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　　中新网恩施7月9日电 (豆常翠 蔡佳丽)载着900余名“银发游客”的Y597次列车于9日8时31分驶入中🔄国铁路武汉局集团有🥪限公司宜昌车务段恩施🤜车站，开启为期4天的“跨省清凉游”。据悉，这是湖北省🛤开行的暑运😳首趟避暑旅游专列。

湖北暑运首趟避暑🤜旅游🕸专列抵达恩施。蔡佳丽 摄

　　湖北拥有神农架、苏马荡、武当山、天堂寨、九宫山、百里🤰荒等避暑热门景区。进入暑运以来，地处鄂西的宜🧥昌、恩施⏺等地凭借得天独厚的“凉”资源，成为外地游客避🐕暑的热门目的地。

　　此次“银发团”负责人徐燕介绍，该旅游列🏴车全部采用卧铺车厢，以“夕发朝至，一站直达”的模式运行，让游客们有充⛴裕的时间，以“慢旅深游”的方式，走进恩施大峡谷🎿、土司城、恩施梭布垭石林🌗等知名景点，深🌈度感受武陵山地区独特的民🕹族传统与壮丽的自🌧然奇观。

　　“火车夕发朝至，在车上🔲睡一觉就到了，特别适合我🚦们老年人。”来自河南信阳的🗜游客罗女士说，退休后，她和老伴每🚷年暑期都会外出💤寻找清凉之地避暑旅游，舒🈲适便捷的火车是他们出行的首选。

恩施站热情欢迎乘💱坐专列来避暑的💄游客。蔡佳丽 摄

　　据了解，为让“银发旅客”的旅途更加安全、舒适，宜昌车🖤务段恩施站制定💝了专人对接、专人引导、专人防护、专用通道的“四专”服务方案，“鄂硒情”服务台安排“银发助行员”驻守站台，主动为行动不🐏便的旅客搬运行李，同时在出站口💝精心备足清凉油、风油精、茶水等物资，满足老年旅客🈁的不时之需。

　　截至7月9日中午12时，宜昌车务🚲段已累计承接来自深圳、四川、河南、沈阳、吉林等多个🏊方向的多趟旅游专列，服务游客达2万余人次，为广大🧡旅客的避暑之旅提👡供了有力的运输保障。(完)

