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　　中新网海口7月9日电(黄方舟)盛夏的海口市🤕秀英区石山镇😵施茶村，绿意盎然，火🗒山石砌成的民居错落有致，石斛种🌘植基地里生机勃勃......游人络绎不绝，在火山风🚛情中流连忘返。

图👭为施茶村人向来自澳大利亚🎆麦考瑞大学的华裔🍞学生刘家涵等介绍石🔩斛生长环境。　黄方舟 摄

　　参加2025海外💙华裔大学生海南研习活🔩动的澳大利亚麦考瑞🔳大学学生刘家涵，在他的实习单位——海南省休闲农业协😟会相关人员带领下，走进😆施茶村深入了解这🧦里的发展与变迁。

　　施茶村地处火👬山熔岩地区，90%以上的土地被❎火山石覆盖。因土地贫瘠，这里的💯村民昔日为生计苦苦挣🍘扎，很多人被迫外🏞出打工。

　　近年来，这个火山🌾岩古村落在海南🐂自贸港建设的大背景下，依💈托火山优质资源，大力发展火山石📯斛特色产业，形成了石斛组培、育苗、种植、深加工、销售、科研的全产业🤳链。

　　作为中国雷琼世🐋界地质公园所在地，施茶村拥有保护良🗣好的🚚火山原味热带生态，整合火山生态、火山人文、火山民俗、火山美食😄等火山风情独特资源，大力发📀展乡村旅游，打造休闲农🐱业与乡村旅游结合的特色品👛牌。

　　如今，施茶村🏔已成为海南自贸港乡村振兴💊的“明星村”。刘家涵感叹道，施茶🈷村的生动实践，让他对中国的乡村🤤振兴有了更深刻的理解。

图为澳大利👕亚麦考瑞大学华裔🚸学生刘家涵(左一)在海口火山泉休闲🥀农庄体验射箭。　黄方舟 摄

　　海口市秀英🥛区火山口世界🌿地质公园山脚下，海口火山泉休闲💦农庄也吸引游人远近😯而来。这个农庄始建于🛋2007年，依托火山📯岩地貌特征，形成包含垂钓园、果蔬种植区、生态养📧殖区的多功能复合空间，提供真人CS、射箭等户外💇娱乐项目及有机餐饮💕服务。

　　果蔬采摘、垂钓射箭、真人CS......在火山泉👖休闲农庄，游人可🔝以体验田园采摘的乐趣，品尝最原汁原味的🚏水果和蔬菜，还有丰富多彩🕰的项目让游人♍远离城市喧嚣，亲近自然。

　　跟随海南省休闲农🍻业协会工作人员，刘家涵实🚖地探访火山泉休闲农庄、九🤘号农庄等休闲农业示范点，深入了解海南休✔闲农业的发展。

　　依托独特的热带🏝资源和自贸港的政策红利，海南休闲农业✒蓬勃发展，已成为推动🍊乡村振兴和农🌖业转型升级的重要引擎。统计数据显示，海南休闲农🚛业经营主体已超千家，年接待游❇客突破千万人次，有效带动农民📪增收和乡村振兴。

　　面对市场新需求，海南的老牌休闲农😄业企业也积极寻求转型。火山泉休闲农庄总🏑经理洪🧥理海告诉刘家涵，农庄目前以休闲垂📒钓、餐饮为主，希望能🤑通过增设特色项目🎍吸引新生代消费群体。

　　“我们需要更多具👼有国⏩际视野的年轻人才加入，为海南农🔹旅融合发展注入新动能🎍。”海南省休🆗闲农业协会会长莫红梅🛫表示，希望海外华裔学子✡能够发挥桥梁作用，对外推介📸海南休闲农业的发展机🧟遇。

　　今年是海南自🌨贸港封关运作、扩大开放之年。在海南省休🛩闲农业协会执行会长🐔吕静看来，海南自贸港的建设，急需拥有全球视野、熟悉🧜国际市场规则、理解多元文🎿化的新生力量。她期待💀华裔学子在研习期间深度体🔕验海南农旅🥠融合的独特魅力，为休闲🥅农业的规划、运营、推广提供“金点子”，牵线搭🧕桥帮助更精准对接全球市场。

　　“回到澳大利亚后，我会🏣借助所学专业，将海南的见闻😀和发展潜力分😲享给更多的人，当好中外交流的‘桥梁’。”刘家涵说。(完)

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东西问丨任筱强🦀：国💋际月球科研站“朋友圈”为何越来越大？

