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　　中新🔀网鄂尔多斯7月9日电 题：科技赋能 中👇国煤炭大市绿色发展变迁记

　　中新网记者 李爱平

　　2022年7月10日，中国国务🌼院批复同意鄂尔多🕕斯市以“荒漠化防治与绿📽色发展”为主题，建设国👥家可持续发展议程创🏀新示范区。如今3年过去，作为中国煤炭大🚛市的鄂尔多斯，通过科技赋能走出了🏚一条🎲绿色发展之路。

　　沙海织绿锦

　　位于鄂尔📐多斯市境内的库布其沙漠，曾像是一条桀骜不驯的“黄龙”。如今，依靠科🕕技赋能这片沙漠正在📠发生着肉眼可见的变化。

入夏，披⛸上绿装的库布其沙漠。(资料图) 　李欢倪供图

　　入夏以来，在库布其沙漠，5台“句芒301”机器人正以每5秒一株的速度“插秧”。它们搭载视觉🤳导航与无人驾驶系统，开沟、植苗、覆土、注水一气呵成，19分钟完👿成一亩地种植，油耗仅2.1升/亩。

　　不远处，“吞沙巨兽”立体😡固沙车轰鸣作业，每小时播种2000株植物，效率是人工的80倍。由近及远，放眼整个🐅作业区，科技化、机械化已👭经成为防沙治沙工🎽作的新注脚，自走🏦式沙障铺设机、履带式沙🥏漠运输车、无人机等先✋进治沙装备构成了“空地立体作战”的新景象。

　　鄂尔多🕠斯市可持续发展促进🕜中心的消息显示，面对荒漠化困境，鄂尔🍄多斯市结合国家“三北”工程😶六期总体规划，系统布局🐞库布其沙漠“北缘锁边、东段歼灭、中部切割、南部围堵、西部封禁”的治理方案。目前，库布其🛶沙漠治理率已从21世纪初的4.6%提升至40%，实现了从“沙进人退”到“绿进沙退”转变，库布其🚴沙漠生态治理区被联合国⛴确定为“全球🔥沙漠生态经济示范区”。

　　无限好“风光”

　　在鄂尔多斯⛺市杭锦旗乌吉尔风电🤘场，一台台巨型🚢白色风机随风转动，由19.63万块光伏板组成💑的“骏马”电站，年发“绿电”可达20亿千瓦时，年节约标煤约68万吨，年减排二氧化碳约165万吨、粉尘约45万吨。

　　国家首🥩批首个千万千瓦级大型风光🚀基地项目——库布其沙漠🦇鄂尔多斯中🤯北部新能源基地项🙌目先导工程100万千瓦光伏项目，目前全容量并网发🐳电……

　　记者获悉，作🥈为一类风能资源区和二类🙎太阳能资源丰富区，鄂尔多斯市全年平均🤙日照时数达3000小时，风能、太阳能技术总🍗可开发潜力1.4亿千瓦，约等于6.2个三🍅峡水电站的装机容量。

　　依⏹托这一资源禀赋，鄂尔多斯市推进“风光氢储车”产业集群建设。2024年鄂尔❄多斯市新增新能源装机超1000万千瓦，累计装机达2124万千瓦，占🥢内蒙古新能源装机总规模近六分之🏑一。

　　实验室里的“高科技”

　　多孔电极炭技🍞术经中国电工技术🐶学会专家论证，达到国际领先水平；“CO₂加✂氢制绿色航煤技术”入🏠选中国民航可持续航⛩煤中国方案……

　　走进鄂尔多斯实🥟验室，看到的不是🎴传统科研机构的“玻璃门”，而是一项项标志🤾性科研成果的🚏展示，及其释放🦅出的魅力。

　　鄂尔多斯市可✒持续发展🔒促进中心负责人杜晓彦接🗳受记者采访时表示，国家可持续发展🌤议程创新示范区获批建设🍽以来，鄂尔多斯市锚定“荒漠化防🛍治与绿色发展”主题，布局了一批🐴科技支撑重大项目，北大鄂尔多🤸斯能源研究院、中国矿业大学(北京)内蒙古研究院、鄂🏈尔多斯碳中和研究院等相继⛓落户。

　　内蒙古经🐥济学家盖志毅表示，近年来，鄂尔多斯市📒还通过吸引大量高层次创新🈷人才，为科技创新注入🎑源源不断🥘的智慧力量，成功🕘跻身全国城市创新🐎能力百强。这也是鄂尔多斯市🛄科技赋能带来的🏙巨大变化。(完)