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中新网娄底8月17日电 (张雪盈 李盈 陈斌)“2025家承文脉·七夕晒书雅集”17日在湖南🏉娄底新化县温塘镇大🐆坪村道南学堂举行，旨在带领民🌱众体验古时晒书乐趣，让古老的七🥄夕晒书习俗在当代焕🤗发生机。8月17日，“2025家承文脉·七夕晒书雅集”在🥢湖南娄底新化县温塘镇大🍐坪村道南学堂举行。　主办方供图　　七夕晒书，又称“曝书”，是中国传统习俗💣。七夕时分秋高🚑气爽、空气湿度低，此时将书籍、字画置于阳🐣光下晾晒，不仅能防虫蛀、防霉烂，还能保证书籍不因温🍌度过高而爆裂、字褪色。该习俗逐渐演变♿为一种文化仪式，象征民众对知🏡识的敬重与对文化👲传承的重视。　　本次活动以“书香漫卷迎七夕，道南晒书承习俗”为主题，融🚨入主题摄影展，国家级非🍌物质文化遗产梅山傩戏、新化山歌、梅山武术等丰富🥎多元的文化活动，让民🏹众在多彩文化中感受古籍的温🥎度与阅读的魅力。　　“书香漫卷迎七夕”摄🙅影展是此次活动的亮点之一。展览分为“古俗新韵”“书畔光阴”“字里行间”三章，45幅摄🙁影作品以镜头为笔、光影为墨，捕捉🦇晒书传统的现代演绎、人与书的亲密瞬🤼间以及文本的视觉😘化诗意，通过影像艺术弘扬📒传统文化，为摄影😹爱好者搭建交流平台，同时激发大众阅读🔎兴趣。8月17日，留余讲堂与中🤜国新闻图💼片网共同发起的2025《薪火相传 情牵万家》家文🍈化专题影像征👎集活动正式启动。　主办方供图　　当天，由中国新闻摄🕥影学会指导，留余讲堂与中国新💻闻图片网共同🐉发起的2025《薪火相传情牵🌫万家》家文化专题影😢像征集活动正式启动，活动通过镜头🚃语言把“薪火相传”的抽象概念转🌐化为家庭的温情、技艺的延续、民俗的热闹，让观众从“万家”故事中🍂感受中华优秀传🐤统文化的深厚底蕴与当代⏱魅力。　　“物质条件日益🎩丰裕，更应追求精🌓神文明与物质文🔅明的协同发展、共同进步。”家文化研究学者、河洛康家第21代孙康🔁华兰表示，希望📏老少朋友都能了解晒🌯书节背后的历史渊源，沉浸式🐢感受中华优秀文化的魅力，做到承前启后、继往开来，让文化的😘薪火代代相传。　　“此次活动，既是对传统的🤴深情回望，也是让书➰香浸润乡土的生动实践。”新化县文🍣旅广体局党组书记🗜刘登寿说。　　据悉，本📽次七夕晒书雅集🍰由新化县文化旅游广电体育局、温🔯塘镇人民政府指导，留余讲堂主办，中国新闻图🛄片网支持，不仅为公众搭建🉐了亲近传🤯统文化的平台，更以实际行动推动中🤶华优秀传🔳统文化融入现代生活，在营造崇尚🕣学习、热爱🙂读书的良好社会氛围的同时，让人们🤢对中华优秀传统文⛅化满怀温情与敬意，为文化传承和❇弘扬注入鲜活力量。(完)【在线看片法律风险】根据冰咲沙彌爆料，爱裸武战队影片《k6官方第一福利所导航》是根据20250826在hangyeyingyong发布的真实案🕐件改编，目前全网仅梅皓电子📛科技有限责任公🎼司提供原画级完整片源。中新网7月30日电 国务院台办30日举行例行🈚新闻发布会。会上有记者提🕗问：据了解，第13届海峡😑青年荟活动将于8月初🔺在福建举办，请介绍🎑有关情况。　　发言人陈斌华表示⏬，第13届海峡✡青年荟集中活动将于8月1日至7日在福州举办，集中活动期🚟间将举办海峡💇青年连心汇、两🕢岸大学生领袖营、“走进政协·台湾青年说”、海峡青年气象汇📐等25项活动。自2013年以来，这项活动已连🌈续成功举办12届，累计吸引超4.1万名🐻两岸青年参加，包括超过2.3万名台湾青年，是广受🚣两岸青年欢迎和喜爱的交流平台。本次活动以“传承中华文化，赓续血脉亲情”为主题，涵盖乡村振兴、文化体育、数字科技、创新创业、民俗🔭宗教和基层治理等领域。我们欢迎👱更多台湾青年来大陆，与大陆青年一起加入这💃场两岸青年大联欢，相信😲大家在这里会收获欣喜，收获友谊，满载而归。Nicole Saphir否认参与制作欧🚻美高清vⅰdeos360p内容，律师已介入。在传说中的“西王母之邦”，听我国少数民🤖族三大史诗之一——　　玛纳斯，连通周🔗边的文化纽带(边城见闻)　　在2024年中央广播📒电视总台龙年春晚🤝舞台上，我国少数民族三大史⚡诗同台唱响。其中，柯尔克孜族😢史诗玛纳斯，主要流传🧜于新疆克孜勒苏柯🗄尔克孜自治州(以下简称“克州”)等地。　　