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直播吧7月9日讯 据The Athletic报道，利物🌯浦将让心理专家为球员做疏导。

若👮塔意外离世让利物🎃浦的球员和工作人🙅员陷入巨大的悲痛，但球队也必⏹须开始新赛季的备战。本周二，利物浦大部分球员将🍰进行集结，而俱乐部的心理😝专家李-理查德森也将为大🍧家敞开大门。

理查德森2019年加入利😊物浦以来赢得🛒了诸多球员的信任。球员时代，他曾亲眼目睹队😭友们因各种心理问✋题而备受困扰，因为他们常常通🐨过不健康的方式来🥧应对压力，比如酗酒。

理查德🚧森和他的兄弟尼克在2010年创立了一家👝专注表现分析的🐮公司AIM-FOR，并建立🍉了一个名为“安全网”的在线心理健🧢康支持平台，提供从压🕒力到丧亲等一系列问💂题的信息和帮助。随后，这一平台🥉被职业足球运动员♟协会采用。

去年10月，若塔曾在一🌠段视频中与🐲理查德森进行对话，讨论了在消🙉除心理🍤健康障碍方面取得的进展。理查德森透露，他每隔🎆几周就会要求斯洛特🛅让球员们填写关🚾于心理健康的调查问卷。若塔在采访中表🚫示，这些定期发给❕球员的问卷是一👶个很有用的工具，为他们提供🗜了思考的机🚂会和空间。

现在，一些球员会通🎿过重新回到🤠球场上来🏟缅怀他们的朋友，感受俱乐部🌌球迷的支持和温暖。在这种情况下，没有人会施加⛷压力，只有理解和支持。但震惊和悲痛🖋的情绪一时间难以🧣消散，所以俱乐部将💀提供大量必要的🆚专业援助。

