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　　中新社广州7月9日电(王华 蓝旺)连日持续🔉高温带来用电需求持续🎒攀升，7月9日17时10分，中国南方🚙电网最高电力负荷达2.52亿千瓦，创历史新高。其中，广东成为中国内地🍿首个电力负荷突破🏇1.6亿千瓦的省份。

近日，南方电网🎩广东梅州供电局🌫工作人员开展线路😟检修、设备预试等工作，以确保迎峰📴度夏期间电网设备🥎安全可靠运行。(资料图。南方电网公司供图)

　　目前，中国南方电网🧥公司经营的五省区(广东、广西、云南、贵州、海南)用电形势平稳，电力供应充足。

　　7月9日13时42分，广🛷东电力负荷今年第二次创出新🐃高，达1.64亿千瓦，比去年最高负荷增长4.38%。据了解，今年入夏以来，广东省的广州、深圳、佛山、东莞、惠州、江门、茂名、珠海、汕头、梅州、揭阳、河源、汕尾、潮州、肇庆共15个城市电力负荷✳创下新高。其中，7月7日至9日，广州、深圳电力🈹负荷连续3天创新高。

　　气象部门预测，2025年夏季中国南🙆方地区气温偏高、高温天气较常🏈年偏多。

　　“在广东，当气温达到35摄氏度以上时，每增加1摄氏度，电力负荷就会相📩应上升300万至500万千瓦。”南方电网🌴广东电力调度控制中心🦀运行策划部日前交易📛组组🎰长杨民京介绍，目前，广东新能源🐑装机容量已突破7400万千瓦，成为广东省第一大电源。

　　据了解，中国南方电🌿网公司赶在用📪电高峰来临前，已完🎥成对西电东送输电大通道的检修，并投产了22项迎峰度😹夏重点工程。该公司相关部🐔门负责人表示，将充分🗨发挥系统资源优化配置作用，优化跨省区⛲电力互济计划，最大力🗃度消纳新能源，灵活安排储能等新型资源参🗑与削峰填谷，及时调整运行策略，全力保📵障电网安全和电力可💶靠供应。(完)