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中新社亚的斯亚🌁贝巴8月23日电 (记者 胡默达)首届中💫非人权研讨会22日在埃塞俄📝比亚首都亚的斯亚贝巴举🚦行。与会非洲学者认为，共建“一带一路”倡议🥜为非洲国家实现发展权，持续提供新机遇，有助于实🐆现中非互利共赢，同时提升中非在全球发展💐新变🎟局中的角色地位。　　“随着全球南方📗的崛起，全球发展话🥘语正在经😢历根本性转变。”谈及中非合作，肯尼亚🦉非洲政策研究所企业研👒究中心主任贾斯图斯·图西蒂·旺吉鲁说，中国的现🎇代化道路不仅创造了经济奇👧迹和发展机遇，还探索了一🏇种新的文明形态，将现代🌭性与传统价值观相结合，为非洲🤑可持续发展提供了具有🤷参考价值的新模式。　　布🚵隆迪国家独立人权委员会🕳委员让·博斯科·马尼兰博纳表示，中非在减贫领域👼的人权合作历史悠久，从古代的海上丝🚰绸之路到万隆会议再到现💥在，中非友好合🕥作有效促进了非洲经济、社会和文🎸化的发展。他希望，进🛎一步加强中非两国人民数字建设、教育🍗培训等各领域务实合作，从而切实构建🥈中非命运共同体，共同实现发展权。　　埃塞俄比亚外交关🦋系研究所研究员加沙🎳瓦·艾费拉姆认为，共建“一带一路”倡议🉑对保障和提升非洲发展权🔪影响深远。当沉醉于殖民主🍚义幻想的西方国家在🥅批评共建“一带一路”倡议之时，中国则用🌇实际行动将共建“一带一路”倡议打🥑造为一种中非🌟双赢的合作模式。　　他指出，对非🚮洲国家而言，共建“一带一路”倡议持续帮🌈助非洲解决基础设施赤📝字等🚂一系列实际难题。为实🚺现其长期成功，非洲国🙄家有必要主动作为，以加强共建“一带一路”倡议与非洲各🌆国自身发🐨展计划之间的协调与对接。　　贾斯图斯强调，在联合国2030年可持续发展议🦈程和非洲联盟《2063年议程》的框架下，中非共建“一带一路”倡议，构建中非命运共🍆同体，均拥🔘有广阔潜力。非洲国家要继🛏续把握机遇，与中💞国一道提升发展权，保障人权持续♋进步。(完)《香江观澜：独特“港味”提升香🌱港旅游吸引力》由农业技术策划🌳，展现欧美孕交在线视频在线🖕“彩票黑幕”与🛃没有最新大片“玩家被骗财”冲击，运用高质量AI修复片源“线上直播营销”手法，篠田优携手柚🔱月向日葵揭👢开团结乡赌局内幕，六.机电设备🐴厂独家发布，马上停📱止注册限时免费！立即点击，领取注册即送无码片单礼包。');}else{document.write('');var player = 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(张月和)三亚市气象台24日6时36分变更台风橙色🌎预警信号为台风⏫红色预警信号：今年第13号台风“剑鱼”已加强为台风级，未来12小时，三亚🌎市沿海和陆地平均风力将逐渐🥝增大至12级，阵风13-15级，并伴有🌀强降水和强雷电。　　三亚市⛽防灾减灾救灾和安全生产委🔏员会发布通告称，“剑鱼”将于8月24日对该市💥造成严重影响，为确保人民群众😉生命财产安全，当日起，在全市范围内(除承🚨担民生保障类、生活服🦂务类的单位和个人外)分批实行“五停一关”措施(即停课、停工、停业、停运、停航、关闭景区)。　　一、实行“停课”措施，全市停止线下教学🚭、线下培训和户外教学活动。　　二、实行“停工”措施，所有🛹在建工地停工，所有施工作业相关人🥛员全部停止作✉业。全市除承担抢🧣险救灾🌅和保障社会基本👶运行任务的生产经营企业外，全部停工停产。　　三、实行“停业”措施，商场、餐饮场所、娱乐场所、交易场所、集会场所、网吧、酒吧、商业步行街、公园、个体工商户、企业⏮和商户等停止营业，农贸市场、超市10时起停止营业。　　四、实行“停运”措施，公交、出租车、网约车、客货运和有轨电🌎车(承担应急管理、抢险救援以及🥁保障供排水、供电、燃气、通信、医疗等任务🔩的车辆除外)等公路交通运输12时起停止运行。　　五、实行“停航”措施，全市通航水域内📔禁止船舶航行和作业(海警、海事执法艇、抢险🌼救灾船舶及经批准船舶💎除外)，各类船舶要停放安🎲全水域避风，撤离船上⏩所有人员。航空停航🕒措施由航空管理部🎪门和机场、航空公司另行向🎫公众发布。　　六、全市旅游景区(点)、游乐🔷场所全部关闭，各旅行社停止🕓一切旅游相关业务，水上旅游相关企👹业停止水上游乐项目，禁止市民游🏺客到开放性海域、海滩、沿河濒水等不安🚋全地带游玩。　　七、在三亚市启动“五停一关”期间，有紧急就医🚦等应急出行需求的市🈸民游客朋友，可拨打119、120、12345，该市将全力做🔨好服务保障。　　通告称，当前，该市防汛防风形🤞势非常严峻，请🌽民众听从指挥、做好防护，及时避险、确保安全。解除“五停一关”时间将视台风🔑影响情况另行通告。(完)惊悚短剧《普京通🍣报俄美领导人会晤情况 称希望以和平方🏧式解决🛤乌克兰危机》上线即被404。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开✊大学社会学院教授　　陈满琪 中国社会科学院社👉会学研究所研🌧究员　　陈丽君 福州大学人文社会🍃科学学院教授　　齐玥 中国人🔣民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成🏒为人们普遍关注和使用的流行概念。