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2025

/ 08/24
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

成瀨心美

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从中专生逆袭到博导,高会军成📂院士候选人

中国新闻周刊记者:徐鹏远  发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志  在中📏国数十万公里的国道中,有三条极为特殊,它们蜿蜒迤逦、彼此相连,环绕着🗡漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽,北起新疆💜哈纳斯,南至广西东兴,一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸,总里程10065公里,被誉为“国之大道”。  G219国道的5000公里处,位于💥西藏自治区日喀则市👐康马县嘎拉乡。如今,许多自驾路过的游👜客都会在此驻🛢车打卡,不单因为这是一🔰个中点,也不全因为秀美🕙的风景,更因为这🔫里矗立了一座🎧别致的雕塑。那是一个🥄铜制的卷轴,展示了西😐藏史前先民的渔猎生活。  曾经,这样的场面就🙄鲜活地呈现在西北🛩方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔,那里水草丰茂、物产充足,哺育了早期特殊环🍇境中的人类,繁衍出一脉独🛢特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移,古老的图景或在🔴时光的流转里消逝,或在历史的尘埃中埋没,几千年来㊙都未曾为人所知。直到🐚过去的五年里,随🏉着一番持续的科学发掘,当🙀初的勃勃生机才又显露出种😚种痕迹与线索。  在这个意义上,这座雕塑不只是G219国道的一个里程🐤碑,它琢刻的同时是🛠西藏💚史前史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止,这是🥩青藏高原腹地所发现的年⛅代最早、海拔最高、延续时间最长、文化💾序列最清晰的一处新石器时🔶代遗址。今年4月,该遗🌱址的考古工作入选了“2024年😱度全国十大考古新发现”。  而一切的开始,都要从几枚陶片的🚰意外采撷说起。  依湖而生  从G219国道拐向玛不错,直线距离不过4公里左右,真正走起来却🔉遥远得多。它们之间没有平坦的大🖕道,只有迂🥔回崎岖的土路,实际上绕出了20多公里。  2019年,兰🔆州大学资源环境学😖院教授杨晓燕就是💡在这样的曲折与颠簸👺中走到了湖边。当时,担🛄任中国科学院青藏高原🎅研究所研究员的她,正🖕在进行第二次青藏高原综合科🐱学考察研究的田野调查,雅鲁藏布江支流📕年楚河🐩的沿线区域是她🔖考察的重点之一。  具🤘体线路是夏格旺堆帮👢忙规划的。作为西藏自治区🚇文物保护👁研究所副所长,他的选择带有明🗃确的考古意识:“年楚河🏕流域历来是后藏地区的粮仓,而且历史文化🗑底蕴深厚,很多藏🈳文文献里都记载着7世纪以后这🏾里人才辈出。但是过去的工作当中,我们始终没😖有做过系统的调查,所以也就没🥎有发现过比吐🎃蕃更早的遗址。”  然而开始的前🎣几天,收获并没有期待的🙍那么大,因此当杨🎺晓燕一行人来到玛🌸不错时,原本也没抱什么希望。但就🐰在将要离开时,杨晓燕一犹豫,还是下车🍃看了看,结果这一看就看到了惊喜。  今天的玛不错,周围是一片🐹广袤的草原,附近牧民都会来🅿此放牧,为了方便,他们在湖岸🌟边两处隆📜起的小丘之间修了一条村道,于是明显的文♌化层从东南方✖向的阶地剖面露了出🚿来。就是🏍在这个剖面中,杨晓燕看到了🍉一些陶片,她立🚎马拍了几张照片发给夏格旺❗堆,随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。  “2003年修建青藏铁🖼路的时候,我📔们在羊八井发现了加日塘遗址🥫,确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶⏸片特别像,我就感觉玛不错🛩起码🌲不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。  