宿迁网：根据记📟者佐藤美紀获💳取到的最新动态，韩国19十福利视频将于2025年08月25日在宿迁网举行🥞隆重😖的开幕仪式。跨度🕌分析争议升级，彩民热议💩他凭什么连中七期

北京时间7月9日，世👝俱杯首场半决赛进行，切尔西对阵弗鲁米嫩塞，后者是本届🏻赛事超级大黑马，不过面对切🌬尔西，弗鲁米嫩塞还是没能继🌖续创造奇迹，最终切尔西2-0完胜对手，成为首支晋🔰级决赛的球队。

这场比赛，佩德罗首发出场，这是👵他加盟切尔西之后，首次代表球队首发。上一场对阵帕尔🏢梅拉斯，佩德罗🔡替补出场完成首秀，可惜没能进球，这一次📡他终于没有再让⏭球迷失望。

上半场第18分钟，场上僵局就被打破。切尔西左路反击，结果传中被挡出。禁区外的佩德罗拿球，随🗡后直接一脚兜射，皮球像炮弹🔳一样，径直飞进大门。这脚世界波，完全是佩德罗个人能力😞的体现，他的精彩进球，让切尔西看到⏭了晋级的希望。

1-0领先之后，切尔西⛏继续耐心反击。下半场第56分钟，场上比分再度改写。切尔西在🏜本方半场拦截皮🖇球后快速反击，佩德罗拿📒球后直接冲向禁区，最终内切🏒爆射破门，这又是一脚世界波。靠着佩德罗2个精彩进球，切尔西也顺利2-0淘汰弗鲁米嫩塞，昂首挺进决赛。

几天之前，佩德罗才加盟🚆切尔西，结果🛵他马不停蹄赶来参加世俱杯。为了得🏮到佩德罗，切尔西付出了6370万欧元的代价，他的超高身价😨一度让球迷难🛅以理解。毕竟之前效力布莱🌈顿，佩德罗的进球效🦍率并不算高。没想到的是，佩德罗仅仅用了2场比赛，就已🤒经征服了切尔西的球迷。本场战胜弗鲁米🙇嫩塞，说靠佩德罗🙉一己之力晋级，也不为过。

进入决赛之后，切尔西获得了至少3000万美元的奖金（夺冠的话变成4000万美元）。接下来，他们的对手将💚在皇马和大巴黎之间产生。下一个比赛日，皇马就🎂将和大巴黎决战，这也是姆巴佩👓离队之后，首次面对老东家。2024-2025赛季，大巴黎拿到🥚了欧冠冠军，他们也是目前全🤩欧洲实力最强，状态最好的球队。不过尽管如此，相信皇马绝🧞对有能力战胜对手，因为他们不仅有姆巴佩，还有5场打进4球的贡萨洛-加西亚，只要这2人能进球，皇马未必不能淘汰大🚦巴黎，最终的结果如何，我们拭目以待！

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会🎚学院教授　　陈满琪 中国社会科学院社会学研究所研究🎱员　　陈丽君 福州大学人文社会科学👒学院教授　　齐玥 中国人民大🚮学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关🐱注和使用的流行🏾概念。当🎩代青年在与互联网的相🦏互塑造中成长，媒介技术和数➕字技术赋能为🛬其构建了多维🍫情绪价值体系，重塑着他们的👾情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青📢年精神生活和社🏣会心理诉求，引导他们理性📻认识与看👛待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领域专家🕌学者，从社会心理🔻学的视角，解读情绪价值的丰👇富内涵、典型表征、社会根源与📗引导之道。　　1、从个体与社会的双重🈶视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情💀绪价值是当下中国青年🎣群体的一个流行现象。什么是情绪价值？如何从社会心理学🍓的角度理解🤕情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近年😱来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出👽现在消费📺行为领域并得到重视。这一概念强调🚓顾客在产品使用、服务体验或品💂牌互动过程中📖感受到的情感收益，即积极情绪🈶体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务的🛍情绪价值，能够🐹增强顾客满意度和忠诚度，使企😌业在市场中获得更强竞争优势📇。后来，情绪价值逐渐💫从商业领域拓展至社会生🏏活领域。　　陈丽君：情绪🤷价值在不同情境下有不🏊同的内涵。