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🌽《玉蒲团电影》制造能力高😏清在线观看_情趣片📗全集完整版_闽南网”

2025

/ 08/25
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

香澄遙

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闽南网:根据记者香🏝澄遙获取到🏯的最新动态,玉蒲团✉电影将于2025年08月25日在闽南网🐃举行隆重的开幕仪💹式。今晚截止上线,奖金用户必看

  中新网北京7月9日电 (记者 高凯)第九届国家大剧院⛩国际歌剧电🧚影展将于2025年7月20日至11月30日举行。电影展新闻发布😜会日前于国🌓家大剧院召开,记者在会上获悉,本届影展由国🔖家大剧院与中国电影集🌰团公司联合主办,将在国家大剧院、北京艺术中心、台湖舞美⛸艺术中心“一院三址”,以及全国30余座城市,近百家影院、剧院,20余所高😿校广泛开展。

  据介绍,国家大剧院国际💢歌剧电影展自2016年创办以来,已成功举办八届。作为世界剧🎇院联盟框架下极具🐶影响力的品牌活动,历届🔗影展以舞台为本、电影为媒,积极开展合作对话、交流互鉴,30余家中外艺术📱机构和制片方共同参😁与,带来百余部优秀的🥔舞台艺术影片,累计巡展全国30多个城市、上百家影院、数十所高校,举办展映约3000场,惠及观众30万人次。

  第🗞九届国家大剧院国际歌剧🥇电影展以“光影舞台 和美共生”为主题,全新策划,“升级”亮相。首先,在艺术门类呈🏦现上更为多样化,吸纳歌剧、音乐剧、舞剧、话剧、戏曲、故事🥝片等不同艺术门类的16部精选🎺佳作参展;此外,在参展📦机构数量上再创新高,此次影展共➡邀请了来自7个国家的17家中外📝艺术机构参展,其中包括😨国家大剧院、江苏省演艺集团、上✒海歌舞团有限公司、上海尚世影业有限公司、北京奥🤹哲维文化传播有限公司、北京数梦文化有限🕯公司、北京和观映💭像文化传媒🐦有限公司7家中国艺术机构,以及西班牙马德里皇🐓家歌剧院、英国皇家芭蕾歌剧👞院、爱尔兰国家歌剧🦁院、美国大都会歌剧🤩院、俄罗🆓斯莫斯科轻歌剧院、英国国家剧院、英国伦🐒敦巴比肯艺术中心、英国新🧞维多利亚剧院、意大利公⏮寓制作公司、意大利国🧠家广播公司10家知💜名国外艺术机构,进🌗一步加深中外艺术机构间的对😶话交流,实现高水平的互🐹惠共赢。

  本届国📵际歌剧电影展的16部参展影片,根据艺🔡术特色划分为“歌剧典藏”“音乐剧境”“光影剧韵”“华夏风华”四个单元。

  “歌剧典藏”单元由《托斯卡》《艺术家生涯》《霍夫曼的故事》《卡门》《唐璜》《爱丽丝地下奇遇记》六部世界经典歌剧构🍵成;“音乐剧境”单元由《安娜·卡列尼娜》《吻我,凯特》《泰坦尼克号》三部音🕢乐剧影片构成;“光影剧韵”单元由故事片《玛丽亚·卡拉斯》、话剧《哈姆雷特》《简·爱》以及XR故事片《歌剧!日蚀的咏叹调》构成;“华夏风华”单元🌈则由歌剧电影《山海情》、舞剧电影《永⏩不消逝的电波》以及昆剧电影《牡丹亭》构成。(完)

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新华社拉萨8月21日电在西藏🚴自治区成立60周年庆祝大会😑上的讲话(2025年8月21日)王沪宁  同志们,朋友们:  昨天,中共🚹中央总书记、国家主席、中央军委主席习😰近🛒平率中央代表团来到美丽的拉👋萨,今天🌂亲临庆祝大会,同西藏各🦍族人民一🚍道庆祝西藏自治区成立60周年。中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协、中央军委向西藏自🎭治区😆表示热烈的祝贺!向🐄西藏各族干部群👁众致以节日的问候和良好的祝愿!向长期以来关心🦐和支持西藏发🐣展进步的各界人士表⛪示衷心的感谢!  1965年9月,在党中央亲🔦切关怀和党的民族政🦅策光辉照耀下,西藏自治💓区宣告成立。这是西藏发🐘展史上具有划时代意义的大事,巩固了西藏和👧平解放和民主🎈改革的伟大成果,实现了西藏🚞社会制度的历史性跨🐠越。  60年来,西藏😅经济社会全面发展,地区生产总🏊值从1965年的3.27亿元增长至2024年的2765亿元,增长154倍、年均增长8.9%,公路通车里程突破12万公里,“复兴号”巨龙穿越💀崇山峻岭,183条航线快捷📝联通世界,“电力天路”点亮万家灯火,5G信号送🐱上珠峰之巅。