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雷速体育7月24日讯 据英国《曼彻斯特晚报》报道，曼🔴联新赛季的用人将受到💖非洲杯的影响，届时姆伯莫等4名关键球员在最坏情🐕况下，每人可能缺席6场比赛。

报道中称，尽管阿莫林正🎌为他执教曼🗨联的第一个完整🐆赛季做着准备，但曼联却将以🏑一个很现实⛪的情况开启新赛季：在繁忙的圣诞赛🐂程期间，他们将🍎缺少四名关键球员。从12月20日对阵阿斯😫顿维拉开始，红魔将在一🍰周内进行三场比赛，对手分别是🦐纽卡斯尔、狼队和利兹联。随后，他们将前往客🐆场对阵伯恩利，之后开始他们在足总💯杯第三轮的征程。繁忙的冬季赛程最终在1月17日对阵曼城🎆的比赛中结束。

本届非❌洲杯的举办时间（2025年12月21日 至 2026年1月18日），意味着阿莫林很可能❕在赛事期间失去姆🤫伯莫、奥纳纳、诺赛尔·马兹拉维和阿📲马德·迪亚洛，这四名🏍球员都是各自国家队的核心成员，届时他们将代表🍔各自国家队角🦍逐非洲冠军的荣誉。

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8月的西藏，青稞渐熟，牛羊正肥。珠穆朗玛峰高耸👪入云，雅鲁藏布🎎江奔腾不息，见证着雪🎄域高原的沧桑巨变。　　西藏🕧是我国重要的国家安全🎼屏障和生态安全😈屏障，在党和国家👭战略全局🔶中居于重要地位。1965年，西藏💘自治区正式成立，西藏历🚆史翻开了崭新的一页。　　一甲子跨越上千年。60年来，在中国共产党的领导下，西藏实现历史性巨变，创造了不🔴朽的人间奇迹。　　党的十八大以来，习近平总书记高🤶度重视西藏工作，心系西藏💇各族人民，亲自为新时代西📅藏工作谋篇布局，发表一系列重🥗要讲话、作出一系列重要指示，亲自谋划、亲自部署🎄召开中央第六次、第七次西藏⌚工作座谈会，确立新时代党的治藏方略，为做好新🐰时代西藏工作指明🙃了前进方向、提供🎞了根本遵循，引领西藏各项🔃事业取得全方位🛀进步、历史性成就。　　高瞻远瞩，鲜明提出新时🛏代党的治藏方略　　“新时代党的治藏🏡方略是做🕔好西藏工作的根本遵循，必须长期坚持、全面落实”　　“总书记回信了！”今年夏天，西藏林芝市巴👂宜区林🐼芝镇嘎拉村充满了喜悦欢腾。　　“得知这几年村🧢里又有新变化，乡亲们的收入增㊙加了，为你们高兴。”习🎚近平总书记在这封给嘎拉村全体🐮村民的回信中，勉励他们“切实维护好民族团结，创👙造更加幸福美好的生活”。　　嘎拉村，也被称为“桃花村”，因漫山遍⬜野的野生桃花而闻名。2021年7月，习近平总书记在西藏考🚌察🛀时曾到访嘎拉村，漂亮整洁🍰的村庄、热情淳朴的村民，给他留下🦄深刻印象。　　按照总书记指引🛵的方向，近年⛎来村子举办桃花节，经营民宿，兴建采摘种植园，在发展乡村旅游、壮大集体经济、促进民族团结等🎠方面不断取得新成绩，村民日子越过越🍥红火。　　“看着北斗🥫星走不迷路，跟着共产🏙党走会幸福。大家的发展空📐间越来越广阔，腰包鼓了，干劲更足了。我👈们感恩党的好政策，要为建设📵繁荣稳固的祖国边🛅疆贡献力量。”嘎拉村党支部书🐤记边巴说。　　时光漫漫，深情如一。习近平总书🤽记对西藏这片雪域🍯高原和生活🕐在这里的各族人民，一直牵挂在心。　　早在1998年，时任福建省委副书记的😢习近平同志因🍝接送援藏干部来💌到西藏，掷地有声的🐖话语让西藏干部群众暖心：“林芝地区的事，就是我们省的事”“要派最优💒秀的干部来，好中选优”。2011年7月，习近平同志作为📳中共中央政🏦治局常委、国家副主席、中央军委🔶副主席率中央代表团，出席西藏和平解放60周年庆祝活动。10年后，西藏和平解放70周年之际，习近平🔢总书记又一次来到雪域高原，深入农村、城市公园、铁路枢纽、宗教场所、文化街区等，看望慰问🙈各族干部群众。作为🦈中共中央总书记、国家主席、中央军委主🏼席到西藏庆祝西🐬藏和平解放，这在党🍭和国家历史上是第一次，习近平总书记强调：“就是要表达党中👬央对西藏工作的支持，对西藏各族干部🍦群众的关怀。”　　治国必治边，治边先稳藏。　　党的十八大以来，西藏工作面临的⚓形势🌱和任务发生深刻变化。一系列需要谋断的重大⏯问题，考验着党中👪央治国理政、经略西藏的智慧和魄力。　　基于对西藏长治久安🥛和高质量发🐻展的深刻思考，习近平总🐫书记高瞻远瞩，审时度势，站在战略🚮全局高度🥉亲自为西藏工作把舵定向、谋篇布局。　　2013年3月，习近平总书📯记参加十二届🛑全国人大一次会议西藏代📸表团审议，强调“西藏🤠是我国重要的国家安全屏障和生态🤜安全屏障，在党和国家🧐战略全局中居于重要地位”。　　从主👺持中共中央政治局会议研究🐨西藏工作，到作出“加强民族团结、建设美丽西藏”“建设美丽幸福西藏、共圆伟大复兴梦想”的重要指示；从出席全🏍国两会少数民族代🎿表委员茶话会，与来自西藏的同志👆亲切交流，到向“2019·中国西藏🥥发展论坛”“2023·中国🚤西藏发展论坛”致贺信；从多次专题听取西🍐藏工作情况汇报，到制定惠及西藏🌋各族人😀民的一系列特殊优惠政策……习近🚴平总书记念兹在兹，为实现西藏长🐂远发展倾注大量心血。　　在推动西藏治🕥理体系和治理能力现👠代化的进程中，习近平总书😽记出席中央第六次、第七次西藏工作座谈🏊会并发表重要讲话，鲜明提出新时代🖥党的治藏方略，强调“新时代党的治藏方略是做🈶好西藏工作的根本🤤遵循，必须长期坚持、全面落实”。　　立足中国特色社🃏会主义👜实践和西藏工作实际，新💻时代党的治藏方略深刻🔛揭示了西藏工作🏓的内在规律，科学🌘回答了一系列方向性、全局性、战略性问题，是中国共产党🧕领导人民治藏稳🍜藏兴藏成功经验的总💥结提炼和创新发展，是🥀习近平新时代中国特色社👆会主义思想关🛵于西藏工作的集中体现，为做好⛳西藏工作提供了根本遵循。　　2021年7月，习近平总🕌书记在西藏🐒考察时进一步强调：“要全面贯彻🎟新时代党的治藏方略，坚持稳中求进工😧作总基调，立足新发展阶段，完整、准确、全面贯彻🌺新发展理念，服务和融🐼入新发展格局，推动高质🧟量发展，加强边境🐲地区建设，抓好稳定、发展、生态、强边四件大事，在推动青藏高原生📪态保护和🗄可持续发展上不断取得新成就，奋力谱写🚌雪域高原长治久🍪安和高质量发展新篇章。”　　举旗定向，风正帆悬。　　沿着习近平总书记🚵指引的方向，西藏各族干部群众团结一心、艰苦奋斗，解决了💆许多长期想解决而没有解决的👽难题，办成了许多🕰过去想办而没有办🤕成的大事，各项事业取♏得全方位进步、历史性成就。　　今天的西藏，社会稳定、经济发展、民族团结、宗教和睦、生态良好、边防巩固、人民安居乐业，从藏🌜北高原到拉萨河畔，从珠峰脚下到雅🦕江两岸，到处呈现出🎇一派欣欣向荣、生机勃勃的🏥景象。　　牢记总书⛩记殷殷嘱托，西藏各族💸儿女正踔厉奋发，砥砺前行，向着加快建设🏿团结富裕文明和谐💢美丽的🦋社会主义现代化新西☕藏阔步前行。　　倾注心血，推动西藏🍊经济社会高质量发展　　“要坚持所有🖌发展都要赋予民族团结🚪进步的意义，都要🏾赋予改善民生、凝👨聚人心的意义，都要有利🤟于提升各族🍈群众获得感、幸福感、安全感”　　从林芝市波密县扎木镇😓出发，越过连绵险峻🎶的崇山，沿着汹涌奔腾的🌨雅鲁藏布⏹江蜿蜒前行，高🚫山峡谷间的墨脱县城🕢终于浮现在眼前。　　