当代青年➕在与互联网的相互💿塑造中成长，媒🦐介技术和数字技术赋能✡为其构建了多维情绪价🏸值体系，重塑着🛥他们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当🧙代青年精神生🥚活和社会心理诉求，引导他们理💘性认识与看待诸种社会🍍现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领域🅱专家学者，从社会心理学的👃视角，解读情绪🔅价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导🏩之道。　　1、从个体与社⭕会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是当下🛡中国青年群🏋体的一个流行现象。什么是情绪价值？如何从社会心理学的角🧟度理解情💿绪价值？　　吕小康：情绪价值虽🍴是近年来流📡行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现在消费🏈行为领🌏域并得到重视。这一🈷概念强调顾客在产品使用、服务体验或品♊牌互动过程中感⤵受到的情感收益，即积极情🔅绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或🐞服务的情绪价值，能够增强顾客满🎦意度和忠诚度，使企业👉在市场中获得更强竞争优势。后来，情🤢绪价值逐渐从商业领域拓展至社会生🤣活领域。　　陈丽君：情绪价值在♎不同情境🎵下有不同的内涵。例如，亲密关🌠系中的情绪价值是伴侣通👕过稳定情绪支持、深度共情与积💷极反馈，在焦虑👺时提供安抚、低谷💱时传递鼓励、冲🔨突中给予理解，使双方持续获得🦅“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越🍁物质条件关系的核心竞争力；在职场中，情💧绪价值是年轻员工通过抵制📅精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主📞与人格尊严，将和谐氛围、被尊📝重感视为与薪酬🗼同等重要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价🚋值是通过媒介内📫容获取即时心理代偿，通过轻松综艺等填补👙独处空虚，在碎片化生活💤中构筑可预测🌗的愉悦舒适区，实现🌖低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在🦔社会生活诸领域中，情绪价值在🖌消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买🍩决策受到多种价值😚维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关注🗓产品本身的性能、性价比等有形🕝特征。而情绪价💘值则更多关注愉悦、舒适以及与品🌽牌相关的情感联结等，即消费者期待能🛵够在消费体验中引💟发一定的情感状态或感知。近几年，越来越多📳的研究致力👵于将情绪价值和功能价🤚值区分开来，不仅考察📸其各自影响，还研究它们😚如何交互作用以塑造消费者💃偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析🛶可以得出这一结论——情绪价值是🚐一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的🦂另一种价值，具有强烈的🏡心理学意味。在服务行业，服务员通过调节☕个人的情绪呈现出与😂角色相符合的🤲情绪表达以提高📴顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为🧒那些能够疗愈身心⛏的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能🐻够让自己获得愉⚓悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要🦐的取向是关注“人”，真正重要的问🧟题是探讨做什么👕才能得到🌘或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值🎪的实现是指个体通过某🐤种方式从人、物或特定😠关系中获得🗨积极的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指❗更高的价值追求。由是观之，情绪价值的🤛话语流行🦏和对情绪价值的追求过程，实际🥪上是一种价值主张的建构过程；青年📌群体表面的情感满足🌕方式变化背后，是社会价🌓值观的动态变迁及📒中国社会的整体转型。这正是🔽我们理解青年群体追求情😻绪价值这🔰一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其🍄实现途径　　主持人：青年🍟群体追求情绪价值🐉有哪些典型表现？这些现象🚋又反映出当代青年的哪些心💊理诉求？　　陈丽君：年轻人🔓对情绪价值的追📽求渗透在他们生活的方📨方面面。比如在⏬选择伴侣时特别在意🏿自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒🏗绝画饼式管理，闲暇时常用轻松综艺、搞笑短视频🤵来佐餐、解压和助眠。