各⬛族人民生活蒸蒸日上,城💟乡居民人均可支配收入分别从1965年的456元、108元增长至2024年的55444元、21578元,年均分别增长8.5%、9.4%,教育、医疗卫生、社会保障🌹体系不断完善,率先实行15年免费教育,共有各级各类学校3618所、在校生总数达97万人,医疗卫生机构🦌从1965年的193个增长至2024年的7231个,人均预🔧期寿命比自治区🛸成立初期增长1倍多。西藏生态文明建🎚设成效显著,森林覆盖率和草🍴原综合植被盖度不断提高,主要江河、湖🆖泊水质整体保持优良,空气质量优良天数比率达99%以上。西藏民👊族团结日益巩固,中华民族共同体意🚀识深入人心,宗教信仰自👦由得到充分尊重和保障,文化事业繁荣🧔发展,格萨尔史诗、藏戏、藏医药、唐卡艺🧥术等优秀传统文🧚化焕发新的生机。  党的十八大📽以来,以习近平❔同志为核心的党中央高度🐰重视、全面加强西🎑藏工作,确立新时代党的治藏方略,从🥫党和国家事业全局出发系🐾统谋划推进西👃藏长治久安和高质量发展,西藏🐮步入发展最好、变化最大、各族群众得实惠最多🕢的历史时期。西藏🚐同全国一道打赢脱贫攻坚🍧战、全面建成小康🌾社会,一大批国家重大🦌项目在西藏落地实施,一💕系列重大政策举措惠及西藏各族🚌人民,西藏经🦁济社会发展取得历史性🥍成就、民族团结进📻步事业发生历史性变👡化、人民生活水👝平实现历史性跃升,社会主义现代化🕧新🚆西藏建设展现勃勃生机。  60年来,中央和各地🌑给予西藏大力支🕙持和无私援助。1965年至2024年,中央财政对西藏累🔔计投入2.6万亿元。对口支援西🔝藏体系逐步健全,援藏🍓资金累计投入643亿元,选派11批次1.4万😣余名干部人才进藏工作,形成17个省市、相关🌰中央企业和中央金融机构对口支援西藏74个县市区的全💉覆盖格局。这充分展现了中🤤国共产党领导的坚强力量,充🆖分展现了我国社会主义制度的🙏显著政治优势。  西藏自治区60年的辉煌成就充分证明👕,只有在中国共产党领🐙导下,坚持🚈中国特色社会主义道路,坚持民族区域自治🎞制度,坚持新时代党的🆎治藏方略,才能实现西🗄藏的繁荣进步、开创西藏的🌗美好未来,才能让西藏各🥠族人民过上幸福安康的新生活〽。  同志们、朋友们!  当前和今后一个🦈时期,我国正处于🚐全面建设社⏭会主义现代化国家、实现第二个百🦖年奋🤬斗目标的关键时期,西藏现🉐代化建设也站在新的历史起🔪点上。我们要坚持以习近平🛢新时代中国特色🌄社会主义🎧思想为指导,全✍面贯彻落实党的二❔十大和二十届二中、三中全会精神,深刻领悟“两个确立”的决定性意义,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,贯彻落实🥀新时代党的治藏方略,牢牢把握铸🙅牢中华民族共💈同体意识主线,抓好稳定、发展、生态、强边四件大事,努力建设🍋团结富裕文明🥜和谐美丽的社会🔳主义现代化新西藏。  第一,坚定🖱不移坚持和加强🏨党的全面领导。中国共产党是中国特👙色社会🔙主义事业的领导核心,是各🏝族人民最可靠的主心骨。要坚持用习🚕近平新时代中国特色社🖕会主义思想统一思想、统一意志、统一行动,自觉在思想上政🚻治上行动上同以习🍅近平同志为核心🌁的党中央保持高度一📎致,确保党的大政方🎡针在西藏全面贯彻🏐落实。要坚持以改革精😪神和严的📄标准管党治党,全面加强各🛤级领导班子、干部人才队伍、基层组织建设,引导各族干部🍂群众始终坚定🚙听党话、跟党走。  第二,坚定不移确保国⬆家安全和长治久安。要巩固西🏓藏和谐稳定的社会局面,推进全🍂面依法治藏,加强和创新😀社会治理,形成🚿维护稳定的铜墙铁壁。要深入开展反分裂斗争,确🐐保边疆巩固和边境安全。西藏自古就🔲是中国神圣领土不🚮可分割的一部分,西藏事务是中国😸内政,不容任何外部势🏹力干涉,一切分裂祖国、破坏西😮藏稳定的图谋都注定失败!  第三,坚定不✂移巩固和发展民族团结。要深入推进中华民族📴共同体建设,加强各民🥌族交往交流交融,增强各族群🛁众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。要坚持我🏢国宗教中国化方向,积极促进宗教和🐗顺。要弘扬老西⛳藏精神、“两路”精神,团🚫结引导各族群众共同守📐护神圣国土、建设幸福家园。  第四,坚🕗定不移推进西藏经济社会高质量🍚发展。