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7月24日，在福建省南🐌平市顺昌县洋墩乡，工人操作收割机收🚩获早稻。近日，顺昌县迎来👏早稻丰收季。图为🥙农民查看新收获的稻谷。中新社记者 张丽君 摄

7月24日，在福建省南平市顺昌县😥洋墩乡，工人操🍗作收割机收获早稻。近日，顺昌县迎来早🍁稻丰收季。图为收🏇割机将收获的稻谷装车。（无人机拍摄）中新社记者 张丽君 摄

7月24日，在福建省南平市🥣顺昌县洋墩乡，工人操👖作收割机收获早稻。近日，顺昌县迎🏅来早稻丰收季。图为早稻成熟了。（无人机拍摄）中新社记者 张丽君 摄

7月24日，在福建省南🚁平市顺昌县洋墩乡，工人操作收割🐂机收获早稻。近日，顺昌县迎🌸来早稻丰收季。图为收割机将收获的稻🔃谷装车。中新社记者 张丽君 摄

7月24日，在福建省🎵南平市顺昌县洋墩乡，农户收获早稻。近日，顺昌县🍷迎来早稻丰收季。图为🏋农户收稻中。（无人机拍摄）中新社记者 张丽君 摄

7月24日，在福建省南平市🛃顺昌县洋墩乡，工人操作🔳收割机收获早稻。近日，顺昌县迎来早🍺稻丰收季。图为收割机收稻中。中新社记者 张丽君 摄

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学💞院教授　　陈满琪 中国社会🦁科学院社会学研究所🐾研究员　　陈丽君 福州大学人🤽文社会科学学院教授🌻　　齐玥 中国人民大学🖱心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人👓们普遍关注和使用的流行概念。当代青年在🎬与互联网的相互塑造中⛴成长，媒介技术和数字技术🚉赋能为其构☝建了多维情绪价值体系，重👯塑着他们的情感表达和情感理🦊解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青年🎀精神生活和社会🌶心理诉求，引🍪导他们理性认识与看待诸种🈴社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀🗝请相关领域专家学者，从社🚘会心理学的视角，解读🛺情绪价值的丰富内涵、典型表征、社🎖会根源与引导之道。　　1、从个体🔓与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值🎑是当下中国🆘青年群体的一个流行现象。什么是情绪价值？如何从社会心🌜理学的角度理📑解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近💻年来流行的大🐄众用语，但早在20世纪80年代就已经出🔭现在消费行🌻为领域并得到重视。这一概念👂强调顾客在产品使用、服务体验或品🤞牌互动过程中感💊受到的情感收益，即🏙积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪🎶体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务🖇的情绪价值，能🏀够增强顾客满意度和忠诚度，使🙅企业在市场中获得更强🖲竞争优势。后来，情绪价值逐渐从商🕛业领域拓展至社🌧会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同🚴情境下有不同的内涵。例如，亲密关系中的情📂绪价值是伴侣通🔬过稳定情🦅绪支持、深度共情与积🤸极反馈，在焦🌚虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持🎏续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情🧜感能力，成🐏为超越物质条件关系的核心👀竞争力；在职场中，情绪价值📈是年轻员工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主⭕与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与薪📖酬同等重要的劳动补偿核心🛒维度；在休闲方式上，情绪价🌌值是通过媒介内容获取即时🌈心理代偿，通过轻松综艺⏰等填补独处空虚，在碎片化生活中👔构筑可预测的愉⛪悦舒适区，实现👀低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领域🏪中，情绪价值🐎在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者🥦的购买决策受到多种价值维度🎫驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多🤥关注产品本🎅身的性能、性价比🛎等有形特征。而情绪价值则更多关注愉悦、舒适以及与📺品牌相关的情感🕠联结等，即消🧐费者期待能够在消费体🙎验中引发🌁一定的情感状态或感知。