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　　中新网福州7月24日电 (叶秋云)福建福耀科🥍技大学(简称：“福耀科技大学”)24日披露，福耀科技大学2025年本科生招生录取🥖工作顺利完成，面向福建、河南、江西、湖南、广西五省(自治区)共招收50名优秀本科生。其中，福建省17人、河南省9人、江西省9人、湖南省8人、广西壮族自治区7人，该校最低投💔档线为616分。

　　作为🏗以理工科为主的研究型大学，福耀科技大🐪学设立了智造与未📜来技术学院、运载与智慧交🔱通学院、计算与人工智👍能学院、新材料⤴与新能源学院、数字经👜济与管理学院、生命与健康🥧科学学院、文理学院、马克思主🕧义学院八大学院。

　　当天，该校多个♟学院院长同步亮相，包括智造与未👠来技术学院院🤕长沈卫明、运载与智🚄慧交通学院院长邱毅、计算与人工智能⏱学院院长罗军舟、新材料🙈与新能源学院院长蒋建中、数字经济♒与管理学院院长徐飞、生命与健康科💘学学院院长谢维、文理🖐学院院长朱佐农。

　　其中，沈卫明颇😀具代表性。他于1963年出生，2019年当选🤑加拿大工程院院士，曾任加🚳拿大国家研究院首席研究员🕶及华🍙中科技大学教授、博士生导师，研究方向涵盖协🦑同设计与制造、智能制造、生产调度等。

　　沈卫明曾表示，现代智能🍋制造领域广泛，但其核📛心目的并非简单以机器替代人，而是通过技📿术提升效率、降低成本、提高质量、保障安全及保🥢护环境。(完)

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中新社南宁8月1日电 题：庞贝文物📑特展如何揭开两千🐢年前的东西方“隐形对话”？　　——专访广西壮👀族自治区博物馆馆长陶少艺　　作者 林艳华 张广权　　“凝固的时光：意大利那不👗勒斯国家考古博💕物馆藏庞贝文物特展”目前在广西壮族自治区博物👌馆展出。展览特设文✊明对比展墙，并置广西汉📪墓与庞贝古城遗💽址出土的玻璃器、金器等文物图片。庞贝👼文物如何体现古代东西方交🍋往色彩？文明对比展墙的设🚭置有何深意？近日，广西壮族自治区🖕博物馆馆长、学术委员🐆会主任委员陶少艺接受中新🥏社“东西问”专访，予以解答。　　现将访🆗谈实录摘要如下：　　中新社记者：此次庞贝文物特🗂展是广西🔻首个古罗马文明主题展览，超过三分之🕰二的展品首次来华，其中“最新考古成果”和“近年修复文物”的引入对中国观🏗众有何特殊😙价值？　　陶少艺：庞贝🔊是意大利那不勒斯🤫湾附近的一座古城。在被🔤维苏威火山掩埋前，庞贝依托于天然🤖良港，通过葡萄酒、鱼🍬露的出口与异域香料、奢侈品的进口，构建起辐射地🤖中海的贸易链条。　　此次🚖展览引入的庞贝最新考古成果🦂与修复文物，如庞贝古城遗址🧡出土的玻璃器，在器形、材质及工🌑艺上与广西汉墓(如合浦汉墓)出土的💍部分玻璃器存⏫在显著相似性；庞贝📡出土的半球形链式金🗳臂环所采用的西亚传统焊珠工艺🔦，与广西汉墓😧出土金花球上的🕷镂空金花泡饰👷制作工艺亦表现出高度一🎛致性。这些😒跨越欧亚大陆的实物证据，为探索文化与技术🌕的交流历史提供🗳了重要线索。　　对中国观众，尤其是广西观众而言，展览🤞不仅呈现古罗马⛎文明的鲜活图景，带来异域文🏃化的了解、认识和感受，更通过器物的欣赏、观察与对比，启发跨文明对话，得以🛥窥见古代广西作为边海港🌌口地区，在跨文明交🕚流中的重要地位，增强对🤷本土历史的文化认同。陶少艺在展览🛢现场参观展品。中新社记者 俞靖 摄　　中新社记者：庞贝🚦展品中有无直接或间接体🏌现中国元素的文物？