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　　中新网北京7月9日电 (记者 王恩博)德勤中国9日在北✴京发布的《“十五五”时期中国能源行🔵业关键议题》报告指出，全球能源🕷转型中长期趋势不可逆转，新型电力系统🖼建设预计将成为“十五五”前中期中👫国能源政策的重要主🚆题。

　　德勤中国能源、资源及工业行🥎业主管合伙人吕岩在当天的报告⏰发布会上表示，全球能🧝源行业正步入新阶段，结构重塑、主体多元、技术驱动将成为未来📶五年的核心趋势。随♓着新兴经济体崛起并东移，亚洲、非洲、中东成为能源消🏧费与技术应用的👟主要增量市场。在这一进程中，保障能源的安全🎤性、经济性与😫可持续性仍是所有国家不变🎴的核心逻辑。

　　尽管一些国家🕡的能源转型策🦉略有所调整，但报告指出，即使短期内⛵全球绿色转型节奏有所放🖲缓，中长期😢来看趋势依然不可逆转。为👴应对气候变化目标与地缘风险⛓叠加的挑战，各国加快📰对本土清🧀洁能源产业的部署，力求提升本💍国在未来能源🥖体系中的主动权。据报告统计，全球已有超过50个国家和地区发🔍布氢能发展战略，试图在未来燃料领🕺域实现技术与市场的领🌏先。

　　就中国而言，报告认为，作为全球能源😜消费与制造大国，中国在全面绿🤕色转型政策下，传统能源与🛀新能源将🖊在较长时期内共存共进、协同演化。一方面，传统能源作为能⛩源安全的重📦要支撑，未来五年仍将在电力保供、工业支撑、交🖥通运输等关键领域发挥“压舱石”作用，短期内♓难以被替代；另一方面，风光、氢能、储能等新兴能🗓源形态加速成长，推动全球脱碳，也孕育着新一⛑轮技术和产业升级。

　　德勤预计，为🚵支撑高比例可再生能源的消纳，新型电力系统建设将😜是“十五五”前中💫期中国能源政策的重要主🛠题，特别是灵活性🏜改造、智能化升🏦级等有助于提升🌒系统韧性的项目将成为投资重点。此外，继石油、天然气等化石能源✂完成价格机🚾制改革后，中国电力市场化改🚗革亦在近期按下“提速键”，电力价格机制的完📀善将改写🈳电力资产价值体系，从而优化供需匹配模式。

　　吕岩表示，迎接“十五五”，中国能源企业😦需在全球能源系统重🍤构与国内转型Ⓜ需求的双重压力下，精准把🍤握新的发展机遇，在优化产🕧业结构与拓展全😇球布局中找到关键发力点，通过政策适应、技术创新和市🎎场开拓等多方面努🍥力，全面提升🔑企业的可持续发展能力，成🍷为推动全球能源转型的积极推动者。

　　报告还💋作出判断：“十五五”期间，全球能源结🎚构将深度调整，能源消费总量保🀄持温和增长，清洁📺能源投资与新兴市场需求持续上涨，传统👛能源与新能源协同🍤演化建立新的供应体系，未来五🚂年全球能源技术与数字融合市场🥖年平均增长将超过12%。(完)

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中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国📈数十万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于😊西藏自治区日喀则市康马县嘎拉💗乡。如今，许多自驾路过的游👺客都会在此💈驻车打卡，不单因为这是一🏵个中点，也不全因为秀美👲的风景，更因为这里💗矗立了一座别致的雕塑。那是一个铜制的🍞卷轴，展示了西🛑藏史前先🔖民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面📙就鲜活地呈现在西北方向🕐一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了💘早期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独特的高原🌦文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在时😄光的流🕞转里消逝，或🐨在历史的尘埃中埋没，几千年🐙来都未曾为人所知。直到过去的五年里，随着一番持续的🙊科学发掘，当初的😄勃勃生机才又👵显露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个🚦里程碑，它琢刻的🆕同时是西藏史前史上一🚰个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原😨腹地所发现的年代最⛏早、海拔最高、延续时间最长、文化🤜序列最清晰的一处新石器时🌞代遗址。今年4月，该遗址的考古工🌚作入选了“2024年度全📪国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶🖱片的意外采撷说🌲起。　　依湖而生　　从G219国➗道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来💡却遥远得多。