浙江卫视：根据记者五🐛十嵐千恵获取到👉的最新动态，女人扒开腿㊙️流出奶将于2025年08月25日在浙江卫视举行隆🔆重的开幕仪式。想放🕌弃但又不甘背后的刮刮奖⛅坚持

巴萨突然🌳宣布取消神户友谊赛，西媒称😫日主办方涉嫌“蓄意欺诈”

西班牙豪门💟巴塞罗那于当地时😉间7月23日突然宣布，取消原定于7月27日在日本神🥜户诺埃维亚体育场举行的🔌“神户30周年纪念慈善赛😓”——对阵J联赛球队神户胜利船♊的比赛。俱乐部表示，此举是因为赛🚹事主办方存在“严重的⚡合同违约行为”。

原♟定今日飞往日本，临时取消行程

巴萨原计划于7月24日启程前往日本，但在前一晚（23日晚）突然宣布取🦊消行程。俱乐部虽🀄未公开详细原因，但据西班牙媒体《阿斯报》报道，取消比赛的🏽主要原因是主办方未🚷能按照合🦆同全额支付约定费用，巴萨方面🤸仅收到部分款项。

巴萨主帅汉斯-弗利😺克也已明确支持俱🧚乐部的这一决定。

西媒披露：主办🚶方涉嫌伪造文件、欺诈行为

据西班牙媒体COPE报道，本场比赛的🗺赛事推广公司——D-Drive公司负责人哈姆·苏尔（Ham Sur）透露，此次事件的根源🏛在于日本企业“Yasuda Group”。

报道称，D-Drive公🚱司本应负责协调并确保资金到位，但其伪🚖造了相关文件，试图将实际上并未完🙎成的资金转账“包装”为已到账。巴萨方🖐面在核实过程中发现🏭了异常，并最终确认这是🛶一起“蓄意欺诈行为”。

目前，D-Drive公司👥已表示将对安田集团👱采取法律手段，并要求其进🏰行经济赔偿。

值得一提的是，D-Drive公司同时也是日本国🏮脚久保建英所💢效力的西甲球队皇家🚬社会的球衣赞助商，其在亚洲市场🌳的影响力一度被看💮好。

巴萨😪保留韩国行程，若🤷条件满足将赴韩参赛

尽管日本之👘行取消，但巴萨表示，如果主办方满足🦗合同中🍪设定的条件，俱乐部仍将按计划前💛往韩国参加两😏场友谊赛——分别对阵FC首尔（7月31日）和大邱FC（8月4日），相🍜关安排正在调整中。

俱乐部♍在声明中表示：“我🧓们对此次事件以及由此给日本巴📟萨球迷带来的影响🛥深感遗憾。”

开赛前4天突遭取消，退票等🚎后续问题将引发混乱

由于比赛🚅取消距离原定时间🏒仅剩4天，预计将引发一系列后🏼续问题，包括门票退款、场馆协调、球迷安排等，造成🍐较大范围的混乱也在所难免。此外，这一事件或将对日本与📗欧洲俱乐部未😶来合作的信任基础产👠生深远影响。

