗日阵亡将士陵园内的会战亭。刘力鑫 摄　　江西上高充分利用🏻本地革命旧址资源，深入发掘旧址背后🕛的历史文化内涵，将弘扬抗战精神🥌、赓续红色基👲因与文物保🧓护利用工作相结合，大力发展🤴文旅产业。7月16日，江西省上高县翰⌚堂镇道陂自然村📩，中国军队第19集团军总🍻指挥部旧址内景。刘力鑫 摄　　中国军队第19集团军总指挥部旧址位于🏽上高县翰堂镇⛹道陂自然村。“旧址还原了📤当时的指挥部原貌，布置了一些🕍历史实物，经常有游客到这❣里参观，了解这段历史。”翰堂😯镇宣传干事吴方正说。　　战争硝烟已⏱然散尽，如今镜山上树木青葱，站在🍳山腰眺望上高县城，车水马龙，烟火人间。　　作者：吴鹏泉　　编辑：梁静　　审校：魏园　　责编：宋方灿　　(中新社微⤴信公众号)

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（青岛日报／观海新闻记者 鈴木惠）