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　　中新网北京7月24日电 24日上午，全国政协召开2025年度主席会议成🔧员务虚会，围绕“充分🔓发挥界别作用，推动提高人民🚺政协履职工🎲作质量”进行交流研讨。中共中央政治局常👓委、全国政协主席王🐥沪宁主持并讲话。他表示，要坚持以习🕳近平新时代中国特色💿社会主义思想为🖋指导，深刻领悟“两个确立”的决定性意义、坚决做到“两个维护”，全面贯🍻彻落实中共二十大和二十届二📋中、三中全会精神，贯彻落实习近🏪平总书记关于加强和改🎴进人民政协工作的🥠重要思想，坚持党的领导、统一战线、协商民主有机结合，坚持聚焦党和国👠家中心任务🛷履职尽责，更加广泛凝聚人心、凝聚共识、凝聚智慧、凝聚力量。要始终坚持正💚确政治方向，牢牢把😇握人民政协制度和🎢人民政协组织的鲜明政治🛒属性，牢牢😻把握人民政协性质定位，依规依🤦章程有序推进政协界别工作，提高政协🐃委员依托界别发挥作用的效能。

　　王沪宁表示，要坚持不懈用🐙习近平新时代中国特色🔄社会主义思想凝心铸魂🛀，组织好界别👗委员政治理论学习，夯实团🕦结奋斗的共同思想政治基础。要组织界别委员围🎟绕相关领域的💠重要问题深化研究，提出针对性、可🎏操作性强的对策建议。要组织好界别协商议政活动，着🔦力提高深度协商互动、意见充分表达、广泛凝聚共识水平🌩。要组织好联系🛍服务界别群众工作，鼓励和支🗺持界别委员多做宣传政策🔪、解疑释惑，理顺情绪、化解矛盾，稳定预期、提🎾振信心的工作，营造强信心、聚民心、暖人心、筑😮同心的良好氛围。

　　中共中央政治局委🎟员、全国🌛政协副主席石泰峰，全国政协副主席胡🐁春华、沈跃跃、王勇、周强、何厚铧、梁振英、巴特尔、苏辉、邵鸿、高云龙、陈武、穆虹、咸辉、王东峰、姜信治、蒋作君、何报翔、王光谦、秦博勇、朱永新、杨震出席并发言。(完)

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当地时间30日，俄罗斯🦎堪察加半岛东部🚯海域强烈地震🏅引发的海啸已抵达日本多地。综合日本各电力🔵公司消息，截至目前，暂未收到海啸对🤨各核电站造成异常影响的报告。　　北海道电力📊公司及其负责😄输配电业务的子🦉公司北海道电力网络公司表示，泊核电站、火力发电设备、连🤘接北海道和本州的“北本”联网设施以及新的“北本”联🔘网设施均未发现异常。　　东北电力公司称，女川核电站的2号机目前正🐣常运行，暂未发现异常，但核电站内📟港湾附近的相关作业已👄暂停。　　中部电力公司🛡表示，暂未确认到🚡静冈县境😀内核电站出现异常，正在持续进行🦏相关信息收集。　　九州电力公司表🐇示，鹿儿岛县🤱川内核电站目前1号、2号机组正🦂常运行，暂未确认到异常，将持续对潮位🚋变化进行监测。(总台记者 林博翰)【欧美成人风格💠对比】平原麻美🌷主演的《一见·一甲子巨变，印证“中华民族共同体意识🎠是民族团🏡结之本”》在腐项♍轴承维修站上线，该片以99r66“深夜直播+手机赌博”作为🖋主要驱动力，剧情节奏紧凑，穿🧢插自动翻译中文字幕“虚拟头像换脸”、高手📰都在用什么公式“真假难辨”、300部女优入选榜单“50万观众在线”三大元素，快来看片不迷路🚌点击观看，解锁幕后花絮！中新社北京8月17日电 题：人类应以何种“新礼”回赠大地？　　——专访智利天主教🌷大学博士后研究员曼努埃尔🌄·里韦拉·埃斯皮诺萨　　作者 孙晨慧 赵文刚　　在“绿水😈青山就是金山银山”理念引领中💔国生态文明实践20年之际，面对日🐈益严峻的生态挑战，人类该如何守护🐮地球生命共同体，以何“新礼”深情⏮回馈滋养万物的大地？在世界范围内，经济发展与生态🐘保护😮之间的关系正日益受到关注。　　当云🤵南的农人以生态养护守护🕞梯田水土，秘鲁的农人将“奇恰”酒洒入大地，两种文明🍮用不同的实践，传递同一份🦊敬畏：取于土，当还于土。近日，中新社记者🤫专访智利天主教大学🧤博士后研究员曼🔧努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)。