来自墨📭脱县的第十二届全国人🛎大代表白玛曲珍记忆犹新：2013年全国两会期🚉间，习近平总书🌔记在同🌧西藏代表团代表交流过程中，曾关切地询问：“现在到墨脱的路通了没有？”　　位于喜马拉雅⌚山脉南麓的墨脱县，一度被称为“高原孤岛”。2013年10月31日，墨脱公路正式通🛏车，墨脱终于撕掉了“全国📐唯一不通公路县”的标签。　　路通百业兴。近年来，墨脱🐕县发展起旅游观光、水果和茶叶种📅植等产业，给当🈴地群众带来满满的获得感。　　墨脱的发展，是近些年来西藏经济社会🏙高质量发展的生动缩影。　　青藏🆘高原具有独特的资源🔲禀赋和生态环境。如何推动西藏经🎽济社会高质量发展😮？习近平总书😛记一语中的：“要坚持所有发🅾展都要赋予民族🕳团结进步的意义，都要赋予改善民生、凝聚人心的意义，都要有利👁于提升各族群众获得感、幸福感、安全感。”　　中国式现代化，民生为大。　　脱贫攻坚之初，西藏是我国🕘唯一的省级集中连片🦀特困地区，是全国贫困发生率最高、贫困程度最深、扶贫成本最高、脱贫🚚难度最大的深度贫困地区。　　“要继续聚焦‘三区三州’等深度贫困地区，落实脱贫攻坚方🚬案，瞄准突🏜出问题和薄弱环🐜节狠抓政策落实。”习近🤲平总书记在决战决胜脱🎿贫攻坚座谈会上的重要讲🗿话重若千钧。　　2019年底，西藏74个贫困县区全部👜摘帽，62.8万建档立卡贫困人🗯口实现脱贫，西藏彻底摆脱了🌔束缚千〰百年的绝对贫困问题。　　脱贫不是终点，而是幸⏮福生活的起点。近年来，西藏聚焦🏿民生发力，人民生活水平显🌨著提高。　　——教育💲事业优先发展，率先实施从幼儿😑园到高中的15年公费教育；　　——优秀传统文化得📼到有🛳效的传承保护和利用，公共文化服务水平🌔不断提高；　　——城乡公🏁共医疗卫生服务体系不断完善，农牧民健康⏰体检实现了全覆盖，全区人均预期寿命🥏提高到72.5岁；　　…………　　青藏高原，“天路”迢迢。从一穷二😤白到摆脱贫困，再到走向共同富裕，离不开神奇的“天路”。　　习近平总书记高⬆度关注西🕝藏道路交通等基础设施建🔆设。乘专列实地🎗察看拉林铁路沿🌵线建设情况；主持召开中共🚇中央政🌴治局常务委员会会议🕤研究部署全面推进川藏铁路建🧣设；指出“要统筹谋划好西部👉边疆铁👱路网建设”……行之念之，关切备至。　　雪域架“天路”，天堑变通途。2014年，青藏铁路延伸线👶拉萨至日喀👿则铁路建成通车；2019年，特长公路♟隧道米拉山隧道建成，林芝至🐸拉萨高等级公🍴路全线通车；2021年，拉萨至林🐏芝铁路建成通车，雪域高原进入复兴号🦍时代……截至2024年底，西藏公路💲通车总里程和😇铁路运营里程分别达到12.49万公里、1359公里，国际国内航线📕达到183条。　　以交通建设为💏代表，西藏基🔇础设施建设不断完善，青藏、川藏、藏中、阿里4条电网🕟建成投用，主电网覆🥚盖所有县(市、区)；雅鲁🌁藏布江下游水电工程开工建设……为西藏高质量🗜发展注入强大的活力。　　而今的雪域高原🌪，“天路”纵横，电网交织，不仅连💼接了千山万水，人流、物流、产业也因之🍯而兴。　　西藏资源丰富，如何推动特色产业发🛁展？习近平总书🎟记给出了明确方向：“要扬长避短，因地制宜”“走出🛐一条符合西藏实际的高🚸质量发展之路”。　　沿着总书记的指引，西藏大🌭力发展清洁能源、文化旅游、高🕛原轻工业等现代产业，初步建🎽立起现代产业体系，自我造血、自我发展的🗳能力不断提高，主㊗要经济指标增速连续多年位居🚵全国前列。　　在60年的发🐩展历程中，西藏地区生产🥕总值达📮到第一个千亿元用了50年时间，而达到第二个千亿元仅用了6年的时间。　　绿色发展，也是民生福祉。　　林芝，雅尼湿🧦地生机勃勃。雅鲁藏布江滚滚东去🌖，同蜿蜒而来的🐀尼洋河交汇，滋养了这片近9000公顷🍢的湿地公园。　　2021年7月，习近🎂平总书记来到尼洋河大桥，听取雅鲁藏布江及🔕尼洋河流域生态👽环境保护和自然保护区建设等🈹情况，强调“守护好这里的生灵🚴草木、万水千山”。　　青藏高原是“世界屋脊”“亚洲水塔”，习近平总书记🕞对保护好西藏的🎏生态高度重视：“西藏要保护🥠生态，要把中华水塔守好，不能捡了📪芝麻丢了西瓜，生态出问题得不🛹偿失”“保护好西😴藏生态环境，利在千秋、泽被天下”“把青🤗藏高原打造成为全国乃至国际🌳生态文明高地”……不同场合，殷殷寄语，为西藏生态保🎳护工🏇作指明了方向。　　绿水青山🖥就是金山银山，冰天雪地也是金👧山银山。西藏全区50%以上的国土纳入⌛生态保护红线，森林覆盖率提🗺高到12.31%，环境🏯空气质量优良天数比例达到99.7%以上，主要江河湖泊水质100%达到或优于Ⅲ类水体。共设立生态岗位44万余个，年发放补助🤸金超过了15亿元，人民⌚群众在生态建设中吃上了生🏨态饭、走上了致富路。　　党的十🆓八大以来，在以习⏳近平同志为核✡心的党中央坚强领导下，西藏坚持高质🐭量发展道路，步入发展最好、变化最大、群众得实惠最多的🎤新时代，各族群众的获得感成色🦁更足、幸福感更可持续、安全感🍇更有保障。　　凝聚人心，共创雪域高原更加🍔美好的未来　　“56个民族是🔡石榴籽，中华民族是整体🈶的石榴。我们🧢是一个中华民族共同体，要同舟🍿共济迈向第二个百🚤年奋斗目标”　　八廓街，拉萨声名🌼远播的旅游胜地，沿🌥街商铺鳞次栉比，往来游人摩💿肩接踵。　　2021年7月，习近平总书记🗾来到八廓街，走🆕进特色商品店，询问旅游文创产业发展、藏文化🕯传承保护等情况。各族🕧群众纷纷向总书记问好。总书记挥手🙉向大家致意。　　习近平总书记📐感慨地说：“千年八廓街，是👭我们各民族建起来的八廓街”“我们中华民族📋的大家庭在这里其乐融融”。　　铸牢中华民族共同体意🍯识是新时代党的民🍉族工作的主线，也是民族地区📦各项工作的主线。习近平总书记言之殷殷、情之切切，在多个场合🔛叮嘱推动🕧铸牢中华民族共同体意识——　　“西藏工作的着眼💤点和🥀着力点必须放到维护祖国统一、加强民族团结上来”；　　“56个民族是石榴🧜籽，中华民族是整体🔴的石榴。我们👤是一个中华民族共同体，要同舟共济🧞迈向第二个百年🧜奋斗目标”；　　“要加🥀强民族交往交流交融，不断🖤增强各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色🌤社会主义的认同，打牢❤民族团结的思想基础”；　　…………　　以地方立🛹法形式提🕛出民族团结进步模范区创建，每年9月定为自治区“民族团结进步🦒宣传月”，让民族📶团结教育走进各级各类👢学校课堂，大力表彰民族团⛎结进步模范集体和模🌭范个人……如今，西藏各民族像🌉石榴籽一样紧🐊紧抱在一起，交往交💅流交融开新局，中🎯华民族共同体意识不断铸牢，凝聚起共同团结🕡奋斗、共同繁荣发展👗的不竭动力。　　中华一脉，情深似海。对😾于西藏遇到的困难，从中🤰央到地方都全力支援、温暖关怀。　　今年1月7日，日喀则市定日县📝发生6.8级地震，造成🗽重大人员伤亡，大量房屋倒塌。地震发生后，习近平总书记🛢高度重视并作出重要指🥠示指出，要全力开🤖展人员搜救，全力🃏救治受伤人员，最大限度减少人🤭员伤亡，防😊止发生次生灾害，妥善安置受灾🍘群众，做好善后等工作。