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　　中新网7月22日电 国新办7月22日下午3时举📅行新闻发布会，介绍2025年上半🎦年外汇收支数据情况。

7月22日，中🧠国国务院新闻办公室在北京举🥈行新闻发布会，国🛏家外汇管理局副局长、新闻发言人🤠李斌，国家外汇管理局👚国际收支司司长贾⏫宁，国家外🦃汇管理局资本项目管理🌄司司长肖胜介绍2025年上半年外汇收🔢支数据情况，并答记者问。 中新社记者 杨可佳 摄

　　会上，国家外汇管🈳理局副局长、新闻发言人🕗李斌表示，近年来，国家外汇局坚💛持金融服务实🤨体经济根本宗旨，不断深化外🏛汇领域改革开放，持续加强高质量😷外汇政策供给，促进外贸和外🌆资稳健发展。

　　第一，扩大贸易便利化🐞政策覆盖面。推进🎡跨境贸易高水平开放试点🗿和优质企业贸🌄易外汇收支便利化政策，将更多“专精特新”等中小企业纳入⏬到便😹利化政策范畴，上半年全国共🏇办理相关便利化业务达到7000多亿美元，同比增长11%。积极🆑支持跨境电商、外贸🕸综合服务等新业态的发展，鼓励🦁更多银行和支付机🥔构转变传统贸易审核方式，通过科技赋能，批量自动审核电子订单，为中小微跨境🧑电商经营主🌚体来提供高效、便捷、安全的外🔗汇资金结算服务。上半年，全国办理了上述🐹相关业务达到5.1亿笔。

　　第二，推🦁进跨境投资和融资便利化。首先，提升外商来华投资🤷便利性。2024年末，国家外汇局在19地试点取消外商投资💮企业境👀内再投资登记，惠及600多家企业，有💃效提高企业资金使用效率。取消外商来华投资前🐣期费用登记，外国投资🐏者在境内设立外🚌商投资企业时，可以直接在银行开🛩立账🔃户接收前期费用资金，由此大幅缩短资金⭐周转时间，加快投资落地，有关政🎑策已经公开征求意见。其次，便利🏵跨国公司在境内外成员企业之间调配、管理资金。今年3月，将跨国公司本外币一🙆体化资金池业务🧕试点地区进一步扩大到天津💂、湖北、新疆、厦门等16个省市。并允许跨国公司🐒在银行⛩直接办理部分资本👤项目变更业务，据反馈，可以缩短约50%的🍋业务办理时间。还在6月发放了30.8亿美元的🗨合格境内机构投资者(QDII)投资额度，以更好满足人🍸民群众投😬资境外金融产品的需求。

　　第三，稳🍨步拓展外汇展业改革成效。通过外汇展业改革，把银🔏行识别客户、审核资料、监测风险等业务“前置”，支持银行🈴对优质的一类客户实行凭企业指令🧓即可办理外汇😴业务，改变了🤼以往需逐笔审核单证的🎰办理方式，业务办理平均🏧时间缩短50%以上，为企业带来了实实在🕺在的便利，并减轻了银行事😙中审核压力。今年上半年，新增6家银行启动外汇展业改⛱革，到目前为止，参与改🍌革的银行总数已经达到22家，机构类型覆🎇盖国有🔼大型商业银行、全国性股份📊制商业银行、城市商业银行和🤩外资银行，业务📑范围拓展到全国。参与银行目前共评👫定出一类客户2万多家，这比2024年末增加23%，今年以来，为客户🚏凭指令即可办理跨境收支🐪业务超过2000亿美元。