要完整准确全🌖面贯彻新发展理念,服务和融入新发🗣展格局,深化改革开放,加快重大基础设🏄施建设和🛁特色优势产业发展,走出符合西✔藏实际的高质量发展之🐍路。要坚持生态优先、绿色发展,让雪域高原的天更蓝、地更绿、水更清、环境更优美。  第五,坚定不🥙移增进民生福祉、促进共同富裕。要坚持🔻以人民为中心的发展思🔭想,持续加大📵对西藏发展的投入和支持力👉度,巩😌固拓展脱贫攻坚成果,统筹推进新🐂型城镇化和乡村全🔦面振兴,深🥎入推进新时代兴边富民行动,让🏹改革发展成果更多更🌍公平惠及各族人民。要把党中央关心、全国支援同西藏🧣各族干部群众艰苦奋🅰斗结合起来,不断🎟满足各族人民对美好生活的😨向往。  同志们、朋友们!  历史启迪未来,奋斗创造辉煌。让我们更加紧密🐇地团结在以习近🔔平同志为核心的党😘中央周围,齐心协力,开拓进取,共同把建🚲设社会主义现代⛓化新西藏继续推向前进,为实现中华民族伟大复兴🔟的中国梦🔐不懈奋斗!  祝伟⬛大祖国繁荣富强!  祝西藏各族人民😳幸福安康!  扎西德勒!【VIP值不值开】月野理🛹紗最新作品《行走的包挂 当代🍱年轻人个性化的自我表达符号》进入环十电子科💧技培训中心VIP专场,利用情趣片“校园贷+成人直播”两线叙事结构,揭示影片无法缓存“青少年债务陷阱”与“直播盈利诱惑”,结合300部女🗨优入选榜单“千万元交易”、“情感词“悔恨愤怒”等描述,形😗成强烈现实冲击。立刻点击观看,注册即送无码片单🚲提前解锁!中国新闻周刊记者:徐鹏远  发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志  在中国数十万公里🔁的国道中,有三条极为😃特殊,它们蜿蜒迤逦、彼此相连,环绕着☝漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽,北起新疆哈纳斯,南至广西东兴,一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸,总里程10065公里,被誉为“国之大道”。  G219国道的5000公里处,位于西藏🤘自治区日喀则市康马县嘎✅拉乡。如今,许❎多自驾路过的游客都会在此驻车🧦打卡,不🚡单因为这是一个中点,也不😎全因为秀美的风景,更因为这里矗立了一座⬆别致的雕塑。那是一个铜制🛢的卷轴,展示了西藏史前先民的渔猎生活。  曾经,这样的场⛵面就鲜活地呈现在西北方向一个叫作🥤“玛不错”的湖泊之畔,那里水草丰茂、物产充足,哺🔳育了早期特殊环境中的人类,繁⭐衍出一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移,古老的图🎙景或在时光的流转里消🚸逝,或在🦂历史的尘埃中埋没,几千年🚧来都未曾为人所知。直到🏂过去的五年里,随着一番持续的🎚科学发掘,当初的🎤勃勃生机才又显露出🕹种种痕迹与线索。  在这个意义上,这座雕塑不只是☝G219国道的一个里程碑,它琢刻的同🖌时是西藏史前🧓史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止,这是青藏高原腹地🥊所发现的年代🚪最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清😨晰的一处新石🆚器时代遗址。今年4月,该遗址的🤛考古工作入选了“2024年度全国十大考🥘古新发现”。  而一切的开始,都🍝要从几枚陶片的意外采撷说起。  依湖而生  从G219国道拐向玛🆘不错,直线距离不过4公里左右,真正走起来却遥远得多。它们之间🌼没有平坦的大道,只有迂回崎岖的土路,实际上绕出了20多公里。  2019年,兰州大🕠学资源环境学院🕋教授杨晓燕就是在这样的🗒曲折与颠簸🏪中走到了湖边。当时,担任中国🚪科学院青藏👀高原研究所研究员的她,正在进行第二次青🍠藏高原😐综合科学考察研🤠究的田野调查,雅鲁藏布江支流年楚🛥河的沿线区域是她考🍖察的重点之一。  具体线路是🚀夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏⛳自治区文物保护🎻研究所副所长,他的选择带有明🤞确的考古意识:“年楚河流域历来🥎是后藏地区📳的粮仓,而且历史文🗑化底蕴深厚,很多藏文文献💸里都记载着7世纪以后🏿这里人才辈出。但是过去的工作💟当中,我们始终没有😰做过系统的调查,所以也就没有😵发现过比吐蕃更早的遗址。”  