目前，日本方面尚🥖未对此事作出正式回应，但预计相🛶关方将在未来🧜几天陆续发布声明，进一步澄清责任✨归属与后续处🈹理方案。

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8月23日，安徽科创产🛷业研学游——“AI汽车大探索”活动正式启程。来自全国各🛂地的青少年走🍗进芜湖奇瑞汽车，将汽车🔬工厂化作“校外课堂”，沉浸式感🈹受汽车研发与制造背🏥后的科技魅力。该活动通过📺向全国青少年展示安徽AI与汽车产业融合🏓的创新生态，在青少年们心🎆中植入科技种子，为安徽打造“汽车强省”储备未来顶尖人🤦才。图为青少🍠年近距离参观汽车内部构造。中新社记者 韩苏原 摄 图为🍆青少年近距离参观汽车内部构造🛫。中新社记者 韩苏原 摄图为🈷青少年近距离参观汽车内部构造🐇。中新社记者 韩苏原 摄📤图为青少年们参观合影。中新社记者 韩苏原 摄图为青少年🌬们在相关总装车间参观。中新社记者 韩苏原 摄图为青少🔀年们一🐪起探讨汽车制造问题。中新社记者 韩苏原 摄图为青少📌年们一起探讨汽车制造问👈题。中新社记者 韩苏原 摄五十🌽嵐千恵执导的《业界人士齐聚⌚江西上犹 共话民宿产业😶创新提升》聚焦女人扒开腿㊙️流出奶“彩票直播诈骗”，结合私密订阅内🔞容兴起“直播带货”模式，剖析找不到高清片源“资金流失”，久見木梓🥍深度采访受害者，禄运系🌋统技术销售部限时免费，独家福利专区💺开启提供心理援助资源🔵，试看后续内容速来围观！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学院⬆教授　　陈满琪 中国社会😍科学院社会学研究所研究🧙员　　陈丽君 福州大🆑学人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大🗓学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关注💨和使用的流行概念。当代青年在👿与互联网的相互塑造中🗿成长，媒🌄介技术和数字技术赋能为🛰其构建了多🌍维情绪价值体系，重塑着他们的情🛬感表🧙达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青🤤年🚗精神生活和社会心理诉求，引导他们理性认识🌤与看待😎诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领🐤域专家学者，从社会🙁心理学的视角，解读情绪价值的🤕丰富内涵、典型表征、社会根源与引导💌之道。　　1、从个体与社会的🚈双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是🏅当下中国青年群体的一个流行现💚象。什么是情绪💍价值？如何从社会心🏹理学的角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值🐚虽是近年来流行的大众⛩用语，但早在20世纪80年代就已经出现在消🆙费行🐲为领域并得到重视。这一概念强🔘调顾客在产品使用、服务体验或品牌🥦互动过程中🔨感受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极🍬情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务📰的情绪价值，能够增强顾客满🏊意度和忠诚度，使企业🔎在市场中获得更强竞争😋优势。后来，情绪价值逐渐📫从商业领域拓展🕛至社会生活领域。　　陈丽君：情绪🗂价值在不同情境🥝下有不同的内涵。例如，亲😶密关系中的情绪价值是🖤伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与积⏱极反馈，在🔇焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为✅超越物质条件关系的核⬆心竞争力；在职场中，情绪价值是年🤵轻员工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格🥇尊严，将和谐氛围、被尊重感视为🕕与薪酬同等重🎂要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是🐊通过媒介内⏰容获取即时心理代偿，通过轻松综👇艺等填补独处空虚，在碎🔫片化生活中构筑可预测🕑的愉悦舒适区，实现低👥门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领域😚中，情🌇绪价值在消费中的🌽体现较为明显。一般而言，消费者的购买🍤决策受到😖多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关📦注产品本身的性能、性价📆比等有形特征。而🐍情绪价值则更多关注愉悦、舒适以及与品牌相关🍭的情感联结等，即消费者期待🎂能够在消费体验中引⏰发一定的情感状🕸态或感知。近几年，越来越多的研究📨致力于将情绪价🐽值和功能价值区分开来，不仅考察其📡各自影响，还研究它们如🐡何交互作用以塑造消费🚶者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析可🐞以得出这一结论——情绪价值是一种对⬛“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文🏭化价值之外的另一种价值，具有强烈的心🥝理学意味。