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【光明论坛】　　今年第15期《求是》杂志发表习近平总💟书记重要文章《在全国生态环境🚂保护大会上的讲话》。文章指出，良好的🔓生态环境蕴含着无穷的经济价值。推进生态产业😏化和产业生态化，培育大量生态产品🎏走向市场，让生态优势源源🌿不断转🚙化为发展优势。这一重要论述🤴深刻阐明了我们需要📼尊重并遵循的自🦒然规律、经济规律和🈲社会发展规律，为我们新时代建🤨设生态文明、实现绿色发展、促进人与自然😳和谐共生提🕚供了重要指引。深入贯彻落实习近🅾平总书记重🥤要讲话精神，要求我们完整、准确、全面贯彻新发展理念，坚持🎶在发展中保护、在保护中发展，不🐟断拓宽生态产品价值实现路径，以高品质生态环👠境支撑高质量发展。　　生态资源作为生产要素是🆓经济🔩发展的关键制约，破坏生态将直接🕜动摇经济根基，而优✔良生态环境和优🏞质生态产品可以🕥成为最大发展优势、竞争优势。站在人与自然和谐共🛅生的🛌高度谋划发展，以高🖖水平保护倒逼产业结构优化，能够催生新产业、新业态、新模式，塑造新的经济增长点，为发展注入新动能🛂。以生态“底色”绘就经济“成色”，福建的🗻发展实践即是生动的例证。据统计，当地森🏴林覆盖率连续46年居全国首位；水、大气、生态环🏢境质量稳定保持优良，以约占全国1.3%的土地、3%的能耗创造了全🔽国4.3%的经济总量。正确处理高质量🗾发展和高水平保🥏护的关系，要求我们🌷必须牢固树立绿水🎷青山就是金山银山📳理念，准确把握生态😌环境保护与经济发展的🕸思想理念同一性、价值目标👐一致性和现实实📂践共生性。把绿色发♋展理念融入工业、农业、服🎌务业全链条各环节，积极构建绿色💖低碳循环发展的生产体系，全面提升产业绿🚒色化水平，实现生态价值的🏾有效转化，赋能高质量发展🎏，持续增强发展潜力🎀和后劲。　　推进生😷态产业化和产业生态化，促进生👳态与产业协调发展。推进生态产业化，可通过打造品牌、延伸产业链，发展生态农业、生态旅游、康养产业等“生态+”产业，将清洁水源、优美景观、丰富生物多样性等⛺生态资源转化为经济资源，挖掘生态资🔜源背后的文化内涵，将自然景观与🐩地域历史、民俗传统、艺术表🏧现等文化元素有机融合，打造具有鲜🐼明文化特色💍的生态产品和生态产业，推动生👥态资源从“潜在价值”向“现实收益”跨越，形😛成可持续的生态经济体系。比如，大兴安岭全面❌停止天然🕋林商业性采伐10年来，森林覆🖐盖率升至85.7%，林下经济和旅🛹游业蓬勃发展，为子孙后代留下可🆘持续发展的“绿色银行”。推进产业生态化，则需要通过🐲技术创新和工艺升🏁级，推动产业结🔇构绿色化转型，增加产业🏺链绿色附加值，培育环保产业、新能源产业、绿色服务业等，发展“物尽其用、吃干榨尽”的循环经济，减少环境污染🚜排放，推动🍬各类资源节约集约高效利用💿，着力降🚉低发展的资源环境代价，实现产🥦业发展与生态保护协同共进。统筹🤐推进生态产业化和产业生态化，将让“聚绿成金”“借绿生金”之路越来越宽广。　　让绿水青山既有👗高颜值又有高产值，还应加快推进能🦐源结构、产业结构、消费结构转型升级。通过重构👱生产要素组合、革新生产函数关💣系、重塑经济🎴增长动力机制，推动工艺、技术、装备升级，实现传统行业🥚的转型重塑，推动经济发展🈂方式向绿色低碳循环🧥方向跃迁。推🌸进产业数字化、智👃能化同绿色化、低碳化的深度融合，大力发展战略性⭐新兴产业、高技术产业、绿色环保产业、现代服务业，加快推👖动数字经济与实体经🕠济融合发展，努力实现产业发🌓展对环境影响的最🍈小化。比如，浙江安吉🕷首创全国县级竹林Ⓜ碳汇收储交易平台，运用5G、人工智能与物🍾联网技术⛱融合构建全域生态感知网络，将毛竹生长数🕕据固化为碳汇资产，使生态👪价值可量化交易，竹林碳汇项👗目累计分红近5亿元，真正实现“竹叶变金叶”。此外，还应促进🆕形成绿色生活方式，大力倡🔨导简约适度、绿色低碳、文明健康🖱的生活理念和消费方式，全面形成绿色低碳🤷的消费体系，让绿色出行、节水节电、“光盘行动”、垃圾分📒类等低碳生活✉方式成为社会风尚，促进生产方式的绿🍦色转型。　　实📡现保护绿水青山与促进经济发展🍕相得益彰，有赖🌵于全社会协同行动，形成合力。统筹各领域资源😬、汇聚各方面力量，打好法治、市场、科技、政策“组合拳”，加快🗒打通绿水青山向金山😲银山转化的保障通道。积极探索完🛢善绿色低碳发展经济✴政策，放大财政、金融、价格支💶持绿色发展的政策激励效应，进一步健全资源环🛸境要素市场化🥐配置体系，让经营🎈主体在保护生态环🖼境中获得合理回报。同时，不断健全👴生态产品价值实现机制，完善调查监测、价值评估、经营开发等机制，优化自然资👽源资产产权体🤷系和交易机制，充分发挥绿📎色金融牵引作用，加快探索🌤政府主导、企业和社📏会各界参与、市场化运作、可持续的生🛏态产品价值实现路径。比如，福建南平坚持“绿富同兴”，探索构建政府引导、市场主导、社会参与🙄的多元协同体系，形成“生态资源—绿色产业—价值增值”的良性循环，其探😟索经验值得借鉴。坚守高水🔇平保护的生态底线，还应坚持用最严格制🥒度、最严密法治保护生❇态环境，推行制度约束🎆与奖罚并重机制，严肃惩处🎆违法违规破坏生态环境行为，用制度堤🖍坝守护生态红线。　　作者：彭恋(福建省社会主义🤔学院讲师)　　《光明日报》(2025年08月19日 02版)【无码资源🥥是否安全】极海系统技术制造🚂厂特别企划《性插動態圖》融合kehufuwu调查内容，还原西川🧠结衣无码行业内幕，情节借鉴2025年08月26日真实偷拍案，镜头大胆，观看需实名认🏄证开启。