这些陶🚀片以及一些同时发现的骨块、炭化农作物😺种子等样本📪被送进了实验室,借由精确的测年,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振奋的突破,此前4000年前这👄样一个时间节点,只在西🎗藏东部的考古🛺工作中有过发现,而在中部一直处于空🌅白。  次年,经国家文物局批准,一支由西藏自治🛀区文物保护研究⛑所、兰州大学、中国科学院青藏高原🤑研究所、北京大学、国家文物🐷局考古研究中心🤭等单位组成的🗂联合考古队正式向玛⬛不错迈出了发掘的脚步,夏格旺堆担〰任队长。经过详细勘察,湖滨的遗🕚址范围被划分为三个区域,分别位于👾东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。  对西藏地区而言,考古发掘不是Ⓜ一件容易的事,光是高👢海拔就足以带来重重困难。最关键的是,自然条件留给🍱野外作业的💎窗口期很短,像是玛不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的百余🚛天时间。但就是在这样🕹的条件下,玛不错遗址发掘🔆取得了极大收获。  特别是60余座墓葬的出土,给考古研🅿究提供了丰富的信息。这🚂些墓葬依照不同的时期,呈现出非常鲜明👢的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有叠葬墓🤨,属于西藏高原墓葬考古💭中的首次发现;再比如,以石室🕷墓为代表的第三期(距今3300至3000年),出现了较📪大规模的封堆墓,将这种墓葬💠形式的认知记录从7世纪吐😌蕃时期直接提前到了史前时🏋代。  墓葬内人♐骨所呈现的葬姿也非常多💾样,包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几🦖乎西藏其他地区能见到的丧💘葬习俗都存在于玛不错📶遗址。在距今5000至4000年的第一期和第二期前⏺段出现的俯⚪身直肢葬,更是与青藏高🌟原东部地区🥂一些遗址(如青海省宗🐩日遗址)的发现相一致,而🏡且通过人类古DNA的检测也发现,两地🚦人群在基因上就有着密切的关联。  不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农作🤦物遗存都说明了💴彼时的西藏中部早已与中原、西南山地、西域🀄等地区产生交流,而遗⤵址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费💗昂斯等贵重遗物则暗示着远💘距离贸易的存在。“我们推测,4000年前玛不错区😁域已与周边地区🐬构建起🏛广泛通畅的互动,这极大地延展🔂了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知,为探究史💟前人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。  另一个🥇饶有意义的发现则是🦑遗址内的✊大量鱼骨和骨制鱼卡📹等捕鱼工具。通🛒过碳氮稳定同位素分🥄析基本可以确定,鱼是📆当时的主要食物来源。  夏格旺堆介绍,其💣实玛不错南面的陆地原本也是💛一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量❌很大,鱼的个头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个头开始变小,说明这一时期湖🐱水开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些就➖都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还🧑发现了大量人类食用后🕜散落的鸟蛋壳。”  不过即便如此,鱼🥉在玛不错先民的食谱🚹中依然没有彻底消失,因为也⚽是在第四期的石🏗构建筑里同时出现了石🎗制的网坠,这意味着在鱼资♏源趋向🐲枯竭的过程当中,人们已经🚘学会利用渔网进🍉行捕捞。  水泥厂下的👀遗址  作为🦋西藏中部发现的第一个超过4000年前的新石器时⛸代遗址,玛不错遗址♍不仅为构建西藏🛣历史提供了更多材料,也在🎷考古学文化上表现出🚪了新的类型。  就史前考古而🤰言,文化类型🦌是一个重要的概念,它通过相关🌎特征的区分,为不同区域、不同时期🔶的遗存进行谱系化归类💺。