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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与⛓古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊哲学研👀究中心名誉研究员

　　当讨论现🧘代语境中的儒家思想时，学界常有🌦人指出，孔🍷子的诸多理念与古希腊哲学存🍢在深刻共鸣。得出这一结论并不🤗令人意外——两大传统思想均🕓萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的🦎文明沃土中同步孕育。

　　从道德到修行的🥥奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具⬛有鲜明的实践导向与入世品😑格，孔子思想的核心🔵在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社会交🤬往中践行美德、在人际关系中共🛸创和💰谐提供了具体指引。在孔子看来，世界的🏳本质是由无✔数相互关联的片段组成。每个人⏺都是世界拼图的一部分，唯有通过集体的道🕞德实践，才能窥见这幅拼图🛬的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而📚志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲⚽学的修行路径。这一路径的本质是通✳过培养意志或树🐲立志向，将实践智慧融📜入日常生活，与🙂亚里士多德在论著中🌱提出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的不🥟懈追求，能让我们升🍨华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求👜得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识🚎并非刻板信息的堆砌，而需✉在生活的每个瞬间和情境📵中践行，实现“知行合一”。这一观点🚿与古希腊斯多葛学派创💮始人芝诺的观点遥相🌍呼应。芝诺主张人生的🧝终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行🚄动的和谐，孔子的思想与芝诺的🥠这一观点，就如同🛶交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需🛏遵循平衡之道，过度和🥫不足均不可取，真🖼正的智慧在于恰如其分地应对各种😉无常境遇。人要实现这种平衡，必须持续🤓维系内心与外部世界🖐的调和。古希腊哲🚪学家赫拉克利特提出“相反的东🍩西结合在一起，不同的音🧕调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一🎺，却包容万🦔千异调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对🤳立中寻求动态平衡，避免单🐓一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文化✝春会两岸⏱青年同祭孔在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞🎣表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知🏹识到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子🛍的观念立足于实用，从源头上将教育🍟和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知🕒其内涵。这与苏格拉底所言的🍄“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒🥍家的“知识”概念向伦理维度延展，使其哲学框架更趋😮完整。事实上，儒家的道德理🔽论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理💴的共生结构，使儒家哲🥊学成为一种生活的艺术。正如赫🚦拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响生命🥌的平衡乐章。

　　孔子还将自己😇定位为永恒的💝求知者，始终从万物✖中追寻智慧，这尤其体现在他💐对♎古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视💦自己为先祖智慧与道🐸德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完🚕善个人修养。古希腊时期的哲🔠学家🚄创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是😦漫长而艰辛的自我塑造，要持续进行🐩创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命每🚅一分钟里🌆都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却🐄开创了影响东亚两千♟余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在🥘过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭✏示了轴心文明的共同洞见，肯定了人类😁通过主观努力突🍼破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛🍖的神话”特展在北京故宫🖍博物院开幕。展览以古希腊神🏑话流传的❤绝世巧匠代达罗斯为叙🙄事线索，讲述⛳古希腊文明的重要源头——克🔯里特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智🔤慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯📿有通过与他人的🥁关联才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从🗯未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子🍔询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实🎤践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关😗怀是仁爱的行为表达。在一🏰个以社会碎片化和🈚极端个人主义为💦特征的时代，儒家伦🕣理思想为人类应对现代😤挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想🤽与公元前4世纪🍚古希腊出现的一种哲学理念相🔥互呼应。该理念首先由犬🔶儒学派提出，后由斯多✏葛学派系统化，主张人类应当遵循🏋理性的指引，追求道德和智🦅慧，且所有人都受🏆理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力上🔟都是平等的。

　　尽管斯多葛主🆎义与儒家思想🏁是诞生于不同的时代🌤和不同的文明，但二者都认为，培育人类理🦔性是通🎠往美德的必经之路。两种✌思想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多🐻葛主义强调“普遍理性”，以此解释人权和环🍂保的底层逻辑——因为🍉大家共享理性，所以要🐒尊重彼此和自然。儒家思想则补🤣上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是🍃可以根据具体情况👻灵活调整；“恕”是换位思考的📤相处之道，要设身处地从对🌿方的角度考虑问题。

　　两种思想的融🏷合，或💶能指导我们解决现代社👨会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我🐚们既需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融🌃入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年🆔人需求)，让🍯技术既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把🤳斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人🍂类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环🔈境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智👜能机器人科普展”在广东广州🎟南丰国际会展中心开展。图为工作🎖人员操作轮式双臂人形😇机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和古希😟腊斯多葛学派，虽然隔🐻着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智👥慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类🚞走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科🔔学院希腊哲学研究中心名🚶誉研究员，“齐鲁访学👣驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学🏤院希腊哲学研究中🦕心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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Tony/Jake Matthews/間宮綾/岩崎やよい

（青岛日报／观海新闻记者 Michelle Monoghan）