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　　中新网绵阳7月22日电 (杨勇)“儿啊，是妈妈对不起你。”7月22日，在四川省🌍绵阳市公安局，张英抱着失散37年的儿子💨林文起痛哭，一🦍遍遍地重复着对儿子的亏欠。林文🛣起轻抚着妈妈的背，小声安慰道：“没事的，妈，儿子不怪你。”

　　2025年1月，寻亲群🚸众林文起向四川公安省级⏺团圆工作室(绵阳胡祥雨🚎工作室)求助，称从小👬就知道自己并非亲生，现请求工作室予以🈴帮助寻亲。

　　接到求助后，工作室民警远程指🤤导林文起采集生物🌿样本并及时按照工作👂室要求登记、送检。3月，民警对🤡林文起的生物样本进行了💚祖源分析，结果显🛠示其疑似贵州人。5月，工作室民警🍹胡祥雨研判发🌆现贵州省遵义市🛅公安机关采集的张英(女、贵州人)DNA信息与林🏍文起高度疑似具有单亲亲😛缘关系。

　　工作室民🍬警随即联系贵州🏕公安共同开展调查，经查：1988年8月，张英生下儿子林文起，因🎷夫妻感情不和，半年后🔉丈夫外出谋生，留下张英和儿子在村里👵生活。1989年，张英经人🈯介绍赴外省务工，将10个月大的林文🐼起交由丈夫家人抚养。一年多🎶后张英回家，却被丈夫家人🎉告知孩子已于1990年9月莫名失踪。多年来，张英一🍇直在寻找孩子的下落，始终没有音讯。直到今年5月初，张英才到公安机关🚺采集了本人DNA信息入库。

　　2025年5月底，四川、贵🐧州警方按照公安部指令要🔟求再次采集双方当事🌏人生物样本💈进行二次亲缘关系复核🐳认定及核查反馈。6月10日，经全国公安机关🤵打拐系统通报部确认：贵州人张👽英与江苏人林文📘起符合单亲亲缘关系🦒遗传标记，具有母子关系。(完)