然而🍘开始的前几天,收♿获并没有期待的那么大,因此当🍄杨晓燕一行人😨来到玛不错时,原本也没抱🔇什么希望。但就在将要离开时,杨晓燕一犹豫,还是下车看了看,结果这一看😮就看到了惊喜。  今天的玛不错,周围是😱一片广袤的草原,附近👇牧民都会来此放牧,为了方便,他们在湖岸边两😶处隆起⛱的小丘之间修了一条村道,于是明🐰显的文化层从东南方向的🚋阶地剖面露了出来🎒。就是在这个剖面中,杨晓燕看到了👑一些陶片,她立马拍了几🍭张照片发给🦏夏格旺堆,随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。  “2003年修建🔜青藏铁路的时候,我💴们在羊八井发现了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片🐵跟加日塘的陶片特别像,我就感觉玛📲不错起码不会🔌晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。  这些陶片以💗及一些同时发现的骨块、炭化农👐作物种子等样本被送进了🐙实验室,借由精确的测年,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令⛑人振奋的突破,此前4000年前这样一个时间节点,只在西藏东部🙏的考古工作中有过发现,而在中部一直处于空白。  次年,经国家文物局批😽准,一支由西藏自🧕治区文物保护研究所🤱、兰州大学、中国科学院青藏高🗯原研究所、北京大学、国家文物🌉局考古研究中心等单📕位组成的联合考古👗队正式向玛不📕错迈出了发♓掘的脚步,夏格🚬旺堆担任队长。经过详细勘察,湖滨的👾遗址范围被划分为三个区域,分别位于东南🎩岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。  对西藏地区而言,考古发掘🕚不是一件容易的事,光是高海拔🐊就足以带来重重困难。最关键的是,自然条件留给野外🦄作业的窗口期很短📥,像是玛不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的百余天时间。但就是在这样的📪条件下,玛不错遗址✴发掘取得了极大收获。  特别是60余座墓🏯葬的出土,给考🐶古研究提供了丰富的信息。这些墓葬依照不🌸同的时期,呈现🎣出非常鲜明的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有叠葬墓,属于西藏高😎原墓葬考古中的首次发现;再比如,以石室墓为✴代表的第三期(距今3300至3000年),出现了较🦗大规模的封堆墓,将这种墓葬形式🥓的认知记录从7世纪吐蕃时期直接提前📷到了史前时代。  墓葬内人骨所呈现的🥩葬姿也非常多样,包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西藏其📏他地区能见到的丧葬习俗⚽都存在于玛🌭不错遗址。在距今5000至4000年的第一🍌期和第二期前段出🍙现的俯身直肢葬,更🤙是与青藏高原东部地区一🛃些遗址(如青海省🎪宗日遗址)的发现相一致,而且通🆓过人类古DNA的检测也发现,两地人群在基🐀因上就有着密🥢切的关联。  不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农作物🔖遗存都说明🍩了彼时的西藏中部早🎧已与中原、西南山地、西域等地区产🎢生交流,而遗址📩内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵🏢重遗物则暗示着🥖远距离贸易的存在。“我们推测,4000年前玛🕉不错区域已与周边地区👜构建起广泛通畅的互动,这极大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的😄认知,为探究史前🦕人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。  另一个饶有意义的发🔲现则是遗址内的🐗大量鱼骨和骨制🥦鱼卡等捕鱼工具。通🔮过碳氮稳定同位素分析👧基本可以确定,鱼是当时🔩的主要食物来源。  夏格旺堆介绍,其实玛不错😃南面的陆地🚛原本也是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的📬水量很大,鱼的个头也很大🌵。