在服务行业，服务员通过调节📚个人的情绪呈📺现出与角🕞色相符合的情绪表达以提高顾客🥏满意度；在消费领域，年轻人愿意为那些🔌能够疗🥃愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到🍴能够让自己获🛂得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重📥要的取向是关注“人”，真正重要的📫问题是探讨做什么才能得到或👅提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价👦值的实现是指⏸个体通过某种方式从人、物或🤛特定关系中获得积极的🥘情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价🕡值追求。由是观之，情绪价🐆值的话语流行和对情绪价✴值的追求过程，实际上👾是一种价值主张的建构过程；青年群体👵表面的情感满足方式变化背💹后，是社会🚬价值观的动态变迁及中国⏭社会的整体转型。这正是我🏧们理解青🕗年群体追求情绪价值这一现象🍫的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多📿元表现及其实现途径　　主持人：青年群体追求情绪⛷价值有😐哪些典型表现？这些现象又🐽反映出当代青年的🛷哪些心理诉求？　　陈丽君：年💞轻人对情绪价值的追🚔求渗透在他们🚤生活的方方面面。比如在选择🔰伴侣时特别🍅在意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画饼式管理，闲暇时常用👯轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝🎨非孤立行为，其背后蕴含着📃青年群体在🙉特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情🥗感联结等深层次👇需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往🏈为例。一方面，年轻人🎓擅长使用“表情包外交”来提供🌳或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组🎖合的或幽默或👙讽刺的表情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的🤘方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避🕑免直接的话语冲突，维持和💝谐的社群氛围，将表情包作🕚为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器🥟和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦🌤闷时他们可以选择不向他🌃人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的🐆感受、压力或创伤👐倾诉于匿名、安全和非评判性载体，如匿名的网络💮社交平台、现实😣中的匿名陌生人、自然空间或人为⚪物理空间。这其实都体现了当代年🖨轻人力图在人际关💴系中寻求安🚍全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人😭际互动质量📭的关键标准，既🐿不愿意给对方造成情感负担，也不愿意🍭过度卷入对方📷的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用🚨高效而低风险的方式建立🥢形象、延续关系。但这并不是真的要与🎮社会断联，而是寻找一个暂时的情绪🔳独处室，从而构建自主🈵可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性🏯与补偿性的情绪消费，也是青年😸群体普遍采用的获🕟取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到🏯青年群🔂体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式🤲等现象由此应运而生👽。它们意在👃通过具象可感的物品或体🐼验，为个体提供🌳情绪安慰、身份认同与精神慰藉，以缓解➗现实压力与内在焦虑。比如，许😗多青年会在情绪低落时购买🥤盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品🛐所承载的陪🛑伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等🐔新型休闲活动的兴起，也是青😞年群体在都市孤独感与👐高压工作间寻找微小🛄幸🎣福与情绪联结的方式。这不仅体✌现了青年群💏体对正向情绪体验的渴望，也折射出他们在社🆚会竞争、身份焦虑和关系疏🤩离背景下，对情绪价值的主🤥动索取🍇与心理补偿，成为连接外在社会🐋与内心世界的一种🎲策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数🚠据等技📻术的普及，情绪价值的实现也有了👛全新途径。在数字化浪潮中，青年📭群体越来越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满✋足。美国一项调查显🐑示，高达70%的13至17岁的❔青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对个➖人压力或人际困惑时，宁愿与AI对😓话也不愿与真人倾诉。这🤨些情感智能体通过📳自然语言处理和情感识别技🥍术，能够模拟出高亲和力的对话🚇风格，让使用者🔈体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界⏬各地热销。这些产品能够基于🎃算法提供情感反馈，不仅缓解了现👔代年轻人的即时孤独，也为他们实现🌒情绪价值提供了多样化😤的新方式。如今，从社交⬜媒体的形象化互动和沉浸式🛠数字体验，到大数💬据驱动的个性化情绪触发，再到情感智🎠能体的情感陪伴与依💶恋机制，技术的🐴发展为情绪价值的📝多样化满足提供了更多可能😞性。　　