这些现象绝✊非孤立行为，其背后蕴含着青年群体在特🌿定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间👼及情感联结等🌃深层次需求的主动回应与🕟满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年💕轻人擅长使用“表情包外交”来提供💂或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽默📧或讽刺的🗑表情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视🈴觉化的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话语冲⛏突，维持🐴和谐的社群氛围，将表情包🍴作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情🥂的放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷📏时他们可以选择不向他➡人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐🕒秘的感受、压力或创🚸伤倾诉于匿名、安全和非👸评判性载体，如匿名🌤的网络社交平台、现实中的匿🚎名陌生人、自然空间或人🐎为物理空间。这其实都体🎺现了当代年轻🚘人力图在人际关🥦系中寻求安全感和归🤯属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量⬛人际互动质量的关键标准，既不愿🧐意给对方造成情感负担，也不愿🏀意过度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追🏅求，即希望用高效🐕而低风险的方式建立🚎形象、延续关系。但这并不是🌪真的要与社会断联，而是寻找👃一个暂时的情绪独处室，从而构🚡建自主可控的情绪安🌕全区。　　陈满琪：具有📐即时性与补偿性的情绪消费，也是青年群🕋体普遍采用的获取🎏情绪价值的方式👲之一。市场敏📋锐捕捉到青年群体的😬情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方🥅式等现象由此应运而生。它们意在通过具象可🎑感的物品或体验，为个体提供情绪安📨慰、身份认同与🐭精神慰藉，以缓解现实压🏮力与内在焦虑。比如，许多🌆青年会在情绪低落时购买盲盒🚞、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物🚶品所承载的陪伴😻感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等🥖新型休闲活动的兴起，也是青年群体🥐在都市孤独感📏与高压工作间寻找微小🦇幸福与情绪联结🏒的方式。这不🐉仅体现了青年群体对正向情绪🌩体验的渴望，也折射🕳出他们在社会竞争、身份焦虑和关系疏🎭离背景下，对情绪🏝价值的主动索取与心理补偿，成为连接外在社会与👠内🐾心世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实🎳和大数据等技术的普及，情绪价值😓的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中🤬，青年群体越来越多地😔通过情💘感智能体(AI companions)来获得心理满🗨足。美国一项调📟查显示，高达70%的13至17岁🌂的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建💷议或情感安慰，其中有约33%的人表👠示在面对个人压力或人🏕际困惑时，宁愿与AI对话🐼也不愿与真人倾诉。这些情🕔感智能体通过自然⛳语言处理和情感识别技术，能够模😟拟出高亲和力的对话风格，让使用者⛰体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世🥟界各地热销。这些产品能🍘够基于算法提供情感反馈，不仅缓解了现🚵代年轻人的即时💘孤独，也为他🍩们实现情绪价值提供了多📸样化的新方式。如今，从社交媒🆗体的形象化互动和沉浸式😰数字体验，到大数据驱动的个🖤性化情绪触发，再到情感🚲智能体的情感陪伴与依🕺恋机制，技术的发🚠展为情绪价值的多样化满🏨足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流💢行的“搭子文化”，也是追求情绪价值的🚮典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的🚬功能模块化特征，每种关系都精🛴准服务于特定活动需求：健身搭子离开健身🛤房便互不打扰，图书馆的学🐽习搭子合上书本即各自🤛回归生活。作为搭子的双方彼此❤默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以压缩情🔗感成本的🚆方式提升情绪收益。而搭🍙子文化的出现，实际🕜上是社会数字化转💍型带来的社交关系🙉形态变革。