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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古希🖖腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科🥩学院希腊哲学研究中心⌛名誉研究员

　　当讨论现代语📱境中的⏪儒家思想时，学界常有人指出，孔子的🍞诸多理念与古希腊哲学存🍋在深刻共鸣。得出这一结🍹论并不令人意外——两大传统🚫思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心📚时代的文明沃土中同步孕育。

　　从道德到修⬅行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的实🌜践导向与入世🍒品格，孔子思想📶的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在🔕社会交往中践行美德、在人际关系中✴共创和谐提供了具体指引。在孔子看来，世界的本质是由无🐎数相互关联的片段⤴组成。每个人都是世⭐界拼图的一部分，唯有🍞通过集体的道德实践，才能窥见这幅拼🛋图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于🚪学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心🕊所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲🥇学的修行路径。这一路径的本🐀质是通过培养意志🔵或树立志向，将实践智🎇慧融入日常生活，与亚里士多德在论🐣著中提出的观🔠点不谋而合，即我们虽为凡🐩人，但对至善的不懈追求，能🥦让我们升华至近乎神圣的境🈷界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为📢求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非刻板💪信息的堆砌，而需在生活的每🥃个瞬间和情境中📻践行，实现“知行合一”。这一观点🚣与古希腊斯多🍏葛学派创始人芝诺的观点🍫遥相呼应。芝诺主张人生的终🎼极目的是“和谐地生活”，强调理性🙎与行动的和谐，孔子的思想与芝🤹诺的这一观点，就如同交响🆗乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平衡👦之道，过度和不足🦂均不可取，真正的智慧在于🧛恰如😱其分地应对各种无常境遇。人要实现这种平衡，必👫须持续维系内心与外部📮世界的调和。古希腊😀哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结合🍺在一起，不同的音调🈴生就美丽的和谐”。这种和📉谐看似单一，却包容♏万千异调，恰如🚱孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动🌌态平衡，避免单一和静态🏊的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔🤼子文化春会🦋两岸青年同祭孔在山东曲阜孔庙😸举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦🍌理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的♏观念立足于实用，从源头上将教🌵育和培🚇养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中🏼可推知其内涵。这与苏格拉底所😻言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者😘将儒家的“知识”概念向伦理维🔫度延展，使🍠其哲学框架更趋完整。事实上，儒家的道德理🏵论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理的共生⛳结构，使儒🤐家哲学成为一种生活的艺术。正如赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响生命的🍥平衡乐章。

　　孔子还将自己定位➿为永恒的求知者，始终从🍃万物中追寻智慧，这🕎尤其体现在他对古人的尊🚩崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己⏸为先祖智慧与道德💮路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人😹修养。古希腊时期的哲🔲学家创造了一个✒贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身🧛的历程：它💴是漫长而艰辛的自我塑造，要持🚓续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是🐯那些在生命每一分钟里都竭🐞力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上🍃却开创了影响东亚两千余🖊年的思想传统；希腊⬆的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中⏹成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示⛓了轴心文明的共同洞见，肯定了人类通过🛵主观努力突破自然👜限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛🥔的神话”特展在🛥北京故宫博物院开幕。展览🚿以古希腊神话流传的🏢绝世巧匠代🏯达罗斯为叙事线索，讲述古希腊文📠明的重要源头——克里特🍈岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧🚽互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯🤝有通过与他人的关联才能🤚实现完整的人性——这种动🏳态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从📝未系统定义“互惠”，但其核心地位👏在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实🎑践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深☕刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀🐟是仁爱的行为表达。在一个🙀以社会碎片化和极端个人主📴义为特征的时代，儒家伦理思🍋想为人类应对现代挑战⏬提供了智慧。

　　儒家⌚伦理思想与公元前4世纪古💦希腊出现的一种哲学理念相👔互呼应。该🔠理念首先由犬儒学派提出，后由斯多葛学派💍系统化，主张人类🖇应当遵循理性的指引，追求道德和🎖智慧，且所🙌有人都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能🏟力上都是平等的。

　　尽管斯🌊多葛主义与儒家思想是诞生于㊙不同的时代和不🗡同的文明，但二者都认为，培育人类理性🐋是通往美德的必经🙀之路。两种思想🔅既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强💇调“普遍理性”，以此解释人👟权和环保的底层逻辑——因为大家共享理👐性，所以要尊重🖕彼此和自然。儒家思想则补上关键🈁的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具🌺体情况灵活调整；“恕”是换位思考🎰的相处之道，要设身处地从对方⬛的🚜角度考虑问题。

　　两种⛽思想的融合，或能指导我们解📍决现代社会中🌆一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既🕸需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒🏫家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求🔆)，让技术既🃏有理性底线，又有人情味；在环保治理🛣方面，我们需把斯🔟多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员🔞)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普展”在广东广州南丰国际🏢会展中心开展。图为工作人员操💇作轮🛋式双臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国🆖儒家学派和古希腊斯多葛学派，虽然隔着千山万😖水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若能🍈融合，将如一盏明灯，指引人类走🖍出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院🏪希腊哲学研究中心名🧒誉研究员，“齐鲁访学🌀驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院🌦希腊哲学研究中✳心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 陆道淮）