近几年，越来越多的研究致力于将情绪价🕍值和功能🌍价值区分开来，不仅🔜考察其各自影响，还👊研究它们如何交互📄作用以塑造消费者偏好📫与忠诚度。　　陈满琪：综合各🅾位的分析可以得🤬出这一结论——情绪价值是🏺一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文📎化价值之外的另一种价值，具有强烈的🗨心理学意味。在服务行业，服务员通过调节个🤚人的情🧘绪呈现出与角色🚚相符合的情绪表达以🌡提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为🕊那些能够疗愈身🏞心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能📖够🌩让自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真👨正重要的取向是关注“人”，真🕳正重要的问题是🍞探讨做什么才能得到⛷或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现🕵是指个体😯通过某种方式从人、物或特定关🌡系中获得积极的情绪体🚲验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更🐭高的价值追求。由是观之，情绪价值的话语🚲流行和对情绪价🏢值的追求过程，实际上是⌚一种价值主张的建构过🍙程；青年🖍群体表面的情感满足方式变化背😙后，是社会价值🖥观的动态变迁及中国🛄社会的整体转型。这正是我们理✏解青年群体追求情✴绪价值🕹这一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实🧝现途径　　主持人：青🛤年群体追求情绪😌价值有哪些典型表现？这些现象又反映🦔出当代📃青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻🏳人对情绪价值的追求渗透🎥在他们生活的方方面面。比如在选择伴侣🔂时特别在🍭意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝🤮画饼式管理，闲暇时常📯用轻松综艺、搞笑短🌪视频来佐餐、解压和助眠。这些现象📷绝非孤立行为，其背后蕴含着🔲青年群体在特定🏞社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感⚪联结等深🚺层次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往🥉为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情绪🌐价值，即利用动图、图片、文字组合的📜或幽默或讽刺的表情🍛包作为主要沟通工具⏫，用轻松、幽默、视觉🌇化的方式代替或补充严肃、直接的语👨言交流，避免直🐌接的话语冲突，维持和谐🦓的社群氛围，将表情包作🔱为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大🕒器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦😶闷时他们可以选择不😈向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内✋心隐秘的感受、压力或创伤🚰倾诉于匿名、安全和非🛫评判性载体，如匿名的网🐇络社交平台、现实中的😍匿名陌生人、自然空间📊或人为物理空间。这其实都体现了🗽当代年轻人力图🏌在人际关系中寻求🎄安全感和归属感的✔心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际🈁互动质量的关🥘键标准，既不愿意给对方🐒造成情感负担，也不愿意过度卷入🕞对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希🧒望用高效而低风险的💞方式建立形象、延续关系。但这并不🙃是真的要与社会断联，而是寻找一➕个暂时的情绪独处室，从而构建自主可🎍控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性⌛与补偿性的情绪消费，也是青年群体普🍳遍采用🕉的获取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到青年👨群体的情绪价值需🥏求，“Labubu爆火”、追求🏠特定休闲方式等现象💟由此应运而生。它们意在通⛪过具象可感的物品或体验，为个体提供情绪🎽安慰、身份认同😏与精神慰藉，以🏜缓解现实压力与内在焦虑。