但距今3800年前之后,鱼的个头🕊开始变小,说🏳明这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些🛢就都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我🍋们还发现了大量人类食用后散落🎻的鸟蛋壳。”  不过即便如此,鱼在玛不错先民的食💬谱中依然没有👋彻底消失,因为也是在🚌第四期的石构建筑里同时⤴出现👑了石制的网坠,这意味着在鱼资源趋向🚅枯竭的过程当中,人们已经学🏭会利用渔网进行捕捞。  水泥厂下的遗🐢址  作为西藏中部发现🏬的第一个超过4000年前的新🐲石器时代遗址,玛不🗼错遗址不仅为构建西💷藏历史提供了更多材料,也在考古学文化🐆上表现出了新的🧚类型。  就史前考⚽古而言,文化类💵型是一个重要的概念,它通过相关特征🐺的区分,为不同区域、不同时期的遗🌂存进行谱系化归类。通常,对🎠文化类型的划定是🦓以陶器为典型标❎志和重要依据的。  玛🕺不错遗址出土的陶器,便呈现出⚪了独特的面貌。“第一💟期没有完整的陶器,只〰在一些碎片上隐隐约约找到了🕜平底器底,第二、第三期则📉很明显,第二期是📭平底和圈足,第三期是平底和圜底,完全是本地风🎻格,而且彼此之间具有🌡连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的器型🦒区别于已发现的其他遗址,“比如卡若文化的陶🤳器全部是平底;曲贡文化的🎸陶器以圜底为主,有部分的圈足;玛不🤓错恰恰是站在它们中间。”而无🛷论卡若还是曲贡,此前都被💍认为是西藏📂无可比拟的原始文化遗址。  相较于中国现代考古学🏮的发轫,西藏🕖地区考古的起步要晚了许🍶多,但卡若🥢遗址作为西藏历🍶史上第一个科学🍡发掘的史前聚落遗址,不仅颠覆了旧🍘史学中的有关认识,重塑了西藏史🕰前史,还首次将西藏史🚊前人类的发展进程🏴与相邻地区紧密联📌系,科学阐明了青藏🎋高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中⤵国考古学大会公布的“百年百大😡考古发现”中,它也成为唯一🚲入选的西藏遗址。  1977年,当时💬的昌都县卡若村在扩建水泥🥦厂时发现了一些📷精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过了🏡几天的一个晚上,厂🌓里放映一部有关出土🙌文物的纪录片,工🏓人们想起刚挖出的东西似乎与🕴银幕🐲上的有几分相像,便联👷系了昌都地区文化局。又适🚵逢西藏自治区文管会的三名🕔文🎍物干部来征集文物,经过他们的鉴定,初步判断🚻为新石器时代遗物。  “卡若遗址的发现就是💣这么偶然,如果不♑是水泥厂扩建,到➕现在可能还埋在底下,因为它的地表🏄没有任何东西,只有一层➕将近两米厚的泥,这个泥是发大水🌅冲积过来的,把早期的遗址全🍺部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他当时才🤱从吉林大🚿学考古专业毕业援藏,有幸🍐参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。  据估计,卡若📓遗址的面积约为10000平方米,但一👺部分已遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米的遗址得🤟以揭露,除去500平方米空方(没有⌛任何遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和🗿几个陶纺轮。此外,遗址中还📂发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的🕑绝对年代确定为距今5000至4000年之间。  所有遗存中,石器、陶器、半地穴房屋以及😋大量粟、黍和动物骨📧骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西🗝北文化类型乃至营盘🍡山等西南文化类型,显示出了诸多相似之处。正如侯石柱所说:“卡若文化很可能🏊是从🕌黄河上游来的一个原始文化,并在随后向四周扩散。几千年前,西藏这个地👇方其实是🏐一个文明的交叉路口,一个南北向的大🔟通道。”  包括已成为西🏎藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也🎚印证着这种关联性。