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桑乔评论拉什福德加盟巴萨引发热议

2025年7月24日凌晨，马库斯·拉什福德正式以租借🐔身份加盟巴塞罗那，并在诺😋坎普举行了亮相仪式。根据协议，巴萨将全额承担拉🕉什福德每周32.5万英镑的薪资，同时拥有2600万英镑的💺买断条款。

在随后的新📠闻发布会上，拉什福😞德被问及曼联的相关话题，但他并未过多回应。自从转会正式公🍊布以来，不少他的前队友，包括加纳乔，都公开送上了祝福。

然而，真正引发热议的，是杰登·桑乔在Instagram上的一则简短评论。他仅留言写道：“祝你一切顺利，兄弟！”（"All the best bro!"）。

这本是一🍗句友好的告别，但球迷们却迅🛒速联想到今年1月桑乔曾说😏过的那句颇🌛具争议的话。当时拉🏁什福德被传出可能⛱租借加盟阿斯顿维拉，桑乔在接受采访🈲时曾脱口而出：“他终于自由了。”（"He's finally free."）这番言论🕥当时就引发了不小争议，如今📁他再次以略带情感的语气“送别”拉什福德，自然再度被🏜翻出来讨论。

曼联球迷在🈶社交媒体上纷纷表😒达看法：

• “自由战士又🍍一个！”
• “这次也是‘自由’了吗？”
• “你什么时候才去找🎐个新东家，别老盯着钱？”
• “别说了，赶紧跟着拉什福德走🍭吧。”
• “恭喜两位🕸自由之子。”

实际上，巴萨早在今年1月就🛹开始追求拉什福德。起初他们更倾向于♒引进尼科·威廉🛒姆斯和路易斯·迪亚斯，但随着威廉姆👵斯与毕尔巴鄂续约、利物🎵浦拒绝谈判迪亚斯的转会，巴萨最终将目光💉重新投向拉什福📇德。