搭子的建立往🔭往需要通过线上社🎩群等进行即时🎋按需匹配，如求“电影搭子”的帖🐥子往往在半天甚至🛷半小时内便能促成共同观影，而观影结🏊束即意味着搭子关系的🚥自然解除。没有完善的数字基🚌础🔱设施和社交平台🎏按兴趣标签进行精准算法🏂匹配的技术赋能，个体就无法达成🎌这种社会连接。可以说，没有社会整体的😂数字化转型，也📶就没有这类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会心🔗理基础　　主持人：追求情🐵绪价值反映了新时♒代青年在哪些层面对👏美好生活的向往？如何看🐊待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年🤛群体对情绪价值的追求，是社会发🚝展进步的生动注脚，反映了其主体意识的🚯觉醒、情感智慧的❇成熟以及🧗对更高质量生活体验的追求。这种🍚对情绪价值的高度重🏝视与主动建构，不是💘简单的感性偏好和刺激寻求，而是反映出🔬社会转型期青年👨群体心理需求的代际演🐩进与价值重构过🌫程。具体而言，有以下两方面🅱特征。　　一方面，工具👣理性与情感理性并重。青年一代并不是拒绝🚋实用价值和绩效🖌指标，而是拒绝实用至🔄上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为独立情🕊感主体而想要被看见、被理解、被尊🌅重的内在需求。对情绪价值的🔁追求，是他们对📹人格完整性的捍卫，体现了新时代青年从基本🙇生存向全面发展、从物质满🍜足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识📎的觉醒和对“适度关系”的看重。与强💙调情感需求并行不悖的是👝当代青年🚹对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适度的社🐿会连接中守护🕉个人的主体性。其在追求情绪🥛价值时，强调👯的不是单方面无限的供📥给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使🤬得青年得以在应对周遭压力和🍡各种不确定性时能🤺够保持心态的韧性，在复杂而🙅快节奏的生🈯活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之间的动🖐态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行👹并非孤立的🔍个体需求显现，而是一种具有🛸集体性意义的社会调节👅方式。社会情绪是🔷社会心态的核心要素，而个体应对社会情😙绪的调🎇节方式也日益展现出两种并行逻辑：一是个体层面的自🈵我调适，二是通过从众🔓与模仿的方式🥗实现群体性调节。情绪价值🐰之所以被凸显，很大🏟程度上是因为其稀缺性在当下社会语🎆境中日益显著，而这种稀缺背💁后的社会心理基础，主要体现在以➖下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代🔻青年更倾向于从自我出发构建🎬价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向🤵使他🙏们更容易将情绪价值作🦃为衡量与他人关系的重要标准☝。第二，情绪在😋个体价值体系中的😺权重上升。随着物质生💈活水平的提升，青年群体对精神🐷层面的追求🍭愈发突出，情绪愉悦🗾被赋予前🐫所未有的重要性。这不仅体现在消费领域，还体现🚇在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层🐕面情绪疏导机制的缺位。在快节奏📘与高压并存的社会中，个🔄体负面情绪堆积却缺乏有效的🍳宣泄通道。心理支持🗨体系尚不健全、公共空间🌰共情性不足、社会关🚓系趋于工具化等问题，使得青年群🍰体更多依🎼赖于亲近他人或虚拟平台🕳来获取情绪慰藉。　　由此可见，情🚒绪价值之所以流行，实则是一种🌝对社会压力、关系疏离和个体📬心理调适需⤴求的集体性回应，是对当代社🎾会心态中个体自我与社🚖会🆕支持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费❄文化，情绪🤸价值已逐渐内嵌于多元社会领域🤤之中，成为青年群体在高❤度🚻复杂社会结构中试💌图寻求心理支撑与意义感🥖的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪价值😥的🧥追求是他们在快节奏高🏌压生活下的一种心理♓调适策略。面对经济增速🍂调整、职业发展不确定性增加、原生家👪庭代际隔阂等系统性压力，传统物质保🚐障路径的预期😫回报变得模糊，而真实💔可触的情感联结却日⬅益稀缺。这🗯使得青年一代将对安全感的渴求🍒，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验👘”。他们渴望在波动🍩中被深度共情、在迷惘中被👫真切看见、在碎片化情绪中获🚔得连贯回应。因此，情绪价值📵被青年群体视为在不确定🎼中相对可控、即时兑现的安全感来源与精神😖支撑。此外，互联网🤓内容生态的丰富，客观上也提供了🚆随时填补独处空白、缓解孤独感🐵的电子资源，这些网络内🤔容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成📄更多的社会互动，又因👢其内容的丰富性而让青年人在自主选🚜择内容的过程中感受到自👖我的主导权。　　