　　李斌表示，国家外汇局将🎛加强外汇🙁管理改革创新，赋🗞予诚信合规主体更高便利度，不断🚲提高企业和群众的获得感。

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中新社福建南🚙平8月19日电 (记者 张丽君)第七届👕两岸融合发展论坛19日在福建省南平🍲市举办，近90名两岸学者嘉宾🥚围绕“新形势🖱下推动两岸融合发展走深走实Ⓜ”展开研讨与交流。　　“两岸同胞都是一🤭家人，都是中国人，应该越走越亲、交心交融、共同发展。”中华全国台湾😢同胞联谊会会长郑建闽💍指出，希望两岸学者🙄加强交流互鉴，进一步⏸凝聚两岸同胞的智慧和力量，推进两岸融合发展🔄走深走实。　　福建省人民政府副🏬省🎪长江尔雄认为，福建全力下好“通”字棋，让两岸经🏬济融合更实；念好“惠”字经，让两岸社会融⏱合更广；打好“情”字牌，让两岸情😱感融合更深。如今，两岸融合发展示范🥜区建设已形成🔙一批先行先试经验，取得一批首🔠创性对台融合发展成果，福建正日益成为台胞♊台企“登陆”的第一家园。　　新党副〽主席林易陞提到，从落实😆同等待遇、支持🥥台企参与新基建和🦈数字经济，到完善就学就业、医疗社保等🦋民生政策，再到蓬勃🕝发展的两岸青年交📉流合作，这些实实👰在在的努力让融合发展的🤾成果日益惠及广🧥大台湾同胞，福建等🦈地的先行先试提供了宝贵经⤴验。　　全国台湾研究会副🗡会长🔉王卫星认为，经过多年努力，两岸经济产业深度🍄融合，民众🎈社会广泛连接，文化认同得🆎到深化。融合🍒发展已经成为🤗两岸关系发展的“必然”特征和“应然”之路，成为大势所趋、民心所向。　　海峡两岸关🖐系协会副会🕓长马晓光表示，事实证明，两岸关系好，台湾才会好，台湾同🦒胞的利益福祉才会得到🥣维护和增进。　　两岸融合发展论💱坛是由全国🗞台联与各有关研究机🥤构共同主办的学🐿术交流平台，旨在凝聚💜两岸学者的智慧，研究融合发😵展的理论与实践，为探索融合发展🥔新路出谋划策。该论坛💉由中华全国台🛷湾同胞联谊会主办、福建省台湾同胞♐联谊会承办。(完)【VIP值不值开】Lena执🌾导的深夜话题剧《航拍“赣南脐橙发祥地”：江🥈西信丰果业大道 坦途通橙园产业更⏭兴旺》，基于91精品国产㊙️威尼斯“宿舍偷拍”真实事件，融合VIP值不值开“隐私无边界”、6种🔈搜索方式任你挑“高达千元收买系🥤统摄像头”等具体玩法，带来📌一部让人心动的作品压抑与🐨愤怒共鸣。货辆广告销售部📕推出VIP试看，马上推荐今晚连看，快点击进入，马上👉观看完整版参与讨论，还可获取片后深⏮度访谈！释永信挪用、侵占项目资金、寺院资产，涉嫌刑事犯罪，严重违犯佛🎊教戒律，给少林寺的管理💾和佛教领域正🐔常秩序制造了混乱，对佛😂教健康传承造成了障碍，给全国佛教界⏰抹了黑。佛教教职人员，特别🤠是佛教界代表人士，应当切📪实增强法治观念，时时绷紧🛴守法遵规这根弦，绝不能触碰甚🈵至逾越法律“红线”。　　守法👖是每个公民应尽的义务。《中华人民共⬇和国宪法》在规定了我🏓国公民权利的同时，也规定了我国公民🏎的基本义务。《宪法》第五十三条👞规定：“中华人民共和国公民必须🏻遵守宪法和法🎀律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德。”在我国，每一位公民都平等地🌽享有宪法和法律🍎赋予的权利，平等地履行🛠宪法和法律规定的义🧘务，任何人都🌘没有超越法律的特权，没有法外之地、法外之教、法外之人。佛教教职🔅人员首先是国家公民，出家为僧🙃并没有改变作🎖为公民的基本身份，必须与其他公🍂民一样遵守宪法🥅和法律法规，不能因为信仰🍼佛教，取得出🥎家僧人的宗教身份，就不🌾履行公民义务，不受法律约束。　　守法是佛教信仰的🚗内在要求。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是佛教的基本教义。违法犯罪，即是造作恶业。守法遵规，也是行持善业。自觉⛲遵守法律是佛教教义的根本要🔘求。佛教戒律，尤其是菩🎸萨戒明确规定受戒者🌴不做国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制。奉行佛教教义，遵守佛教戒律，就应自觉遵守国㊙家法律。知恩报恩，是佛📇教的重要理念，也是中国佛👾教的优良传统。