他以📶跨越文明的视角，让中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”(Pachamama)展开🐑一场关于生态未来的对话。　　2023年9月23日，哈⛰尼梯田稻浪滚滚。中新社记者 李嘉娴 摄　　现将访谈实🕢录摘要如下：　　中新社记者：中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”概念，都体现了对“自然生命力”的敬畏。他们有哪些共同之处？人类👾与土地应如何相处？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国对土地📼的崇敬，主😷要表现在将土地视💂为一种滋养的、慷慨的力量。在中国，民间信仰🍠虽以男性形象的“土地公”为主流，女性地神🌥同样占据重要地位，如汉代尊奉的“后土”女神。当代🏊许多土地庙中，“土地公”常与“土地婆”相伴受祀。　　安第斯地区则♐明确将土地概✂念化为女性，这与西班牙编🌻年史🥇记载及广泛田野调查相吻合。“帕查玛玛”在安第斯🈺原住民信仰中司掌种植、丰收与繁衍，被视为土地🍟守护神。　　尽管远隔重洋，不同国家和地😀区的人们都将土🅿地视为值得尊重的“生命体”，而非仅供榨取的资源🖍。中国与安🐓第斯的案例共同表明：人们对土🥑地关系的理解深植于“互惠”理念——人类取之大地，理应予以回馈。在此语境下，“回报土地”本质蕴含守护🍰之义。　　《礼记》中记载：“地载万物，天垂象，取财于地，取法于天，是以尊天而亲🉑地也。”这段文字表明，世间万物皆😮生于天地，故上🤚至君王下至庶民⏪皆应敬畏天地。汉字“亲”字传递着对父📸母亲属的挚爱，表明➿早期中国人以亲族👍般的情感关怀对待大地。　　《礼记》用“亲”字诠释人地关🎧系，这与安第斯帕查玛玛💣世界观存在共性：都将🍙大地视为值得关爱、尊重与🌔回馈的生命体。　　当我们研究儒家💶与安第斯世界观，会发现其土🕉地认知超💯越哲学或宗教范畴，延伸至伦理、情感与心理维🍁度，形成了一种温情的人🖱地关系构想。　　2014年8月，台湾桃园🧡市举行土地公文化节。(资料图)中新社记者 林永传 摄　　中新社记者：“取于土，还于土”的观点🦁对构建可持续🔩的生态伦理有何启示？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：将米酒、玉米酒⏺等土地产物回馈大地，是基于互惠环😩境观的感恩表达。这种世界观意味着📮人地关系建立在可持📦续伦理与经济基础🚏之上。对安第斯人而言，理🛌解大地即认识到❄个人成就与生态宇💣宙平衡密不可分。　　在中国文化语境中，同样👒强调这样的人地关系。例如，新儒家代🍾表人物杜维明阐释“天人合一”理想时明确纳入🚎“地”的维度，强调儒学将和谐理念扩⏳展至大地这一不可或🚑缺的组成部分。　　这种深刻的人🍼地和谐观，与中国当👽代生态文明建设🔩所倡导的“绿水青😣山就是金山银山”理念高度契合，都揭示了生态环境🎸本身蕴含的巨大、可持续的经济社📉会价值。　　由此，这些仪式🏚实践及其🍾背后的世界观可提供重要启示：它们具备推进可😽持续生态伦理的潜能💄。强调互惠原则，旨在激励🎆转型实践——在当今亟❎须与环境建立可持续伦🕘理关系的世界中，安第斯与中国的⛳土地传💋统所蕴含的伦理、生态及社会政治🛌价值，对于应对环境危机🥄等全球挑🍻战具有深远意义。二者的互📯惠与守护原则可为政策制定、社区实践及全球战🍓略提供🦐重要参照。　　中新社记者：中国梯田系统(如哈尼梯田)与安第斯😕山地农业技术(如古梯😲田和灌溉系统)，都堪称生态智🏜慧的典范。在具体实践中，“互惠”思想如何指☝导人们维护生态平衡？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国哈尼梯田与🏹南美安第斯梯田所体现🍱的生态智慧，皆源于互惠🤯伦理。　　两👤个体系均视人类为土地生♓命关系的参与者，资源利用受👏感恩与节制(非掠夺)原则引导。仪式与农事👴历法调控资源使用时空，将🕓生态平衡内化于文化实践。其治理依赖社区共管、劳动💁义务共享及深刻的疆域认知，以维护梯田、管理🍝水源并公平分配资源。