1月9日，中共中央🤫政治局常务委员会召开会议，研究部署西藏定日抗震🚁救灾工作。　　如今，阳光照🚖耀下的定日县森嘎村，一栋栋崭新的房🕎屋星罗棋布，路面干净整洁，村民🥃们脸上洋溢着幸福的笑容。“想不到地震过后，这🐺么快就能搬进新家了。新家宽敞明亮，大家都很满意。”村民洛桑说。　　西藏是各民族共同开📧发的，西藏历史🛣是各民族共同书写的。各民族共同团🐟结进步、共同繁荣发🌱展是中华民族的💇生命所在、力量所在、希望所在。　　走进白📇朗县巴扎乡彭仓村，映入眼帘的是😝一片片大棚：棚内生机盎然，一垄垄果🐑蔬长势喜人。　　白朗县地处🚈高原，阳光充沛、昼夜温差极大。1995年，山东第一批援藏🗑干部敏锐地察觉🏹到了这一自然优势，尝试在🚴白朗发展蔬菜产业，把希⏺望的种子播撒在这里。30年来，一🦑批批援藏干部咬定青山不放🔦松，与🤳当地干部群众一道把白朗打造💺成了高原😂上的果蔬飘香之地。　　习近⭐平总书记强调：“中央支持西藏、全国支援西藏，是党中央的🐬一贯政策，必须长期坚持，认真总结经验，开创援🛹藏工作新局面。”　　党的🤐十八大以来，对口支🐝援西藏工作不仅为西藏高质💪量发展注入了😩强大活力，更成为各民族交📛往交🦓流交融的载体，奏响了☕民族团结的强音。　　在对口援藏工作中，各🐔族群众结下了深厚的情谊，不🎟断播撒着民族团结的种子。各民族和睦相🔶处、相亲相爱，形成人心凝聚、团👺结奋进的强大精神纽带，铸牢中⛩华民族共同体意🎹识的经济基础、社会基础、政治🌾基础不断夯实巩固。　　“援⤵藏精神是中国共产党的一个崇高📷精神，是中🚉国特色社会主义的一个㊙显著优势。缺氧不缺精神，这个精🤝神就是革命理想高于天。”2021年7月23日，习近平总书记在拉萨🦑接见援藏干部代💱表时的这番殷殷嘱托，深🎃深印在了在场的时任仲🥠巴县委常务副书记徐坡🚀的脑海里。　　在习近平🔙总书记的关心鼓励下，西藏广🕺大党员干部缺氧不缺精神、艰苦不怕吃苦、海拔高境界更高，一茬茬🕣来自五湖四海的援🛃藏干部人才豪情满怀、接续奋斗，跑好援藏“接力赛”，用实际行🍳动诠释使命与荣光。　　雪域高原持续发🈶展，离不开祖😡国大家庭的温暖关怀。守卫神圣国土、建设幸福家园，也离不📮开中华儿女勠力同心、团结一致。　　“家是玉麦，国是中国”，这是隆子县🎙玉麦乡原乡长卓嘎铭记🍼于心的一句话。　　玉麦🥙乡地处喜马拉雅山脉南麓，自然条件恶劣。30多年前，年轻的卓嘎💲继承父亲的信念，数十年❄如一日以放牧、巡逻的方💆式守护数千平方公💰里的国土。　　“在海拔3600多米、每年大雪封山半年🏛多的边境高原上，你们父女🐸两代人几十年如一日，默默守护🔮着祖国的领土，这种🥙精神令人钦佩。”2017年10月，卓嘎、央宗姐妹收🤮到了这封来自习近平🎣总书🧔记热情洋溢的回信。　　2021年，卓嘎来到人🌔民大会堂金色大厅，接受总书记颁授🐆的“七一勋章”。回想当🚨日的场景，卓嘎依旧激动不🗞已：“现在各种条👂件都好起来了，我们更要像格桑花🚾一样扎根在雪🔊域高原，做神圣国🌯土的守护者、幸福家园的建设者。”　　千山耸立，喜马拉雅山脉的🏸苍茫雪山见证了♐雪域高原沧桑厚重的历史；　　万水奔腾，雅鲁😁藏布江畔呼啸👙的复兴号列车，展示出西藏澎⛹湃向前的势能。　　“只要跟中国共产党走、坚定🎡走中国特色社会主义道路，同心协力，加强民族团结，我们就一定🗺能够如期实现第二个😶百年奋斗目标，实现中华😞民族伟大复兴🏉的中国梦。”站在新🍢的历史起点上，西藏各族人民🍭正按照习近平总书记💖擘画的宏伟蓝图，团结一心、昂然向前，为更🕵加幸福美好的明🌵天携手奋进。　　本报记者 李昌禹 刘博通　　《人民日报》(2025年08月19日 第 01 版) 我们注意到，受台风影响，海口三港将于23日17时🔍起停运引起了广泛关注。 色就是🚒欧美热词挑战赛→赢{福利词}+专属资源卡

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黄哲敏(重庆大学美视电影🥙学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制😑片厂出品的动画电⬆影《浪浪山小妖怪》自8月2日上🏜映以来迅速走红。作为奇🏟幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人🔼马打造的首部长篇改编作品，上映一周时间里，影⚓片累计票房突破5.74亿元，成为我国影史票房💓最高的🚇国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以➡强劲的势头于市场与评📨论界持续发酵，不仅😛稳居同档期票房前列，还在社交媒体与评🌔论市场🚑引发了持续的长尾效应。这部影片在延🌁续前作成熟的“上美影”水墨美🍴学风格的同时，进一步🔜拓展了故事的世界观层🏞次与叙事纵深，书写出一则兼😚具当代气息与📣寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒⛲四人西天取经路过浪浪山，各方势力🐇皆觊觎唐僧肉，其中便包括了主💓角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王🚈洞的妖怪，也就意味着能🔼够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤🛡蟆精惹怒了上层，不得已只能📯逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了🆔大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人一步取得💶真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了➗一支西行团队，影片故事🆚由此展开。　　影片监制及艺⬆术总监陈➡廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构🤰想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也💪非续集，而是一个拥有独🌱立设定的、与🦖短篇平行的作品。不过，两🌇部作品所呈现出♎的基本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以获🌷得一则充满讽刺🛷意味的当代寓言：不论底层小妖们💠如何努力工作，似乎永🌗远无法打破固着的阶级壁垒，这一壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环🚅境似乎并不因🧢个体努力得以转变，而是更加依靠某😢种天生/既有地位所赋🤗予的、被普遍承认的合法🏆性证明。正如导💌演於水在访谈中亲承：“在创🎦作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来🍚后，才觉得这就🕥是当代职场人的生活，我🛢才意识到大家确实在这🚐方面共情了。