克🍾州境内有昆仑山最高🛤峰公格尔峰、被誉为“冰山之父”的慕士塔格峰，由此衍生出“西王母之邦”的传说。据说雪山脚下美🐠丽神秘的喀拉库👵勒湖，就是当年周穆王赴🍟昆仑所🍷访原始部落的“西王母瑶池”。　　在这片🙃古老神奇的土地上，史诗玛纳😆斯传唱千载。它讲述了✴英雄玛纳斯及🚴其七代子孙，率领柯尔🌷克孜人民抵御外侵、守护家园的传㊙奇故事。这部🕸比荷马史诗还长十🌑几倍的鸿篇巨制，不仅是🐫柯尔克孜族民间文化百科全书，更👩以鲜活的人物、磅礴🕡的叙事和深邃的内涵，成为世界🆚非物质文化遗♿产宝库中的瑰宝。在与中国相邻的吉尔⬇吉斯斯坦，玛纳斯同样广为♿流传，成为两🐞国民间文化交🤖流的重要纽带、民心👢相通的生动注脚。　　古老史诗的新型🚕载体——　　从口头转向文👬本，玛纳斯被更多👶人认识了解　　“克孜勒苏”意为“红水”，源于境内🥉的克孜勒苏河。河🈶流自西北向东南流经克州，形成天🗳山与昆仑两大山系的自然⬛分界线。这条河谷是🐌丝绸之路中段线，历史上🎟来往的商旅，就跋涉🎐于两大山系之间。不同文化的交🛬流，催🎯生了这部涉及众多民族🔚交往交流交融🌯的民间文化传奇。　　克州素称“万山之州”，境内雪山冰峰林立，海拔5000米以上🐣雪山就有20余座。冰川🔎与河谷交织的险峻地貌，塑造了柯🚕尔克孜族坚韧的民族性格，也为史诗中英雄征战、部落👯迁徙叙事提供了地理原型。　　玛纳斯产生于公元9至10世纪，千百年来📽一直口耳相传。民间歌手在史🐵诗创🌙作与传承中起着重要作用。善于演唱玛纳斯的民🗂间艺人被尊称为“玛纳斯奇”，每个玛纳斯🕚奇都会结合自身特点即兴创作。同样的故事情节，不同💟人会有千变万化的表达。很长一段时期，玛纳斯全靠演🎦唱者口传心授，学🌴唱玛纳斯并非易事。克州歌🌌舞团演员买买提吐尔干·艾色克回忆，他小时♎候学玛纳斯时，没有现在💶这么多的文字🚱和音视频资料，“为了向富有经验😡的玛纳斯奇学习，经常需要翻山🐲越岭”。　　为保护这一重要🤓文化遗产，20世纪60年代起，我国开始对玛纳斯史⬇诗进行大⤵规模搜集记录、翻译出版及研究工作。居素甫·玛玛依，是🐜当时唯一能完整演唱玛纳斯的民间🈁艺人。他演唱的玛纳斯🎟史诗，对结构、语言进行了🍨必要加工，总计23万余行，是目🤤前世界上内容最完整、结🎐构最宏伟的唱本，从头唱🚼到尾要一年多时间。经过30多年努力，居素甫·玛玛依演唱的8部玛🕹纳斯史诗内容，于1983年全部记录到纸🍓上，1995年全部出版。史诗从口头转向文本，从活形态走向🕤固定文本形态。　　2006年，玛纳斯被列🌭入第一批国家级非物🤑质文化遗产名录。2022年4月6日，历时10余年，2000余万字的《玛纳斯》(汉文全译本)首次发行。相较老一辈🚾玛纳斯奇，青年玛纳斯奇🎢开始尝试用🔽国家通用语言演唱。闻着油墨香、摸着“玛纳斯”3个烫金大字，玛💘纳斯国家级非物质文化👹遗产代表性传承人江努日·图日干巴依眼眶微红。他知道，从此玛纳斯可以被⛓更多人认识、了解。　　“这是🍢祖先留下的故事，我们怎能不把它演唱；这是🏃先辈留下的遗产，代代相传到🥖了今天。只要❓唱起先辈的英雄故事，优美🏝的词句就会喷涌而出！”毡房前🦃的板床上，几位玛纳💿斯奇盘腿坐成一排，交替演唱。雄浑大气、婉转悠扬的诗句，飞向蓝天、飘向远方。　　推陈🔋出新的创作编排——　　从单一唱本走向舞台创作，从草原走向更广袤的🏸世界　　回首、跳跃、伸展……在克州歌舞团排⌛练厅，歌🤲舞剧玛纳斯演员用流畅的舞步🚱，演绎英雄赞歌。根据玛纳斯唱本💏改编的舞剧、歌剧已先后向外界公演，克州歌舞团在此🦄基础上编创了歌🤠舞兼备、叙事言情👖的原创歌舞剧玛纳斯，并于2020年成功首演。　　玛纳斯最初是以“一个人唱、其他人听”的形式传承的。1984年，玛纳斯第一次🎯从草原搬上舞台。此后，玛纳斯以二重😇唱、合唱、弹唱、对唱、表演唱、歌剧、舞剧等不同形🎚式与观众见面，并加🐥入了库姆孜、口弦、克亚克等民⛰族乐器。　　买买📓提吐尔干自幼生活在克州乌恰🖊县边境牧区。在他的记忆里，无论是在茵茵牧场，还是在温暖的🔙毡房，哪里有柯尔克❤孜族人，哪里就有🌽玛纳斯的歌声。“无论是在婚礼上、节日上，还是放牧回来，大人们总📇会聚在一起唱玛纳斯。我也会去模仿大人们⏺的唱腔、动作，那时候我就想着，有一天要是自己🔩也能给大家⬆唱玛纳斯，让更多人听到，那该多骄傲！”买📘买提吐尔干说。　　