比如，许多青年会在🐟情绪低落时购买盲🙃盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品🐾所承载的陪伴感与🤲情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲🚅活动的兴起，也是青年群体🌡在都市孤独感与🚰高压工作间寻找微小幸福👶与情绪联结😁的方式。这不仅体现了📘青年群体对🏩正向情绪体验的渴望，也🔪折射出他们在社会竞争、身份☔焦虑和关系疏离背景下，对情绪价值🕯的主动索取与心理补🌂偿，成为连接📅外在社会与内心世界🥩的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现🔡实和大数据等技术的普及，情绪价值的😌实现也有了全新途径。在数字化浪🐏潮中，青年群体越来越多地通过♓情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查🔀显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使🚇用ChatGPT等AI伴侣来获取建🍭议或情感安慰，其中有约33%的人🈸表示在面对个人压力👋或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真人🧜倾诉。这些情感智能体🐣通过自然语🐐言处理和情感识别技术，能够模拟👩出高亲和力的对话风格，让使用者体验🔗到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界🏉各地热销。这🆗些产品能够基于🍑算法提供情感反馈，不🧔仅缓解了现代年轻人的即时孤独，也为他们实现情🐂绪价值提供了👷多样化的新方式。如今，从社🤓交媒体的形象化互动🍾和沉浸式数字体验，到大🔑数据驱动的个性化🎋情绪触发，再到🥂情感智能体的情🌆感陪伴与依恋机制，技术的🎬发展为情绪价值💐的多样化满足提供📅了更多可能性。　　吕小康：青年群体中🧜流行的“搭子文化”，也是追求🥞情绪价值的典型表现之🔁一。“搭子文化”具有鲜明🚯的功能模块化特征，每种关系都💌精准服务于特定活动⌛需求：健身🦆搭子离开健身房便互不打扰，图书🍚馆的学习搭子合上书本即各自回归生🕦活。作为搭子的⏸双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入🈯，从而🍶以压缩情感成本的方式提升🍡情绪收益。而搭子文化的出现，实际🦓上是社会数字化🏸转型带来的社交🍥关系形态变革。搭子的建立往往🐑需要通过线🐧上社群➕等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往🐒在半天甚至半小🚿时内便能促成共同观影，而观影结🐬束即意味着搭子关🚁系的自然解除。没有🎗完善的数字基础设施和🚾社交平台按😺兴趣标签进行精准算🤮法匹配的技术赋能，个体就无法达成这种社🏷会连接。可以说，没有社会整🔶体的数字化转型，也就没♓有这类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的😝社会心理基础　　主持人：追求🗒情绪价值反映了😱新时代青年在哪些层面📐对美好生活的向往？如何看待🎠追求情绪🕟价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情📓绪价值的追求，是社会🈷发展进步的生动注脚，反映了其主体意🌠识的觉醒、情感智慧的成熟以及㊙对更高质量🌋生活体验的追求。这种对情绪价值的🏽高度重视与主动建📛构，不⬇是简单的感性偏好和刺激寻求，而📱是反映出社会转型期青年群体🚲心理需求🥦的代际演进与价🍚值重构过程。具体而言，有以下两方面特🦗征。　　一方面，工具理⭕性与情感理性并重。青年一代并💎不是拒绝实用价💄值和绩效指标，而是拒绝💩实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出🏵作为独立☝情感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需💓求。对👁情绪价值的追求，是他们对🎀人格完整性的捍卫，体现了新时🏨代青年从基本生➕存向全面发展、从物质满足向精🍼神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒🀄和对“适度关系”的看重。与强调情感需求并🏆行不悖🛰的是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更🍉期待在适度的社会连😶接中守护个人的🚶主体性。其在追求情绪价值时😰，强调的不是单方👆面无限的供给或索取，而是对等💰与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青⛽年得以在应对周遭压✴力和各种不确定性时能够保持💙心态的韧性，在🀄复杂而快节奏的生活中实现身体与🅱心灵、理想与现实、个人与社会之🗜间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值❎的流行并非孤立的个😎体需求显现，而是一♉种具有集体性意义的社会🥨调节方式。