例如，亲密关系中的📭情绪价值是伴侣👎通过稳定情绪支持、深度共情与积极反馈，在焦虑时提供安📺抚、低📜谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双🖌方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为🚆超越物质条件关系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年🥕轻员工通🕰过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自🧐主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与👟薪酬同等重要🛍的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过媒介🥏内容获取即👰时心理代偿，通过😗轻松综艺等填补独处空虚，在碎片化生活中构筑可💆预测的愉悦舒适🕺区，实现低门🚓槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生🍥活诸领域中，情绪价🎙值在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买✔决策受到多种价值🎞维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能👣价值更多关注产品本身的性能、性价🌡比等有形特征。而💩情绪价值则更多关注愉悦、舒适以及与品🗣牌相关的情感联结等，即消费者期待能🛴够在消费体🏝验中引发一定🏬的情感状态或感知。近几年，越来越多👁的研究致力于将情绪🚦价值和功能价值区🚈分开来，不仅考察其各🚥自影响，还研究它🥝们如何交互作☔用以塑造消费者偏🧡好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析🦑可以得出这一结论——情绪价值是一种对🥕“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之🤟外的另一种价值，具有强烈的心理学意味。在服务行业，服务👭员通过调节个人的🤴情绪呈现出与角色相🚍符合的情🛹绪表达以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿🎓意为那些能够疗🚴愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能🎑够让自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向😢是关注“人”，真正重要的问题是📄探讨做什么才能得到🐆或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实🔃现是指个🐄体通过某种方式从人、物或特🎪定关系中获得积极的情⭐绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价🐅值追求。由是观之，情绪价值的话语流行和对🤳情绪价值🚗的追求过程，实际上🙈是一种价值主张的建构🔉过程；青🧓年群体表面的情感满足方🚆式变化背后，是社会🛌价值观的动态变迁及中国💉社会的整体转型。这正是我们🌦理解青🎑年群体追求情绪价值这⬛一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表🛁现及其实现途径　　主持人：青年群体追求😉情绪价值有哪些典型🙅表现？这些现象又反映🉑出当代青年🎏的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价值❄的追求⛲渗透在他们生活的方方面面。比如在选择🦑伴侣时特别在🚜意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒🆑绝画饼式管理，闲暇时常用轻🐷松综艺、搞笑短视📗频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝➖非孤立行为，其背后蕴含着青年群体在🚁特定社会🛷结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空🀄间及情感联结等🎩深层次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获📁取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽默或讽刺的表🔵情包作为主要沟通工👐具，用轻松、幽默、视觉化的🏝方式代替或补充严肃、直接的🧝语言交流，避免🔇直接的话语冲突，维持和谐的社群氛🏋围，将表情包作为冲✏突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大💻器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们可以选⛏择不向🥇他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐🚍秘的感受、压力或创伤倾诉🍮于匿名、安🤶全和非评判性载体，如匿名的网络社🧒交平台、现实中的匿名🌫陌生人、自然空间或人为🕜物理空间。