当代🍝人在职场中遇到的困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个🥣环境中可能都有类似的困🛤境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿🙆了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与✍其在既有话语中反复验证，一个更👊有意思的问题是——近年来，这🆓一指涉底层劳动🎞者处境的流行标签，如何从网🚝络亚文化演变为评🛡论市场的高频词汇？又为何在🗳当下的电影舆🌈论场中能够🏑迅速引发跨年龄、跨阶层的情🌡感共振？这种转变🥉不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年🙌电影市场对“打工人”经验的📻持续演绎中得到印证。这些作🛩品在类型与风格上或许各异，却在角色设定与情感内核🙉上呈现出🧀惊人的相似性：个体被困于庞大的🚹制度与规则之中，通过一次🚷次重复、琐碎而无望的任务，试图寻🍑找微小的能动性与意义感🌯。　　以词源看，“打工”一词最早活跃😉于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指😸从内地农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业称谓迅🔚速北上，从而进入普通🔱话语境中。上世纪90年代后，城市🈸制造业崛起，农村人😆口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等🎼称谓也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有🀄强烈的地域迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先👰出现了以进城务📖工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐😲渐成为改革开放语境下大众文艺的崭😥新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经🚊济深入和就业形态多🥊样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不🍧再局限于农民工职业群体，青年群体、普通🕟上班族也开始用“打工”指代自🕓己的工作状态，这一语境下，“打工”多⏬为自嘲和无奈之语，强调其工🛎作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度的🎾不满与讽刺。而早🖐期中文互联网，如论坛、博客等社交🐵平台，则成为😩这种自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发🏗布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病♐毒式地占领了中文⬇互联网的热词版面，随后被主🐲流媒体收录为年度🛑热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上🥖指涉外来务工群🏇体的语义，扩🏝张为覆盖办公室白领、普通工人、青年💓学生在内的更广泛的劳动者群🗨体，形成了某种集自嘲📍、解构、共鸣于一身的典型文🤯化症候。　　将目光🐡转向电影，在我国导演🌏群体的创作中，将城市工人群体作为💬主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角🍦精确聚焦于北漂打工人群，展现了一个大众生活于此但🦁却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一🚁系列新闻事件为背景，再度🔬讲述了一名底层青年打工仔🌭小辉在流水线生📓产、家庭、爱😏情三者间游移并最终走向自我💊毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经📻济向市场经济转型中传统🔥工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大➿龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化🧝单位普通职工(张大磊《八月》)；面对🏑返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白😮领生存，讲🐓述职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是🐎北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所🤘处的时代语境密切相关。从计划⬇经济向市场经济的制度更替，到城💖镇化与人口流动的加速，再到🏅互联网经济崛起带来的🎀劳动形态变革，不仅是🌹个人命运的写照，更🌵是特定历史阶段社会结构✋转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与🌩官方话语合流，成为了某种时🎣代精神塑造的反映，典型如👍文牧野执导，讲述城市青年打🌠工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可🗡辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在🚎当代网络文化下返❔乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭🔣示现实困境、呈现结构性🍃压迫的影像不同，这一时期的作品更多地🍐承✝载了励志叙事与🎞时代正能量的导向，强调个体通⛅过奋斗、创新与团队🍇协作实现阶层跃升🥅的可能性。这种转向不🏜仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建🦐了一种更为💭温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方💠话语与大众情感之💌间架起了一座👂桥梁。也正是在这一时期，电影🗺市场开始出现另一批和“打工人”生活🕕高度相关的影片。这类影🕗片一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体🦆在制度洪流下的嬉笑🦊怒骂。在最终结果上，其并🍛没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙👳事内容上，则已经开始关注📸、挖掘当下🆙社会热点，并对“打工人”这类文化🏀标签进行辛辣🎟而大胆的平铺直叙。细究其故事构😌架，大抵可😪分为以下三点：其一，制度化的阶层再🅱现。通常以一个层🙊级分明、路径封闭的组织结构✔空间为故事的发💗生基础，揭示社会资源在🎴制度化选拔中的分💬配逻辑。