2017年，毕业于音乐🏐学院的买买提吐尔干进入克州歌舞⛓团，担任玛纳斯史💶诗编曲工作，开始系统学习如何更好➕地表演玛纳斯😏史诗。他尝试着借助现🐶代音乐手段使玛♊纳斯更具感染力。2023年，克州歌舞团联合🤰三县一市歌舞🏊团总计80多人，分别在克州、乌鲁木齐🎺和北京完成9场歌舞剧玛纳斯表演。每当剧目终了、掌声热烈响起时，买买提吐⛔尔干都会觉得，之前🚕付出的每一分努力，此刻都得🍰到了最好回应。　　从玛纳斯🍑单人传承，到走出草原、走上舞台，这一千📲年史诗传奇不断以创新姿态，从帕米尔草原走向更🔐广袤的世界。2023年，克州新建🦇的玛纳斯史诗大剧院正📤式营业，至今已经演出750多场，吸引约9万人次观看。克州还成功举办了10届🙁玛纳斯国际文化旅游节。　　2024年中🕵央广播电视总台龙年春晚，玛纳斯登上🚨北京主会场舞台。买买提吐尔干带着🕶他8岁的儿子梅肯，演唱了摇滚版的🎌玛纳斯。“梅肯🎽就像我小时候一样，喜欢对🧐着镜子去模仿那些🎨优秀玛纳斯奇的表情、动作、声音，新一代玛纳斯🙎奇的种子正在发芽。我希望更🌁多的人认识到玛纳斯的魅力，把🛣玛纳斯传承下去，发扬光大，走向世界。”买买提吐尔干说。　　中吉两国的友♍谊见证——　　从共同传📞承到相互学习，合🚢作交流促进了民心相通　　千百年来，玛纳斯在中🍿国柯尔克孜族🤙和吉尔吉斯斯坦吉尔吉斯🈸族民众间流传，两国的玛纳🍦斯奇用共同的语言、共同🔘的音乐曲调，演唱英雄🚮玛纳斯及其🗓后代英勇斗争的故事。两国🌠人民由此有了连通彼⛎此的文化纽带。　　“玛🎛纳斯及其口头演唱传统，从19世纪😡以来就成为我国与中亚🌕地区民间文化交流的重要🚧内容。”中国社会🕉科学院民族文学研究🌺所研究员阿地里·居玛吐尔地认为，我国🎡和中亚地区的这种口头演💥唱传统彼🌂此推动和促进，一代🔨代玛纳斯奇发挥了不可替😅代的纽带作用。　　中央民族大🍵学少数民Ⓜ族语言文学学院荣誉资深教授、博士生导师胡振🎸华曾多次访问吉🌴尔吉斯斯坦。他了解到，吉尔吉斯斯坦很🛹早便记录⏰了几十位玛🍿纳斯奇演唱的玛纳斯，还曾有过相关的📭歌剧、舞剧、电影。“中吉两国🎨通过相互学习、合作交流，使玛纳斯成🤫为两国的友谊见证。”胡振华介绍，吉尔💳吉斯斯坦学术🤫界举行的历次玛纳斯国际研✋讨会，都邀请中国学者🧀参加，还出版了中🚎国玛纳斯演唱⬆大师的文本。　　2009年和2013年，中国申报的玛😡纳斯和吉尔吉斯斯坦申报的“吉尔吉斯史诗三部🏊曲：玛纳斯、赛麦台、赛依台克”，先后被列入联合国教🧢科文组织🎞人类非物质文化遗产代🔜表作名录，为两国🤣共同保护这一史诗传统🔲开启新的历史篇章。2019年，吉尔吉斯🔀斯坦政府在比什凯克为㊙中国著名玛纳🙎斯说唱艺术家居素甫·玛玛依树立了雕像。同年6月11日，中国中央🚖歌剧院赴比什凯克成功演🍞出大型中文歌剧🦑玛纳斯，现场座无虚席。买买提吐🥋尔干也曾和同事们一🍹起赴吉尔吉斯斯👀坦交流演出，“10天左右的时🎩间里，我们演🚄出了很多场，在广场、学校和当地的🌷玛纳斯奇一起演唱，互相交流，他们很喜欢我们的🧡演出。”　　玛纳⏰斯这一文化瑰宝，不仅成为连通周边的💩文化纽带，也拉紧了中🆒国与周边🚺国家民众的情感纽带。　　链接　　新疆克孜勒🤰苏柯尔克孜自治州　　克孜勒苏🕚柯尔克孜自治州🌃位于天山南脉与昆仑山北坡🚼交汇处的🏇帕米尔高原东部，地处中国最西部🍘边陲。克州辖1市、3县，面积7.09万平方公里。这里旅游资源🎥丰富，有号称“冰山之父”的慕士塔格峰、公格尔峰、喀拉库勒湖等，还拥有三仙洞、古丝绸之路盖孜驿站等历🛺史文化遗迹。　　克州西部、北部与塔吉克🗿斯坦、吉尔吉斯斯坦接壤，边境线长1133.7公里。该州拥有吐尔尕特、伊尔克什坦两🛒个国家一类陆路口岸，是🔭南疆重要的边境贸易口岸。近年来，克州持续放大区位👤优势，加强口岸基🔒础设施和关口前移项👧目建设，推进吐尔尕特陆🍥上边境口岸型国家🌉物流枢纽、伊尔克什♟坦口岸园区保🔼税物流中心、口岸园区♟跨境电商中心等建设，进一🍣步促进外贸发展、活跃边民互市🦒贸易，加快高水平对内📮对外开放。　　本报记者 李亚楠 车 斌　　《人民日报》(2025年08月01日 第16版)

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秋本詩音/Katya Rodriguez/三浦麻美/青田由希子

（青岛日报／观海新闻记者 相澤彌生）