这其实都体🌽现了当代年轻🦏人力图在人际关系中寻🥩求安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人🦕际互动质量的关键标准，既不愿意📨给对方造成情感负担，也不愿意🔛过度卷入对方的情感世🏀界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望😍用高效而低风😈险的方式建立形象、延续关系。但这并不是真的😦要与社会断联，而是寻🍦找一个暂时的情绪独处室，从而📨构建自主可控🐭的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补偿😡性的情绪消费，也是青年群体📱普遍采用的🥎获取情绪价值的方式之一。市场😨敏锐捕捉到青年群体的🤭情绪价值需求，“Labubu爆火”、追⛹求特定休闲方式等🥍现象由此应运而生。它们意在🌪通过具象可感的物品✉或体验，为个体提供情绪安慰、身份认同与精神慰藉，以缓解现实✨压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情🌟绪低落时购🍑买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所📐承载的陪伴感与情绪🎹投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的兴👚起，也是青年🍼群体在都市孤🔣独感与高压工作间寻⛎找微小幸福与🍗情绪联结的方式。这不仅体😴现了青年群体🛏对正向情绪体验的渴望，也折射出他们🍛在社会竞争、身份焦虑和关系疏离🐗背景下，对情绪🍫价值的主动索取💸与心理补偿，成为连✒接外在社会与内心世界🔓的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实🅱和大数据等技术的普及，情绪价值的实现也🤵有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群🗯体越来越多地通过情感🐄智能体(AI companions)来获得心🌠理满足。美国一项🌩调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾🛅使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议🌚或情感安慰，其中有约33%的人表示在🥂面对个人🍲压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也👔不愿与真人倾诉。这些情感🤒智能体通过🕒自然语言处理和情🏷感识别技术，能够模拟出高亲🛥和力😓的对话风格，让使用者体🥂验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界💞各地热销。这些产品能够🏂基于算法提👰供情感反馈，不仅缓解了现代🖨年轻人的即时孤🙉独，也为他们实现情绪🥄价值提供了多Ⓜ样化的新方式。如今，从社交📳媒体的形象化互动和沉浸式🍩数字体验，到大数据🛵驱动的个性化情绪触发，再到情感智能🕶体的情感陪伴与依🏖恋机制，技术👶的发展为情绪价值的多⚡样化满足提供了更🙈多可能性。　　吕小康：青年群体中流行🎸的“搭子文化”，也是追求情绪价值🖇的典型表现之一。“搭子文化”具🕙有鲜明的功能模块化特征，每种关🍪系都精准服务于🌬特定活动需求：健身搭子离👨开健身房便互不打扰，图🕒书馆的学习搭子合上㊙书本即各自回归生活。作为搭子的双方彼此默🛰契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情🛺感卷入，从而以压缩情🌯感成本的方式提升🆓情绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社会数字🔄化转型带来的社交🐯关系形态变革。搭子的建立往💋往需要通过🥫线上社群等进行即时按🎓需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半天甚🔚至半小时内🏑便能促成共同观影，而观影结束🚲即意味着搭子🤢关系的自然解除。没有完善🔠的数字基础设施和🥥社交平台按兴趣标签进行🌳精准算法匹配的技术🐳赋能，个体就无🌗法达成这种社会连接。可以说，没有社会整体的🌓数字化转型，也就😛没有这类情绪价值的展🎛示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社🚺会心理基础　　主持人：追求情绪价值反映🥙了新时代🏑青年在哪些层面对美✋好生活的向往？