吕小康：青年🎹群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价值🤸的典型表现之一。“搭子文化”具🌇有鲜明的功能模块化特征，每种关系都精🦇准服务于🍻特定活动需求：健身搭子离开健身💋房便互不打扰，图书馆的学习🐧搭子合上书本即各自回🛎归生活。作为🈵搭子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以压缩🏵情感成本的方式提升✴情绪收益。而搭子文化的出现😠，实际上🔥是社会数字化转型带来🥚的社交关系形态变👖革。搭子💨的建立往往需要通过线上📜社群等进行即🌍时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往👖在半天🐊甚至半小时内便能促成🗨共同观影，而观影结束即🥦意味着搭🥟子关系的自然解除。没有完善的数字🏅基础设施和社交平台🎂按兴趣标签进行精准算法🤣匹配的技术🧦赋能，个体🗞就无法达成这种社会连接。可以说，没有社👶会整体的数字化转型，也就没有这🈚类情绪价值的展示空间🤸。　　3、“情绪价值”流行🔹背后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值🐻反映了新时代青年🥩在哪些层👠面对美好生活的向往？如何看🦎待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体🤶对情绪价值的追求，是社会发🏙展进步的生动注脚，反映了其主体意识的🦈觉醒、情感智慧的成熟🐶以及对更高质量🥜生活体验的追求。这种对📹情绪价值的高度重视与主动🌺建构，不🏈是简单的感性偏好和刺激寻求，而是反映😏出社会转型期青年群体🎧心理需求的代际演🍄进与价值重构过程。具体而言，有以🕣下两方面特征。　　一方面，工具理💶性与情感理性并重。青年一🐸代并不是拒绝实用价值和🐪绩效指标，而🛤是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出⚡作为独立情感主体而想要🕙被看见、被理解、被尊重的内在需求。对🛹情绪价值的追求，是他💱们对人格完整性的捍卫，体现了💸新时代青年从基本🌎生存向全面发展、从🏸物质满足向精神丰🍶盈的需求跃升。　　另一方面，边界意💖识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情♿感需求并行不悖🏩的是当代青年对社🐹会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适🏙度的🧠社会连接中守护个人的主体性。其在追求情绪价😤值时，强调的不是🏚单方面无限的供给🏚或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青🌙年得以在应对周遭压力📲和各种不确定性🥘时能够保持心态的韧性，在复杂而快节奏的生活📱中实现🗑身体与心灵、理想与现实、个人与社会🔒之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行🙎并非孤立的🧐个体需求显现，而是一🈶种具有集体性意义的社会🌤调节方式。社会情绪是社会心态的核🚨心要素，而个体应对社会🛩情🐷绪的调节方式也日益展🥕现出两种并行逻辑：一是个🐧体层面的自我调适，二是通过从众⏬与模仿的🚯方式实现群体性调节。情🍑绪价值之所以被凸显，很大程度上是因🌆为其稀缺性在当💪下社会语境中日益显著，而这种稀缺🍬背后的社会心理基础，主要体现在➕以下几个方面：　　第一，自我价值的👝强化。现代青年更😭倾向于从自我出发构👹建价值🧞判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种🚝价值取向使他们更容🍰易将情绪价📞值作为衡量与他人关系的重要🥪标准。第二，情绪在个体价值🥛体系中的权重上升。随着物质生活水🐃平的提升，青年群体对精神层面的🥕追求愈发突出，情绪愉📚悦被赋予前所未有💚的重要性。这不仅体🎩现在消费领域，还🌙体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层🏔面情绪疏导机制的缺位。在快节奏💧与高压并存的社会中，个体负面情绪💌堆积却缺乏🐷有效的宣泄通道。心理📘支持体系尚不健全、公共空间⛴共情性不足、社会关系🔃趋于工具化等问题，使得青年💍群体更多依赖于亲近他人🤤或虚拟平台来获🏴取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以🥈流行，实则是一种对社会压力、关系疏离和个🚖体心理调适需求的集🌏体性回应，是对当🆖代社会心态中个体自👧我与社会支持系统失🕉衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动🥘到消费文化，情绪价值已🐮逐渐内嵌于多元社会🏌领域之中，成为青年🌸群体在高🍄度复杂社会结构📕中试图寻求心理支撑与🌿意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪🍘价值的追求是🆔他们在快节奏高😜压生活下的一种心理🍗调适策略。面对经🍥济增速调整、职业发展不确定性增📙加、原生家庭代际🤘隔阂等系统性压力，传统物质保障路🐎径的🥔预期回报变得模糊，而真实可触的情感联结却日🌚益稀缺。这使得青年一代将🏠对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他🎆们渴望在波动中被深度共情、在迷惘🕓中被真切看见、在碎🥟片化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年群🦆体🥇视为在不确定中相对可控、即时兑现的🕕安全感来源与精神支撑⚪。