通常,对文化类型🏃的划定是以陶器为典型标😕志和重要依据的。  玛不错遗址🕔出土的陶器,便呈现🔨出了独特的面貌。“第一期没有完🛁整的陶器,只在一些碎片上⚾隐隐约约🈹找到了平底器底,第二、第三期🔪则很明显,第二期是平底和圈🍷足,第三🌉期是平底和圜底,完全是本地🚁风格,而且彼此之间具📴有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的器型区🍘别于🕥已发现的其他遗址,“比如卡若文化🖲的陶器全部是平🎎底;曲贡🐯文化的陶器以圜底为主,有部分的圈足;玛🎁不错恰恰是站在它们中间。”而无💱论卡若还是曲贡,此前都🙊被认为是西藏无可🍰比拟的原始文化遗址。  相较于中国现代考古🔥学的发轫,西藏👭地区考古的起步要晚了许多,但卡若遗址作为🏕西藏历史上第一个📿科学发掘的史前聚♉落遗址,不⌚仅颠覆了旧史学中的有关认识,重塑了西藏史前史,还首次将西藏史♐前人类👩的发展进程与相邻地🛁区紧密联系,科学阐明了青藏高🍌原并非“孤立的荒漠”。在2021年第🕴三届中国考古学大会🗾公布的“百年百大考🔉古发现”中,它也成为唯一🔶入选的西藏遗址。  1977年,当时🥂的昌都县卡若村🔋在扩建水泥厂时发现了一些精🥟致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过了几天🔢的一个晚上,厂里放映一部有🤞关出土文物的😤纪录片,工人们🖨想起刚挖出的东西似乎与🍼银幕上的有几分相像,便联系了昌都地区文👩化局。又适逢西藏自治区文管会的三🖱名文物干部来征集文物,经过他们的鉴定,初步判断为新石🗨器时代遗物。  “卡💍若遗址的发现就是这么偶然,如果不是水泥厂扩建,到现在可能🔨还埋在底下,因为它的地表没⚪有任何东西,只有一层将😫近两米厚的泥,这个泥是发🖼大水冲积过来的,把早期的遗址全🛹部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他当❤时才从吉林大学考🤥古专业毕业援藏,有幸参加了卡🏏若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。  据估计,卡若遗址的面积🍊约为10000平方米,但一部分已遭破🎵坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米的遗址🌶得以揭露,除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和🏊几个陶纺轮。此外,遗址中还发🥪现了地面石墙、石子小路、石台🖱基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址👆的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。  所有遗存中,石器、陶器、半地穴房屋以及大🎮量粟、黍🏽和动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北📮文化类型乃至营盘山等西南文化类型,显示出了诸多相似之处。正如侯石柱所说💏:“卡若文化很可👹能是从黄河上游来✅的一个原始文化,并在随后向♑四周扩散。几千年前,西💤藏这个地方其实是一个文明🙋的交叉路口,一个南北向的🚪大通道。”  包括已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着这种🖨关联性。“马家窑🐵文化彩陶上🎗的双典型纹样是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发展得比➰较抽象,逐渐向几何💘形态过渡。卡若😇遗址的双体兽形罐上是折线❎纹,像是字母W的不断重叠,源头其实就是🥄从马家窑的蛙纹演⛸变过来的。”侯石柱说。  1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自治区第🚁一部单行🌰本考古报告。看上去,对卡若⛺的探索基本告一段落,但实际🙏上仍有许多问题待解,比如🥓遗址紧邻澜沧江,但当时的发掘中却没有发💀现鱼类和捕鱼🌌工具的痕迹。  2002年和2012年,为配合遗址🥔保护规划的制定,四川💖大学考古系教授李永宪领队再次🔺对卡若🍪进行探查和发掘,终于解开了这个谜🎒团:“当年的发掘💵方法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只🏆能暂且认为卡若人不吃🏊鱼。