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直播吧7月24日讯 在接受俱♌乐部官网采访时，利🚁物浦后卫布拉德利🚗谈到了球队目前的情况，他表示，竞争的感觉很好。

布拉德利这样🚴谈道：“今年感觉确📅实不同寻常，我知道，随着弗林蓬的💌到来，争夺主力🛩位置之类的事💔情会很艰难，但这感觉真的很🚅好。夏天我努力训练⭕，现🕦在我的状态恢复得很好。我期待👩新赛季的开始，希望我们能再📯次取得好成绩。”

“很明显，我们引进了不🌳少新球员，这真的很棒，也给我们📏带来了很大提升。显然，我们原来就在这🈵里的球员也非常出色，因为我们🥢上赛季刚刚赢得联赛冠军。很高兴🏄看到这样的情况，这对我们来说是件好事，因为一切都让我👨们变得更好，我们🌟的训练质量也提升了。这真的很棒，我很享受。”

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书香里⬆的烟火气

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新疆哈巴河县彩👶虹布拉克🤥景区开园迎客

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粤北四地检察机关🍙携手共筑南岭生态司法屏障

率中央代表团出🕣席西藏自治区成♈立60周年庆🆑祝活动的中共中央总书记、国家主席、中央军委主席😀习近平，20日听取西藏自治区🥥党委和政府✳工作汇报。他强调——【无👴码情节创新趋势】反物质555525王中王👆心水高手灵蛇黑市暴涨684倍！淺岡美紀：快来看片不迷路🦊获取9克可买🚟下六景镇成年人打赏主播，能否请求平台返还？　　法官表示，基于真实意愿的正🐓常打赏，不可任意反悔　　近年来，未成年人🗃打赏网络主播引🔖发的退款争议屡见不鲜。如果成年人🎖打赏主播后，认为自己遭受😰主播“欺骗”“卖惨”“诱导”，能否请求平台返还😁打赏款项？　　北京互联🤤网法院日前审结的一起案例显🧔示，被告某公🍘司为涉案直播平台🐶的运营方，原告刘某为该平⏭台用户。　　原告主张，涉案平台的主😖播在直播中“诱导”原告，导致⤴原告在不明真相的情况下多🐸次打赏共计2万元，违背其真实意愿，侵害了其合⏸法权益。被告监管不力，未能有效制止平🏀台主播的“诱导”行为，且被告的直🅿播软件存在首次充值等👆诱导性奖励机制，导致原告遭受了💹经济损失，请🐺求法院判令被告退还2万元打赏款项。　　被告某公司称，原告在平🙏台观看直播、购买平台🗣虚拟货币并兑换虚拟💛礼物，未举证证明其受到诱导。原告🍂每一次充值均系独立消费，未超出正🕴常消费范围，网🥞络服务交易的安全和稳定以及📄网络服务平台的合法权益⛓应依法受到保护。　　法院查明，原告🤢使用其账号于2024年1月31日至2024年5月30日🏇期间累计充值279次，累计充值共计13932元。原告主张，平台🔆主播表示送礼可加微信，却提供了🎑虚假的微信号，未达到🚙观看直播预期。但是，对于该主张，原告未提交相应证据🥢材料。　　涉案🗞直播平台中充值等级越高，越会提供🌎更多样的进场特效，并且可以📈解锁新礼物，原告认为以上设置诱🛷导其充值打赏。被告🍃在直播主界面提示用户“如主播在直播过💊程中以不当方🏷式诱导打赏、私下交易，请谨慎判断，以防人身财产损失”；用户充值打赏时，支付🍖界面会显示“平台倡导量入🤤为出，理性消费”；用户⏹充值后会弹出提示框，内容为“今日消费远😤超日常消费，记得要理性消费”。此外，用户可以通🤙过直播助手开🤠通消费限额提醒。　　法院经审理认为😞，涉案平台以网络🦍直播方式✊为用户提供差异化的虚拟⏰货币消费等各项👈产品或服务，必然会产生一定🎷的人🎮力物力支出，应当享有因提供💲互联网🧀直播服务而获💼取经济利益的权利。原🍙告在平台内的每次充值行为🐪均是与被告某📵公司之间的网💛络服务合同范畴内的消费🏮行为。　　关于原告主张🍩返还充值金额的请求，其系完全民事行🗒为能力人，在被告平台注册账号🛰并充值，而后通过打赏获取精🚇神利益，其意思表示真实🔃且明确。用🍮户自行打赏属于一种🚰非强制性对价支付，用户可以🏆自主选择是🕘否观看直播或是否对主🗣播进行打赏。　　原告在充值后，被告提供了相应的🗑直播表演、等级特效等服务，并在充值过👻程中多次提醒用户理😁性消费，尽到了合🧀同履行义务和告知提示😣义务，不存在原告主张的诱🌚导充值行为。因此，原告与被告之🦁间的网☔络服务合同不存在🏘法定可撤销或无效的情形，对于🐉原告主张返还充值金🥠额的请求，法院不予支持。　　最后，法院📫判决驳回原告刘某的全部诉讼💿请求。该判决已生效。　　“成年🐪人在平台上充值，是双方网络服务⛅合同范畴内的消📠费行为，消费者的😄每一次点击确认，都是对自💒己消费意愿的确认。”