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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思🔖想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊哲学研究🥤中心名誉研究员

　　当讨论现🛣代语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的诸多理念🅱与古希腊哲学存在🏦深刻共鸣。得出这一结论🦂并不令人意外——两大传统思想均萌🗼芽于公元前6世纪左右，在轴心🎾时代的文明😒沃土中同步孕育。

　　从道德到修行🔛的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜🐯明的实践导🤒向与入世品格，孔子思想⛸的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社会交😂往中践行美德、在人际🌃关系中共创和谐提👓供了具体指引。在孔子看来，世界的本质🎍是由无数相🔒互关联的片段组成。每个人🎈都是世界拼图的一部分，唯有通过集👨体的道德实践，才能窥见这幅🚻拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲🎟，不逾矩”的著名自述，勾勒🧞出儒家哲学的修行路径。这一路🔕径的本质是通过培养意🐎志或树立志向，将实践智慧融入👽日常生活，与亚里士多德在论🦗著中提出的观点不谋🗓而合，即我们虽为凡人，但对至🗨善的不懈追求，能让我♏们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求🈚得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并💪非刻板信息的堆砌，而需在生🏆活的每个瞬间和情境中🚦践行，实现“知行合一”。这一观点与😤古希腊斯多😗葛学派创始人芝诺的观点遥相♑呼应。芝诺主张人🥘生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与🍫行动的和谐，孔子的思🎶想与芝诺的这一观点，就💗如同交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循🤨平衡之道，过度和⛰不足均不可取，真正的智🍋慧在于恰💠如其分地应对各种无常境遇。人要🦑实现这种平衡，必须持续维系💥内心与外部世界的调和。古希腊🦆哲学家赫拉克利特提出“相🐱反的东西结合在一起，不同的音调生就美丽的和谐”。这种和🍾谐看似单一，却包容万千异调，恰如孔子🤲所强调的“中庸之道”，在对立中📽寻求动态平衡，避免单一和😀静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两🚧岸孔子文化春会两岸🍍青年同祭孔在山东曲🌹阜孔庙举行。图为八♟佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理🥀的共同洞见

　　在教育方面，孔🌉子的观念立足于实用，从源头上将教🧑育和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中🔢可推知其内涵。这与苏格拉底🌁所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将😘儒家的“知识”概念向伦理维🚋度延展，使其🔷哲学框架更趋完整。事实上，儒家♐的道德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理的共生💁结构，使儒家哲🌤学成为一种生活的艺术。正如赫拉克🦗利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情🐚与理的张力中，方🕕能奏响生命的平衡乐章。

　　孔子🏉还将自己定位为永恒的求知者，始终从万物中追寻智慧，这尤其体现在他💝对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖智🍎慧与道德路😗径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修🗻养。古💚希腊时期的哲学家创造了💍一个贴切的术语“prokopè”(进步)描🆙述修身的历程：它是漫长📬而艰辛的自我塑造，要持续进🛂行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是👣那些在生命每一分钟🍻里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实✖上却开创了影响👽东亚两千余年的思想传统；希腊的修行者以🙅“趋近智慧”为毕生志业，却在过🍜程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了🕍轴心文明的共同洞见，肯定了📽人类通过主观努力突破自然限制🛒的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊🆎克里特岛的神话”特展在北🌋京故宫博物院开幕。展览以古希腊神😧话流传🚃的绝世巧匠代达罗斯为叙事👻线索，讲述古希腊文明🔭的重要源头——克里😦特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两🚱大古老智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通过与他😐人的⤴关联才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系统定义“互惠”，但其核心地位🤦在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身♓准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实🈶践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体🥟现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠📽关怀是仁爱的行为表达。在一个以社⏸会碎片化和极端个人主♑义为特征的时代，儒家伦理思想为🐗人类应🏙对现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理🔑思想与公元前4世纪古希腊出现🗓的一种🚡哲学理念相互呼应。该理🥩念首先由犬儒学派提出，后🍔由斯多葛学派系统化，主📑张人类应当遵循理性的指引，追求道德和智🛌慧，且所有人🔯都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力🚉上都是平等的。

　　尽管斯多🐻葛主义与儒家思想是诞生于🏉不同的时代🏷和不同的文明，但二者都认为，培育人🌎类理性是通往美德的必经之路。两种思想既🆓有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义🤑强调“普遍理性”，以此解释人权和环保的底🌖层逻辑——因为大家共享理性，所以要🏯尊重彼此和自然。儒家思➖想则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根🚩据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考的相处🐾之道，要设身处地从🛸对方的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能🎣指导我们解决现代社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉📒持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融🎠入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有👍理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯多葛主🛸义提出的“宇宙公民”(人类🤗都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护💌环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普展”在广东广州南丰国🌅际会展中心开展。图为工作人员操作🦏轮式👅双臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中🤕国儒家学派和古希腊斯多🌋葛学派，虽🌤然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古♏老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现🌈实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希腊🛌哲学研究中心名誉研究员，“齐🔈鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典⚡科学院希腊哲学研究中心主任，出版《斯多葛学🐸派修辞》等多部专著。

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美玲/lane/Ocean Pearl/中原木乃美

（青岛日报／观海新闻记者 青木美沙）