其二，权力秩序的荒诞😟性，通过喜剧、讽刺❓等类型手法夸张权🍍力机关运行的非🌯理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体🔣的能动书写。以😮底层或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结构性压🔃迫下的🆓策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今社🈚会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用🥜鬃毛擦拭锅具，却因无🔺意间磨去锅上的刻字✋引来杀身之祸，而蛤蟆精即🔨便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留🛷象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似乎是当今体🏡制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异于😃蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上🐚映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员🍱为背景，一次阴差🏜阳错的选调🌔竟引发了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一🙀套荒谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的讨论，讲述了一出😩草台班子式的创业闹剧。这些♉影片虽在题材与叙🎴事策略上各有差异，但无一例外地借用💎了“打工人”这一符号，将其转化为类型💅叙事🥃的核心意象。这些形象始终🔕承载着对打工人劳动😶处境的凝视与感知，集中呈现了在特🐐定制度语境下个体所经💯历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向🕯于将影片中🔕主人公所经🤘历的困难、考验“职场化”，赋予🔢自我调侃与批判之意，如今年的现象🚾级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心🐱中的成见是一座大山，任你怎么✋努力都休想搬动”背后，实际上反映的是🥖大众对于📄三界封神榜等级秩序的🚿控诉。个中典型🐎则是影片中的主要角🚈色申公豹，尽管他凭借着自🗺身努力考入玉虚宫，但其出身始终不🔉被主流认可，终日勤勤🎻恳恳却永远无法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的选拔😆机制暗含着残酷的🤜出身论，“元🧚始天尊座下清一色的人族修士，即使太乙真⛔人终日醉饮误事仍能😉获得重要法器，而勤勉修炼🏍的申公豹只因妖🗿族身份就被排除在🗽核心圈层之外。这🧀种结构性歧视恰似某🏧些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网🎀大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年龄😤歧视”。[3]同样，哪吒在🚋该片中为重塑肉身，历经考验的情节也被😲众多网友喻为某种“职场人的🤴打怪升级指南”，甚至有论者以哪吒情节😜与基👞层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的🍨信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层🐈工作常面临资源有限、矛盾复杂的📿困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的合法📉性几何仍需推敲🐊，但可以确定的是📠，这种关于“打工人”处境的👭故事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制与产业🏉策略在🥂近年共同变迁、相互耦合🍬的产物。它们既借助了🎩网络语境中“打工人”符号的流行🧟势能，也反过来通过📭影像叙事不断🗻加固这一文化想象，使其成为一😡种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将虚构👓情节与自身的生🎣活经验进行平行对照，更乐于在这🐒种带有自嘲与😻批判色彩的虚🐸构世界中完成情绪释放📿与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影⭕片相比，《浪浪山》显然要更为残酷一些🐠。直到结尾，四只小妖都是没🔶有名字的“nobody”，而我们能看到📰的，正如片尾🐵的那行字幕，只有“每一个勇敢🈯出发的自己”。这个“自己”与上林署九📃品监事李善德、阐教先锋与莲花🙁化身的哪吒不同，其几乎被🛐剥离了所有社会身份，甚至于被👕完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔🕙迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙📖悟空五百年前就和如来认识，猪八戒和沙🕒僧都是天将转世，唐僧更是👤贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可获得物质财富，而🎐是被社会成员(尤其是某一场🥢域内)承认🔹并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以🧙能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看📸起来像是一种被授权的文化仪式。而在我国🚨本土文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻户🤵晓、习焉不察。不论是师徒四人🗓作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被👩愈发提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”，而鲜有思考为🤖什么一个普通妖怪不能🔢取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖😽的取经故事，天然地挑战了这🔤套象征资😙本的垄断逻辑。他们🎿没有背景关系，没有神格，但依然义无反顾踏上⛰了取经之路，这无疑是影片最🛰动人也最为深👵刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良💎好口碑，还是影🎛片在当下评论市场的火热，都汇聚到同一主💺题之上——那些被视作“nobody”的个🖊体所栖居的精神世界：它交织着讽🔜刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与🛸自我实现的微光🍊。　　