但我们⬅通过筛土这样一种方式,从🔻泥土里筛出了很多鱼骨。”  “今天🛡讲考古材料,有一个趋向📖或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑🎈侦破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提取到的信息🕶相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大🔡数据等各种各样的📠物证学技术,对刑案的🐭判断就会更加准确。考古材料的分析也是这样,现在我们😰能获取到的信息增加了许🦇多,能探究的面向也🔡就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。  拉萨的“半坡遗址”  对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址,相关认知🏀同样经历着匡改。  这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由👏西藏自治区文管会文物🛀普查队队员更堆、张建林等人在文💧物普查中于拉🛠萨北郊娘🔥热山下发现的。由于🕒附近就是村庄和医院,加上长期的📊水土流失,保存状况并不乐🎐观。但就裸露出来💻的陶器和石器♉残片来看,更堆坚信🔞这里埋藏着早期人类生🕺活的痕迹。  经过小规模试掘,结果证实了他的猜想。1989年,中国社⛔会科学院考古研究所研究员💟王仁湘进藏考察,再次确认这📣是一处少见的高原古🎰文化遗址。于是1990年起,抢救性发掘🙅正式启动,当年曾🌞是西藏文管会文物普查🥨队队员的🗨李永宪也参与了发掘工作。  连续三年的努力,考古队收获颇丰。首先,遗址出土了🏦大量石器和陶器。石器中尤🐠以磨盘、磨棒、石杵和梳🐴形器引人注目。前三🏽种是粉碎谷物的必备工具,后一种可能用🔡于编织毛毯,它们共🏋同表明当时曲贡地区🍅的农耕和畜牧🏅已经发展到一定程度。陶器制作则以精美🏫显著,其中绝🎓大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊而进步。  更加珍贵的🚂是两件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都具👯有重要的象征意义,许多藏🐛文史籍中皆有记载,藏西藏北🏙的岩画中则常🚐见对鸟的描绘,有些图像与雍🏁仲、日月、神树等宗教📞符号组合在一起,甚至处于📌中心位置,吐蕃王朝之前最为强盛📗的古“象雄”也以大鹏鸟作为👼图腾。尽管曲贡遗🤘址的这两件堆塑并不一🔍定与后世信仰直接相关,但绝非⛪随意为之,或许😢包含着原始宗教艺术的因素。  其次,遗址中还发现🥌了一枚铜镞,是西藏已知年🏛代最早的青铜器,其配🥁料与中原地区早期青铜相🍶同。晚期墓地✳内另有一件带柄铜镜,造型🏙风格与欧亚草原及北方游牧🌺文化流行的带柄镜比👧较相似,被视为高原文化🎻与北方🍭草原文化交流的产物。  在动物遗骸方面,有🛰动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中,绝大多数有牦😞牛的骨骼、牙齿或角心骨,意味着拉萨🚻河谷的原始居👉民已开始驯养牦牛,而且很可🔥能成群放养,这也🕴是迄今为止青藏高原有关家养牦牛🤐时代最🏙早的实物材料。  此外,曲贡遗址还呈💱现出一些特殊的🍑丧葬现象。在一些灰坑中,既有完整的💹头骨又有专门切割下的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能🚗与某种随葬的祭祀有关。类似的现象在💣许多考古材🌟料中都有所反映,中国南方地区乃⏪至东南亚、大洋洲的原始民族🌎中就有猎头祭祀,砍头锯颅的习💵俗则主要流行于黄河流域♟和北方草🍿原的游牧民族中。而🗃数十座墓葬当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一套🌃成熟的埋葬习俗。  不过,当年的🧒考古在年代🍺框架上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年,同时划分为🚍三期:曲贡文化期、曲贡晚👅期及石室墓期。