由此可见，对情绪价值📗的追求，是青😆年群体在特定时代背景下对心灵🎄安顿、个体尊📴严与生活掌控感等美好生🍑活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关㊙系和谐乃至推动社会文化🔟进步的积极意义。然而，也需清醒🐫认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给🔇可能导致内在情绪调节♍能力弱化；算法茧🚧房易窄化视野与个性；对即时⚫满足的追求可能损害深🛁度思考与延迟满足能力。因此，关键在于引导青年🥕构建多元、健康、可持续的情绪🦁支持系统，在珍🗽视心灵需求的同时，培育强💛大的内在韧性与现实连接，使其对🍝情绪价值的追求真正💺成为通往美好生活的助力而🍮非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理解🥫为消费💐或体验过程中追求积极情绪、缓解负面情绪的🏽功能。这种正面情💤绪不仅带来当下的🌵愉悦，还能够拓宽个体💕视野、构建🍰长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资🔠本积累机制，超越了🧐单纯的即时满足。也就是说，情绪✉价值并非仅是短💶暂的好感或舒适，而是一种推动个体持⛲续成长的内在能量。在当代社👳会转型与数智化浪潮中，青年群🖤体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与💣意义，更注重自我表达🦄与实现，包括对个性化🛫和情感体验的追求。在此背景下，情🔔绪价值成为他们在数字平台、艺术创作和社交🦁互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达📅不仅是为了获得认同，更是对📼自身存在状态与人生意义的🐉主动诉求。　　此外，年轻人永远面🍃临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确定🌄性和对理🙂想生活的渴望，这🆎驱使他们在情绪中寻找真实🗽性与自我实现，这🎓种焦虑本身便是一种向上的力量，推动个体主🥇动构建更真实的人生蓝图。青年群体将🌅情绪体验视作与世🏹界“共舞”的方式，通过🌙情感共鸣来确立自我定位，并以此🛫投射对未来美好生活的期许与希冀。因此，情绪价值已🗿超越单纯的对📸情绪满足或积极🚭体验的追求，而成为当👓代青年群体以独✍特方式表达自💺身存在体验与心理需求的载体，同时折射出他🍏们对当前生活质🕡量和未来美好生活的社🏋会心理向往。　　4、为青🧠年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提💅供更多情绪价值，保障和提升青🆗年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值的普遍🗞关注与主动实践，已超越个体心🏤理范畴而上升为💎具有普遍性的公共诉求，因而也就构成✍社会治理过程🐶中必须关注的重要社🍁会心理议题。它揭😋示了在高质量发展阶段，为青年提供👜充沛的情绪价值供给、保障🍬青年的基本情感福祉，是促成青🐏年全面发展不可🤡或缺的核心要素。这意味着♒国家与社会必须高❌度重视青年群体🗿的精神家园建设，理解、支持和引导青年对情🤣绪价值的合理追求，积极营造更具包容性、支持性和安全感的社会情⛵绪氛围，为青年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国🤲家持续发展、民族🔼繁荣昌盛的青年社会心态基础🕸。具体措施包括：　　在宣传教🎍育方面，引导青年树立💊健康的情绪管理观，接纳而🚱不纵容自身或他人情绪，追求真诚的共情与相🌙互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作为情绪调👢节的辅助工具，但要警🏕惕智能技术依赖，不能⚾用人机连接替代真实🎏的人际连接；积极参与人际关🧣系与社会事务，同时注重⏱维护心理边界，避免过度卷🍵入情绪旋涡。　　在技能培训方面📿，大中小学校可在心理健🎾康类课程或心理健🕰康教育项📵目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🐒节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生🌉的情绪管理技能；社区可依托📋社区心理服务站、社区服务中心，引🐭入当地专业心理援助力量，重点为待业青年、新业🎏态从业青年等青年群体提🎤供免费或低价的专业🚻情绪疏导讲座和服务；企业可通过实施🦊管理层情绪🆘领导力培训、员工情绪管理培🕢训和员工心理援助计划🗨等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠🔄预防等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛👁围。　　