它们之间😠没有平坦的大道，只有迂回崎岖📌的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环🤵境学院教授杨晓🔔燕就是在这样的📫曲折🌚与颠簸中走到了湖边。当时，担任中国科学😁院青藏高原🛢研究所研究员的她，正在进行第二次青🤩藏高原综合科学🌆考察研究的田🍝野调查，雅鲁藏布🔡江支流年🏧楚河的沿线区域💚是她考察的重点之一。　　具体线路是夏🦊格旺堆帮忙规划的。作为西🦑藏自治区文物保🎸护研究所副所长，他的选✌择带有明确的考古意识：“年🕧楚河流域历来是后藏地👳区的粮仓，而且历史文化底💸蕴深厚，很多藏文文献🗑里都记载着7世纪以后这里人才辈出。但是过去✍的工作当中，我们🏴始终没有做过系统的调查，所以🔨也就没有发现过比吐蕃更🚼早的遗址。”　　然而开始的前🌖几天，收获并没有🔙期待的那么大，因此当🏹杨晓燕一行人来到玛不错时，原📏本也没抱什么希望。但就在将💃要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这😜一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周🔶围是一片广袤的草原，附近牧民都会🌫来此放牧，为了方便，他们👃在湖岸边两处隆起的小🔏丘之间修了一条村道，于是👷明显的文化层从东南方向👽的阶地剖面露了出来。就是在这个剖面中✴，杨晓燕看到了一些陶🔑片，她立马拍🛍了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青🐛藏铁路的时候，我们在羊八🛵井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加🚕日塘的陶片特别像，我就感觉📙玛不错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及🐫一些同时发现的骨块、炭化农作物种子等样本🈷被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振奋的🅿突破，此前4000年前这样👤一个时间节点，只在西藏东部🚩的考古工作中有过发现，而🙁在中部一直处于空白。　　次年，经国家文物局🌟批准，一支由西藏自🌎治区文物保护研究所🍞、兰州大学、中国科学🤽院青藏高原研究所、北京大学、国家⛱文物局考古研究中🍹心等单位组成的联➖合考古队正🌥式向玛不错迈出了发掘的脚步，夏格旺🍡堆担任队长。经过详细勘察，湖🛅滨的遗址范围被划分为三个区域，分别位🤔于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘🤧不是一件容易的事，光是高海拔就足以带🐸来重重困难。最关键的是，自然条件留给野🍴外作业的窗🎞口期很短，像是玛不✉错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余🐯天时间。但就是在这样的条件📆下，玛不错遗址发掘👰取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给🍭考古研究提供了丰富的信息。这些墓葬依照🐴不同的时期，呈现出非常鲜🔴明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高原👼墓葬考古中的首次发现；再比如，以石室墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规🕍模的封堆墓，将这种墓葬形⛩式的认知记录从7世纪吐蕃🤯时期直接提♿前到了史前时代。　　墓葬内人骨所呈现的葬姿也非🐋常多样，包括仰身直🌶肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他💭地区能见到的丧葬😝习俗都存在于玛👳不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第♍二期前段出🛢现的俯身直肢葬，更是🍛与青藏高原东部地区🆎一些遗址(如青海省宗日🎞遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群📕在基因上就有着密切的✅关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农🌓作物遗存都说明了彼时的西藏中部早已🍮与中原、西南山地、西域等地区产生📪交流，而遗址内发现🦈的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗物则暗示😩着远距🕹离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域已与🥂周边地区构建💜起广泛通畅的互动，这极大地延展🚿了学界对‘史前全球化’时🛥间和空间的认知，为探究史前人⏪类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意🛰义的发现则是遗址内🍯的大量鱼骨和骨制⏫鱼卡等捕鱼📬工具。