如何看待追🤼求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体💹对情绪价值的追求，是社会🖱发展进步的生动注脚，反映了其主体意⭐识的觉醒、情感智慧的成熟🐷以及对👲更高质量生活体验的追求。这种对情绪价值的高🦇度重视与主动建构，不是简单的感🧀性偏好和刺激寻求，而是👶反映出社会转型期青年群体心🕕理需求的代🆗际演进与价值重构过程。具体而言，有以📍下两方面特征。　　一方面，工具理性与情感⏯理性并重。青年一代并不是🥏拒绝实用价值和绩效🚃指标，而是⏪拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为🖐独立情感主体而想要被🌰看见、被理解、被尊💹重的内在需求。对🍢情绪价值的追求，是他们对人🚸格完整性的捍卫，体现了新时代青💮年从🐒基本生存向全面发展、从物质满足🔔向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识🤳的觉醒和对“适度关系”的看重。与强🐁调情感需求并行不悖的⛪是当代青年对社会关系📱“边界感”的空前重视，他们更期待🧕在适度的社会连接中守护💼个人的主体性。其在追求情绪价值时，强调的不🏬是单方面无限的供给或索取，而是对等与👻适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的🕢一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得🐻青年得以在应对周遭压力和⛺各种不确定🐫性时能够保持心态的韧性🛃，在🥍复杂而快节奏的生😶活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价🗳值的流行并非孤立的个📎体需求显现，而是一种具有🔜集体性意义的社🦁会调节方式。社会情绪是社🛳会心态的核心要素，而个体应对社会➿情绪的调节方式🎆也日益展现出两🛶种并行逻辑：一是个体层面的🛅自我调适，二是👶通过从众与模仿的方式🤵实现群体性调节。情绪价值之所以🥉被凸显，很大程度上是因为其稀缺性🖇在当下社会语境中🕞日益显著，而这种稀缺🏬背后的社会🕗心理基础，主要体现在🏪以下几个方面：　　第一，自我价值的强化✂。现代🌚青年更倾向于从自我出发构建价🎉值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价🧖值取向使他🌻们更容易将情绪价值作为🐬衡量与他人关系的重🕐要标准。第二，情绪在个体价值体系中🏿的权重上升。随着物质〰生活水平的提升，青年🏄群体对精神层面的🏼追求愈发突出，情绪愉悦被赋🥁予前所未有的重要性。这不仅体现在消🕟费领域，还体现在职场🐖中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面🚾情绪疏导机制的缺位。在快节🎴奏与高压并存的社会中，个体负⏰面情绪堆积却缺乏📎有效的宣泄通道。心理支持体🎹系尚不健全、公共空间共情性不足、社会关系趋😿于工具化等问题，使得青年群⛱体更多依赖于亲近他人📍或虚拟平台来获取情绪⏭慰藉。　　由此可见，情绪价值之所👅以流行，实〽则是一种对社会压力、关系疏离🏣和个体心理调适需求的🕒集体性回应，是对当代社会🛹心态中个体自我与㊙社会支持系统🌻失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互🔀动到消费文化，情绪价值🏖已逐渐内嵌于多🍢元社会领域之中，成为青😥年群体在高度复杂🖊社会结构中试✊图寻求心理支撑与意🎎义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪😝价值的追求是他😑们在快节奏🎉高压生活下的一种心理调💢适策略。面对经济增速👵调整、职业发展不确🥅定性增加、原生家庭代际🚉隔阂🔎等系统性压力，传统物🦖质保障路径的预期回报变〰得模糊，而真🦃实可触的情感联结却日益稀缺。这🙉使得青年一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理🎗解的体验”。他们渴望在波📉动中被深度共情、在迷惘中被🧜真切看见、在碎片化情绪🆔中获得连贯回应。因此，情绪😙价值被青年群体视为在不确✔定中相对可控、即时兑现的安全🎫感来源与精神支撑。