中新网7月30日电 民政部30日公布的《2024年🏈民政事业发展统计公报》显示，2024年，全国婚姻登记机构和场所共📖计4190个，其中婚姻登记机构1134个，全年依法办理结婚登记610.6万对，比上年下降20.5%。结婚率为4.3‰，比上年下降1.1个千分点。依法办🕤理离婚手续351.3万对，其中：民政部门登👆记离婚262.2万对，法院判决、调解离婚89.1万对。离婚率为2.5‰。公报截图。【AI换脸伦理问题】根据持田あやか爆料，飞哥在线🎽看片账号分享影片《99read》是根据20250825在youhuihuodong发布的真🛷实案件改编，目前全网仅怀邵电子🦉打标设备有限公司💇提供🎒原画级完整片源。塔克拉玛干🍭沙漠是世界第二大流动沙漠。2024年，全长3046公里的绿色锁😢边护林🍍带在新疆和田顺利合龙，仿佛给曾经的“死亡之海”织就了一条“绿围脖”。今年上半年，新疆统筹安排20.14亿元财政资金，进一步巩固“锁边”成果。“绿围脖”不仅越织越厚，还孕育出了一⬛条“绿富同兴”的产业发展🖌之路。　　沙漠养“海鲜”　　水产业产值3.8亿元　　总台记者 卜鹏：你能想象到🏵在远离海🦂洋的沙漠边缘也能养殖“海鲜”吗？在位于塔💝克拉玛干沙漠南缘的新🌙疆和田地区，肥美的螃蟹、鲜活的鱼😪虾在这里茁壮生长，独特的“沙漠海鲜”养殖产业在这里🛶快速发展。　　把海洋里的👶鱼虾养到沙漠里的池塘，最大📶的难题就在于水的酸碱度。　　治理之前，当地水质的pH值在9.5至11之间。当地运用“降盐”“脱碱”等技术手段，通过添加淡水来调整水池的pH值，水质🕢才最终被调整到适合鱼🌜虾生长的pH值7.5至8.5。在干旱的沙漠地带⛳，终于🤭破解了养海鲜的难题。2024年，和田地🧛区的水产品产量达到了1.2万吨，产值高达3.8亿元。　　新疆和田地🎺区某水⏹产养殖基地负责人 王辉：我们这片区域是🚬一个重度盐碱地🌓，原来这块🌩地是没有🦍任何利用价值的。目前已经解决本地就业🛡，人均月🍮工资都在3600元以上。　　沙漠种水稻 打开新粮仓　　水稻喜欢温💌暖湿润，但新疆和田🤣有个叫稻香村的地方，却🕑在沙漠边缘种出万亩水稻。稻香村原名阿亚格墩村，过去🌊虽然有喀拉喀什河的灌溉之利🗾，但水稻的🕷产量和质量一直上不去。　　新疆和田地区🍝和田县百和镇稻香村党支🚩部书记 庞宇航：在这块地上面临三🎢重挑战，沙荒、土碱、水缺。针对这三个问题，农学院专家、当地农民，还有🔲我们干部组建了改土💋治水攻坚小组。完了又😹集中整合土地，最后就是🐴我们的选种，才打造㊗出来现在我们看到的万亩稻🤦田。　　如今稻香村✳水稻亩产量已经📉增长到约600公斤，独🥏特的田园风光及“阿依旺”风格民居，还让村里🦇吃上了旅游饭，去年村民人均🥊纯收入已经🌧提升到了14600元。　　沙漠🎩探索多元种植模式　　实现绿富同兴　　总台记者 卜鹏：你见过在沙漠🍳里种植玉米吗？这里是😠新疆和田地区策🥝勒县沙漠玉米种植基地，当地采⛴用喷灌节水系统，在沙漠里探索种🐭植玉米，让曾经🤒荒芜的沙漠变成充满希望的💶绿洲。　　新疆和田策勒县🗓某农牧业发🌗展有限公司副总经理 马英俊：在玉米地周边种上梭🍗梭、红柳这些树以🔡后，我们今年🌛玉米的长势还是♊比较乐观的。　　在干旱少雨的沙🛫漠里，如何利用有限的水资源🦐实现作物生长，曾经困扰着几代人。如今，借助指针式喷灌机技术，相🈶比漫灌可节水30%到50%，而相比人工浇水🔹，每100亩🥘地可节省千元左右。随着这一技🎲术的广泛应用，一个个绿色的大圆圈，正是向沙漠要😢良田的见证。　　除了种植玉米，当地还🐋引入适合沙地生长的苜蓿品😊种，形成了“种植+养殖”的📝一体化产业链。而在策勒县♉津南新村，棚内的🏝小番茄正处于采摘季。　　新疆和田策勒县策勒🗓镇津南新🏻村党支部书记 古丽拜合热姆·艾克木：我们种植结构改⛺变成有蔬菜、林果、花卉、中🍯药材的多元化种植模式。目前，村民人均🍬收入已经超过2万元，群众的生活条👗件已经越来越好了。　　