通过碳氮👂稳定同位⛸素分析基本可以确定，鱼是当时的主🤕要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛👄不错南面的陆地🗾原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开🕳始变小，说明这一时期湖水开⏪始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还⛓发现了大量人类食用后散🔄落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民的🎦食谱中依然没有彻底🦏消失，因为也🍦是在第四期的石构建筑里同😑时出😌现了石制的网坠，这🙉意味着在鱼资源趋向枯🧐竭的过程当中，人们♑已经学会利用渔网🃏进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中部🥇发现的第一个超过4000年🍖前的新石器时代遗址，玛不错遗址不仅为🔞构建西藏历史提供🌹了更多材料，也在考古学文化🕕上表现出🦔了新的类型。　　就史前考古而🙀言，文化类型是🔶一个重要的概念，它通过相关🏺特征的区分，为不同区域、不同📐时期的遗存进行谱系🦔化归类。通常，对文化类型⚓的划定是以陶器为典型标🥙志和重要依据的。　　玛不错🏌遗址出土的陶器，便🎺呈现出了独特的面貌。“第🎳一期没有完整的陶器，只在一些碎片☕上隐隐约约找到🦌了平底器底，第二、第三期则很🐮明显，第二期🤭是平底和圈足，第三期是平底和圜底，完全是🌓本地风格，而且彼此之间具🏪有连续🏡性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区🙌别于已发现的其他遗址，“比如🔼卡若文化的陶器全部是平底；曲贡文化的陶🤨器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是➿站在它们中间。”而无论卡💂若还是曲贡，此前😶都被认为是西藏无可比拟的原🗣始文化遗址。　　相较于中👝国现代考古学的发轫，西藏地区♑考古的起步❗要晚了许多，但卡若遗址作为西😂藏历史上第🔬一个科学发掘的史前聚落遗址，不仅颠🕒覆了旧史学中的有关认识，重塑了西藏史前史，还首次🐔将西藏史前人类的发🐐展进程与🌬相邻地区紧密联系，科学阐明了🏯青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第😆三届中国考古学大会公布🚏的“百年百大考🤼古发现”中，它也成为⛩唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县🦍卡若村在扩🕎建水泥厂时发现了🛹一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过🖕了几天的一个晚上，厂里放映一部有🔷关出土文物的纪录片，工人们想💕起刚挖出的东西似乎😕与银幕上的有🦀几分相像，便联系😜了昌都地区文化局。又适逢🍺西藏自治区文管会的三🦐名文物干👌部来征集文物，经过他们的鉴定🅱，初步判断为新石🙏器时代遗物。　　“卡若遗址的发现就是🔬这么偶然，如果不是水泥🥨厂扩建，到现在可能还埋💹在底下，因为它的地表没😎有任何东西，只🕒有一层将近两米厚的泥，这个🛍泥是发大水冲积过来的，把早期的🗻遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从吉林🆎大学考古🥤专业毕业援藏，有🍘幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积约🍷为10000平方米，但一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗🌂址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何🎪遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶纺👮轮。此外，遗址中📲还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗🙍址的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以🕓及大量粟、黍和动物骨骼尤🚆其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂⛳等西北文化类型乃至营盘山🍦等西南文化类型，显🌽示出了诸多相似之处。正如侯石柱🌚所说：“卡若文化很可能👎是从黄河上游来💡的一个原始文化，并在随后向🕒四周扩散。几千年前，西藏这个地方其⭕实是一个文💖明的交叉路口，一个南北向的🖤大通道。”　　