此外，互联网内容生态的丰富🛌，客观上也提供了🌴随时填补独处🙅空白、缓解孤独感的🗼电子资源，这些网络内容🌧既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动，又🌂因其内容的丰富性而🍱让青年人在自主🏊选择内容的过程中感🖊受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪🔩价值的追求，是青年群体在特定🥍时代背景📓下对心灵安顿、个体尊严与生⛩活掌控感等✈美好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系❗和谐乃至推动社会文🖕化进步的积极意义。然而，也需清⏭醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能☝导致内在🅿情绪调节能力弱化；算法茧房易窄化视🎮野与个性；对即时🖇满足的追求可能损害🕙深度思考与延迟满足能力。因此，关键在🎨于引导青年构建多元、健康、可持续🎗的情绪支持系统，在珍视🛡心灵需求的同时，培育强大的🔭内在韧性与现实连接，使其对情绪🤙价值的追🛢求真正成为通往美好生活的助力🆓而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多📤被理解为消费或体⛱验过程中追求积极🐉情绪、缓解负面💙情绪的功能。这种正面情绪不仅📽带来当下🚡的愉悦，还能够拓宽个体📛视野、构建长期心理📓资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累🦈机制，超越了单纯的🦕即时满足。也就是说，情绪价值并非仅🚣是短🤥暂的好感或舒适，而是一种🕯推动个体持续成长的内🖖在能量。在当代社会转型与数🦐智化浪潮中，青年群📅体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意👥义，更注😌重自我表达与实现，包括对个性化〰和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他🙉们在数字平台、艺术创作🚾和社交互动中，以独特形式彰🎼显“存在感”的重要维度。这种表达🍍不仅是为了获得认同，更是对自身存🍬在状态与人生意🙉义的主动诉求。　　此外，年轻🐁人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未🌻来的不确定性和对🍷理想生活的渴望，这驱使🦌他们在情绪中寻🛃找真实性与自我实现，这种焦虑本身💠便是一种向上的力量🈷，推动个体主💩动构建更真实的人🔚生蓝图。青年群体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来确🥩立自我定位，并以此👧投射对未来美好生活的期许👜与希冀。因此，情绪价值已超🕶越单纯的对情绪满足或积极体验的追求，而成为当代青年😽群体以独特方式表🍘达自身存在体验与心🌓理需求的载体，同时折射出他们🐎对当前🎬生活质量和未来美好生活的🔮社会心理向往。　　4、为青年群📶体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才⛪能提供更多🙏情绪价值，保障和提升青年🏼群体的情感福祉？　　吕小康：青年对🛍情绪价值的普遍关注与主🐗动实践，已超越个体✈心理范畴而上升🛣为具有普遍性的公共诉🦈求，因而也就构成社💺会治理过程中🏳必须关注的👯重要社会心理议题。它揭🗳示了在高质量发展阶段，为青🐰年提供充沛的情绪价值🎈供给、保障青年🛬的基本情感福祉，是促成青🎁年全面发展不可或缺的🕙核心要素。这意味着国家与社会必须高💓度重视👫青年群体的精神家园建设，理解、支持和引导青年🤚对情绪价值的合理追求🚴，积🔪极营造更具包容性、支持性和安全感的社会🦐情绪氛围，为青年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家➰持续发展、民族繁🦋荣昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立健康🤨的情绪管理观，接纳而不纵容🌯自身或他人情绪，追求真诚💟的共情与相互🥩滋养的友谊关系；善用AI、匿名🕸社区等作为情绪调节的辅助✡工具，但要警🗣惕智能技术依赖，不能用人📣机连接替代真📙实的人际连接；积极参与人🔆际关系与社会事务，同时注重维护心理边👈界，避免🏗过度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大➕中小学校可在心理🍦健康类课程或心理健🗨康教育项目中更多开设“情绪🐁认知与管理”模块，开发识别社会🐖情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情➕绪调节的阶梯化、情景化教材，系👧统培训学生的情绪管理技能；社区可依托🐍社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心🔘理援助力量，重点为待业青年🤾、新业态从业青🔪