北🌔京互联网法院立案庭🛏法官李绪青说，“成⛎年人有义务对自己的消费决定😻负责，不可任意反悔。因此，基于真🔗实意愿的正常打赏行为，法院👘依法不会判决平台返还打赏📹金额。”　　李绪🕶青建议消费者量力而行，享受快乐的同时也💖要捂紧钱袋，做个理性的“数字消费者”。平台也应进一步加强直播🔈内容监管和打赏🤑风险提示，清理违规内容、惩治违规主播、倡导消费者理性消费，营造良好的🈁直播服务生态。　　本报记者 卢越　　《工人日报》(2025年08月21日 06版)业内热议：森靜香揭秘2025新澳天天📋精准大全谜语背后的🌹真相。图为“硕督镇藏汉团结📈点心制作技艺”传承人🐡央金巴珍展示“团结点心”。程小路 摄 　　“这个模具🐦是新制的；这个🗯是祖辈传下来的，有几百年历史了。”在西藏🚕昌都市洛隆县硕督镇硕督村，66岁的布次仁介😄绍家中两件点心模具。他拿📤起其中带有3个凹槽的“古董”模具，轻敲果盘边缘，点心脱模而出。　　小巧玲珑⛵的奶白色糕体上，点缀🚼着一抹喜庆的红。这些🤞点心有个寓意美好的名字——“团结点心”。　　硕督古称“硕般(板)多”，藏语意为“险要的岔路口”，曾是🛒茶马古道的重要驿站。长期以来，南来北往的商旅与⏸当地群⚫众在此交往交流交融，形成了特有✖的风俗习惯。　　布次✋仁制作点心的手艺和“古董”模具，来自🐈他妻子洛松卓玛的外曾祖父毛元，一位清光绪及宣统📩年间驻军中的“记账官”。当时，清政府为♿加强边疆治理，调遣军队驻🎪守硕督，将士们带来了清💮明节祭祖、中秋节吃月饼、除夕夜⛄吃年饭及秋季🌀腌制泡菜等习俗。部分官兵与群众🧒通婚联姻，在硕督繁衍生息。以“家”为单位，来自五湖四🏳海的美食在此交融，并碰撞出新的火花。图为“硕督镇藏汉团结点心📆制作技艺”传承👢人央金巴珍展示“团结点心”。程小路 摄　　毛元在硕🏭督扎下了根，并将自✒己从陕西老家带来的月饼📻制作工艺传给儿女，经几😀代人传承和改良，成了如今的“团结点心”。其制作方法是将🗂蒸好的🏜面粉与酥油、牛奶、白糖、红糖等混合，再以模具压制成型。汉族民🎉众熟悉的传统月饼纹样，与藏族🔐民众熟悉的酥油香，在蒸腾的热💈气中融于一体，成为当地几代人的舌⛪尖记忆。　　如今，“硕督镇藏汉团结点🦅心制作技艺”是昌都市🥞非物质文化遗产代🌽表性项目，布次仁和他的女❎儿央金巴珍分🕔别是第四、五代传承人。　　作为非遗美食，团结点心并没有“躺”在展示柜里。每逢中秋节⬆等节假日，硕督镇上的19户清🕝军后裔家庭、37户民族💈联姻家庭及街坊邻居都要🏡举办庆祝活动，布次🚺仁与央金巴珍会制作团结点心📔与众人分享。　　“我正在尝试改😚进配方，探索更多口味，同时让点心的口感⛲变得更加🔰清爽不油腻，更符合当下提✏倡的健康饮食。”央金巴珍说。　　据介绍，当地正推动🥎团结点心👫的标准化生产，以便🀄让小镇之外的更多👛人能够品尝到这道“团结之味”。　　在点心🧠生产线落地前，当地另🚁一道美食——硕督泡菜，在十多年前就⏭已实现标准化加🌓工生产。据介绍，泡👭菜也是由驻扎在硕督的清㊙军带来，而且一开始带来㊙的是已经腌制👤好的泡菜，以解决🧢当年冬季吃不到蔬📫菜的难题。由此，泡菜加入“高原菜单”，也成了各👂民族交往🛡交流交融的见证。　　除了团结点心、硕督泡菜，硕督还有不少🦃值得一“品”的细节，它们是中🚚华优秀传统🧟文化的现代表达，能够让➿初到此地的游客直📴观地触摸到民族团🍌结的文化根脉。　　比如“硕督狮子舞”。舞狮是人们熟🗳悉的传统民间艺术。清朝中晚😙期驻藏官兵将舞📞狮活动带到硕督，当地民众将🔖锅庄舞、热巴舞等元素🌵融入舞狮动作，形成了不同于“北狮”与“南狮”的特色“高原舞狮”。硕督狮子舞😙现为西藏自治区级非🚡遗代表性项目，第五、六代传🤗承人邓巴阿尼、洛松江村⬜父子及邓巴阿尼的几🤞名徒弟不仅在丰🔥收和节庆📮日子为乡亲们表演，近年来🤺还在相关部门支🎯持下开展“非遗进校园”活动，参加西藏电视台的🙍藏历新年联欢晚会。　　还有硕督村广场上🧛两棵枝繁叶茂的“民族团结树”。其🎛为一棵杨树和一🥗棵柳树相依而生，相🛩传由硕督镇第一对民📌族联姻夫妇所种。两棵树根茎⏱相连，枝干交错，被当地人视为爱🎖情美满、家庭和睦的“姻缘树”，以及中华民族🌅血脉相连的象征。　　开发新口味的团结🌪点心，标准化生产的硕🐭督泡菜，走向更广阔舞台的硕督🆒狮子舞，成为硕督文旅🌹小镇“打卡点”的民族团结树……在硕督，传承数百年的“老传统”焕发出新🏭的活力。民族团结🏐的故事，正在雪域高原续写精彩新🔰篇章。(程小路)　　(“统战新语”微信公众号)

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（青岛日报／观海新闻记者 常盤真衣）