包括已🦂成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关联🍗性。“马家窑文化彩🛣陶上的双🕸典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得⭕比较抽象，逐渐向几何形🐬态过渡。卡若遗址的双🕢体兽形😬罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实〽就是从马家窑的蛙🍍纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区第✊一部单行本考古报告。看上去，对卡若的探索🤕基本告一段落，但实际上仍有许多💒问题待解，比如遗址紧邻🔀澜沧江，但当时的🏉发掘中却没有🐣发现鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗📧址保护规划的制定，四川大学㊙考古系教授李永宪领队😷再次对卡若进行探查🧔和发掘，终于解开了这个谜团：“当年的发掘方法🤟比较粗糙，鱼骨很难发现，报告🌲中只能暂且认为卡若人不吃鱼。但我们通过👱筛土这样一种方式，从泥土里筛出了很😠多鱼骨。”　　“今🚛天讲考古材料，有一个🥠趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点📏像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到🍝的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各🏔样的物证学技术，对刑案的判🦕断就会更加准确。考古材料的分析🎻也是这样，现在🚯我们能获取到的信息增加了许多，能探究的面🐵向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样👭经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏⚓自治区文管会文物普😴查队队员更堆、张建林等人😭在文物普查中于拉萨🌩北郊娘热💏山下发现的。由于🔵附近就是村庄和医院，加上长期🔶的水土流失，保存状况并不乐观。但就裸露🚊出来的陶器和石器残🎧片来看，更堆坚📃信这里埋藏着早期人类生活😁的痕迹。　　经过小规模📞试掘，结果证实了💊他的猜想。1989年，中国社会科学院🔉考古研究所研究员王仁👧湘进藏考察，再次确认这🔙是一处少见的高📑原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发😄掘正式启动，当年曾是西藏🐰文管会文物♐普查队队员的李⛱永宪也参与了发掘工作。　　连续三年的努🕔力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大量石🔚器和陶器。石器中尤以🏫磨盘、磨棒、石杵和梳形器引人注目。前三种是粉碎谷📇物的必备工具，后一种可🤞能用于编织毛毯，它们共同🤶表明当时曲贡地区的农耕和🎽畜牧已经🕒发展到一定程度。陶器制🙁作则以精美显著，其中绝大多数🈷采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵♟的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都⭐具有重要的象征意义，许多藏文📩史籍中皆有记载，藏西藏北🔓的岩画中则常见对😽鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号组👎合在一起，甚至处于中心🌌位置，吐蕃王朝之🥒前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作🏃为图腾。尽管曲😧贡遗址的这两件堆塑并不一定🛣与后世信仰🐥直接相关，但绝非随意为之，或许包含着原🗂始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中🥎还发现了一枚铜镞，是西藏📚已知年代最早的青铜器，其配料与中原地📢区早期青铜相同。晚期墓地内另有🍦一件带柄铜镜，造型💫风格与欧亚草原及北方游牧文👐化流行的带柄镜比较相似，被视为高原文😣化与北方草原文化交🆖流的产物。　　在动🎆物遗骸方面，有😠动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河谷的原始居🧠民已开始驯养牦🗿牛，而且很可能🔜成群放养，这➕也是迄今为止青藏高原🥃有关家养牦牛时代最早的🔒实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现出🥠一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨又有专🌝门切割下的🥢头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬🌄的祭祀有关。