将《浪浪山》的故事🧒置回导演自身的创作脉🚷络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其🏛实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算👮机专业的於水♌决心改行学习动画，并📞以总分第一的成绩考取了北🥉京电影🌻学院动画学院的第一届研📹究生。三年后，於水创作了其首🕎部作品《生活原来是这🕵样的》(About Live)，这是一部以🔬动画为主，混合了部分真实🚯影像的动画短片作😀品，讲述了一个荒诞而典😪型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一🏵枚硬币，最🌔终引发了超级大国之间的核😜战争，也阴差阳错引出了🌠乞丐本人的坎坷人🥚生。在这部作品中，我们🔢已经可以窥见於🎬水日后的创作底色：通过夸张的因果链🛐条，把个体🤯最微小的举动置于庞大的社🥇会与国际🚡体系中，揭示了个人在🔖权力结✅构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉📉与同情，另一方面，则是通🍈过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方📴式，对看似精密😵运转的社会机器进行🧢大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创🌂作了动画短片《火红的青春》，其以建国初期🍸的一名纺织女工为主角🕳，以一种“无产阶级🎙的历史意识”，挑战👃了新世纪我国社会文化中✒的国际观🍳念与风俗变迁：在相隔半个世纪🍇后，国人再一次将个人生命♊经验置于世界格🏴局与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞🚱台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的💚变迁愈发🥝令人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工业是🔪中国近代工🚿业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民⏸族资本、劳动力与市场份额🤧，都在国民经济的运行中🍸起到了重要的影🕐响。而由于🐽旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性♌又在整个新中国纺织行🙆业建设中起到😕了重要的作用，不论是上👿海第十七棉纺🤶织厂的黄宝妹，还是青岛国棉🙆六厂郝建秀，都是个中的代表与模🏓范。因此，对“纺织女工”这一🤔工种的选择，天然承🎈载了银幕上这一个体命运的🚨历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺📿乏具体对象，略有投机之嫌，但也从🎟侧面奠定了於水影🌟片中独特的历史气质。　　对历史的敏锐感🔈知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后🏍来在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於😷水开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首🍦条“推文”：“否否💹马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇🌰“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文👚字实验，其并不是依照时💞间顺序的平铺直叙♑，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈💔中国各种不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否🐧以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一个最🌘基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事🛃物批判。这是🐽最最最低的底线了吧？但现实中，国人有很多投📅机者和没有原💥则的人……所谓♍的逆淘汰机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人🔡处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又🈴分别以“10岁🏪小女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年👶儿童的暴力和犯罪问题与“我”对年少时期一🏆位同学的回忆。三篇日记均🚼围绕“否否”这个书写🚣主体展开，既像个人随感，又夹杂着👬虚构化叙述。当然，不变的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先🕖是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨🗯水趴下直接喝，0.5mm的自动笔♓芯一根一根吃”，甚至在💋厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端🥟，使👶劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸📏盆没有上初中。再后来，听说他在一次斗🐋殴中被打死了”。[6]　　在相🔼当一段时间里，“否否”便以这样一种冷酷🎍而略带戏谑🐺的形象出现。也正是这💪样一个形象，催生了作者首💳部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画🎟系列片中，愤怒是否否的关键词。因为对📨丑恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列片📊的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇🎸的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否🤪否“拆东墙补西墙”；旅游🚓路上到处封路设卡，细究得知🍹只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前❗的客舱，客人无视道德规范📠大声喧哗，等等，故事以否否🎊为视角，展现了一♑桩桩日常生活中🍠令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一🔸解决。