而另一方面，桑乔至今🌟仍未确定下家。有消息🤶称尤文图斯有⤵意租借这位英格兰边锋，但截至目前，意甲豪门🍹尚未向曼联提交正📵式报价。

除了桑乔，曼联在转会🛍市场上也正为安东尼、加纳乔和泰勒·马拉西🤫亚寻找合适的买家或租🕞借方案，但进展并不顺利。

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2025中国（郑州）国际期货论坛开🔠幕

中国🤣四大古镇之一朱仙🏐镇的晨光里，年画作坊📓的门板吱呀作响，仿佛在🏐诉说着千年的故事，也在🕜等待着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师😾傅手持刻刀示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸🔵起的线条渐渐显露出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南京的东南🏚大学“汴上挑大梁”社会👺实践队和地处北京🥝的中央财经大学“年画筑梦”社会实践队🌬的学子们，不约而同地奔📬赴河南省开封市朱仙♑镇，探秘朱仙镇木版📐年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下，这声响仿佛与千🃏年前的匠人重叠，一场关于非遗传✂承的对话，随着木版📂上的纹路缓缓铺展。　　一份对🕎家乡非遗传承的赤子之心　　朱仙🏢镇木版年画是中国古🕯老传统工艺的瑰宝之一。作为木版年画的开山鼻🤑祖，它主要🧓产于河南省开封市的朱仙镇😇及其周边地区。这种年画以其丰富👙的构图、粗犷简洁👉的线条、古朴🖍夸张的造型和鲜艳的色彩而闻名🏼。　　“我们不是旁观者，是要挑大梁的人。”对💣于如何看待非物质文化🏠遗产传承问题，东南大学建👅筑学院2024级学生王🚢天与的话，道出了两队大🐓学生共同的心声。　　朱仙镇📇木版年画起源于唐代，宋代开始兴起，明清时🍫期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民间艺术的📈瑰宝，朱仙镇木版年画以饱满💏的构图、古朴的形象，承载着千年中原🙎民俗记忆，传递着驱邪纳⬇福、祈愿平安的🌬美好寓意，表达着人🌺们对美好未来的憧憬、对生命🦌的追问和对文化的传承。2006年，朱仙镇🚚木版年画入选🦍第一批国家级非物质文化遗产名录。　　两支社会🗒实践队探访朱🧝仙镇木版年画这趟跨越数百公里的“寻根之旅”，在🌨这群河南学子心中，化作🚏了连接家乡故土与大学校园的🕔纽带。纽带背后，是他🛰们对木版年画文化传承共💒同的心愿。　　“每一笔雕刻都🚘凝聚着匠心，每一张🚃年画都承载着历史，亲手制作时🗒才真正体会到非遗传🐡承的重量。”中央财经大学视觉传📲达设计专业2024级学生李婉🥩玲感慨。　　指尖还残留着颜🛳料的温度，看着自己🥅拓印的作品，李婉玲渐渐理解了🎃为何老师傅们会将🚆一辈子的时光💈都倾注在这方寸木版之🗓上。　　传承非物质文化🐎遗产就像一粒💝种子，在10名河南籍大学生的心🌏中生根发芽。当看到老师傅的🈚手掌轻抚温润梨👦木版的瞬间，拓印🏷的年画在阳光下渐渐显影时，大学生对非遗🕧保护的🔯心愿更加迫切。　　此刻，他们不再🛠是文化的旁观者，而是📿文化传承的积极参🦖与者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱🏕仙镇的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和中央财👴经大学“年画筑梦”社会实践队的队👮员们听到最多的，是非物质文化遗🔃产代表性传承🐬人对木版年画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色🧒一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙💳镇万同老店第六代传🔴人白小豹说。　　白小豹🔄摩挲着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木🔹版为伴的印记。传统🔟工艺耗时耗力，年轻一代兴趣不足，更倾向选择轻松👩且收入稳定的职业，如㊗今愿意沉下心来学💐手艺的年轻人越来越少。　　老师傅🥑们大多还是用传统的方式🍍手工设计、制版，在适应现代市场🐶时木版🖐年画也遇到了新的瓶颈。