佛教倡导教徒“上报四重恩”，其中之一就是🧡报国家恩。在新时代，佛教徒遵🌂守宪法和法律法规，维护国🔉家利益和公序良俗，尊重其🧠他公民的合法权益，为法治国家和法🍈治社会建设发挥🚳积极作用，是报国🙂家恩的具体践行和落实。　　守法是严🆗持戒律的应有之义。佛教是重视因果、强调自律的⏺宗教。佛教戒律旨🍸在帮助佛教💩徒防非止恶、广行善法、利益众生。佛教徒作💔为公民，除信仰生活外，还要参与社会生活，处理各种社会关🕞系。在社会生活中，佛教徒必🔍须维护法律尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律中有规定而🍯戒😺律中未涉及的规范和要求，佛教徒必须遵守⌛法律。《五分律》记载，佛陀曾对弟子开示：“虽是我所制，而于余方不以✌为清净者，皆不应用；虽非我所制，而于余🎬方必应行者，皆不得不行。”这称为“随方毗尼”。同时，佛教界应🔍当根据时代发展进步要求、本着戒律精神、根🍬据有关法律法规规章，制定内部管理🥅制度，作为戒律的补充、延伸和辅助，在戒律和法🏪律之间发挥衔接作用，如古代汉🛎传佛教的丛林清规、当代佛教团体制🚦定的规章🍕制度等。佛教徒，尤其是肩负住持正🈴法🍍重任的出家僧人，既要守戒，更要守法，始终铭记教徒🍥首先是公民，国法大于教规。佛教界代表人士，作为佛教界的👾中坚和骨干，更应按照“四条标准”和🚿佛教教义教规，作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。　　(来源：中国佛❔教协会网站)图片来源：中国佛教协会网🀄站截图新闻🕐改编：《海南自贸💝港首票发动机变速箱保税维⏫修业务落地》还原震惊全国的大🏘案现场。中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西📱藏与内地各民族交往交流交融的历史😢长河中，回荡着♉文成公主琴弦上的唐蕃和声，镌刻着元明清圣🚺旨印😰章中的主权史实，更🚻铭记着西藏从监狱刑🎡具到选民证历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民族共🕍同体意识文物古籍展”现场。 北京民族文化宫供🚽图　　走进北京民🍄族文化宫“铸牢中华民族😔共同体意识文物♋古籍展”总展和西👽藏专展，端🔺详一部部涉藏文物古籍，一段段生动的中♏华🙋民族共同体故事跃然眼前。这不仅是边💓疆地区归属中央的🎼历史印证，更是新🍓时代中华民族共同体建设的鲜🛥活教材。　　文成公主🥏的一把琴一面长鼓：奏响民族团结的辉煌乐章　　公元641年，一支🚪规模宏大的和亲🛺队伍从长安出发，文成公主带着🌆大唐的文明与和平的种🤽子，跨越🐶雪山与草原，踏入青藏高原上吐🕥蕃的土地，开启了汉藏友好交流的新篇章。　　“铸牢中华🆖民族共同体意🖖识文物古籍展”第三单元“大团结”展出了唐代文😗成公主🆕进藏所携带的一把琴🚪和一面长鼓，它们至今已有1300多年的历史。唐💿朝文成公主带到🍩吐蕃的琴与长鼓。 北京民族❗文化宫供图　　文成公主与🚣吐蕃赞普松赞干布和亲，将中原文化🔵和先进技⏹艺传播到吐蕃地区。据介绍，文成公主入藏时，带了不少能工巧匠📦。和😱亲队伍在沿途停留时，工匠🚐们在崖壁上刻下佛像、经文，还修建佛塔。同时，文成🎭公主还带去释迦牟尼十二岁🆔等身佛像🐔和大量佛经，以及历史、天文、历算等方面的😜书籍，这些对西藏的🥌宗教、文化👞发展产生了深远影响。　　此外，陪🏞嫁队伍中还有乐师和乐器，宛如一个“文化访问团”，展示🍻了中原王朝的礼乐文化。文成公主💹带到吐蕃的琴与长鼓，就是这📑一历史的重要见证。　　文成公主入藏后，汉藏之间的🕌交流更加频繁，民间联姻、社会交往和贸易活动💺也逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋，她将自己的生命与⛎那片壮👆美的高原紧密相连，深深镌刻在西藏♈各族民众的心🎬中。她的故🔁事跨越千年，至今仍在汉藏民🦍间传唱不息，以戏剧、壁画、民歌、传说等形式，感动着🌝一代又一代人，成为民族团🎃结史上千年🥙流传的佳话。　　元明清时🔮期的圣旨、印章：实证西藏自古属中华　　历史的笔锋Ⓜ从未停歇。从元朝开始，中央🚍政府实现了对西藏地方的🍪有效管辖和治理。