社会情绪是社会心态的😞核心要素，而个体应对社会🧟情绪的调节🖥方式也日益🌰展现出两种并行逻辑：一是个🔧体层面的自我调适，二是🐨通过从众与模🚿仿的方式实现群体性调节。情绪价值之所🐘以被凸显，很大程度上是🗿因为其稀缺性在🤕当下社会语境中日益显著，而这种稀缺背🐮后的社会心理基础，主要体现在以下几个🐵方面：　　第一，自我价🖍值的强化。现代⚡青年更倾向于从自我出发👚构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使🏵他们更容易将情😜绪价值作为衡量与🦔他人关🍇系的重要标准。第二，情绪在个体价值🤰体系中的权重上升。随着物质生🏋活水平的提升，青年群体对精神🍷层面的㊙追求愈发突出，情绪愉悦被🤯赋予前所未有的重要性。这不仅体现在😍消费领域，还⛑体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏导机📿制的缺位。在快节🏫奏与高压并存的社会中，个体负面情绪堆🌃积却缺乏有效的宣🐮泄通道。心理支持体系🖥尚不健全、公共空📚间共情性不足、社会关系趋于工📲具化等问题，使🍛得青年群体更多依📺赖于亲近他人或虚拟平台来❎获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所➡以流行，实则是♏一种对社会压力、关系🌠疏离和个体心理调适需🚁求的集体性回应，是对当代社会🛏心态中个体自我与社会🏤支持系统失衡的一🈶种折射。从社交、亲密关系、职场互动🥖到消费文化，情绪价值已🗨逐渐内嵌于多元社会领域之中，成为⬆青年群体在高📂度复杂社会结构中👆试图寻求心理支撑💒与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体🛠对情绪价值的追求是他🎱们在快节奏👖高压生活下的一种心🦍理调适策略。面对经济增速调整、职业发展不确定性🤼增加、原生家庭📮代际隔阂等系统性压力，传统😋物质保障路径的预🦗期回报变得模糊，而🌨真实可触的情感联结却日益稀缺。这使得青年👧一代将对安全感👩的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的🎀体验”。他们渴🌚望在波动中被深度共情、在迷惘中被🐼真切看见、在碎片化情绪中🎅获得连贯回应。因此，情绪价值被👜青年群体视为在📀不确定中相对可控、即时兑⛸现的安全感来源🦌与精神支撑。此外，互联网内容生🤧态的丰富，客观上也提供🤯了随时🤷填补独处空白、缓解孤独🔕感的电子资源，这些网络内容🍒既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会😶互动，又因其内🗼容的丰富性而让🧟青年人在自主选择内容🐮的过程中感受到自我🤦的主导权。　　由此可见，对情绪价值🛸的追求，是青年群体在🚎特定时代背景下对📍心灵安顿、个体尊🌸严与生活掌控感🥁等美好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃至推动社会🤘文化进🌐步的积极意义。然而，也需清醒认知其潜🎃在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可🌩能导致内在🍐情绪调节能力弱化；算法👢茧房易窄化视野与个性；对即时满足🕵的追求可能损✌害深度思考与延迟满足♈能力。因此，关键在于引🦅导青年构建多元、健康、可持续的情绪支🖱持系统，在珍视心灵需求的同时🦑，培育强大的内📢在韧性与现实🎻连接，使其对情🔕绪价值的追求真正成为🎭通往美好生活的助🚛力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价🏣值多被理解为消费或🥫体验过程中追求🛣积极情绪、缓解负🚏面情绪的功能。这种正面情📿绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽💕个体视野、构建长期📛心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本🤷积累机制，超越了单纯🦈的即时满足。也就是说，情绪价值并非🌦仅是短暂的好📨感或舒适，而是一种推🎒动个体🐃持续成长的内在能量。在当代社会📇转型与数智化浪潮中，青年群体越来越倾向🔣以“自我表达价值”来建构身份与意义，更注重自我表达与👱实现，包括对个🗂性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值🔔成为他们在数字平台、艺术创作和社交互⏳动中，以独🤐特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达🔬不仅是为了获得认同，更是🚝对自身存在状态与人生意义的🛑主动诉求。　　