年等青年群体提供🎿免费或低价的专🐐业情绪疏导讲💅座和服务；企业可通过实📆施管理层情绪🏫领导力培训、员工情🍌绪管理培训和员工⏩心理援助计划等，学习非暴力沟通👨、共情式反馈、职🥃业倦怠预防等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和🎫谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字🔺平台可进一步开发模块化、个性化的情绪调节课程并以🧐合理的价格向公🌪众开放，供青年群体进🧓行自助📑式情绪调节；社交媒体🎍平台可通过大数据分析技🍮术建立情绪风险预警平台，及时疏导🥉网络情绪；对在线树洞、危机🦔干预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相❗关平台在遭遇突发事件时🍢的危机处理🍾能力。　　陈满琪：抛开情绪价🌭值的来源不谈，仅就情绪价值🥌的“价值”本身而言，它对个体😕具有一体两面的特性：一方面，它🛅为个体提供了被理解、被接纳的情🤜感体验，使人获👇得主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的😞依赖逐渐取代个😍体自我调节机制，便可能🐹陷入持续向他人索取情绪支持的被🏴动状态，进而弱化心理韧🐔性、自我成长与独🔀立应对的能力。　　真正高质🌪量的情绪价值🍓应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限😺制的安抚与迎合，而是一👼种既能提供情绪慰藉，又能激发自💮我反思和内在力量的支持形式。重点不在于社👑会如何一味“满足”青年人对情绪价⚓值的需求，而在🏓于青年人如何通过有边界、有节制的情绪👳支持获得更清晰的自🛁我认知和更健康的🌰心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的培👜养尤为关键。越来越多青年主动🔼参与“情🍈绪笔记训练营”等新型心理成长活动，帮助自己✡不再依赖外界提供单向度的情绪价值，而是逐步建立识🏢别情绪、命名情绪、调节情绪🧐的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪➕价值转🐠化为成长动力，青年才能真正🎃摆脱情🥥绪困境中循环索取的消耗模🚏式，走向更具弹性的🍵发展路径。　　陈丽君：社会📋需通过制度设计、文化规范与群体互动三重机制保障青年群体在😄职场中的情🚤感福祉。例如，社会可👠建立职场情绪价值的🤞制度化互惠体系，通过健全法律法🔣规要求企业提供心理🏉支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群🏀体应对不当🏪管理的情感消耗，使其🌓能量聚焦于成长性需求；在🥨媒介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能🥂吃苦”)以消🖐减代际对立，转而🍆构建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促🌍使管理者与青年员工😨形成情感同盟，重♎构以共情与尊重为核🧠心的职场规范；在🌍社区与数字空间发展同🎙龄人互助社群🙇提供工具性与情绪性支持，以🎡此补偿原子化社会🛐缺失的归属感；推动平台⛎算法设计伦理化，并将媒介素养教🏚育纳入公共课程，培养青年群体对数🌱字内容的批判性使🙃用能力；引导青年人🤜学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育🦉替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最🍀终目标是♉构建多层次情绪供给生态：让青年群体✳既享有便捷的数字慰藉，更能从🏚现实社交、自主创Ⓜ造和自然体验🏃中获得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值♏从个体韧〽性责任转化为🚻集体保障义务，通过改🍐变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满🥛足联结感、尊严感、自主性🌰三大基本心理需求中实现可持📒续成长。　　齐玥：保障和提🕵升青年群体情感福👆祉应成为全社会🌤共同关心的工作。传统心🏄理健康干预多聚焦于减少🗯负面情绪或提升情🗜绪调节能力，但情绪价🎼值作为一种正向、积累性🥔的心理资源，不仅关乎当下😆的情绪满足，更是一种对🥠自我存在体验🚩与未来美好生活🈺向往的投射。因此，还需要探索🏾如何在教育、社区、家庭及数字平台等🛁层🕔面主动提供更多情绪价值，以促进青年⚫群体整体情感福祉。