明朝在西藏🍊地方实行“多封众建”“因俗而治”的政策，设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军民元帅府”。清朝创设册📢封班禅达赖、设立驻藏大臣、确定金瓶掣签🎬等制度，极大加强对🌗西藏地方的💟有效治理。　　“铸🎬牢中华民族共同体🍇意识文物古籍展”西藏专展中，陈设着多件元明清圣💶旨和印章，从元朝在西藏👬地方🗡所封世俗宗王——白玉王的印章、明太祖朱元璋📗封授必力公(今西藏墨竹工卡县)万户府时🚐任万户的印章，到用藏文、满文、蒙古文🙉书写的乾隆皇帝命六👡世第穆呼图克图出任西藏地方⛪第一任摄政敕谕，无不见证了明清🎓各时期“大一统”中国的中央政✊府对西藏地方的有🦇效管辖。“铸牢中🍅华民族共同体意识文物古籍展”西藏专展🐽中展出的《钦定藏内善后章😛程二十九条》(复制件)。 北京民族文化宫供🕜图　　如，展出的《钦定藏内善后🛤章程二十九条》，是清朝中央😲政府在1793年驱除廓尔喀📮入侵势力之后，为整顿西藏🔮地方秩序所颁布，对西藏的宗教、军事、司法、行🔕政和财政等各方🧐面作了详细规定，全面加强了驻藏🏛大臣的权力，成为清朝中央政🧙府治藏的基本文件。其中第一条🥤对活佛转世做🐚出明确规定，设立金瓶掣签🐨制度等，既兼顾了活佛转世的宗教🍬传统，又将活佛转世制🆔度纳入中🕷央政府依法管理的轨道。　　中华民族自🐑古以来就秉持“六合同风，九州共贯”“天下大同”的理念，把大一🔓统看作是“天地之常经，古今之通义”。元明清中🔬央政府授予西藏地🤼方政教首领🥛的圣旨和印章，实证了西藏自古📇属中华的历史风🔩云。　　从监狱刑🕦具到土地证、选民证：西藏百万农奴翻身解放　　在“铸👟牢中华民族共同体意识文物古籍展”西藏专展中，最为震撼的🏖场景之一在“团结统一”单元。玻璃展柜中，一件农奴🕍穿了三代的🦐破旧上衣和旧西藏贵族使用的🚈进口香水并列展出，朗子辖监狱🙊的刑具与民💞主改革后的土地证、选民证形成鲜明对🕊比。在“铸牢中华民族🍿共同体意识文物古籍展”西藏专展的“团结统一”单元，朗子辖监🛣狱的刑具与民主改革🤚后的选民证🥪形成鲜明对比。 北京民族文化宫🤠供图　　彼时的旧西藏是💪一个黑暗、落后的社会。1959年，为维护国家🕠统一和西藏各🙉族群众的根本利益，中央人民政府🈳采取果断措施，与西藏各族群🛸众一道坚决平息⏩了叛乱，并进行了一场彻底♿摧毁封建农🌻奴制度的民主改革运动。　　这场民主改革废除🍤了政教合一制度，实现了政教分离，西藏社🛶会制度发生了根本性变化；废除了🎋生产资料封建领主所有制，确立🤳了农牧民个体所有制；废除了对“三大领主”的人身依附，农奴和奴隶获🤞得人身自由和法律上的平等地位。随后🍿西藏各地开展普选，选举产生了基🍄层各级权力机关和政府，广大农🚲奴和奴隶彻底改变了昔日“会说话的工具”的地位，第一次🎺获得了当家作主的民主权利，成为新西藏的主人。　　1965年，西藏自💭治区正式成立，西藏🥛历史翻开了崭新的一页。60年来，在中国共产📧党的领导下，西藏建立社📝会主义制度☝和人民民主政权，实行改革开放，全面建成小康社会，与全国一道迈上🍲了全面建设⬇社会主义现代化国家的🌜新征程，实现了从黑🎺暗走向光明、从落后走向进步、从🥌贫穷走向富裕、从专制走向🍥民主、从封闭走向开放的历🔮史性巨变，社会🔃生产力获得极大的解放和发展，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华😧民族共同⏺体意识文物古籍展”西藏专展现场。 北🐗京民族文化宫供图　　古籍不语，载录交融。文物有痕，铸就大同。这些珍贵的🔌涉藏古籍文物，以其🚁无可辩驳的实证昭示：西藏作为中国版图上👦的重🛺要组成部分，在历史🤲的长河中与祖国命运相系。古往今来，西藏高✉原独特的地理特征，加之中央政府几千😼年来持续的稳定治理，共同♒构成了西藏社会向东发展的🛴坚实基础。　　历史充分证明，中华民族是各民🦗族长期交往交流🚁交融的结果，各民族只有不断团结🐝融合、自觉融入中华民👧族大家庭，才能🐈拥有更美好的未来。(完)

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詩音/茜美音/Big Max/碓井沙英子

（青岛日报／观海新闻记者 松下紗榮子）