但时隔三十年之😜后,2020年四川大学联🏿合西藏自治区🥙文物保护研究所又做了😵一次小规模发掘,也重新进行了🔃碳-14测年和贝叶斯模型📝分析,结果显示,根据地层叠压关系划🦆分出的曲贡文化🏌三个主要🏐堆积时期与以往几乎完全一致,只是主体😚年代有所差异。因此,新的🛅年代框架定为了公元前1400至公元前1300年,对比原定晚了约500年,且持续时间不足🖤百年。  研究者表示,新的测年表明曲🍱贡文化不仅晚🕰于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于南亚西⏩北部具有相似文👳化因素的诸遗址,对于认识🙌喜马拉雅南✉北两侧的史前文化因素传🧔播和互动具有重要🍈意义。  “考古学之🌑所以成为历史学中一门重🐽要的学科,就在于它🥟是不断地通过发现和💆研究修正原💙来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗址🐪年代的调整从学术研究的角😕度来看🐊是再正常不过的事了,它既不🚽说明之前的判🏢断毫无意义,也不代表🐗现在的判断✝今后不能被修正,未来随着对新发🌺现、新技术的研究,一切也许还🐣会改变。“田野考📭古永远是对古代曾🕥经完整的事物随机打🔉开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古学家🛀可能发现、发掘到早年北🍟京城中心或郊🐿县的某个地方,但很显然,他们要🈺全面了解昔日的‘北京市’全貌,仅靠有限的发📩掘依然是远远不够的⚽。”  未知与保护  无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等🗿待着进一步的探索。  今年,玛不错遗址发掘按💜下了暂停键,考古队👉需要休息一下,已经掌握的资料也🚲需要好🍺好地整理整理。但过去五年,发掘的面积只不过1%,还🛎有许多未知沉睡在地表之下。比如:遗址中还没有发⬜现房屋遗存,那些在此留下了👗活动痕迹🉑的人们住在哪里?又比如:那🖤些安葬在此的尸骸是什么关系?他们来自同一个🕑聚落,还是🚞四面八方互不相识的人?各种各样的葬姿💗是源于不同地方的🎃文化传统,还是别的什么?  “我是这么一个想法,玛不错🏛的考古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可以一🐆直做到我退休,如果到时候我🕐还能主持,我就接着去,如果不能,那🌒就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。  与之类似,曲贡遗址发掘中🍖房屋遗存的缺失,究竟是什么原因?它们是被压在了现🍡代建筑的村🧣落之下,还是根本就不👠在附近?不管是何种🧤原因,曲贡遗址依然🔐留存有分👁析研究的巨大空间。  卡若🎷遗址则刚好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独😙没有发现与遗址同时的🍸墓地,当时生活在🦕卡若村落的人们死后埋葬📕在什么地方?他们的丧🕖葬习俗又是怎样的?这同样🎪让西藏的考古学者在想象中充🔳满期待。  当然,考🧒古发掘对完整的🍭研究而言只是来自田野的基础🐶工作。正如李永宪所说:“对考古学来讲,发掘是为了🔭了解遗址所包含的信息。这种了解👀不是单纯地凭借发掘面积🛳的增大,还在于我们✝能不能把各种信息条理化、系统化、精确化,并且➖以某种通行的形式保👽存下来。这就像医生看病,确诊病情🌶是首要目标,而不是🍩在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情📂。只要遗址发💲掘所获各种信息是准确、系统的,遗址👂的价值可以基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为🧀保护遗址是第一位的,要给将来的工作💸留下空间。”  而保护遗址,同样是一道任重而道🚯远的命题。  1982年,侯石柱回过卡若,也是他和遗💮址最后的一次近❎距离接触。“水泥厂建在卡若的一🌇个最主要原因,就是那里😱的地表有一层做水泥的黏土。1979年我们走的时〰候,其实跟他们强调了🚨取土🔂不要超过多少厚度,否则会破坏遗🐏址的文化层。但这个东西✉没有任何制度上的保证,结果真就出了问题。然🛅后当地文化部门向我们🛃做了汇报,单位就派👊我过去,制止挖掘。”1990年,侯石💲柱被调到了中国文化💺遗产研究院,工作、生🚽活转移到北京。  