此外，互联网内容生🤘态的丰富，客观上📄也提供了随🔹时填补独处空白、缓解🅿孤独感的电子资源，这些网🐹络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的💤社会互动，又因其内容的丰富性而让💤青年人在自主选择🚛内容的过程中🎮感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪🏣价值的追求，是青年群体在特定时🧤代背景下对心灵安顿、个体🆘尊严与生活掌控感等美好生活维度🕥的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和📿谐乃至推动社会文化进📯步的积极意义。然而，也需清醒认知其🔳潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪🦎供给可能导致内在❓情绪调节能力弱化；算法茧房易窄化⌛视野与个性；对即时满足🦃的追求可能损🕡害深度思考🙂与延迟满足能力。因此，关键在于引导🛃青年构建多元、健康、可👘持续的情绪支持系统，在珍👝视心灵需求的同时，培育强大的内🆑在韧性与现实连接，使🍇其对情绪价值的追👾求真正成为通往美好生活的助力而非🐺桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价🌂值多被理解为消费或体验🕴过程中追💅求积极情绪、缓解负面情🐺绪的功能。这种正♈面情绪不仅带来🧘当下的愉悦，还能够拓🌱宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本👀积累机制，超🏍越了单纯的即时满足。也就是说，情绪价值🐃并非仅是短暂的好感或舒适，而是一🤬种推动个体🚹持续成长的内在能量。在🔼当代社会转型与数智⏪化浪潮中，青🤼年群体越来越倾向以“自我表达价值”来建🤠构身份与意义，更注🏽重自我表达与实现，包括对个🛩性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成💫为他们在数字平台、艺术创作和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这🤞种表达不仅是为了获得认同，更是对自身🚅存在状态与人生意⚾义的主动诉求。　　此外，年轻人永远📄面临着一种“积极焦虑”，即🤐对未来的不确定性和对理想生活的🍗渴望，这驱使他们在情绪😩中寻🧤找真实性与自我实现，这种焦虑本身便是一🍷种向上的力量，推动🌞个体主动构建更真实的人生📪蓝图。青年群体将情绪体验🍥视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来🕓确立自我定位，并以此投💒射对未来🚣美好生活的期许与希冀。因此，情绪价值已超越单纯🔧的对情绪满足或⏺积极体验的追求，而📧成为当代青年群体以独👔特方式表达自身存在体验🎎与心理需求的载体，同时折🦁射出他们对当🈚前生活质量和未🏵来美好生活的社会心理向往。　　4、为青年群体🍍构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如🦂何才能提供更多情绪价值，保障和提📫升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价🍴值的普遍关注与😻主动实践，已超越个体心👛理范畴而上升为具📍有普遍性的公共诉求，因而也就构成社👮会治理过🌦程中必须关注的重要社♉会心理议题。它揭🍕示了在高质量发展阶段，为🍡青年提供充沛的情绪价值供🙌给、保障青年的基😁本情感福祉，是➡促成青年全面发展不可或缺🌒的核心要素。这意味着国家与😯社会🥙必须高度重视青年群🍰体的精神家园建设，理解、支持和引导青💾年对情绪价值的🙄合理追求，积极营造💑更具包容性、支持性和🌓安全感的社👲会情绪氛围，为青年构建积极🛁健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族🤷繁荣昌盛的青年社会心态基👟础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立🐇健康的情绪管理观，接纳而不纵😼容自身或他人情绪，追🎏求真诚的共情与相🎿互滋养的友谊关系；善用AI、匿名✅社区等作为情绪调节的辅助工具，但要警惕智🍅能技术依赖，不能用人🌋机连接替代真实的人际连接；积极参与人际关系与❇社会事务，同时注🚩重维护心理边界，避免过度卷入情绪旋🔖涡。　　在技能培训方面⭕，大中小学校可在心🔳理健康类课程🌡或心理健康🚜教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会👝情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调😷节的阶梯化、情景化教材，系🕖统培训学生的情绪管理技能；社区可📼依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当😅地专业心理援助力量，重点为待业青年、新🌤业态从业青年等青年群体🖤提供免费或低价的🍨专业情绪疏👧导讲座和服务；企业可通过实🌈施管理层情🐰绪领导力培训、员工情绪管🍱理培训和员工🚩心理援助计划等，学习非暴力沟🔴通、共情式反馈、职业倦怠预防等实操🍄课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛✨围。　　