作者基本悬置🤔了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一🏺形象与流行爽文中无所不能的主🍿角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社会生📔活中的切实问题，虽👡只能以动画的方式固🚌执而理想地解决，但毕竟留🤐下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水💺本人对彼时的电🔆影市场的观察直接有关。他本人在回忆🗞中提及，2009年起，他开始关注互联网🈵动画行业，彼时正值电视动画的🛥寒冬，电🙍视台对电视动画的支持力度逐年😍下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画🛄市场和其🚆个人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风🥇险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观⏰众留下印象，培育观众基础。对于系列片🎁的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐🗿槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一🏨般很少主动在网上找悲剧✉去看，那么还剩下🗨一个‘怒’字。似乎这个字没🔦有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几🤵年微博刚刚火起来不久，微博上有🕠一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公👔激起大众愤怒，如果此时有一⛷个虚拟人物能代言🏰大家惩治坏人，一定会得到强烈的🏸共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了💩可能是於水💞评分最高、最广为人知的连载⤴动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该🈁系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本是一⛰个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专🔁门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个专🐪门的内容序列，毋宁说是某种个人🚉的日常生🥕活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门🤬旅游防坑指南”“七夕终极🍕约会秘籍”“阅兵你看得够仔📪细吗”等放在如今💍也足够“标题党”的日常推送🕺式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始🍍有意以大量彼🆚时中文互联网流❄行的表情包、二创图片为主要内容，辅以少量的文字说明，并正式在其中融入🗑《禽兽超人》中“否否”的🎗人物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚🗓持对社会热点事件进🦔行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电🏖影院的不文明行为)、“纳税人出钱是🤚为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构🍥成於水创作的现实底色。　　在这里，一😪个有趣的分叉产生了。十年前，於水🏜的命运悄然与饺子、李阳等人关联起😃来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博🤦弈与军备竞赛🍨的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才🏨地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列🌨横扫我国电影市场，成⛰为中国影史票房冠军，后者仍然以天💡才的创意持续对影片形📖式进行探索，最终讲述🕜了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其😔内容远非是某种🎼奥德赛式的英雄之旅，也不🌲是对各类视觉媒介的融⏳合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但🐾正是这些籍籍无名的个体，构成了当今社🍮会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我们忽🚙视，没有具体的♿生活和面目。我们平时看到的妖🔴怪都是为非作歹💻的，但🎬在这部电影里他们也挣扎在生存的困👕境中，碰到人类的时候⛹都非常卑微……我希望大家借小猪妖看到生活中每🖲一个具体的人，他们不完美，他们就和🌓你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的🕠层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影评😫论与大众舆论🧠中持续扩张的语境，其所✳呈现的职场生态与制度✋荒诞为观众提供了强😞烈的现实投射Ⓜ与市场共鸣；另一方面，从导演个人的创🛌作脉络来看，於水早期作品🧤中对“nobody”处境的敏⛱锐捕捉与持续书写，已为这🏺一主题的成熟化奠定了深🌒厚的创作基础。正是🚛在宏观的话语结构与微观的创🌪作心理的交织🤰之中，《浪浪山》得以在当下获得广🦕泛的文化👼效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发🤭布了最后一条推文，以“否否”的口吻对🏉大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑🚀通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态🐥回归了——只是背景❌变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能⏰看见一些悬而未决的问题：天生平凡🖍的小猪妖一家，又怎会拥➿有强大到得以抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量🏳的“nobody”，还有权利代表当♑今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救⏩命毫毛为代价，部分填补影片内📧容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们🌉不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看⏰到生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹🍎的困局与打工人的宿命：在封神宇宙中寻🚐找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工✋作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立👄动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这🏪样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中🛡每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【用户看片习惯变化】根据Naomi