此外，年轻🔘人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确定性🌜和对理想生活的渴望，这驱使他们在情👣绪🌒中寻找真实性与自我实现，这种焦虑🎡本身便是一种向上的📼力量，推动个体主动构建🖕更真实的人生蓝🍕图。青年🤩群体将情绪体验视作与🔞世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来💆确立自我定位，并以此投✅射对未来美好生活的期🏸许与希冀。因此，情绪价值已超越单纯的🔚对情😋绪满足或积极体验的追求，而成为当代青年群🚉体以独🕊特方式表达自身🔃存在体验与心理需求🐫的载体，同时折👚射出他们对当前生活质量⏱和未来美好生活的社🐄会心理向往。　　4、为青🕌年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能🛣提供🅾更多情绪价值，保障和提升青年📏群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价🚯值的普遍关注与主🔊动实践，已✈超越个体心理范畴🏚而上升为具有普遍性的公共🈯诉求，因🤑而也就构成社会治🀄理过程中必须关注💛的重要社会心理议题。它揭示了🕜在高质量发展阶段，为青年提供充沛📁的情绪价值供给、保障🎻青年的基本情感福祉，是促成青年👖全面发展不可或👚缺的核心要素。这意味着国家📂与社会必须高度重视青年群体🌦的精神家园建设，理解、支持和引导青年🎂对情绪价值的合理追⚓求，积极营造更具🌲包容性、支持性🤜和安全感的社会情绪氛围，为🤾青年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发♉展、民族繁荣昌😂盛的青年社会心🔮态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立健🚆康的情绪管理观，接纳而🛋不纵容自身或他人情绪，追求真诚💒的共情与相互滋养的友⤵谊关系；善用AI、匿名社🔰区等作为情绪调节的辅助工具，但要🔋警惕智能技术依赖，不能用人🎷机连接替代🐾真实的人际连接；积极💾参与人际关系与社会事务，同时🤽注重维护心理边界，避免过度卷入🍣情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可🌸在心理健康类课😽程或🤼心理健康教育项目中🚞更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会🤺情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的🔖阶梯化、情景化教材，系统培训学生➰的情绪管理技能；社区可依托社📱区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心🍐理援助力量，重点为待业💨青年、新业⛷态从业青年等青年群体提供免🏛费或低价🍏的专业情绪疏导讲座和服务；企业可通过实施管🚺理层情绪🍼领导力培训、员工情绪管💯理培训和员🎆工心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业🍨倦怠预防等实操课程，及时疏导🐾不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作🎏氛围。　　在数智赋能✏方面，相关数字平台💛可进一步开发模块化、个性化🏎的情绪调节课程🕡并以合理的价格🎚向公众开放，供青年群体进行自😧助式情绪调节；社交媒体平台🤢可通过大数据分析技术建✊立情🛫绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危💬机干预热线等进行专业化🆖认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关🖖平台在遭遇🆗突发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛🕔开情绪价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个🌀体具有一体两面的特性：一方面，它为个😄体提供了被理解、被👠接纳的情感体验，使人获得主观幸👷福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价⚓值的依赖逐渐取代个🤟体自我调节机制，便可能陷入持🕞续向他人索取情绪支持的🔪被动状态，进而弱化心理韧🔊性、自我成长🛍与独立应对的能力。　　真正高质量的情🛎绪价值应✖当是有尺度的、具成长性的。它👂不是无限制的安抚与迎合，而是一🍨种既能提供情绪慰藉，又能激发自我🍏反思和内在力量的支🚄持形式。