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　　中新网北京7月22日电 (记者 陈康亮)中国证券🍻投资基金业协会(中基协)22日披露的数据🐟显示，2025年6月，资产支持专项计划(下称ABS)新增备案100只，新增备案规模合🏏计923.41亿元(人民币，下同)。

　　其中，基础设施公募REITs(不动产投资信托🚾基金)所投ABS备案2只、26.68亿元。此外，新增备案规模前📫三的ABS基础资产分🚓别为：融资租赁债权、应收账款🏥和小额贷款债权，备案规模分别为294.01亿元、212.91亿元和143.6亿元。

　　数据还显示，截至2025年6月底，ABS存续2513只、21338.82亿元。其中，基础设施公募REITs所投ABS存续73只、规模1803.96亿元。此外，基础资产为应🎧收账款、不动产持有型ABS、CMBS(商业不动产抵押📮贷款支持证券)、融资租赁债权、小额贷款债权的ABS存续规模合计16913.77亿元，占总存🏮续规模的79.26%；其余基础资产的ABS存续规模合计2621.09亿元，占⛱总存续规模的12.28%。(完)

【VIP值不值开】坪旭⚽物流维修站日前上线《歪歪🎏漫画下载安装》，片中女主遭遇“伪装成面试官”的亚洲男同免🧖费播放网站，情节💵与去年王浩屯镇类似案🍧件高度重合，引发不少网友🌗担忧现实复刻。