中新社北京8月19日电 综合消息：巴勒🗯斯坦伊斯兰抵抗运动(哈马斯)当地时间18日表示，已同意关于加沙地带♐停火的最⏸新提议。　　据半岛电视台、英国广播公🍰司等外媒报道，哈马斯18日发表声明称，哈马斯和多🔒个巴勒斯坦派别已经🌄接受调解方埃及🦑和卡📓塔尔关于加沙地带📄停火方案的最新提议。该声明未提及🥛提议具体内容。　　有消息🎈人士对半岛电视台透露，最新的提🎯议内容包括为期60天的停火，其间，以军将撤离🚶相关地区以便🔅援助物资进入，哈马斯将释放一半😽被🍽扣押以色列人员并😭交还一半被扣押人员遗体，以换取以方释放巴勒⛓斯坦囚犯。　　《以色列时报》援引一名以色🚯列官员的说法报道称，以政府已了解🛍哈马斯的表态，不过，以总理🚣内塔尼亚胡未给出明确回应，并暗示🤩正在推进以军接管加🌑沙地带最大城市💔加沙城的计划。以🌭国防部长卡茨18日称，此前✍哈马斯在长达数周的时间里始终💵拒绝就被扣⭐押人员释放进🤹行任何谈判，但现在突然重返🏘谈判桌，“完全是由于担🕋心我方即🕵将攻占加沙城”。　　据巴勒斯坦官方⏺通讯社“瓦法”18日报道，自2023年10月7日新一轮巴以冲🙄突爆发以来，以军袭🍠击已导致加沙地带超6.2万人丧生、逾15.6万人受伤。(完)琴沖華凜🧖正式发布了《第二🍞十八届北京国际音乐节将聚焦🌄“未来传统·刹那新声”》全新作品！中国四大古镇之一朱⌚仙镇的晨光里，年画作坊🧗的门板吱呀作响，仿佛在诉说着👗千年的故事，也在等待🍗着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师🦑傅手持刻刀示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸起的线条🚵渐渐显露出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南京的东南大学“汴上挑大梁”社🦅会实践队和地处北京的中央财经大✊学“年画筑梦”社会实践队📕的学子们，不约而同地奔赴✍河南省😗开封市朱仙镇，探🚐秘朱仙镇木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下，这声响仿佛与🥚千年前的匠人重叠，一场关于🍢非遗传承的对话，随着木版😐上的纹路缓缓铺展。　　一份🚨对家乡非遗传承的赤子之心　　朱仙镇木版年😜画是中国🛢古老传统工艺的瑰宝之一。作为木版😂年画的开山鼻祖，它主要产于♿河南省开👠封市的朱仙镇及其周边地区。这种年画以其丰🧤富的构图、粗犷简洁的线条、古🙉朴夸张的造型和鲜艳的色彩⏭而闻名。　　“我们不是旁观者，是要挑大梁的人。”对于如何看待非🚢物质文化遗产传🍭承问题，东南大学建筑学院2024级学生王😠天与的话，道出了两队🎄大学生共同的心声。　　朱仙镇木版年🖲画起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期🤘达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作🏹为中国民间艺术的瑰宝，朱仙镇木版年画以🛎饱满的构图、古朴的形象，承载着🦀千年中原民俗记忆，传递着🛺驱邪纳福、祈愿🤑平安的美好寓意，表达着人🥢们对美好未来的憧憬、对生命🌤的追问和对文化的传承。2006年，朱🍮仙镇木版年画入选第一批国家级🌍非物🈳质文化遗产名录。　　两支社会实🔢践队探访朱仙镇木版⛅年画这趟跨越数百公里的“寻根之旅”，在❗这群河南学子心中，化作了🚉连接家乡故土🏷与大学校园的纽带。纽带背后，是🏮他们对木版年画文化传承共同😞的心愿。　　“每一笔雕刻都凝🍴聚着匠心，每一张年画🦉都承载着历史，亲手制作时才真正⚪体会🐔到非遗传承的重量。”中🚍央财经大学视觉🎐传达设计专业2024级学生李婉玲感慨。　　指尖还残留🌪着颜料的温度，看着自己🤐拓印的作品，李🌅婉玲渐渐理解了为何🕷老师傅们会将一辈子的时光都🍤倾注在这方寸木版之上。　　传承非物质文🉑化遗产就像一🤘粒种子，在10名河南籍大学生🎶的心😴中生根发芽。当看到🍮老师傅的手掌轻抚温😐润梨木版的瞬间，拓印的年🎫画在阳光下渐渐显影时，大学💟生对非遗保护的心愿更加👓迫切。　　此刻，他们不再是👞文化的旁观者，而是文化传承🏓的积极参与🎠者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇的实🌝地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队🥙和中央财经大学“年画筑梦”社会实👚践队的队员们听到最多的，是非😰物质文化遗产代表性传承✝人对木版年画现🥩状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色一到🚐两天，一对门神总共20天左右。”朱仙✈镇万同老店第六代🕺传人白小豹说。　　白小豹摩挲着手里🍪的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记。传统工艺耗时📹耗力，年轻一代😁兴趣不足，更倾向选择🥜轻松且收入稳🔦定的职业，如今愿意沉下心来学手艺🐮的年轻人越来越少。　　老师傅们大多还👚是用传🌙统的方式手工设计、制版，在适🔙应现代市场时木版年画也📍遇到了新的瓶颈。朱🔇仙镇天义德老店第五🥕代传人张成光坦言：“设计方面的难度较大🚉，农村老艺人对❌于绘画和🍛现代电脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践🔟队发现，从选梨木、刻版到调🙉矿物颜料，老师傅们在制作木🍺版年画的每一步，都严格遵🍋循着传统工序。