类似的现象🏳在许多考古材⬜料中都有所反映，中国南方地区乃🍎至东南亚、大洋洲🐝的原始民族中就有猎头祭祀，砍头锯颅的🗡习俗则主要🐫流行于黄河流域和北💬方草原的游牧民族中。而🍀数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成🈂熟的埋葬习俗。　　不过，当年的📤考古在年代框架上将🌨遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为🦂三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期。但时隔三十年之💜后，2020年四川大学联合西💴藏自📼治区文物保护研究所🚃又做了一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年和贝叶斯模✍型分析，结果显示，根据地层叠压🐆关系划分出的曲📼贡文化三个主要堆🚙积🕹时期与以往几乎完全一致，只📯是主体年代有所差异。因此，新的🍰年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时🛹间不足百年。　　研究者表示，新的测😾年表明曲贡文化不仅晚👫于青藏高原东部出土⬇粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北部具💪有相似文化因素🏰的诸遗址，对于认识👋喜马拉雅南北两侧的🌛史前文化因素传播和🎓互动具有重要意义。　　“考古学之所以成🛍为历史学中一门重要的💘学科，就在🏉于它是不断地通过🏑发现和研究修📇正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗🔴址年代的调整从学🚃术研究的角度来看是再正常🛤不过的事了，它既不说明之前🥙的判断毫无意🧔义，也不代表现在的判断今后不🍽能被修正，未来随着对🌰新发现、新技术的研究，一切也许还会改😐变。“田野考古永远是对古🚌代曾经完整的事物随机打开了一🏉个小小的视窗。就像5000年以后的考古学🔩家可能发现、发掘到早🥫年北京城中心或郊县的某🧝个地方，但很显然，他们🐭要全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘🍍依然是远远不📴够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都📕在等待着进一步的探索。　　今年，玛不错遗🤣址发掘按下了暂停键，考🌛古队需要休息一下，已经掌握的资料❇也需要🤢好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有许多未知沉睡在📧地表之下。比如：遗址中🥃还没有发现房屋遗存，那些在🐿此留下了活动痕迹的🥠人们住在哪里？又比如：那🕠些安葬在此的尸骸是什么关系？他们来🖖自同一个聚落，还是四面八方互不🙀相识的人？各种各🍱样的葬姿是源🛂于不同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这🥎么一个想法，玛不错的考🤷古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到我退休🗾，如果到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址🚖发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被压在🔖了现🗞代建筑的村落之下，还是根本就不🖇在附近？不管是何种原因，曲贡遗👤址依然留存有分💸析研究的巨大空间。　　卡若遗址则刚好🏨相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现🏡与遗址同时的墓地，当时生活在卡若🛠村落的人🍷们死后埋葬在什么地方？他们的🕴丧葬习俗又是怎样的？这同👘样让西藏的考古学者在📮想象中充满期待。　　当然，考👲古发掘对完整的🥁研究而言只是来自田野🖼的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了💕了解遗址所包含的信息。这种了解不是单纯🤲地凭借发🌽掘面积的增大，还在于我们能不能💉把各种信息条理🆎化、系统化、精确化，并且以某🤙种通行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情👱是首要目标，而不是在病人身🌎上不断开刀、解剖来知晓病🏑情。只要遗址🚿发掘所获各种信息是准确、系统的，遗址的😫价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是📉第一位的，要给将来🌳的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任🧖重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和🍒遗址最后的一次近👝距离接触。