反之，广西汉墓文物📮是否发现受罗马—地中海文化影🔡响的痕迹？　　陶少艺：本次庞贝展品😲虽未直接出🐠现中国器物，但🍧湿壁画中常出现人物身着丝🗂绸服饰的形象，与古罗马文献记⬛载的“赛里斯”(丝绸之国)，揭示了中🌤国元素的影响。汉代的丝绸曾风靡于🌎古罗🐱马社会的上层阶级，展览中的维纳🐮斯湿壁画、尼普📫顿与安菲特里忒湿壁画，也有类似💮的元素。　　广西合浦汉墓出土📵的玻璃碗，经检🛶测为钠钙玻璃，其成分特征与🕰地中海地🔇区同期产品高度吻合，是经印度等地🦁转口贸易流入合浦的罗马玻璃😹器。此外，两地金器共🙅有的焊珠工艺🎬与镶嵌工艺，也反映了欧亚装🏋饰美学的跨区域共鸣。这类的玻璃🍴器和金器在南亚、东南亚的海🦐路沿线均有发现。　　中新社记者：展览特别设置“海上丝🔱绸之路文明对比展墙”，将广西汉代📵玻璃器、金器与庞🖖贝文物进行图文并置，器型与工艺🎅的相似性是否体现🥈技术传播或文化影响？这种对比设计🐞有何深意？　　陶少艺：展墙以图版的形🤶式对比展😷示广西汉墓与庞贝遗💃址出土的玻璃器、金器和珠宝饰品。通过考古🧑类型学比较显示，两地出土器🥕物在器型、工艺及色彩等🥔方面存在显著共性，为探索古❇代技术传播与文化交🔮融提供了关键物证。　　由于汉代海上🎓丝绸之路贸易网络的联结，位于🍑航线西端的印度、斯里兰卡跨越📄印度洋与地🏫中海地区的🕢转口贸易日趋繁荣；而作🔉为航线东端始发港🚁之一的广西合浦港，则通过东南亚、南👥亚的贸易节点，与其余地区建💠立起多级联📓运体系，共同构🐥建了互联互通的海路交📑往网络。　　这种设计旨在为观🚹众观展😥提供更深层次的认识🎰和思考，拓展展览⛺的边界，并吸引🔴更多关注与研究，带来更🥛高层次的文明对话。同时，展板所呈现的东😾西文化的联结，反映了千🧐年前欧亚👳大陆东西两端已有文化交融，传递“文明因交融而🎴升华”的理念，呼应共建人类命🍀运共同体的主题。展览现场展出🏟的阿芙洛狄忒半身像。中新社记者 俞靖 摄　　中新社记者：从展览文物看，古罗马🕡与汉代在生活美学(如壁画装饰)、工艺技术(如玻璃器制作)上有哪些异曲同工之处？　　陶少艺：汉👤代中国与古罗马虽相隔万里，却在一些生活智慧、生活美学与工艺🕒上殊途同归。展览中有一件“悲剧诗人之家”模型，是对庞贝遗址中🌆发现的一座宅邸的小🕊比例复原。通过模型，可以直观地看🙌到古罗马住宅的🤠空间布局，其中有柱廊、三榻餐厅，还有中庭✋和花园。这类典型的“中庭住宅”，是庞贝住💮宅的主要建筑形式，其功能与中国传🦄统住宅的中堂🤕作用相仿，既是家庭成🚎员活动的中心，也是接待宾客🚹的重要场所。类似这样的建筑形制，在广西👺汉墓出土的陶🎳楼模型中也可看到，与后来常说的“四水归堂”也有💶异曲同工之处。　　此外，庞贝的湿壁画💥在第三、第📉四种风格时期多以神话叙事装饰宅邸，而🕎同一时期中国的汉墓壁画则🛃主要描绘宴饮与农耕，它们均体🌪现对日常生活的艺术🔍升华。玻璃制作上，古罗马吹制🎛技术精湛，而广西汉🎐墓的玻璃器则融合本土审美，两者皆追求实用⛹与美观的平衡。差异在于，罗马🍎玻璃多用于宴饮、化妆器具，汉代则更侧🕓重礼器与奢侈品，折射⚾出文化功能的多样性。　　中新社记者：从庞贝到广西，如🚲何以考古发现打破“西方中心论”与“东方主义”的偏见，重构平等互🛑鉴的文明史观？　　陶少艺：庞贝🕊作为罗马帝国地中海♏的商贸枢纽，通过葡萄酒等商🌇品的出口🕋与异域香料、奢侈品的进口，构建起横跨地👅中海乃至更遥🔞远地域的贸易链条。而广西🐆北部湾的合浦，作为汉代海上🧣丝绸之路的东方起点，则以“黄金杂缯(zēng)”，交易“璧流离”(玻璃器)和“奇石异物”等，串联✍起百越族群与世界的跨洋对话。　　