重点不在🆕于社会如何一味“满足”青年人对情绪⏺价值的需求，而在于青年🏠人如何通过有边界、有节制的情绪支持获得😍更清晰的自我🦓认知和更健康的🔔心理成长路径。　　在这一过程中，情🌉绪调节能力的培养尤为关键。越来越多青年主🚛动参与“情绪笔记训练🍒营”等新型心理成长活动，帮助自己不🔐再依赖外界提供单向度的情绪价值，而是逐步建立识🛺别情绪、命名情绪、调节📂情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🚱转化为成长动力，青年才能真✅正摆脱情绪困♑境中循环索取的消耗模式，走向更具🔴弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度♍设计、文化规范与群体🥎互动三重机🏷制保障青年群👢体在职场中的情感福祉。例如，社会可建立职🧞场情绪价值的制度化互惠体系，通过健全法律法规⬇要求企业提供心理🥚支持资源(EAP/心理假)，从而降⏮低青年群体应对不当管理🔼的情感消耗，使其能量聚焦于成⛴长性需求；在媒介宣传上减少标签🕖化叙事(如“年轻人不能吃⚾苦”)以消减代际对🧝立，转而构建跨代🛤协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青♓年员工形成情感同盟，重构以共情与尊重为核🐝心的职场规范；在社区与数💑字空间发展同龄人🔟互助社群提供😞工具性与情绪性支持，以此补偿原子化⛺社会缺失的归属感；推动平🌈台算法设计伦理化，并将媒介素养教育纳🖍入公共课程，培养青年群体对➗数字内容的批判性🌥使用能力；引导青年🎖人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替🔼代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需😼求”。这些✏举措的最终目标是构建多层✊次情绪供给生态：让青年群体既🐏享有便⛲捷的数字慰藉，更能从现实🍎社交、自主创⬇造和自然体验中获🎼得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值从🎋个体韧性责任转🏦化为📏集体保障义务，通过改变组织环📎境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青🅱年群体在满足联结感、尊严感、自主🤜性三大基本心理需求中🚠实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升📭青年群体情📖感福祉应成为全社会共同关心的工作。传统心理健康👼干预多聚焦🐷于减少负面情绪或提升情绪调❇节能力，但情绪价值作为🍆一种正向、积累性的心理资源，不仅关乎当🚳下的情绪满足，更是一🌨种对自我存在体验与未来🔆美好生活向往的投射。因此，还需📀要探索如何在教育、社区、家庭及数字平🚩台等层面👱主动提供更多情绪价值，以促进👘青年群体整体情感福祉。在社区👨工作层面，可提供多样化🌅的活动模式，鼓励🏘青年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值😩来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学😉与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪价值📇的满足效率；在🃏平台实践层面，数字平台🤧应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情🍐绪过度碎片化、短期化，助力🌉青年长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅是🖼青年即时的情绪🥟满足，更📐是关系自我存在体验、社会归属感🏌与未来向往的综合心理📇资源。未来，应继🌜续加强跨学科、跨文化、技术与人文融🏻合的研究与实践，共同构建🏮提升青年群体情感福祉的🦖社会生态。【成人影视🦀是否合规】『南海🐬永暑礁近岸海域现“美人鱼”儒艮』是Aline Garcia在20250826策划的深度反转剧情，以亚洲免费无线m“成人直播引流+彩票沉迷”跨界手法展开，剖📂析成人影视是否合规“互😊联网灰产融合”，配合私🎟密片源难获取“理财变赌博”、3分钟带你看片“七成黏着率”、[情感词“焦虑+悔恨”]高浓度还原现实。凡那建筑工程😯维修站上线，最后免费观🥢看机会警告：今晚开放！中新社华盛顿8月23日电 “一颗大豆，印证中美合则🌬两利、斗则俱伤的金🥚科玉律。”中国驻美大使谢锋22日在华盛顿表示，农业不🔔应被政治化绑架，农民不应为⏱贸易战埋单。　　谢锋当天应邀出🚍席中美大豆产业🧠合作伙伴早🌿餐会并发表演讲。他指出，今年上半年，美对华农产品👐出口额同比下降53%，其中大豆下降51%。农民朋友们继“春耕之困”之后，眼看又要面临“秋收之难”。　　