“水泥厂建在卡若的一个🧞最主要原因，就是那里的🐱地表有一层做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们强🈁调了取土不要超过📶多少厚度，否则会破🛰坏遗址的文化层。但这个东👒西没有任何制度上的保证，结果真👽就出了问题。然后当地文化🈂部门向我们做了汇🏑报，单♟位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了中国🛹文化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在他离开三十年🤡后，水🐸泥厂原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园🕳在卡若遗址动工，旨在以遗址展示💛、模拟考古、场景复⛄原三大主线为基础，建立起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体❣的新型遗址保护区。2015年公园一期工🍓程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不仅🍫成为昌都市一张闪亮的文🍫化名片，也是西藏地🛄区首个史前遗址公园，具有良好的示范📸效应。　　在属地🔁管理部门的规划中，曲贡遗址和玛🎼不错遗址也有建🐙设遗址公园的打算。面对玛不错周边🔰开阔的草场，康马县文✏化和旅游局的工作⏯人员谢重洲甚🥅至描绘了一个颇为宏大的构想：“遗址那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后🤮外围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对🥛康马县而言，旅游资源😗并不稀缺，景色优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传统村落名录🐷的朗巴村🎏等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最🌕看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但🗑遗址公园的建设需要完备的条件，需要充足的投资，也需要🎫满足申请条件和履🐯行程序，不是一朝一夕🛷能实现的。在此之前，日常的看管以✔及必要的维📆护仍是基本操作。拉萨市城关🈶区文化和旅游局文物🥠专干次德吉就表示，目前他们聘用了两🤡位管理员对曲👫贡遗址轮流值守，每年也有专项资金进🛋行除草防火：“去🌞年我们还新修了遗址的围墙，光是这个项目🔣就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不👅仅限于现在，更要保护它👽的未来。我们得给🧡子孙后代留下文化遗⛸产，这对提升🐦民族自豪感、文化自信是🔒非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件🕓务经书面授权 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中新网北京8月21日电 (曾玥 刘梦青)21日发布的《国际形🤓势和中国外交蓝皮书(2024/2025)》(简称《蓝皮书》)指出，国际战略📼态势持续深刻复杂演变，全球南方📞战略自主、联合自强的📌势头持续增强，世界多极化🦌潮流不可逆转，百年变局的大🔊势走向更加清晰。　　当日，中国国际问题研究📈院在北京举办《蓝皮书》发布会。全书分上下两篇，上篇重点⛴分析国际战略态势、区域国别形势和世🎄界经济、地区热点、全球治理等⤵新走势，下篇专门论述中🎖国外交政策📽和中外关系新进展。　　《蓝皮书》说，在逆全球化💾思潮愈演愈烈、地缘战略🐼博弈加剧的背景下，全球治👡理赤字凸显。与此同时，以联合国未来峰🍗会成功举办为标志，世界上大多🗾数国家呼吁重振🛑多边合作、改革全球治理体系、共同应对全球🎉性挑战，全球南方✖崛起成为推动全球治理🐕变革的建设性力量。　　《蓝皮书》指出，作为全球南方的当然成员，中国在全球治理🎚完善🌼发展中的作用更加凸显，帮🙉助广大发展中国家实现自主发展，坚定维护🎡发展中国家共同利益，汇聚全球南方🈸的团结潮流。(完)【AI换脸伦理问题】2025年08月最新研究：63579%用🏦户因移动端卡顿严重放弃偷窥🗜中国老太❌❌❌❌，智能的支持优化🚮可提升TOP50番号收藏推荐倍效率中新网8月21日电(记者 宫宏宇)距离与美国⏮总统特朗普“决裂”和宣布成立“美国党”仅不到两月，特斯拉CEO马斯克又“反悔”了。　　《华尔街日报》8月19日援引知情人士🆚消息报道称，马斯🏛克正悄悄暂缓组建新政党的计划，并向🈸盟友表示希望把注意⏲力放在旗下企业。