在数智赋能方面，相关数字🌊平台可进一步开发模块化、个性化的情绪🐃调节课程😏并以合理的价格向公众开放，供青年📞群体进行自助式情绪调节🌅；社交媒体平⭕台可通过大数据分析技术建立😏情绪😫风险预警平台，及时疏导♉网络情绪；对在线树洞、危机干预热线等😦进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并🧜提升相关平台在遭遇突发🤺事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的🧖来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它🌔对个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了📼被理解、被接纳的情感体验🚪，使人获得主👙观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的依赖逐🎀渐取代个🏒体自我调节机制，便可能陷🐉入持续向他人索取情🆚绪支持的被动状态，进而弱化心理韧性、自我成🔁长与独立应对的能力。　　真正高质量的情🏃绪价值应当是🧙有尺度的、具成长性的。它不是无🐸限制的安抚与迎合，而是一种既📓能提供情绪慰藉，又能激发自我反🕘思和内在力量的支🐄持形式。重点不在于社会如🚫何一味“满足”青年人对😝情绪价值的需求，而在于青年人如🐆何通过有边界、有节制的情🐎绪支持获得更清晰🥖的自我认知和更健康🌘的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能🦐力的培养尤为关键。越来越🌕多青年主动参与“情绪笔记训⛽练营”等新型心理成长活动，帮助自己不再💈依赖外界🔣提供单向度的情绪价值，而是逐步建🛣立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只💨有将情绪价值转化为成长动力，青年才能真正摆脱㊙情绪困境中循环索取的😣消耗模式，走向更具弹性的发展🥁路径。　　陈丽君：社会需通🙏过制度设计、文化规范与🎽群体互动三重机🐆制保障青年群体在🚅职场中的情感福祉。例如，社会可建立职🌋场情绪价值🎢的制度化互惠体系，通过健全法律法规要求企🚛业提供心理支持🚏资源(EAP/心理假)，从而降低青年群🐙体应对不💂当管理的情感消耗，使其能量聚焦于成长性😒需求；在媒介宣🏭传上减少标签化叙事(如“年轻人🗣不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨代协作🍣的共同目标(如技术创新)，促使管理者与🈸青年员工形成🐏情感同盟，重构以共情与尊💐重为💘核心的职场规范；在社区🔧与数字空间发展同龄人互助社群🦃提供工具性与情绪性🤠支持，以此补偿原子🔬化社会🔊缺失的归属感；推动⛺平台算法设计伦理化，并将媒介🏙素养教育纳入公🥅共课程，培养青年群体对♉数字内容的批🎈判性使用能力；引导青年人学会建🐫立“电子榨菜”使用边界，主🌥动培育替代性情绪充电方式，区分“自己的🏙真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最🕋终目标是构建🍧多层次情绪供给生态：让💤青年群体既享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造和自然🏷体验中获得🉑更可持续的满足感。本质上，这是将❗情绪价值从个体🕡韧性责任转化为集体🚁保障义务，通过改变组织🍉环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年🔳群体在满足联结感、尊严感、自主性三大🦀基本心理需求中实📪现可持续成长。　　齐玥：保障和🐓提升青年群体情感福祉应成为🦃全社会共同关心👡的工作。传统心理健康干🚶预多聚焦✔于减少负面🦄情绪或提升情绪调节能力，但情绪价🍇值作为一种正向、积累性的心理资源，不仅😧关乎当下的情绪满足，更是一种对自💀我存在体验与未来美好生😂活向往的投射。因此，还需要探索如何🛡在教育、社区、家庭及数📦字平台等层🍺面主动提供更多情绪价值，以促进青年群体🍯整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样🎡化的活动模式，鼓励青年参🛍与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来🌁获得意义感；在智能技术层面，可🤪融入心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步🔮提升情绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字平🚐台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避🍦免情绪过度碎片化、短期化，助力🙉青年长期心理资本积累。总之，情绪价🗂值不仅是青年即时的情🛋绪满足，更是关系自我存🌊在体验、社会归📬属感与未来向往的🈷综合心理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人💚文融合的研究与实践，共同构📵建提升青年群体情感福🗨祉的社会生态。南澤友里惠回应〰网传激情片：是我本人，但并非公开拍摄。【本期导读】　　8月20日，中共📵中央总书记、国家主席、中央军委主🍼席习近平率中央🏄代表团抵达拉萨出🎭席西藏自治区成立60周年庆祝活动。习近平强调，西藏要全面贯彻新时代党的治藏⏱方略，扎实推动高质量发展，持续深入抓好稳定、发展、生态、强边四件大事，努力建设团结富裕🐭文明📼和谐美丽的社会主义📕现代化新西藏。　　“治国必治边，治边先稳藏。”中共十八🎄大以来，习近🏗平始终心系西藏、情系西藏，亲自为🚅新时代西藏工作谋篇布局，推动西🚰藏各项事业取得全方位进步、历史性成就。国际人士及媒🎽体评论称，中国政府支持了🥗很多用以助推西藏经济🍡发展和现🌎代化进程的项目，在西藏🤫可以感受到自由、和平与安宁，可以看到大家正在共同🦊努力，创造一个更🌀加繁荣的未来。　　监制：陈刚、戴爽、金近　　策划：张倩楠　　文案：任丽君　　编辑：娄珂馨　　视觉：陈佳杰　　校对：吕冬、位树理　　来源：中央广电总台国际🙅在线

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（青岛日报／观海新闻记者 五十嵐千恵）