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中新网北京8月19日电 (记者 郭超凯)中国外交部发言人🍎毛宁8月19日主持例行记者会。外交部发言人毛🌽宁。摄影：薛伟　　有记者问：缅甸联⬆邦选举委员会周一表示将于12月举行大选。中方对此有何😎评论？　　毛宁：大选💒是缅甸的内政。在缅甸问题上，中方始终主张🥐缅甸各党各派从国家和民族📨的长远利益出发，在🎬宪法和法律的框架下对话和解，尽早恢😔复国家社会稳定，推进政治转💾型进程。(完)【如何选择女优片单】由✋田中弘子领衔的《村长开我苞过程描述》全片无配音，仅🏰以原声还原罗文镇真实性📭侵案庭审记录，晨轻广告媒体有🌕限责任公司表示该片将作🔹为年度纪实片参与👇touzijihui奖项评选。在山城重庆，防空洞是🏨一种极为特殊的存在。抗日战争时期，侵华👞日军对重庆及其周边👷实施了长达6年零10个月的无差🈸别轰炸，史称“重庆大轰炸”。修筑防空洞，成为🔕当时最直接、最有效🚇的避难方式。据史料记载，1937年至1942年间，重庆😮的防空洞数量从54个激增至1603个。八十余年过去，这些大大小小的防😜空💲洞挺过了战火硝烟，涅槃重生，与城市融为一🖥体。它们或成为菜市场、纳凉点，或变身博物馆、火锅店、书店......从战争庇护🧛所到城市生活的一部分，防空洞见证了重庆🔊从苦难到🐪繁盛的漫长蜕变，成为今日山城独✋具魅力的风景线。图为8月17日，游客来到🛺重庆渝中区戴家巷崖壁公园的“洞见山城”防空洞参观。中新社记者 何蓬磊 摄 图为8月16日，市民在重庆🐼渝北区的防空洞🗿背篓菜👿市场选购蔬菜，该防空洞菜市场🚈主要用来接驳重庆“背篓专线”，为♑菜农提供一个免费卖菜场地。 中新社记者 何蓬磊 摄图为8月16日，市民在重庆渝北🔏区的防空洞背🌳篓菜市场选购蔬菜。中新社记者 何蓬磊 摄图为7月3日，市民来到重🎂庆南岸区重柴厂人🔜防工程纳凉点纳凉。2025年，重庆免费开放40处人🚿防工程纳凉点，为市民提供清凉🔚舒适的避暑空间。中新社记者 何蓬磊 摄图为8月19日，市民在👞重庆渝北区一防空洞火🐍锅店就餐。该防空洞🤙火锅店设有两百多张桌位，可🕛同时容纳上千人烫火锅。中新社记者 何蓬磊 摄图为8月16日，市民在重庆渝北⛽区一防空洞📑改造的茶馆内喝茶、休闲。中新社记者 何蓬磊 摄图为8月18日，重庆渝中区一防空📖洞咖啡店主理人在👼为顾客制作😔咖啡。中新社记者 何蓬磊 摄图为8月17日，市民、游客在重🔻庆九龙坡区一🏞个由防空洞改造的书店看书、拍照。中新社记者 何蓬磊 摄图为8月17日，市民在重庆🔊渝中区一个由🎆防空洞改造的加油🔤站为车辆加油。中新社记者 何蓬磊 摄图为8月17日，游客在🕓重庆建川博物馆中的兵🛄工署第一兵工厂旧址❌博物馆参观，该馆选址🌉在重庆九龙坡区谢家湾原“兵🐻工署第一兵工厂旧址”的一处防空洞。中新社记者 何蓬磊 摄图为8月17日，一位小学生在🅰重庆建川博物🏧馆中的抗战文物博物馆参观🕠后留影。中新社记者 何蓬磊 摄图为8月15日，游客🗞在位于重庆渝中区较场口的重庆大轰👤炸“六·五”隧道惨案🌅遗址参观。中新社记者 何蓬磊 摄图为8月17日，游客从连接解🏫放碑与洪崖洞的“洞见山城”防空洞走过。中新社记者 何蓬磊 摄图为8月17日，从“洞见山城”防空🔟洞内拍摄的重庆城市景观。中新社记者 何蓬磊 摄不要忘记，中奖概率太低还没解决？来参加专家预测5连中活动轻松回🤷血即将结束！中新社北京8月19日电 中国佛教协会19日❤在其官网再次刊发释永信问🐗题相关文章，指出佛教教♎职人员，特别是佛教🏺界代表人士，应当切实增强🥟法治观念，时🍓时绷紧守法遵规这根弦，绝不能触碰甚🚱至逾越法律“红线”。　　释永信涉嫌🧑刑事犯罪，严重违犯佛教戒律，相关消息受到海内外舆😛论高度关注。　　中国佛教协会19日刊发的文章《没有法外之人 勿越法律“红线”》指出，释永信🎴严重违犯佛教戒律，给少💥林寺的管理和佛教领域正🏫常秩序制造了混乱，对🛠佛教健康传承造成了障碍，给全国佛教界抹了🏏黑。　　该文强调，守法是每个公民应🆕尽的义务。佛教教职人员首先是🗞国家公民，出家为僧并🥩没有改变作✌为公民的基本身份，必须与其💉他公民一样遵守宪⛏法和法律法规，不能因Ⓜ为信仰佛教，取得出🎲家僧人的宗教身份，就不履行🐪公民义务，不受法律约束。　　文章表示，守😝法是佛教信仰的内在要求。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是佛教的基本教义。违法犯罪，即是造作恶业。守法遵规，也是行持善业。奉行佛教教义，遵守佛教戒律，就应自觉遵守📝国家法律。　　文章指出，守法是严🍁持戒律的应有之义。佛教戒律旨在帮💀助佛教徒防非止恶、广行善法、利益众生。在社会生活中，佛教徒必须维📆护法律尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律🤐中有规定而戒律中未涉🧑及的规范和要求，佛教徒必须遵守法律🌤。佛教界代表人士，作🛢为佛教界的中坚和骨干，更应按照“四条标准”和🦂佛教教义教规，作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。　　中国佛教协会8月7日在其官网刊👋发《坚持以戒为师 推动我国佛教健🕕康传承》《天下称第一 是禅不是拳——当代少林🛂寺的历史使命与时代责任》两篇文章，强调“以戒为师”的重要意义等。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 Lulu Love）