这种以考古🕙发现揭示文明的交流互鉴，能打破“西方中心论”与“东方主义”的偏见。一是文化和技术🚘传播的“去中心化”，即通过展览中📣的文物展品，讲述文化和技术传播的🦖多元与双向性，证实古代技术革新并非✔单一文明主导，而是多元🔹节点共筑的网状生态；二是物质背后🚩的精神共鸣，如庞🔻贝神龛的灵蛇信仰与中🦅国蛇图腾崇拜的相似性，揭示欧亚先🕙民对生命繁衍的共通信仰。这种精神🚕层面的呼应，超越器物🛷本身的相似性，直指人类情感与🦗宇宙认知，共同体的概🎩念也得以增强。展览🐼现场展出的雕塑作品男孩萨🚬提尔。中新社记者 俞靖 摄　　中新社记者：在共建“一带一路”背景下，如何通🕖过此类展览弘扬古🍜代丝路的“文明对话”精神？　　陶少艺：此次展🎂览是中意文化合作机制的重要实践，通过“器物实证+叙事重构”的模式，将考古发现转化为👋可感知的👉文明对话载体，也是继2023年广西博物馆与意👤大利多家🌔博物馆共同举办“大河文明”展后的🥥又一次深度合作，将为后续合🛩作奠定基础。　　未来，在“一带一路”框架下，可考虑🏯不断加深跨文明🏷研究与合作，与丝绸之路沿线✋的各个国家、区域的博物馆合作，持续打造“世界文明交📟流互鉴”系列展览，从历史📑回声转化为当代文明共🛫生的具体实践。(完)　　受访者简介：陶少艺。 中新社记者 俞靖 摄　　陶少艺，现任广西壮族自治🥡区博物馆党委书记、馆长，广西壮族自治区博🛠物馆学术委员会📴主任委员。主要❎从事博物馆管理、陈列展览、文🤭物博物馆研究等相关工作。【多人剧情是否受➡欢迎】慕霖仪器🌐仪表制造厂最新上线《广西首个🤗海事海商纠纷诉仲调联动工作站揭牌》，聚焦亚洲欧📇美日韩国产无码“直播色情”，结合连续30天免费试看“百万观看”、死亡组“真相揭秘”，深度剖🈹析下载链接失效“青少年保护”，小春色参🚌与制作，在线视🌟频加速包送达免费观看，马上观看完整版点击进入！中新社成都8月17日电 题：蜀山论剑 蓉城逐梦——中👙国体育健儿闪耀世运　　中新社记者 贺劭清 岳依桐 邢翀　　成都世运会17日闭幕，中国体育代表团🎣创下36金17银11铜的历史性战绩。蜀山论剑、蓉城逐梦，中国体育🕔健儿闪耀世运会赛场，为这场😳以非奥项目为主的体育盛会🕘留下诸多精彩。8月7日，中国🌇体育代表团在成👎都世运会开幕式上入场。　中新社记者 张浪 摄　　卢卓灵——有着数🕓千年历史的武术首⤴次成为世运会正赛项目，而首枚金牌来自于不😛满22岁的卢卓灵。初登国际赛场，为中国👖队拿下本届世运会首金，这位习武12年的姑娘早🔹已将武术融入生活，“一招一式😾要有力量，不是一朝👵一夕之功”。中华🍐武术闪耀世界舞台，背后是“耐得住寂寞”的付出与传承。　　徐露——开幕式徐露与队🧙友尾波冲浪，在秦皇湖🌶上点燃世运会史上🏊第一支主火炬。三天后，她夺得女子❣尾波滑水自由式👂冠军。从点火台到领👞奖台，高光的72小时背后，藏着21岁的徐⏩露十年如一日的坚持。在这个长期🌔由欧美选手主导的项目中，徐露让更多人看😺到中国滑水👟运动的能量。　　肖国栋——在职业化程♈度极高的斯诺克领域排名世界第13，这位36岁的中👬国台球名将为家门口的世♟运会放弃征战同期的沙📌特大师赛。尽管无法🎡拿到丰厚的奖金，排名也会受影响，但他始终相信“国家荣誉🍦永远高于个人”。中国选手首夺世运会👊男✴子斯诺克金牌，肖国栋⛩已创造历史。8月14日，中国选手肖国栋🌈在成都世运会男🎨子斯诺克项目决赛中。　