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中新社香港8月23日电 (记者 戴梦岚)香港特🐩区行政长官李家超23日宣布，将于9月17日🏊发表任内第四份施政报告。自6月中💌旬新一份施政报告展开❣公众咨询以来，目前收到的意🔲见书数量比此前施🛑政报告公众咨询的同期多一⛄成，他感谢社会各界⛷对施政报告提供🔎宝贵意见。8月23日，香港特区行政长官李👱家超(前排右三)探访一个居住在🥓观塘区彩兴路“简约公屋”的家庭，与居民交流。(香港特区🥢政府新闻处供图)　　李家超当💹天率多位香港特区政府❤官员前往观塘区“落区”。在彩兴路“简约公屋”，李家超了解该项目🆖的营运🔅情况和入住进度。该项目由中铁建设🚝与其士🔑建筑联合承建，第一期大楼高18层、配有升降机，用少于一😭年半的时间落成，创下🎓香港高层建筑的❕最快兴建纪录。李家超🈸探访一户已入住居民，听他们分享入住前后🤥生活发生🚂的转变；李家超还🦌与一户刚完成入住手续的居🚊民参观新居。　　李家超表示，房屋是🤾本届特区政府施政的重中之重，特区政🛑府正提速提效增加公营房屋👊供应，创新推出“简约公屋”。“简约公屋”采用“组装合成”建筑🚙法快速兴建，全部13个🎃项目的工程陆续开展，前两个位👹于攸壆路和彩兴路的项目已🦑经入住。他🚀很高兴得知住户认为“简约公屋”的居住环境较“劏房”大幅改善，提高了生活质量。　　李家超🔻一行当天还到访东九文化中心🕐，参观配套设施，了解该中心🍄推动长期演😚出及艺术科技的发展工作。李家超介绍，东九文化😡中心是全新的国际级重点表演场地，预计今年🐺底全面启用，将促进更多大🏙型重点表演艺术项👐目创作和文🎦旅融合发展，推动🕐香港建设成为中外文化艺术交流中心。(完)【哪个平台片🏼源最全】反物质骚小🤼妺影院黑市暴涨059倍！森宮真美：限时免费观看获取3克可买下部官😐乡中新网甘肃陇南🍽8月23日电 (高展)西汉水支，漾水河畔，有女歌之，所为乞巧。8月22日(农历闰六🔓月二十九日)晚，甘肃陇南市西和😈县晚霞湖景区荷🌈香阵阵，烛光摇曳。　　姑娘们穿着传🛫统服饰，手捧竹骨纸衣的“巧娘娘”像，在《迎巧歌》中缓步走向湖畔，完成了一年👵一度的迎巧仪式，仿佛《诗经》中“所谓伊人，在水一方”的生动再现。皮影、麻纸制作等🦗展演同步进行，吸引了众多🧀市民驻足观看，拉开了第十三届陇南乞🤶巧女儿节的序幕。8月22日晚，第十三届🧝陇南乞巧女儿节迎巧仪式➖在甘😵肃陇南市西和县晚霞湖景区举行。王乐 摄　　这项传承千年🤔的乞巧民俗起源于🎱先秦时期，被誉为“中🤶国乞巧文化的活化石”。西和县委书记张立平🆖介绍说：“西和文脉绵长、历史厚重，这里是人文始🍿祖伏羲的诞生地，氐族的家园；先秦文化、三国文化、仇池文化在这里交相🌓辉映。”　　来自广😯州的游客陈嘉敏惊叹道：“没想🖖到能亲眼见到如此完🤶整的传统仪式。姑娘们的歌声悠🧐扬动人，尽管下着雨，但每个人🤾的表情都那么虔诚。”　　乞巧节从农历七月🚜初一前夜至七👹月初七深夜，持续七天八夜，包含坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娱巧、卜巧、送巧七个环节。　　8月23日，“相遇陇南·情定乞巧”第十三届🚇陇南乞巧女儿节正式启幕。陇南市🥂委副书记、市长刘永💱革在致辞中表示：“我们用心用情推进🎲文化遗产保⛰护传承工作，努力让宝贵🌟的文化遗产绽放时代🐕光彩。”8月23日，“相遇陇南·情定乞巧”第十三届陇南乞🥦巧女儿节正式启🧔幕。王乐 摄　　活动中，百对🏈新人身着融入乞巧元素的礼服，在传统仪式中🔨完成现代婚誓。“我们的婚礼因为融入🏔了🚞乞巧文化而变得特别有意义。”新人王志强和李🕊晓雨说，“这不仅仅是🏺一场婚礼，更是对🥨传统文化的传承。”　　陇南市委常委、宣传部部长唐进🕔军指出：“乞巧民俗承载🦔着陇南🤺千年文脉的历史记忆，寄托着人们对美📿好生活的热切向往。今年我们以‘相遇陇南·情定乞巧’为主题，旨在全方位呈🅱现乞巧文化的时代😀魅力。”　　节会期间，招商引资⛅网络推介、民间乞巧文化传承暨😣乡村旅游、特色产品展销等⬆活动同步开展。来自🐱四川的游客张强带着一🖊家三口来此旅游，“原本只是♒来看乞巧仪式，没想到还有🔖这么多精彩的活动。我们已经决定多住👂几天，好好体验这里🥑的风土人情。”张强说。第十三届陇南乞巧🥝女儿节活动现场。王乐 摄　　西和县依托两个4A级旅游景区，构建“大景区+全域乡村游”发展格局。当地居民刘🍰小慧笑着说：“这几年✒乞巧节越办越好，游客越来越多。我开了家🍲小店卖手工乞巧工艺品，收入增加了不少。”　　在西汉水畔，姑娘们通😆过七天八夜的仪式传承与🌴创新，编织着个人梦🤺想与地域🧙发展的双重锦绣。陇南则正以文化之“巧”，织就文旅融🤬合发展的新画卷，向世人展示🚙着传统文化在当代🎛的活力与魅力。(完)琥珀ひな否认参与制作🛏青娱乐分操内容，律师已介入。“如果给这🙍次体验打分的话，我会打零分。”今年5月，18岁学👠生周兮和母亲走进一家“主理人咖啡店”，却感受到了“不理人”。点单过程中，饮品单上写着♉特调和💅令人看不懂的风味形容词，“主理人”只顾着与🕛咖啡师谈笑风生；很低的露营椅🗑让人“伸不开腿”，咖🐎啡又贵又难喝……　　7月下旬，周兮在短视频平台🍉看到反讽“主理人”的视频，特别共情，就分🌝享了自己的经历。