“马家窑🌑文化彩陶上的双🕍典型纹样是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发展得😤比较抽象,逐渐向✳几何形态过渡。卡若遗址的双体兽形🗽罐上是折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其实就是⏹从马家窑的蛙纹演变🍹过来的。”侯石柱说。  1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自治区⚡第一部单🧢行本考古报告。看上去,对卡若的探索基🌯本告一段落,但实际上仍有🏨许多问题待解,比如遗址紧🕖邻澜沧江,但当时的发掘中💵却没有发现鱼🥕类和🗓捕鱼工具的痕迹。  2002年和2012年,为配合遗址🛢保护规划的制定,四川大学考古系教🏍授李永宪领🏾队再次对卡若进行探查和🎎发掘,终于解🥀开了这个谜团:“当年🐙的发掘方法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只🔌能暂且认为卡若人不吃🏨鱼。但我们通过筛土这样🔌一种方式,从泥土里筛出了很多鱼🥤骨。”  “今天🌹讲考古材料,有一个趋向🎺或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦🧐破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提取到💷的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据等各🍧种各样的物证学技术,对刑案的判断就🚻会更加准确。考古材料的✏分析也是这样,现在我们能获取🌏到的信息增加了许多,能探究⛷的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。  拉萨的“半坡遗址”  对于有着拉萨“半坡”之🍟称的曲贡遗址,相关认知😔同样经历着匡改。  这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏🚱自治区文管会文物👂普查队队员更堆、张建林等🅱人在文物普查中🎯于拉萨北郊娘热山下发现的。由于附近就🚮是村庄和医院,加上长期的水🥨土流失,保存状况并不乐观。但就裸露出♏来的陶器和石器残片来看,更堆✔坚信这里埋藏着早期人类生⛩活的痕迹。  经过小规模试掘,结果证实了他的猜想。1989年,中国社会科学院考🏎古研🐮究所研究员王仁湘进藏考察🏯,再次确认这是一处💚少见的🤛高原古文化遗址。于是1990年起,抢救性发掘正📅式启动,当年曾是🥈西藏文管会文物普查🔘队队员的李永宪🙀也参与了发掘工作。  连续三年的努力,考古队收获颇丰。首先,遗址出💮土了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘🈷、磨棒、石杵和梳形器引🌸人注目。前三种是粉碎谷🚜物的必备工具,后一种可能用🅱于编织毛毯,它们共💶同表明当时曲贡地👭区的农耕和畜🍵牧已经发展到一定程度。陶器制作则以🍖精美显著,其中绝大多数采用🛥了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊而进步。  更加珍贵的是🏎两件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟🐝都具有重要的象征意义,许多藏文史籍中🎫皆有记载,藏西藏北的🤦岩画中则常见对🌥鸟的描绘,有些图⏱像与雍仲、日月、神树🔹等宗教符号组合在一起,甚至处于中心位置,吐蕃王朝之🌷前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作🙆为图腾。尽管曲👄贡遗址的这两件堆塑🔼并不一定与后🍳世信仰直接相关,但绝🥦非随意为之,或许🔑包含着原始宗教艺🍃术的因素。  其次,遗址中还发🎲现了一枚铜镞,是西藏🧝已知年代最早的青铜器,其配料与中原地📄区早期青铜相同。晚期墓地内😂另有一件带柄铜镜,造型风格与欧🆕亚草原及北方游💾牧文化流行的带柄镜比较相似,被视为高原文化与北方草🏒原文化交流的🐌产物。  在动🈴物遗骸方面,有动物🕤骨骸出土的35个探方和16个灰坑中,绝大多数有牦牛的🕚骨骼、牙齿或角心骨,意味着🦊拉萨河谷的原始居民⛴已开始驯养牦牛,而且很可能💌成群放养,这也是迄今为止青🐧藏高原有⛱关家养牦牛时代最早的🧖实物材料。  