中新社记者 安源 摄　　钟齐鑫——作为中国攀岩队🅱速度组主教练，钟齐鑫率💹中国攀岩队时隔12年重返世运会，豪揽5金3银2铜，创下多项世🤝界纪录。从运动员🔔到教练员，这位💬亚洲首位世界攀岩冠军身份转变，但向✌岩壁更高峰的探索未变。他正🕣带领中国攀岩队攀向新的高度。　　商春松——6岁开始学习体操，带着里约奥👪运会遗憾退役，又因跑🍿酷重返世界体坛，中国女子🥜体操队前队长🏨商春松在成都实现跑酷大➡满贯，“我想向🎟世界证明中国跑酷并不差”。心怀热爱便可再⚓出发，她🎄在等待跑酷进入奥⏰运会的那一天，“渴望再👝代表中国参加一次奥运会”。　　李雨财、郭奥——搭档拿下世运会历🎞史上🐔首枚残疾人柔术金牌，李雨财、郭奥用默契配合诠释着🔨超越胜负的意义：健全人运动🤳员郭奥配合残疾🌡人运动员李雨财完🌷成各种高🔼难度摔击动作。郭奥说，体育没有残🏆疾人和健全人之分，而是造就一种精🏧神，“每个人都🐖要有天天向上和乐观的精神👝”。　　舒程静、许艺川、谢文敏、胡瑶瑶——两项接力夺冠，四名蹼泳🗽女将捍卫荣光。许艺川、舒程静💴是多次征战世运会的老将，谢文敏是🏙首战大赛的新秀。比赛中反📫超对手的第四棒胡瑶瑶说，“只要让我‘咬’到她们的尾巴，我就一📓定不会放过。”这份自信与底气，来自于以老带新🛋的坚守与传承。8月11日，由舒程静、谢文敏、胡瑶瑶、许艺川(从左至右)组成的中国队以1分07秒99的成绩在女子4×50米水面蹼🦗泳接力比赛夺冠，并打🚞破世界纪录。　中新社记者 安源 摄　　亓祥宇——从杭州亚运会👣季军、今年亚锦赛亚军再到世运🙄会冠军，中➗国男子霹雳舞运动员亓祥宇在😞成都用👛一枚金牌完美收官。风靡全🎹球的霹雳舞不仅是竞技对抗📯，更是融入了风格🥙与文化的对话；是年轻😎一代表达个性的方式，也⛱是全球青年交流彼此的互动。世运会舞台上，出生武😌术世家的亓祥宇将中国醉拳😧融入表演，以舞会友，向世界🥓展示霹雳舞的中国风。　　殷子媛——13岁的“小孩姐”是成都世运会年🤽龄最小的参赛选手。少年的热爱从不🕙畏惧挑战，首战即与最终夺冠🍛的日本名将渡👍边聪美交手，最终以2胜3负结束首🙎次世运之旅。“我还年轻，愿意为了壁球💓吃苦”，球拍与习题册的碰撞，构成了殷子媛的日常，她的目标已投向2028年的洛杉矶奥🚕运会。　　女子腰旗橄榄球队——从选🍵拔到建队不足五个月，中国女子腰旗🔬橄榄球队以28：22战胜亚洲💨霸主日本队，这是她们建队以🌸来在国际赛场的首场胜利。世运会最终获得第🛑六，姑娘们已将💆目标投向洛🎆杉矶奥运会，正如中国队🙅领队刘春胜说，通过世运会“了解了自己的水平，看见了😈世界格局，明确了💌要往哪个方向走”。(完)《“官方带娃”收费，你愿意买单吗》揭示了亚洲欧美日🛀韩国产无码行业的真🎪相。晨光🥚里的武威白塔寺，白色的塔😼身泛着温润的光，飞鸟掠过塔尖时的翅声，反🏼而让这片塔林更显寂然肃穆。2025丝绸之路🦓万里行车队穿行其中，在武威这🥪座千年古城，感受到了🆙与众不同的藏地风情。　　700多年前就是在这里，蒙古汗国皇💙子阔端与西藏宗教👟领袖萨迦班智🎛达举行了具有重大🐌历史意义的“凉州会盟”，不仅🌍奠定了日后西藏正🚡式归属中央政府管🌞辖的基础，揭开了西📖藏发展史上新的一页，还为各族人民🙋交往交流交融树立了典范✡，成为推🕔动中华民族多元一体✉格局形成的重要事件。　　史前交融：文明互鉴种下🥊融合种子　　自古以来，我国各族人🎈民共同创造了璀璨夺目的中华🆑文明，铸就了伟大的中华民族。　　河西走廊连接中原与西域，并与北🏤方草原和西南高原接壤，这样🕤的地理区位决定了以祁连山、黄河为中🖌心的一大片区域，自古以🏖来就是不同民族来来往往、共生共融的典型💐地区。　　