而🌜就在他离开三十年后,水泥厂原有建筑完🔓全拆除了,一座总投资1.2亿元的遗址公园在🔍卡若遗址动工,旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大主线为🈶基础,建立😔起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教🔊育为一体的新型遗址保护区。2015年公园一期工程完成,并于2019年正式开园,同时二期工程也在2020年全面竣工,不🦗仅成为昌都市一张闪亮的文👌化名片,也是西藏地区首🌠个史前遗址公园😡,具🏊有良好的示范效应。  在属地管理部📢门的规划中,曲贡遗址和玛不错🤪遗址也🍮有建设遗址公园的打算。面对玛不错周😗边开阔的草场,康马县文化和旅🌏游局的工作🆖人员谢重洲🙎甚至描绘了一个🧢颇为宏大的构想:“遗址那里建🚷起棚子来,游客可以参观、学习,然后外围弄❓一些马场、靶场之类的,供⏫大家娱乐休闲。”其实🗒对康马县而言,旅游资源并不稀缺,景色优美的崇巴雍🆘错、历🥥史悠久的乃宁寺、国家级传统村🛰落名录🤽的朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如🕞今他们最看重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。”  但遗址公园的🕓建设需要🆒完备的条件,需要充足的投资,也需要满足申请条📏件和履行程序,不是一朝一📗夕能实现的。在此之前,日常的看管以及必要的👀维护仍是基本操作。拉萨市城关区文化和💍旅游局文物👬专干次德吉就表示,目前他们聘🤱用了两位管理员对曲🥜贡遗址轮流值守,每年也有专项资金🗽进行除草防火:“去🏀年我们还新修了遗址的围墙,光是这💆个项目就投入了174万元。”  “对🚤遗址的保护不仅限于现在,更要保护它的💎未来。我💙们得给子孙后代留🈚下文化遗产,这对提升民族自豪感、文化自信是非🐯常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。  《中国新闻周刊》2025年第30期  声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权🤠【BT资源合法吗】年手医疗服🤧务教育中心于2025年08月24日发布《爱看福利影院手机在😾线》,该影片聚焦bt种子📳在线搜索神器社群中的“低龄猎物”问题,引发多方争议,目前🐄平台已增加年龄验证机制。率中央🛬代表团出席西藏自治区成立60周年庆祝活动🎮的中共中央总书记、国家主席、中央🐉军委主席习近平,20日听取西藏🙁自治区党委和政府⌚工作汇报。他强调——用户柚月💼向日葵分享了他的经历👋:BT资源合法👨吗高频出现,互动剧🍋情技术流行已成主流打法。8月21日,吉林长春,运动员参加比赛。 当日,2025年全国射箭U16、U18锦标🆙赛在长春开赛,中国各地96支射箭队的721名运动员张弓✋搭箭,一较高下。  中新社记者 张瑶 摄  8月21日,吉林长春,运动员参加比赛。 当日,2025年全国射箭U16、U18锦标赛在长春开赛,中国各地96支射箭队的721名运动员张弓🤧搭箭,一较高下。 中新社记者 张瑶 摄8月21日,吉林长春,运动员参加比赛。 当日,2025年全国射箭U16、U18锦标赛在长春开赛,中国各地96支射箭队的721名运动员张弓🔸搭箭,一较高下。 中新社记者 张瑶 摄8月21日,吉林长春,运动员参加比👵赛。 当日,2025年全国射箭U16、U18锦标赛在长🦖春开赛,中国各地96支射箭队的721名⛹运动员张弓搭箭,一较高下。 中新社记者 张瑶 摄8月21日,吉林长春,运动员参加比赛。 当日,2025年全国射箭U16、U18锦标赛在长春🌐开赛,中国各地96支射箭队的721名运动❣员张弓搭箭,一较高下。 中新社记者 张瑶 摄8月21日,吉林长春,运动员🚾参加比赛。 当日,2025年全国射箭U16、U18锦标赛在长春开赛,中国各地96支射箭队的721名运动🈂员张弓搭箭,一较高下。 中新社记者 张瑶 摄

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(青岛日报/观海新闻记者 成瀨心美)

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