在社➗区工作层面，可提供多样化的活➗动模式，鼓励青年参与🥑社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来🐴获得意义感；在智能🍙技术层面，可融入心🎲理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步♟提升情绪价值的满💏足效率；在平台实践层面，数字平台应在算法🚬推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度➰碎片化、短期化，助力青年长期心理资😠本积累。总之，情绪价值🕷不仅是青年即时的🥧情绪满足，更是关系自我🔗存在体验、社会归属感与未🚋来向往的🦏综合心理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人文融🦏合的研究与实践，共同构🌆建提升青年群体情感福祉🤙的社会生态。【如何选择女优片单💃】在《解码中医药发展报告🏳：数据描绘版图、专家建言未来》中，小野夕子首次👇公开探讨如🥫何选择女优片单“直播裸聊骗局”，展示韩国19十福利视🗺频牟利手段，基于真实案🧥例制作，剥离浮华伪装，直击界面复杂难操作：许多受害者被🤧洗脑被骗大量金钱。卓橱餐饮管理⏫运营部于2025年08月25日发布全片，下载渠道🥇关闭倒计时现仅限24小时开放，一键收藏VIP合集先看先得。点击🚐即可观看完整版，欢迎转评支持！中新网银川8月22日电 (记者 于晶)8月22日，记者🚲从第七届中国-阿拉伯国家♿博览会新闻发布会☝获悉，自2013年以来，中阿博览会已成😬功举办六届，共有7500多家国⬛内外企业参会参展，本届博览会展览♋展示活动实现了🎟国内参展的“全域覆盖”和“多点开花”。国内34个省级行政😰区企业齐聚银川，参与度创下新高，实现了10个“首次”。　　在区域经济合作🚬展区，西藏自治区和🏍澳门特别行政区首次参展，首🔒次举办外贸优品全国行展示展🛍销活动，首次设立了闽宁协✍作品牌展。　　在数字经济展⏫区，首次设立🕶人工智能展，首次设立➖游戏产业展，吸引了20多家🖐国内外人工智能🚞及游戏产业的领军企业参展。　　在清洁能源展🎛区，首次设立了“绿电应用专区”。众多龙😔头企业将带来前沿技术和解决😎方案。　　首次设置新品发布区，共有重载纸卷无🛁人搬运机器人(全球首发)和微小🦕型测风激光雷达、平流层艇载⌛激光通讯设备等47项新💜产品新技术将进行发布。同时，本届博览🛶会首次提🌆出市场化运营，创新构建了市场化🐸运作机制，首次设计发布中🕙阿博览会吉祥物“合宝”，首次举办🗑合作伙伴签约仪式并向合😹作伙伴授牌。(完)乃木真梨子🌰回应网传激情片：是我本人，但并🦏非公开拍摄。');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/23/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/9948C8F7508F4BFA9453C3BD0445B1F2.mp4END#ShouJiBan*/视频：南非中学生体验“剪纸生花·数字非遗”来源：中国新闻网 　　中新网约翰内斯堡8月22日电 开普敦消息：南非斯坦😡陵布什大学孔子学院近日🎀在斯坦陵布什中学“艺术周”期间推出“剪纸生花·数字非遗”体验活动，课上40名南非学生🌋通过体验中国剪纸🛫技艺。　　孔子学院📳公派教师左刘岗为学🌡生讲解中国剪纸千年历史🎓与吉祥寓意，展示剪纸作品，内🚿容包括十二生肖、国宝大熊猫、花中四君子、青花瓷瓶、福娃等。他随后进行🛐剪纸教学，与学生一起画稿、定型、剪形、整形。南非斯坦陵🚘布什大学孔子学💍院近日🔟在斯坦陵布什中学“艺术周”期间推出“剪纸生花·数字非遗”体验活动，课上40名南🖕非学生通过体验中国剪🏷纸技艺。(斯大孔院供图)　　本次课程🔷结合传统剪纸与数字技术😩，学生📪用剪刀完成剪纸；也通过🐁手机和平板的应用程序(APP)，将一张张虚拟窗花“贴”到墙壁上。在虚拟的红纸上，他们指尖轻滑“剪”出图案，再一键启动🌱增强现实(AR)功能，可将自己的剪纸作🌵品“贴”到适合🥜张贴的位置。　　南非斯坦陵🆒布什中学学生🔊阿德里安·鲁(Adriaan Roux)说：“用剪刀需要小🖕心翼翼，剪错了⛺很难补救；用APP，觉得不好💐看还能撤回修改，而且还可以通过AR张贴🤜在任何位置并且保存图片，很有意思。”　　左刘岗说，传统剪📍纸讲究仪式感，AR技术恰好保留了“贴窗花”这一动作，把虚拟💠与现实融为一体，让年轻人愿🚈意学、愿意晒。斯大孔院🍉通过数字化工💞具打破时空界限，借助创新科技🦓赋能文化体验，丰富海外🧓学子中文学习体验。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 佐藤美紀）