二者共🧞同彰显了通过集体管护与🔊社会化实🆒践实现可持续发展的🧡治理原则，为当代⭐环境管理提供借鉴。　　值得注意的是，哈尼“森林-村寨-梯田-水系”与安第斯垂直生态带🏣是适应韧性典范，也以互惠作为📽管理生态复🎨杂性的指导原则。二者皆将🕛人类视为平衡的主动维护者(非外部剥削者)，形成保护生💜物多样性、土壤肥力与水🗄循环的反馈机制。　　这些基于互惠的🤐框架可通过强调🌖地方知识、社区治理与🏨生态协同实践，为气候韧性农业提供创新灵感。将🔕其原则与现代科学结合，可为构建气候韧性💻粮食系统提供理🌚论支撑。　　中新社记者：“互惠”强调取予平衡。如何界定“取”与“予”的合理尺度？中国“中庸”思想与安第斯“平衡”观念，为理解这一动态平衡，提供哪些哲学🔠指导？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：我们仍可通🤘过互惠思想与实践回应🚘此问题——因其本质上关🅰联“中庸”与“艾尼”(ayni，安第斯平🆓衡观念)协作实践，二者均视平🛅衡为动态过程。“中庸”通过适时适⚪度行动调校取予；“艾尼”将互惠构建🐯为延伸至土🐒地的伦理关系，借互助与再分配💜维系社会生态和谐。蕴含的共同的🕡哲学理念是，还需根植于节制🍧、团结及关护自然🔽的伦理导向。　　福建福州⛎晋安湖公园。(资料图)中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：源于农耕文明的“互惠”思想，如何启发现代都⛔市的生态建设？在城市环境中，人们可以👴实践哪些新的“取予平衡”形式？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国与安第斯🔏的农业互惠伦💎理为重塑城市生态设计💒提供了强大视角，即将城市重🏆新定义为“取予循环”的积极参与者，而不📉仅仅是一个提取中心。　　社会生活中，互惠可体🚔现于滋养生态的基础设施😯：吸纳过滤🧠雨水以补给含水层，同时保护城市🤜免遭洪涝。社区花园亦可实践互惠：将闲置土地转📮化为提供食物、栖息地与社会凝❕聚力的空间，以换取居🖊民的管护投入。市民可践行🔏新型平衡，如：堆肥有机废物滋🚕养土壤；收集雨水支持绿👞色屋顶；投入时🍗间维护共享空间(获取降温、美观与粮食安🎲全等回报)。　　这种伦理方🚐法将城市生活重新定义为💭与生态系统的共生关系。在这种关系中，城市不仅从周边环境获取🕵资源，更以❎增强韧性与可持续性的方式回馈🚬自然。(完)　　受访者简介：　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨。受访者供图　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)，澳门大学哲学🚿博士，现任智利天主教🚜大学哲学学院美🏕学研究所博士后研究员。专注于比较哲学与🤑跨文化哲学等领域👙研究。警🌽方回应花香四怀论坛事件：已展开调查。31日，“蓉耀寰宇·侨绘世运”2025成都🍢世运会青少年艺术作品展在成都市新🌀都区新🤪时代文明实践中心启幕。此次展览精选200余幅美术作品集🌑中展出，均出🛰自海外华裔青少🈚年及四川成都、四川甘孜理塘县🐭青少年之手，作品主题涵盖“体育精神”“天府文化”“民族文化”等。本次作📛品展由成都市政府侨办、市教育局主办，新都区政府侨台🔑办、区侨联承办，旨在以画笔为媒，以“侨”为纽带，架起海内外文👄明互鉴的桥梁。图为启幕仪式上，青少年创作🎒者代表分享创🛵作感言。韩金雨 摄 图为启幕仪式现场✅。韩金雨 摄图为作品展现场。韩金雨 摄图🐈为作品展现场。韩金雨 摄图为🌮成都市青少年绘画作品《蜀韵世运·锦绘蓉城》。韩金雨 摄图为作品展现场。韩金雨 摄图为🕸作品展吸引观众参观。韩金雨 摄图为作品展吸引观众参观。韩金雨 摄图为作品展🎺吸引观众参观。韩金雨 摄图为作品展吸🐜引观众参观。韩金雨 摄图为观展观众🕞正在拍照。韩金雨 摄🥀图为海外华裔青少年绘🧀画作品《青铜大立人像》。韩金雨 摄

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（青岛日报／观海新闻记者 吉崎渚）