资料图：特斯拉CEO马斯克。　　高调宣布新🏅政党后暂无实质性🔐动作　　在对特朗普“大而美”法案🈯表示不满后，这位世界首富7月宣布将成立“美国党”，以代表对当前🛐美国两大党不满的🥗选民利益。　　不过，据☔美国阿克西奥斯新闻网🖇等报道，截至7月底，也就是马👸斯克承诺组建政😹党将近一个月后，其仍未提交🌓任何正式文件。　　特斯拉投资👝人詹姆斯·菲什巴克认为，马斯克在与特🎴朗普决裂后，借宣布成立“美国党”宣泄情绪，但他“根本没📴有任何实质性进展”。　　《华尔街日报》19日提到，近几周来，马斯克将部分精力用🍁于😆维持与副总统万斯的联系。曾呼吁马斯克🍞与特朗普公🤶开和解的万斯，8月🐫表示已劝说马斯克回归共和党阵营。　　一些知情人士透🎟露，马斯克及其盟友曾告🎫诉身边人，如果万斯决😂定在2028年参选总统，他可🧣能会动用自己庞大🍨的财力来支持万斯。　　“昔日盟友”关系或🔺出现缓和　　事实上，不止是与共和党的万斯，《华尔街日报》称，马斯克与特朗♍普这对“昔日盟友”关系似乎也已出现缓和迹象。　　双方已停止🔭了在社交🔔媒体上的公开交锋。马斯克😝近期未在X平台发布任何唱衰📳特🏫朗普或共和党的内容。特朗普7月⬇底也在社交平台Truth Social发文称，希望马斯克及💙其商业帝国“蓬勃发展”，并强调它们的成👫功有利于美国。　　此外，特朗普13日签署一项行政令，旨在培育🚙具有竞争力的🏮商业航天产业，确保美国在该领域🌮保持领先地位。《华尔街日报》表示，经审查认定，特🍬朗普政府认为，特斯拉旗下SpaceX大部分合🍑同对国防部和国家航空航天局的😎正常运作至关重要。　　不过，《华尔街日报》提到，马斯克的👶盟友表示，马斯克尚⛸未正式排除成立新政党的🧢可能性，随着中期选举临📛近，他可🌥能会改变主意。　　据路透社报道，目前马斯克🔳及其发言人尚🙅未对相关消息置评。(完)深海衢州传媒😎网发出791Hz信号：解码后竟是籐😩野藍2025预言！近日，在北京市石景山区，民建石景山区工委“京西105书会”举🍰行了一场以抗战为主题的专场活动。参与🌾活动的嘉宾们有一个相同的身🌌份——“抗战记忆”的传承者。　　当天活动中，作家、北京市石🈶景山区作家协会主席李金明分享了《反攻：1945年中国抗日战💡场纪实》一书的创作经历。这部纪实文学作📒品以1944年豫湘⏸桂战役开篇，引出一个👰读者已知晓答案的“悬念”：抗战最后一年，豫🤰湘桂战役接连失利，如何扭转乾坤？　　从事文学创作50年的李金明写⛓过不🛡少抗战题材作品，其中包括以家人为主角的🦀真实故事。他的🎊父亲是冀中平原抗日根据地的一⛎名游击队长，母😹亲是村里妇女救国联合会(中🚊共领导的妇女抗日统一📥战线组织)会长。父辈讲述的“青纱帐里游击健🚇儿逞英豪”故事，成为李金明的灵🃏感源泉。　　对于🌰历史亲历者的后人来说，将“父辈的抗战”讲给更多人听，是一种责任。而精神的传承，在于将“为何抗争”从个体记忆融🍶入集体记忆。　　李金明🆕的父亲从农民成为战士，源于七七事变后，日本侵略🥩者借口有士兵被杀，在河北徐水县(今🚥保定市徐水区)一个村子屠杀200多村民。“父亲从地里干活回🍂来，听到大家👐惶惶然地说这件事，他放下锄头，参加🧢了村里的自卫团。后正式参军。”李金明在活动中🌷分享创作过程。　程小路 摄　　同样是1937年，全民族抗战爆发，民建会员刘黎的🧠外祖父、滇军将领严🌦家训争🍑取到了出征抗日的机会。　　当年10月，由约4万滇军整编的第🦖60军在云南昆🎍明誓师出征。严家训是时任云🔣南省主席龙云🏷的侍卫大队长，原本不在出征名单中🌉。他向龙云请求📻出征，龙云说他🏻是少将军衔，至少应安排旅长，但当时军官安😩排已满。严家训回道：“我出征是为了抗🍏日，不是为了当官！”于是，严家训成了60军一名“少将团长”。　　1938年4月，台儿庄战役第二阶🍯段打响，60军将📳士与日本侵略者浴血奋战。严家训身先士卒，击🧥退敌军多次进攻。中⛏国军人迎来一场重大胜利。台儿庄“无墙不饮弹，无土不沃血”，严家训为国捐🔀躯，生命定格在40岁。　　刘黎在活动中🚿分享道，1937年出征前，严家训拍了一张🔂全家福，照片中的他👭与妻子武👵锡珍风华正茂，4个儿女中🚻最大的11岁，最小的未满周岁，刘黎的⛷母亲当时是4岁稚儿。孙辈们📤没有见过外祖父，但在长辈们的讲🅱述中，在云南🍛富民县的严家训烈士墓和🐾严家训革命烈士陈列馆，在云🏳南腾冲的滇西抗战纪念馆，还有中国人民🆘抗日战争纪念馆“英烈墙”……外祖父🍗从未远去，他与4万滇军奔赴前线时🍀高唱《六十军军歌》的豪迈歌声犹在🚀耳边：“不能💫让敌人横行在我们的国土，不能🗝等敌机轰炸我们的澜沧江……弟兄们，用血肉争取🤤民族的解放！”　　在✖嘉宾们的讲述中，“抗战”不再是🎳宏大叙事，“抗战精神”也不✌是抽象名词。来自个体视角的“抗战记忆”如一块块拼图，拼出中华民族生🔃生不息的答案。(完)(《中国新闻》报记者 程小路 报道)

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（青岛日报／观海新闻记者 並木步）