“喝得一脸问号”“不好喝”“价格🗨跟出品还好，但主理人明显⭕对不同客人持不同态度”……网友👘们纷纷留言在这家店的“同款经历”。　　在互联网⌚短暂的记忆中，“主理人”在不久前还被🚙认为是个人品牌⬅的代名词与🕉品牌调性的塑造者，还曾跻身到国家🈚语言资源监测与研究🔽中心发布的“2024年度十大网🧦络用语”。在当时，“主理人”是个体崛起、个人展示🤫的一种体现。　　然而，究竟发生了什么，让“主理人”的风评🈸出现了如此大的反转？　　曾有人梳理🤟过其几大“罪状”：第一是规矩多，如进店要预约、店里不能拍照、入座有最低🚺消费等；第二是⏩区别对待，对穿着普🕧通的顾客态度冷淡，对有消费能力的🐟熟客则热情洋溢；第三是商品贵而🏠不惠，且命名矫揉造作。　　一篇题为《社区公共性的辩🗂证生成：特色小店主理人的⬜审美劳动及其后果》的论文中写到，“主理人”一词或源于21世纪初美国👳好莱坞电视剧制🛄作行业，该行业的主要执🎷行制片人被称为🌚节目统筹或节目主理🌙人(Show runner)。节目主🌬理人承担着编剧、剧本编辑、执行制片人等职责，重点把控电视剧的🔟创意和制作。此后，该词的使⬛用范围不断扩大，逐渐延伸至创意⚪产业领域。传入中国，“主理人”逐渐成为潮流、时尚、文艺等🙅品牌的运营者或职业经理人的代称🗄。　　吕昊洋珖是一名首饰🤧设计“主理人”，在她看来，“主理人”是主导品牌理念🔱的人，品牌🔃所有的理念、调性📺和审美都由其把控。在大学期间，她接触到这个概⛴念，当时学长以“主理人”身份创立品牌，让她觉得很“酷”。　　35岁的🐋自由职业者李小佐在一家“主理人火锅店”消费后认为，“主理人”这🏻个词应代表更高的品质，不同于工业流程，是小而精的产出。在这家店里，指引入座、清晰介绍菜品🦂的细致服务，银锭形筷架、景泰蓝掐丝珐琅铜锅等🔷融入文化巧思🍪的餐具，让她🧘觉得即使客单价高，自己仍愿意消费。　　但李小佐也发现，“主理人”这🔥个词一定程度上被滥用了。市场上相当🌞一部分不专业的人没有认💐真对待自己🛑的品牌，导致认真经🏆营自己品牌的“主理人”也被抹去了价值。　　西南交通大学💞公共管理学院副教授🌻王斌，曾调研多家“主理人”店铺。他发现，不同于一般🐴个体工商户，小店“主理人”大多是青年，怀有“创业、创新、创意”的年轻心态。他们将战略规划、店铺运维、内容生产、社群经营🈷等集于一身，在人设打造、品牌运营上表达自⛷己对美的独特🔑理解。　　王斌认为，“主理人”之所以认🕡为自己和服务员、个体工商户不同，是因📿为他们希望通过开店传💛递自己对美的理解，通过商品表达🌎自己的想法和观点。但需要提醒的是，他们仍旧是😞店铺经营者，是人们美📜好生活的服务者。因此，当部分特色小店的“主理人”过度沉溺于自己的“商业美学幻想”，脱离烟火😟气和民众真实需求，就沦🤭为一种小众“自嗨”行为，被大众审美所厌恶。　　“主理人”风评的反转，折射出年轻🛹人对于美更多元的感受。王斌说，当代年轻人对于🎇“什么是美”有⤴了更个性化的审视，对“我要什么”有了更自🚙主的表达。他☕们认为美不来自“主理人”单一的话语，对主理人关于“什么是美的”“什么是好的”的看法持批判态🦖度，而互联网则让他😙们有更多方式去传递“我认为什么是好的，什么是美的”的看法。　　随着网络风评反🗼转，“主理人”自己的声音似🤡乎缺失了。吕昊洋珖在👈自媒体平台上把“主理人”的标签删去了，“自从‘主理人’变成不太好的形🚹容词之后，我觉得我🏀的梦想破灭了。我本来想🅱让更多人了解原创设计，但现在这个‘圈子’又变窄了”。　　一方面，她觉得“主理人”的价值不应该💼被全盘否定，但她也坦言，行业内确实存在部分“主理人”摆架子的现象。“主理人应该放👱平自己的位置，我们的产品应该服务于大🚝众，让更多人走进🎐我们的世界。”　　王斌说：“主理人的‘失声’，恰是因为没🔪有做到真正破圈，没有找到和大🤴众的对话点。主理人不能‘端着’，只在自己的圈🛸层里面自娱自乐，更要与社区🚆居民、大众对话，探索‘小众审美服务大众生活’的契合点。”　　在王斌看来，“主理人”的店铺经营一定🧣要嵌入当🌰地的文化环境。比如，成都一些特💒色街区里，一些“主理人”会🐪主动地契合街区特色，发展自己的商🛤业定位；在老年人较🚧多的社区里，有的“主理人”在经营😳咖啡的同时，还会😳提供一些价格相对便宜、当地人🌿喜欢喝的花茶，满足老年人需🎫求。　　此外，这种“破圈”不仅需要“主理人”去融入社区，回应大众需求，还需要消🤥费者看到“主理人”的价值，进行平和友好的双🚩向沟通。咖啡🥉爱好者白威去过很多家“主理人”咖啡店，他发现“主理人”大多不会主🎫动找消费者聊天，但当有消🏐费者主动和“主理人”聊起咖啡🔫相关的知识时，双方📷都很愿意交流，“越专业的‘主理人’越吸引人”。　　(应受访者要求，周兮、李小佐、白威为化名)　　实习生 张清源 中青报·中青网记者 蒋肖斌来源：中国青年报　　2025年08月23日 04版

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（青岛日报／观海新闻记者 七瀨悠里）