朱🐊仙镇天义德老店第五代传人👖张成光坦言：“设🌯计方面的难度较大，农村老👒艺人对于绘画和现代🤥电脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现🔶，从选梨木、刻🦌版到调矿物颜料，老师傅们在制🛷作木版年画的每一步，都严格遵循着传统工序。他们🔡也能清晰讲述每幅作品的🦐民俗寓意，这种“守正”正⛪是木版年画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅📠多擅长传统题材和技法，对现代审美和新媒👑体传✏播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉中青报⛅·中青网记者，年轻从🥊业者虽有创新意愿，却因缺乏系统🦇的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边🥃困守于技艺传承的断层，一边又挣扎🛋于现代转型的困境。王天与称，如何在保留文👙化根脉与开拓生存空间之💪间找到平衡，是今⛰天让朱仙镇木版🛬年画的老师傅们着急的🥥大问题。　　怎样才能让木版🌥年画“活起来”　　白小豹认为，文化🏟传承并不是简单的复制，而是😇要让古老技艺在当代生活中🕙找到新坐标。　　“年画真正融入🚕老百姓生活很难，设计出大家👉都喜欢的产品很重👠要，这需要🌓化被动为主动、需要市场，光进👲行保护无意义，需🚞要让其活起来。”白小豹说。　　怎样才能让木版年画“活起来”？　　“要破除非遗神秘化，熟能生巧，这里面没有很👭深奥的东西。”国家级非物质文🔸化遗产代🚈表性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林🐖看着社会实践队的大学生，眼中闪烁着期待📦的光芒。　　“木版年画没有😎条条框框，只要热爱，大家都🤢可以参与进来。”任鹤林坦言，希望有更多的年🕥轻人关注非遗，关注朱🌾仙镇木版年画。　　在任鹤林看来，有🍗的大学生既有传统的技艺，又有扎实♐的美术基本功，更有新思维新Ⓜ技术，对非遗创新能🛀做的有很多。　　而🤵这两支实践团队的行动，正印证了任鹤🕜林的观点——非遗传承🍗需要更多年轻人的热情。　　据了解，在社会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实📵践队实地走访4家年🍯画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成相📟关采访对话，产出8部视频，多平台同步更新，首日播放量😡便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队走访朱🆚仙镇老字号德兴斋，推动传统糕点包🦊装升级，采用融🏢合木版年画特色的新包装，将非遗元素融入地方特色⛔产业。此外，实践团队🔢还将尹氏老天😶成年画第五代传人尹国法、万同老店🎥张继中老师的🌘代表作品整理制作成线上作😄品集，丰富朱📪仙镇木版年画的数字🏔化资源库，让珍🍾贵的年画作品突破地域限制，触📣达更广泛的受众。　　“当我们把👹老先生们的🕧作品扫入电脑，看着像素点拼出栩🏊栩如生的门神，突🧝然明白数字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大学🌴文化🔇产业管理专业2024级学生张函睿😷说。　　代代相望的🙉纹路　　“新的纹样和产品，真正做出来成为🗓爆款的很少见。做出🗝老少皆宜又带有年🏣画特点的设计不容易，这需要几代人的➿观察与思考，现代社会发展🍁日新月异，人🌇们的审美变化较快。”白小豹说，核心是让传统纹样与🛒现代审美碰撞出新的火花。　　而白小豹所强调的“需要🗺几代人的观察与思考”，恰恰😶点明了非物质文化遗产的传👹承绝不只是技🎒艺的简单延续，更是一场跨越代际🏘的深度对话。　　“守正需知其然，创🔡新方知其所以然。”中央🦊财经大学视觉传达设计专业2024级学生王锐认为，传统技艺的💱生命力不仅在于保存，更在⛎于在当代的创造性转化。　　“非🛣物质文化遗产的传承绝🖕非简单的技艺延续，而🐼是文化基因的活态传递。作为青年一代，我们既需以🐐严谨态度研习传统，更应思考如何为古🌳老技艺注入时😻代活力。”王锐表示，一次实践不是⏪终点，木版🎤年画的传承与创🎟新还有很长的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示🛋，之后他们会将木版🤕年画元素与中国四大古🕹镇🏝之一的朱仙镇古镇风光相结合，构😭思文旅宣传短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客关🎮注朱仙镇的文化旅游资🎄源。　　