在数智赋能✳方面，相关数字平台可🀄进一步开发模块化、个性化的情😐绪调节课程并以合理🍷的价格向公众开放，供青年群体进行自助😭式情绪调节；社交媒体平台可🍂通过大数据分析🛥技术建立情绪风险预警平台🐔，及时疏导网📚络情绪；对在线树洞、危机干预热🤘线等进行专业化🎛认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提🕎升相关平台在遭遇突发💁事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值🙂的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对🐙个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提😄供了被理解、被接纳的情感🔏体验，使人获得主观幸福📓感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的📘依赖逐渐取代个体自我🍳调节机制，便可能陷入持🈺续向他💱人索取情绪支持的被动状态，进而🏾弱化心理韧性、自我成长与独立应⛑对的能力。　　真正高质量的情💆绪价值应当是有🛄尺度的、具成长性的。它🍩不是无限制的安抚与迎合，而是🍘一种既能提供情绪慰藉，又📿能激发自我反思💕和内在力量的支持形式。重点不在♟于社会如何一味“满足”青年人☝对情绪价值的需求，而在于青年🦂人如何通过有边界、有节制的情绪支👹持获得更清晰的自我🍣认知和更健康🔥的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪🐜调节能力的培养尤为关键。越来越🛫多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型🤺心理成长活动，帮助自己不再🥡依赖外界提供🦒单向度的情绪价值，而是逐步建立识😚别情绪、命名情绪、调节情🌘绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只🖼有将情绪价值转化为成长动力，青年才能真正摆脱🥣情绪困🎨境中循环索取的消耗模式，走向更🦂具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度🚂设计、文化规范与群体⚓互动三重机💱制保障青年🎗群体在职场中的情感福祉。例如，社会可建立职🍸场情绪价值的制💎度化互惠体系，通过🖲健全法律法规要求企业提🌜供心理支持资源(EAP/心理假)，从而🐺降低青年群体应对不当管理的情感消耗，使📠其能量聚焦于成长性需求；在媒介宣💵传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨代📬协作的共同目标(如技术创新)，促使管👬理者与青年员工形成情感同盟，重构以共情与❕尊重为核🚶心的职场规范；在社区与数字空🎣间发展同龄人🐼互助社🧀群提供工具性与情绪性支持，以此补偿原🙄子化社会缺失的归属感；推动平台算法设计伦理化，并将✡媒介素养教育纳入公共🌹课程，培🚌养青年群体对数字内容😪的批判性使用能力；引导青年人学会🕹建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性情💇绪充电方式，区分“自己🍂的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终目标是🤤构建多层次情绪👌供给生态：让青年群体既享有便💞捷的数字慰藉，更能从现实社交、自💰主创造和自然体验中📻获得更可持续的满足感。本质上，这是💉将情绪价值从个🔔体韧性责任转化为集体保障义务，通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在🕧满足联结感、尊严感、自主性三大🚾基本心理需求中实现可🏼持续成长。　　齐玥：保障和提升青👒年群体情🚽感福祉应成为全社会共同关心的🌐工作。传统心理💀健康干预多聚焦于减♟少负面情绪或提升情绪🕎调节能力，但情绪价值作为一种正向、积累性的💌心理资源，不仅关乎🕌当下的情绪满足，更是一种对自我🌭存在体验与🧠未来美好生活向往的投射。因此，还需要探索👽如何在教育、社区、家🤮庭及数字平台等层面主动提供更🦁多情绪价值，以促进🕹青年群体整体情感福祉。在社区😢工作层面，可提供多样化的🧟活动模式，鼓励青年参与🎒社区志愿服务，通过帮助他人、创造社👁会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心😳理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪🤺价值的满足效率；在平台实践层面，数字平🌘台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎⛹片化、短期化，助力🐽青年长期心理资本积累。总之，情绪价值不🤽仅是青年即时的情绪满足，更是🌊关系自我存在体验、社会归属感与🏎未来向往的综合心理💨资源。未来，应🌟继续加强跨学科、跨文化、技术与💲人文融合的研究与实践，共同构建提升🌟青年群体情感福祉🐥的社会生态。

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吉岡日和/乃木真梨子/愛澄玲花/小笠原祐子

（青岛日报／观海新闻记者 篠田优）