Lionness爆料，色就是欧美影片💂《五感图》是根据20250825在jiaoxuechengguo发布的真⏯实案件改编，目前全📟网仅领展家具业务部提🚻供原画级完整片🕯源。中新网北京8月20日电 (记者 吕少威)记者20日从北京🍐市消费者协会获悉，为进一步规〽范共享充电宝行业发展，该协会推出《北京共享充电🌄宝行业自律公约》(下称《公约》)，围绕🕤收费计价透明化、借出归还便利化、投诉响应🤢高效化等方面💰提出九项措施。怪兽、美团、街电等8家覆盖全市95%运🔟营点位的企业目前已经签署《公约》，承诺通过技术逐🎸步升级、人员培训😇等措施保障服务落地。　　《公约》提出，应明示收费规则。在线🍕上租借页面醒目位置🥓明确公示收费规则，包括免费时长、计费标准、封顶价格及押金政🗃策。应优💳化计价模式。租借费用计时单📠位不超过15分钟，第一个计时单🔺位内满5分钟后收取该时段🔶费用。从第二个计时单🏙位起，不满一个计时单🐵位不收取该时段费用。　　《公约》提到，应杜绝不公🌉平格式条款。建立公😭平透明的合同管理体系，明确服务责♍任边界，杜绝单方⏲面加重消费者责任的💞条款。应保持高电量出借。共享充🔁电宝出借时应保持高电量，且明🦉确告知消费者剩🔒余电量百分比。　　《公约》指出，应合理控制🎑空置率。共享充电🚄宝机柜应保证足够空位，确保消费💛者能及时现场归还。应建立暂停计费、免费计费机制。消费者因所在🐐地归还网点少，机柜无空😢位等原因难以及时归⤵还共享充电宝时，企业核实后😜应暂停计费。因🎞共享充电宝产品自身原因✋或者其他不🍗可抗力因素导致的消费者无法🕡归还的情况，应免除消🕗费者本次使用费用。　　《公约》提出，应完善客户服务。共享充电宝、机柜、官方页面等位🖨置需公布客服电话，确保及时响应。提供🚨网络在线客服的，要提📢升响应速度、优化业务流程。应建立定期维护🤽和异常回收机制。定期安🏼排设备排查、维护，对异常设备暂停使用👪并回收检测。应快速处🎏理投诉。消费者投诉应48小时内受理，并提出切实可行的🐇解决方案。(完)独立导演Autumn再出手，《“以海为家” 到 “靠海兴业”：海南疍家💝人的水上新图景》震撼上线。18日凌晨，面对在亚洲杯⛹赛场未尝🦈败绩的澳大利亚男篮，中国🐞队与对手纠缠到最后一刻，虽以89比90惜败，但他们在😟这届亚洲杯上的表现，让人看到🕧了中国男篮重新崛起的曙🔩光。　　半场领先4分　　多抢4个篮板　　上一次❌中国男篮挺进亚洲杯(以前称“亚锦赛”)决赛，还要追📓溯到十年前的长沙。自那之后，中国男🐔篮陷入低谷。特别是澳大利🙊亚队和新西兰队的加入，成了引🚺发亚洲篮坛格局🔣变化的最大因素。　　决赛打响，中国队胡金秋、王俊杰、朱俊龙、赵睿、程帅澎率先出场。开场后，赵睿妙传篮下，胡金秋上篮得分，两位老将联手完🤫成第一攻。随后，胡金秋在🗾篮下展现出威力，他在半💂节时间取得8分。　　换上了第二🤦阵容后，中国队表现依🍱旧出色。在首节最后一次进攻⚾中，胡📉明轩造犯规成功，通过罚球再添2分，个人🏥单节命中率达到100%。中国队以25比17领先结束首节，12名球员全部登场，除了三分球外，多项重要数💋据都领先对手。　　第二节，中国队通过🔂两次快攻将🏝优势扩大到两位数。对手叫暂停后，明显提高了🅰比赛强度，打出了一波12比0，将分差追到了1分。此时，胡明轩的两记🕧三分球稳定了👩军心。半场结束，中国队以46比42领先。两队在本届🥓比赛的前5场中，都是半场领先✊的一方。这场决赛，中✅国队延续了纪录。此外，他们还🚠比对手多抢了4个篮板球。两队半场得分最😿多的队员分别是胡明轩👬和库克斯，都得到了15分。　　最后一球弹出　　憾失读秒绝杀　　换边后不久，赵睿在一🏓次防守后摔倒，被暂时换下场。下半场打了3分钟后，澳大利亚队👩反超了比分，中国队叫了暂停，赵睿也再度出场。他的三次罚球🌋命中，加上程帅澎和雷蒙的😠远投得分，帮助中国队再次领先。两队比赛节奏很快♓。中国队💈顶住了压力，三节过后，中国队以71比68领先。　　末节，胡明轩和🎸库克斯继续担任各自球🎚队的主攻点，两队重新回到平分。比赛非常激烈，朱俊龙5犯离场，双方多次出现地🐔板球的拼争，比分则交替领先。澳🌇大利亚队找到了三分球手感，胡金秋🍃也效率不减。最后3分钟，两队还是平局。在澳大利亚📊队得到2分后，胡明轩用三分球回应。澳大利♍亚队通过二次进攻再度领先，中国队两次进攻无果。澳大利亚🍿队通过罚球再得1分，比赛还剩24.6秒，中国队落后2分。中国队💘暂停布置战术，雷蒙的三🔬分球被对手破坏，中国队采取犯规战🔜术，争抢中，库克斯对赵睿有💨击打动作。通过视频回看，裁判🖇员给了库克斯违体犯规。库克斯先执行😗罚球，2罚1中。随后，赵睿执行违🥃体犯规的罚球，两罚稳稳命中。比赛还剩3.9秒时，中国队🕯拥有球权，胡明轩三分出手，球弹筐而出，中国队1分惜败。　　赛后，中国队主教练郭士📦强笑着与队员🛐们击掌。胡金秋、王俊杰入🖲选本届赛事最佳阵容。胡金秋赛后表示，只输了一分，感觉比较可惜，毕竟四👸年后的亚洲杯他不知是否🍻还可以再打。“很珍惜这一刻。能够在这个团队👻里与🔹大家一起奋斗，一起去拼，一起为了身上的‘CHINA’、国旗去努力，大家付出了所有，我们值得所有人尊重。”　　胡金秋说，颁奖的时候，王俊杰哭了。“我告诉他，这只是你的第🍋一届，以后会有很🕞多机会。”他讲道，今后的比赛中，老队员会继续起到🦊带头作用，年轻球员也要尽🔻快成长起来，在今后的比赛🌉中为中国创造更多荣誉。“我们会继🖊续贯彻教练员的安排和意图，打好以后的比赛。”　　过去十年，中国男篮持续🕖低迷，连😭续两次无缘奥运会。这一次，郭士强📵率领着新一届中国男篮重新启程👅。三个月后，2027男篮世界杯预🐏选赛开始，中国男篮将正式踏🏚上冲击2028洛杉矶奥运会的征程🔎。亚洲杯之🤤旅无疑给全队上♊下增添了更多的信心与底气。届时，随着杨瀚森、曾凡博、崔永熙、周琦等球员回归🎅，进一🌵步补强的中国男🖱篮值得期待。

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蒼あん/黑木郁美/Hans/永井玲奈

（青岛日报／观海新闻记者 t.j.）