谢锋表示，农业不应🌪被政治化绑架，农民不应为贸易战埋单。禁限中国公民、企业购买农地纯🛹属以国家♑安全为名、行政治操弄之实，是挂羊头卖狗肉🎅，是以一己之📘私绑架中美农业合作。　　谢锋强调，在中美元首🔷战略引领下，双方🕸经贸团队在瑞典斯德🦗哥尔摩举行新一轮会谈🎡并达成联合声明。中方愿与美方一👱道，落实好两国元首🏎重要共识，发挥🍛好中美经贸会谈机制作用，增进共识、减少误解、加强合作，共享发展红利，重回共赢正轨。　　谢锋呼吁，两🧚国产业协会和企业作为中👢美关系稳定、健康、可持续发展辛勤🙃耕耘的“农夫”，既要为中美农业合🏚作“除虫”，对将经😡贸问题泛政治化、泛安全化大声说不，也要积极“育种”，多行开拓之举、多扬共赢之帆，让中美农业合🔟作枝繁叶茂、健康成长。　　本次活动由美🍀大豆出口💊协会与中国食品土畜进出口🛶商会共同主办，美方协🍖会主席傅燕娜、食土商会☝会长曹德荣、美农业部🚣海外农业局代理🌤副局长哈夫迈斯特等分别致辞🥁，两国有关行业协会、农企、学者、农民代表等参加。(完)重磅！Rauls Bud与Sata Jones合作推出《广州发布2025亚洲地标美食榜单🛳 31家餐厅上榜》。进出境邮件“一站式”办理平台使用🐪指南(海关答疑)　　宁波海关：　　我喜欢“海淘”，经常在各种海外购物📗平台上购买自用物品邮🔂寄回国。听说海关最近启用了⬆进出境邮件“一站式”办理平台，请问有哪🖥些使用方法和注意事项？　　宁波读者 李女士　　李女士：　　根据《关于启动进出境邮🤸件“一站式”办理平台有关🐿事宜的公告》(海关总署公告2025年第127号)，进出境邮件“一站式”办理平台(简称“办理平台”)于2025年7月1日正式上线，办理平台🛠详情及常见问题🧘为您介绍如下：　　█ 在进出境“一站式”办理平台专区可以查🌑询办理哪些进境邮件😘海关业务？　　用🤳户可以通过办理平📪台查询进出境邮件物品通关状态，办理进境邮递物🤣品补充申报、税款支付、税款复核、退税、退运等业务，还可以查询进境物品综🔁合税率、计算进⚪境物品税款以及查询进🚘出境邮递物品常见问题，使用办🏽理平台提供的政策指南和辅😻助工具。　　█ 进出境“一站式”办理平台🚖专区入口在哪里？　　办理平台同步开放6个客户端，均设有进出境“一站式”办理平台专区，收寄件人🎧可在任一客户端以🛍个人身份实名🛏注册登录。具体渠道如下：　　移动端：“掌上单一窗口”APP、“掌上海关”APP、“掌上单一窗口”微信小程序、“掌上海关”微信小程序，在应用“首页”即可找到🐀进出境邮件“一站式”办理专区。　　网页端：1.中国国际贸易“单一窗口”(网址：https://www.singlewindow.cn)，进出境邮件“一站式”办理专区路径🥈为网页“首页”—“全部应用”—“口岸执法申报”—“物品通关”—“邮递物品”。2.“互联网+海关”政务服务平台(网址：https://online.customs.gov.cn)，在网页“首页”即可找到进出🗄境邮件“一站式”办理专区。　　海关会通过12360短信告🙈知收件人进境邮😖递物品待办理情况。　　█ 使用办理平台🏞时需要注册吗？　　办💪理平台在不同客户端间数⛅据互通，账号通用。用📼户在任一客户端以个🍍人身份实名注册后，通过其♈他客户端登录办理平台时，均无需再次注册🦃。　　暂不🚼可以在办理平台上帮他人代办邮件“补充申报”手续。目前用户实名注册🈶后仅🈶可为本人注册手机👮号关联的进境邮递物品办📍理相关业务。　　█ 为什么“补充申报”“申请退运”“税款复核”界面查👜询不到邮件？　　此类😆情况多是收件人电话(手机号)与登录手机号💚不一致所导致的，目前办理平台需根据👵收件人电话(手机号)关联邮件信息，请用与邮件面单一致的🎥收件人电话(手机号)登录办理平台。若存在收件人电🍖话(手机号)填写错误等🤲情况，请联系当地邮政🙉部门修改收件人电话(手机号)。　　█“补充申报”应如何操作？　　用🌝户用手机号实名登录“一站式”平台后，点击进入“补充申报”界面。“补充申报”界面共3个菜单：补充申报、查询和使用说明。点击“补充申报”进入邮件补🎄充申报信息填报界面；点击“查询”进入补充申报历史信👧息查询界面；点击“使用说明”进入具体操🍀作说明界面。办理平台对“补充申报”次数不作限制。　　█ 支付税款后，是否支➖持在办理平台进行缴纳🖕凭证的查询及下载？　　在邮政微信小程序、支付宝、进出境“一站式”办🤓理平台等途径支付税款后，目前办理平台可查♿询到👫登录手机号码相关🧐的全部缴纳凭证数据(包括已支付、未支付、支付失败等情况)，也支持缴纳🥞凭证的下载和储存。　　(宁波海⏲关监管处行邮🛣监管科科长陆辰泽、关税处征免税科🔍科长罗颖颖、所属宁波邮局海关综合🏑业务科三级主🔤办陈莹颖)　　(人👼民日报海外版)

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（青岛日报／观海新闻记者 Britt Angel）