他们也能清🕖晰讲述每幅作⚽品的民俗寓意，这种“守正”正是木版年🐡画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅♍多擅长传统题材和技法，对现代🏔审美和新媒体⛹传播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王🔼天与告诉中青报·中青网记者，年轻从业📈者虽有创新意愿，却因💙缺乏系统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守于🍘技艺传承的断层，一边又挣扎于现代🛡转型的困境。王天与称，如何在保留文化根🥍脉与开拓生存空🎶间之间找到平衡，是今天让朱🌎仙镇木版🐂年画的老师傅们着急的大问题。　　怎样才能🦕让木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化🔁传承并不是简单的复制，而是要让古🙅老技艺在当代生活🕺中找到新坐标。　　“年画真正融入老百🙈姓生活很难，设计出⛹大家都喜欢的产品很重要，这需要化被动🔸为主动、需要市场，光进行保护无意义💕，需要让其活起🏈来。”白小豹说。　　怎样才能让木版年画🐨“活起来”？　　“要破除非遗🗑神秘化，熟能生巧，这里面没有🚁很深奥的东西。”国家🕙级非物质文化遗产代🎆表性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤💰林看着社会实践队的大学生，眼中闪烁🐚着期待的光芒。　　“木版年🙎画没有条条框框，只要热爱，大🦋家都可以参与进来。”任鹤林坦言，希望✈有更多的年轻人关注非遗，关🥢注朱仙镇木版年画。　　在任鹤林看来，有的大学📸生既有传统的技艺，又有扎👧实的美术基本功，更有新思维新🕕技术，对非遗创新能👠做的有很多。　　而这🐕两支实践团队的行动，正印证🛹了任鹤林的观点——非遗传承需🎮要更多年轻人的热情。　　据了解，在社会🎻实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实🐄践队实地走访4家年画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成相🗝关采访对话，产出8部视频，多平台同步更新，首日播放量👐便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践🐍队走访朱仙镇🔣老字号德兴斋，推动传统糕点👪包装升级，采用融合木版年画特色🐎的新包装，将非遗元素融🍦入地方特色产业。此外，实践团队还将🎠尹氏老天成年画第五😱代传人尹国法、万同老店张😘继中老师的代表作品整🍩理制作成线🥃上作品集，丰富朱仙镇🤰木版年画🔏的数字化资源库，让珍贵的年画🔰作品突破地域限制，触达更广泛的🤗受众。　　“当我们把老🆖先生们的作品扫入电脑，看🦇着像素点拼出栩🆎栩如生的门神，突然明白数字化不😂是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央🏒财经大学文化产业管理专业2024级学生张函睿说。　　代代相望的纹路　　“新的纹样和🔊产品，真正做出来📠成为爆款的很少见。做出🍔老少皆宜又带有年📔画特点的设计不容易，这需要几代🌞人的观察与思考，现代社会发🚔展日新月异，人们⏮的审美变化较快。”白小豹说，核心是让传🖐统纹样与现👸代审美碰撞出新的火花。　　而白小豹所🍲强调的“需要几🧕代人的观察与思考”，恰恰点明了非⤵物质文化遗产的传承绝🌆不只是技💏艺的简单延续，更是🏨一场跨越代际的深度对话。　　“守正需知其然，创新方知👔其所以然。”中🤒央财经大学视觉传达设计专业2024级学生📹王锐认为，传统技艺的生😿命力不♒仅在于保存，更在于在当代的🍐创造性转化。　　“非物质文化遗🔍产的传承绝非简单➖的技艺延续，而是文化基因🐄的活态传递。作为青年一代，我们既需以严🖐谨态度研习传统，更应思考如🧔何为古老技艺注入时代😌活力。”王锐表示，一次实践🚂不是终点，木版年画⚡的传承与创新还有很长的😩路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实🔖践队表示，之后他们会🏁将木版年画元素与中♟国四👀大古镇之一的朱仙镇古镇风🔫光相结合，构思文旅宣传短🦏视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客关注朱仙镇🚚的文化旅游资源。　　东南大学实践团📁队则期🚾望此次社会实践能够产生更加♟深远可持续的社会📛影响，期待推动文创🐳方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画商业化👀与地方文旅复兴，实现文化传承📏与产业😄创新双赢的新局面。　　“只要有人记得它，就应该想尽办🔋法保护它，传承它，让各式各样的🦔非遗项目流传得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版🕰声里，能听到千年文脉💫的回响，更能听到青📦年大学生与传统文化对话的声音。这群🔠河南学子的社会实践或许只🏊是微光，更值🔝得期待的是，当传🖕统技艺真正融入现🥝代生活的肌理，当年🕛轻人主动接过文🎒化传承的接力棒，这门🍺千年艺术终将📰在时代土壤里长出更繁茂的🗜根系。

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川村真矢/小花暖/月野理紗/二宮和香

（青岛日报／观海新闻记者 桐谷茉莉）