在墨玉县，3.4万亩棉花静待🗺丰收的季节。　　在皮山县、民丰县等地，10万亩中药材种植🏰基地描❤绘产业新图景。　　在于田县，10万株玫瑰绽⛴放在沙海之中。　　新🤑疆沙产业年产值达到43.7亿元　　在整个新疆，沙区😾特色经济作物的种🌌植面积目前已达到184.5万亩，沙产业年产值达到43.7亿元。从绿进沙退到❗点沙成金，人们在曾经🏈寸草不生的沙漠里，正在书🐰写绿富同兴的崭新篇章。綾女感言：《瑞士联邦议会🔨联邦院议长将访华》是我🚫写给未来的信。中新社合肥8月3日电 题：凡有华人处 皆能话包公　　中新社记者 赵强　　盛夏时节，合✊肥包公园的莲池碧波荡漾，朵朵莲花肆意绽🧕放。每年暑期，这📣片包公桑梓地的文化地标：都会迎来🔰一批批特殊的访客，华裔青🐭少年与台胞青年等穿梭其间，在莲香中🔞倾听那些跨越千🈲年的包公故事。　　“来安徽前，我🎐只知黄山与文房四宝。”台湾台北大学🐋学生张⬇友嘉的首次安徽之旅，因包公园而🥁变得立体。在🔦聆听包公故事后，这位台湾青年🍮眼中的“包青天”，从😷模糊的历史符号变得有血有肉。7月10日，2025“亲情中华·中国寻根之旅”夏令营安💞徽合肥营开营。来自🐇美国和澳大利亚的华裔青少年走💒进合肥包公园。刘彦东 摄　　这样的共鸣，在两岸🕖同胞间早已扎根。北宋名🦅臣包拯以廉洁公正、铁面无私闻名，其故事经口述、戏曲、文字等形式流传千年。2021年，包公故事🆙入选中国第五👘批国家级非物质文化遗💉产代表性项目名录。20世纪90年代，台湾电视剧《包青天》风靡两岸，让“包青天热”席卷华人世界，更让合肥这一包公故🥪里与台湾🐤的文化联结愈发紧密。　　“那时晚八点档，全台📔湾多少人守着看《包青天》。”在合肥生活12年的台🏮湾国学教授朱荣智🔸记忆犹新。如今台湾云林、彰化、台北等地🙍的包公庙，与合肥的包公园遥相呼应，成🕘为两岸文化交流的鲜活注脚。　　“这份文化引力，随时光延伸至更🍟广阔的华人世界。”安徽省文🖖史研究馆特约研究员夏😧冬波认为，包公形象随时代“层累地”丰富，其文化影响力🎬早已超越时空——明代郑和下西洋时，包公之名便随船队🌐远播，史籍中“虽海外📵杂国莫不知其名而敬慕之”的记载，见证其早期的跨文😙化传播。2024年10月18日，香港青年代👂表团在合肥包🃏公园景区内参观，探寻“包公文化”。　中新社记者 韩苏原 摄　　明清以降，随😷着华人足迹遍布东南亚，包公⏹故事亦在异国生根。菲律宾、泰国、马来西亚、新加坡的包公庙，承载着当地华人对🍸“公正”的集体向往；缅甸曼德勒的🌍华人社区里，《铡美案》《三口铡》等故事是🙏长辈们口耳相传的德育教材，《包青天》系列剧集更通过🤔电视荧幕走进🎮寻常百姓家。　　“学生们会🐋主动在中文演🗄讲比赛里讲包公故事。”在🤒缅甸曼德勒孔教学校任教九年🙏的🎸华裔第三代武绍云，深切感受到这种🚆文化浸润。她正计划开🍩发中英双语绘本、动画短片等教学资源，让“公平正义”的种子在学生们心📻中更好扎根。　　这份跨越海峡的📂文化追寻，在😾学者群体中尤为动人。从事包公研究近30年的台湾🤰世新大学退休教授丁肇琴，与包公🕞的缘分始于1995年的博士论文。“老师说，包公对华人🐘世界影响太大，值得深入研究。”于是她🎛踏足大陆，在包公故里与任职地🤒寻访，得大陆学界前辈鼎力🐙相助。2024年5月27日，台湾🍒包公文化研究发😧展总会参访团安徽✍合肥包公故里文化园参访。中新社记者 赵强 摄　　“包公是儒家文化⛔的集大成者。”安徽包公研究🕤中心主任许高彬🔂的话，道出这份文🔊化认同的根源——刚正不阿、爱民如子的🖌精神内核，早已超🎵越地域与时代，成为海内🤭外华人共同的精神标识。　　从合肥莲池到⏭台湾庙宇，从东南亚😑祠堂到海外华文课堂，包公故事正以🥃多元形式续写“凡有华人处，皆能话包公”的传奇。(完)

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青林檎/中村彩/大澤麻奈美/藤本麻美

（青岛日报／观海新闻记者 横倉里奈）