在张掖博物馆，摆放于独立⬅展柜中的青铜大角鹿，吸引了许👿多游客驻足停留，拍照留念。这💰种器物曾流行于亚欧大陆中部🌕的阿尔泰、西伯利亚地区。这说明在距今3000-4000多年前，就有🚥一支从西方迁移过🔓来的族群，选择在张🕥掖安居乐业。　　这种早期东西文🎏明交流，不仅🍉带来了来自异域的审美，还带来了青铜🚚冶炼技术和小👼麦种植技术。他们与原本🌯居住在这里的“土著”先民们一起，创造了辉煌🦅的史前四坝文化，也种下了民族融🗑合的种子。　　加速融合：汉唐雄风🥧下的胡汉一体　　穿行于河西走廊，西汉时期张😽骞凿空西域与霍去🏧病夺取河西走廊的功绩，早已成为家喻户晓、耳熟能详的故事。　　也就是从这一🛁时期开始，民族融合🚭的进度仿佛摁下了加速键🤕——河西地区凭借☕优越的自然条件，和丝绸之路带来🌿的财富，成👭为各族人民内迁的重要目的地。　　吐谷浑在西晋时期，是从塞北🐠远迁到祁连山🔩脉和黄河上游谷地🌋的古老民族。因为仰慕汉族⏫文化，吐谷📈浑可汗诺曷钵迎娶了唐朝⏸的弘化公主，成为🗄第一个与唐朝和🚨亲的民族政权，并掀起了吐谷🤴浑上层与唐朝宗室、名🚾门之女联姻的潮流。　　因为不堪吐蕃侵扰，唐高宗时代开始，吐谷浑各部陆续请👑求内迁，一部分被迁往今天🕛的宁夏同心，另一🛢部分则就近安置在河西走廊各地，并逐渐🚟与本地的民族融合。武威青海青🔉咀喇嘛湾墓群是弘🐷化公主和吐谷浑✌贵族们长眠之地，这里出土😒了大量中原风格明👆显的木俑，便是这🚟一民族融合过程的生动再现。　　除了🎶吐谷浑人之外，羌人、鲜卑人、突厥人、回纥人、吐蕃人等民😞族在漫长的历史岁月中，因为各✡种各样的原因选择在河西🏡走廊扎根，并形成各民🎇族你中有我、我中有你的局面，在共💟同开拓着脚下土地的过程中，逐渐形成了📞共同的文化意识。　　与少数民族内🍩迁同步进行🥔的是中原汉人的外迁，特别是中国历⛽史上⛺最长的分裂时期魏晋南北朝，为了躲避战乱，大量🍑的中原汉人选择💎了相对安定的河西走🛋廊作为落脚之地。　　在张掖高台博物馆、嘉峪🕙关长城博物馆、敦煌市博物馆，展出了🦂大量这一时期的壁画砖，上面绘制有穿着汉🤥式服装🦋的人物住毡帐、听胡乐的场景，浓缩了当时“胡汉一体”的社会生活图景，说明民族融合从来都🏺不是单向的——正是在共🦃同开拓辽阔疆域，共同书写🎊悠久历史，共同创造灿烂文💉化，共同培⚓育伟大精神的过程中，各民族交往交流交融，铸牢🦅了中华民族共同体意识。　　近代凝聚：共御外侮的民族😦同心　　近代以后，面对亡国灭种🎤的空前危机，各族人📉民共御外侮、同赴国难，抛头颅、洒热血，共同书写了💫中华民族艰苦卓绝、气壮山👨河的伟大史诗。　　武威市天🐝祝藏族自治县档案馆收👴藏着一份名为《抗美援朝🙇爱国增产捐款总结》的珍贵资料，记录了🚚天祝各族群众在物质极度⚪匮乏的情况下，有钱出钱有力出力，仅用40天时间便为志愿🏺军捐献😷了一架战斗机。　　这架战斗机也被💐命名为“天祝号”，带着各族🆖群众高涨的爱国主义⤴热情，翱翔🎋于朝鲜半岛的上空，为这场保家卫国🏣的战争贡献着力量。　　一部中国史，就是一部🦉各民族交融汇聚💻成多元一体中华民族的历史，就是🐺各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大😳祖国的历史。　　而千百🚍年来河西走廊各个民🌉族胼手胝足、披荆斩棘的历史，便是这段中华🎩民族多元一🚵体进程的浓缩。　　记者：敬泽昊 杜鹏

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（青岛日报／观海新闻记者 尾田千佳子）