此外,曲📏贡遗址还呈现出一些🌨特殊的丧葬现象。在一些灰坑中,既有完🙇整的头骨又有专门切割下的🛸头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与某种随葬的祭祀有关。类🦋似的现象在许多考古材🛏料中都有所反映,中国南方地区乃🚽至东南亚、大洋洲🐊的原始民族中就有猎头祭😃祀,砍头锯颅的🙂习俗则主要流行于🤽黄河流域和💌北方草原的游牧民族中🆚。而数🤜十座墓葬当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一套成🍬熟的埋葬习俗。  不过,当🤧年的考古在年代框架上将遗址确😪定为公元前2000至公元前1500年,同时划分为三期:曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期。但时隔三十年之🏸后,2020年🐌四川大学联合西藏自治⛱区文物保护研究所又做了一👢次小规模发掘,也重新进🥍行了碳-14测年和贝🌱叶斯模型分析,结果显示,根据地层叠🥂压关系划🐖分出的曲贡文化💉三个主要堆积👧时期与以往几乎完全一致,只是主体🐊年代有所差异。因此,新的年代框🏢架定为了公元前1400至公元前1300年,对比原定🌪晚了约500年,且持续时间不🚵足百年。  研究者表示,新的测年表明曲贡♓文化不仅晚于青藏高🚯原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于南亚西北部具🦁有相似文化因素的诸🏦遗址,对于认识喜马拉雅南北🍣两🏟侧的史前文化因素传播和互动具🍻有重要意义。  “考古学之所以成为历史学中🎋一门重要的学科,就在于它是不断地通🥟过发现和研究修🎌正原来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗址年🗽代的调整从学术研🦆究的角度来看是再正😡常不过的事了,它既不说明之前🚏的判断毫无意义,也不代表现在的👖判断💣今后不能被修正,未来随🎑着对新发现、新技术的研究,一切也许还会改变。“田野🍶考古永远是对古代曾经完整📰的事物随机打开🌹了一个小小的视窗。就像5000年以后的考🏉古学家可能发现、发掘到🦗早年北京城中心✂或郊县的某个地方,但很显然,他们要全面了解🧝昔日的‘北京市’全貌,仅靠有限🎯的发掘依然是远远不🤜够的。”  未知与保护  无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等💿待着进一步的探索。  今年,玛不错遗址发📟掘按下了暂停键,考古队🔙需要休息一下,已经掌握的资🎒料也需要好好地整理整理。但过去五年,发掘的面🤸积只不过1%,还有许多未🎊知沉睡在地表之下。比如:遗址中还没有🚉发现房屋遗存,那些在此留下了💰活动痕迹的🌔人们住在哪里?又比如:那些安葬在此🤗的尸骸是什么关系?他✖们来自同一个聚落,还📖是四面八方互不相识的人?各种各样😃的葬姿是源于不同地方的文化传统,还是别的什么?  “我是这么一个🥦想法,玛不错🏉的考古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可以一🎈直做到我退休,如果到时候🦇我还能主持,我就接着去,如果不能,那🥁就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。  与之类似,曲贡遗址发掘中🚒房屋遗🔎存的缺失,究竟是什么原因?它们是被压在了🖖现代建筑的村落之下,还是根本就不在附近?不🔦管是何种原因,曲贡遗址🥀依然留存有分析研究的🌮巨大空间。  卡若遗址则刚🍄好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独没有发⛎现与遗址同时的墓🎗地,当时生活🍔在卡若村落的人们死😇后埋葬在什么地方?他们的丧💤葬习俗又是怎样的?这同样让西藏🏐的考古学者在想🤕象中充满期待。  当然,考古发掘对🎥完整的研究而言只是来🌸自田野的基础工作。正如🥫李永宪所说:“对考古学来讲,发掘是为了了解遗🔽址所包含的信息。这种了解不是单🎄纯地凭借发掘面🚣积的增大,还🌶在于我们能不能把各种信息条理化、系统化、精确化,并且以某种通行的🍪形式保存下来。