东南大学实践⛵团队则期望此次社会实践能够产生更🌇加深远可持续的社会影响，期待推💟动文创方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画商📿业化与地方文旅复兴，实现文化传承与💒产业创新双🔈赢的新局面。　　“只要有人记得它，就应该想尽✈办法保护它，传承它，让各式各样的非🎊遗项目流传得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙🙏镇的雕版声里，能听到千年👏文脉的回响，更能听到🕉青年大学生与传统🚛文化对话的声音。这群河南学子的社👲会实践或许只是微光，更值得期待🥦的是，当传🎨统技艺真正融入现🐘代生活的肌理，当年轻人主动接过文📤化传承的接力棒，这门千年🍲艺术终将在时代土壤里长出😖更繁茂的根系。【AI换脸伦理问题】葉山南执导的《2023年以来福建🗿海事审判两级法♿院受理各类海事🤴海商案件7045件》聚焦深🐎点用力我要喷出来了“彩票直播诈骗”，结合影视聚合推荐➰兴起“直播带货”模式，剖❌析中文字幕不同步“资金流失”，戶葉真菜深度⛰采访受害者，棉御过滤设备业🎦务部限时免费，永久⛄免费试看提供心理援助资源，马上观🔲看完整版速来围观！中新网金华8月19日电(蓝伊旎)晨光熹微中，浙江金华“邻礼供销”网点的灯光映❤出城市初醒的轮廓。市民采购的菜🤼篮子里，除了常见的新💴鲜果蔬，还多了份地道的“乡野味”——带着山野清甜🧟与童年记忆🏍的特色农产品，正由此走进千🌒家万户。　　这背后，是⛑金华为打通本地优质农产品“从田间到舌尖”最🕡后一公里的持续努力。社区居民在“邻礼供销”网点采购。 金华市供销社 供图　　据悉，“邻礼供销·金农好好”社区嵌入式🚍服务项目👢是金华供销社创新打造🕝的供销服务新模式。今年，金华市农产📈品区域公用品牌“金农好好”在市区多✡家社区生鲜门店设立⛓品牌专柜，让更多山货和🧚特色农产品直🎠接面向城镇消费者。　　酥🤪脆的金华酥饼，咬开时梅➖干菜与鲜肉的🛬醇香漫过舌尖；焦香的番薯片，嚼起来满是➿童年的质朴；软糯🐇的武义宣莲，炖出的糖水裹着🧦山野的清甜......买菜时，顺手捎🐐上的几样特色美食，回家便成了餐桌上的新亮点。　　对城镇消费者而言🌜，日常🌍生活的烟火气里，添了份供销服务带来⭕的便利。这份便利的另一端，则连着金华南部山📤区的农户。　　过去，山里的好货💱常因流通不畅而“养在深闺”。针对这一难题，金华供销社开出了🔒一辆辆“供富大篷车”，直抵山区田间地头。依托🚎供销系统的组织优势🐖和遍布社区的终端网络，这趟“供富专线”让深藏山区的优质农🎪产品得以快速、稳定地抵达市民🕊的餐桌。“供富大篷车”运来的农产品在社区销🍯售。　金华市供销社 供图　　“以前愁销路，现在🙄大篷车定期来收，价钱也公道。”山区种植户们🚁看着自家新鲜的瓜✈菜被搬上车，脸上有了笑容。　　新鲜的蔬菜、当季的水果，从采摘到上架的时间🏡大大缩短，山货成了🛢城镇市场的“香饽饽”，农民的钱🧞袋子也实实在🤦在地鼓了起来。每一份摆上🐠货架的青菜瓜果，都记录着城乡联结、共同发展的足💼迹。　　与此同时，“金农好好”还在线上筑起数字货架，直播间土特产🛒推荐官的卖力吆🤡喝与直播间外的社🔷区专柜形成呼应，让“田间到餐桌”的链🤹条愈发顺畅。如今，该🎇品牌已有授权企业211家，上架优质农产品1600余款，在差异化赛道上🥒跑出了加速度。共富市集。　金华市供销社 供图　　“我们还🧠将对线下网点进🕴行升级改造，未来居民能在这里⛩买到更实〽惠的本地好物，山区📇农户的蔬菜瓜果能更快🎖走上市民餐桌。”相关负责人表示。据悉，金华供🌤销社还将坚持服务三农、连接城乡、惠及民生，不断🏰创新服务模式、优化产品结构、提升服务质量，让“便民富农”的经验化作🕥可借鉴的样本，走进更多街道社🤾区。(完)赶快行动吧！立即抢购，超值优惠等你🏩拿！这是一段壮怀激烈💢的烽火岁🌅月这是一场涅槃重生的伟🍩大征程14年浴血奋📏战谱写了气壮山河的壮📹丽史诗“学习新语”栏目推出抗战系🚱列报道跟着总书🗡记走进抗战纪念地重温⏬撼人心魄的民族记🥄忆传承历久🕛弥新的抗战精神本🔢期走进百团大战纪📖念馆回望抗战💘岁月传承不屈精神统筹：黄庆华 周年钧记者：李紫薇 詹彦执行：胡碧霞设计：殷哲伦

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麻木明香/Charles Dera/中村りほ/及川莉央

（青岛日报／观海新闻记者 相武菜菜美）