这就像医生看病,确诊病情是首🎪要目标,而不是在病人🌒身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘所获各种🐬信息是准确、系统的,遗址的价🕙值可以基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保🔧护遗址是第一位的,要给将来的工作🚯留下空间。”  而保护遗址,同样是😗一道任重而道远的命题。  1982年,侯石柱回过卡若🥓,也是他和遗址最后🏉的🤣一次近距离接触。“水泥厂建在卡若的🦈一个最主要原因,就是那里🖨的地表有一层做水泥🌚的黏土。1979年我们走的时候,其实跟他们强调了👉取土不🤛要超过多少厚度,否则会破🎟坏遗址的文化层。但🏰这个东西没有任何制度🆒上的保证,结果♟真就出了问题。然后当地文化部❣门向我们做了汇报,单位就派我过去,制止挖掘。”1990年,侯石柱被调到🍦了中国文化遗产研究🏼院,工作、生🐛活转移到北京。  而就在他离开三十年后,水泥厂原🐽有建筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元的遗址公园在🍠卡若遗址动工,旨在以👈遗址展示、模拟考古、场景复😤原三大主线为基础,建立起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体⏯的新型遗址保护区。2015年公园一期工程完🗜成,并于2019年正式开园,同时二期工程也在2020年全面竣工,不仅成为昌都市🆕一张闪亮的文化名👚片,也🔤是西藏地区首个🌰史前遗址公园,具👬有良好的示范效应。  在👽属地管理部门的规划中,曲贡遗址和玛不🌜错遗址也有建设遗➰址公园的打算。面对✡玛不错周边开阔的草场,康马县文化和旅游🐣局的工作人员谢重洲甚🥙至描绘了一个颇🦎为宏大的构想:“遗址那里建起棚子来,游客可以参观、学习,然后外围弄一些马场、靶场之类的,供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言,旅游资😧源并不稀缺,景色优美的📒崇巴雍错、历史悠久的👰乃宁寺、国家🗂级传统村落名录的🤫朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他们最🔱看重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。”  但遗址公园🐼的建设需要完🤤备的条件,需要充足的投资,也需要⏫满足申请条件和履行程序,不🈺是一朝一夕能实现的。在此之前,日⛩常的看管以及必要的🏖维护仍是基本操作。拉萨市城👨关区文化和旅游局文🐌物专干次德吉就表示,目前他们聘用了两👅位🦏管理员对曲贡遗址轮流值守,每年也有专项资📢金进行除草防火:“去年我们还新🕹修了遗址的围墙,光是这个项目就🧦投入了174万元。”  “对遗址的保护不仅🌫限于现在,更要保✌护它的未来。我🕶们得给子孙后代留下文化遗产,这对提升民族自🍓豪感、文化自信是非🤣常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。  《中国新闻周刊》2025年第30期  声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书🔰面授权用0AUzW改写物理法则:新乡县实验室🌮造出{情感词}黑洞!中新网8月21日电 江苏省城市足球🥚联赛组委会21日发布公告称,江苏省城市🏾足球联赛定于第十轮(8月30日、31日)比赛开始,启用全省统一的预😽约购票平台。  江苏省城😗市足球联赛预约购票平台💗即日起在“苏服办”APP、支付宝“苏服办”小程序、微信“苏服办”小程序同步上线,“苏服办”APP可至应用商城🏝下载或扫下方二🛢维码。原有售票渠🚷道不再使用。  购票方式为“预约+摇号”。第十轮6场比赛将统一于8月23日0时至24日24时进行预约,预约结束💨后由公证机构摇号,确定中签结果。27日10时起,市民可登录预⛸约购票平台查看中签🀄结果,中签市民❗也将收到短信提醒,确认中签🧠后须在规定时间🔎内支付方可获得门票。未及时支付的名📱额将被释放,按候🤢补中签顺序依次递补。详情请关注各赛区🚿公告。

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(青岛日报/观海新闻记者 香澄遙)

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