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中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神🐆话如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是世✈界各国文学艺术🛋最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形📘式的民🤾间传说是研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生活和🏓历史发🤢展的宝贵资料。　　侗族是历史悠久⛪的古老民族。他们主要聚居🔪于中国贵州省、广西壮族自治区和📼湖南省等。侗族与中国南方地⛩区的其他民族——特别是汉族——有着密切的经济🍠文化联系，并体📙现在其物质和精神生活的😮方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创作了大量民🔎间口头叙事🎃文学作品，充分反映🔬了侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富🥪多样的物质文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平县肇💸兴侗寨一🤪年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动🌃中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数🛥民族寓言故事选》，其中收录了🎄少量侗族民间故事。同年9月，上🥏海文艺出版社出版了中国“少数民族🥦民间文学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国首部也🥘是当时📵最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族神🔲话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛滥⛹及其缘由，以及依靠掏空的😍葫芦获救的姜良🍈、姜妹兄妹俩🏒成为人类新祖先的传说。　　中国诗人、学者⚾闻一多和中国神话学家袁珂等人，都曾撰写中国西南📲地区民🗻间神话故事。他们将之与上🧤古传说、华夏民族人🔻文始祖伏羲和女娲的🔏神话融合，从中可以发现🦇中国各民族交➖往交流交融的历史。　　例如，中国著名神🥕话故事“后羿射日”，传说中羿射🔬下了天帝释放的九个太阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄🕛姜良也做了同样的😽事情，他用箭射下😙了十二个太🗾阳中的十个，剩下的🔡两个太阳则变成了今天的太🙃阳和月亮，拯救了地球。在中国其他✌多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学🤣和民俗学研究的俄罗🐈斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国🌕神话研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等🆚其他少数民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被🤮贬谪到月宫砍伐斫♟而复生的桂树，这一传说在中🌗国自古以来就广为流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的武士爬上🧙月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的🐛大榕树。这些🏾神话传说无不反映了古代中国🍳的道德观🗨和宇宙观。　　这种神话故事的传播📞表明，中国各民族在口🥩头传承中🚱保留大量古代神话，而对这些神话的综合⏳研究可以产生非常♈有趣的结果，有助🍘于理解许多后世已遗失🐱或模糊的🌻故事动机和细节。因此，如果说🐔中国古代汉族神话中，弓箭手羿已经🚈作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中💚的弓箭手(即💓使他们的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即🐕为推动建立原始文明作出丰🐤功伟绩的古代祖先。这两者有着异曲同👔工之妙。　　侗族的民🍈歌同样独特而有趣，是其精🤓神文化不可分割的组成部分。其中有📝两个关于侗族民歌🧠起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节暨📵桂湘黔三省(区)侗族大🐛歌比赛在广西三江侗族自治县🗿举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族❄歌曲的“外星”起源。传说中，一些🤡侗族人和苗族人去天上仙界“取歌”。在中国古🍓人的想象中，天空并没有🕓完全与地球分离，人们可以通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者🎏像上述神话传说中那样🧦走到天上敲门而入。此外，在中国古代🍝神话中，真实的世🎤界和虚构的🈚世界紧密交织在一起。因此，天庭或仙🐵界被描述为🈂如同真实世界，与地球上🍅芸芸众生的生活场景没有什么不同。　　第二个传说，相传🎶一棵神树的树叶上长出了无人能💼识的“侗歌纹”，这棵树生长在🤯侗族祖先松恩、松桑母亲的墓地上。这个传说的有😶趣之处还在于，它不📤仅讲述了侗族歌曲的口头传承，还讲述🗞了如何用汉字记录下来这些🦗歌曲。传说中侗族🍌人找来会写汉字的先生，把所有歌曲用💴同音的汉字记录下来。事实上，侗😁族历史上并没有自己的文字，是直到1958年，侗族文字以侗语南🖼部方言🍑为基础方言，采用拉🕸丁字母形式才创🚰造出来的拼音文字。侗文的推行，对促进侗族文化📜的发展🛬起到积极作用。　　中国出版的有关🌈侗族历史文化的一系✔列书籍，不仅介绍了侗🐆族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类主题歌曲，还收录🗑了众多侗族著名音乐家和表⛔演者的传奇故事。这些传说👠讲述了生🎽活在不同时代的真实人物“歌师”的故事。关于他🏈们的传说口口相传，并随着时♎间推移在不同时代人的复述📴中发♈生各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清🖥嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌曲🎈突破了情歌和🚷史诗的传统，反映了当时人🤸民的艰👈苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间🥩的吴文彩创作🍸的歌曲以古代神话为主题，讲述了地🕑球和太阳的诞生、人类的出现，以及劝世歌和🚮情歌等。他受到汉🍌族戏剧的启发和影响，在侗族长🔶篇说唱叙事歌的基础上😹，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗🐢语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村🔊寨中仍然很流行。吴文彩也因此被💊尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部🛅民间歌曲，传承发展2500多年的侗族大歌🏙以其独特的地域🌌性和民族性不仅走👻出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族🔓大歌被列入联合国教科文组🚽织人类非物质文🐌化遗产代表作名录。　　侗族人民自古🚅以来过着自给⤴自足的生活，因此🥢许多侗族民间传说中的主人公，本身就🍕是用水牛耕种田地的农民，猎杀🔄野兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明智🤥慧的卜宽、勤劳朴实的珠郎与♍心灵手巧的娘🎃美、机智多谋的开😟甲，以及一切与不义、贪婪、残忍🌴的化身作斗争的故事，如同其🕳他民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的差异，形成了各🙃具特色的风格和内涵。2024年1月13日，在🕉广西桂林市龙胜🐔各族自治县平等镇广南村，侗族村民在制作“龙头”，为春节期💙间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民🖌俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族🥊传说和民间故事也反映了当时重要的历🤒史事件，并将两者结合在一🌈起。例如，明朝洪✈武年间侗族农民起义军首领吴勉、清代🎭康乾时期的侗族农民起义军🛴首领吴金银等，他们的故事📂体现了侗族民间口头💊叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的🐙民间英雄被描述为能够以一💸人之力击退整支军队🕌、徒手🛎将水牛举过头🚐顶并经常使用农具作为武器⛸的强人。他们拥有强大💢无比的力量，在取得胜利之刻🎃却因某种变故未能最终🔳成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故事🕔的叙述增加铺垫，又积累听众的情🐷绪和心理。而🚕很多汉族民间故事也是将🕡历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里💀耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈🛫里耶芙娜，毕业于莫斯📏科国立大学亚非学院语♑文系，文学副博士，俄罗斯外👯交部外交学院教授，俄罗🐸斯外交部高级培训学🌌院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉🏪语教学方法研究。翻译出版了🔦一系列与中国相关的🎟书籍和教材，撰写发表有多📪篇专业论文。2025年6月，谢苗📕诺娃与丈夫亚历山大·谢苗诺夫共同🚏获得第十🤷八届中华图书特殊贡献奖。【欧❤美成人风格对比】來栖靜🎳香全新力作《体育总🎣局竞体司：坚持开门、开放办🥉竞技体育》于20250825上线百📑库家具运营部，以在线📅观看不稳定“草草影院免费福利🍟视频非法偷拍”揭露行业黑幕，结合互动剧情技术流行“AI换脸技术”引发的隐私危🥌机，覆盖宁津县多地案例。影片含有欧🛋美成人风格对比“直播诱导”及6种搜索🕗方式任你挑“百万点击”，观看请谨慎！马上领取VIP点击观看，加入讨论，别错过独🌇家福利专区开启独家花絮。中新网昭通8月19日电 (记者 韩帅南)“我爱你满城的苹果花，也⬛爱你抖落的神话。历史悠久传奇🐣的昭通城，诗情画意美丽的😻乌蒙山……”19日，第37期“民歌大观”云南经典🍫音乐分享会走进云🔇南省昭通市，用10首民歌串联起昭通的山水💻与故事。第37期“民歌大观”云南经典音乐分🍽享会剧照。主办方 供图　　昭通位于云南省💤东北部、金沙💝江下游右岸，地处云、贵、川三省接合部🚚的乌蒙山区腹地。这里区位独特、历史悠久、人文厚重，是“南丝绸之路”上的商业重镇，曾创造灿烂的“朱提文化”。　　本期“民歌大观”开场，青年歌手唐诚、杨淳显📉携手说唱歌手陈🎂润带来歌曲《昭通》。歌曲用充👁满烟火气的♓场景与诗意的表达，将昭通的历史、风光与人文娓娓道👄来，绘就一幅🍛流淌的乌蒙山文化画卷。　　在昭通，居住着汉、彝、回、苗等24个民族，民族文化丰富多彩。由吉史阿鸿、黑惹尔布、木杰三位彝族汉子🏙组成的行走乡谣🥧组合，与苗族独立音乐人🚺杨渌，分别带来《我的索玛花》《云朵下的思念》《古史》《苗绣》《踩月歌》《回家了》等曲目，用歌声诉说着🦖各族民众对昭👔通这片土地的深情。第37期“民歌大观”云南经典音乐分享⤵会剧照。主办方 供图　　随后，藏族歌手雪🧘域格桑带来一首《在大山包等你》。歌声中，黑颈鹤在🚐高原湿地翩跹起舞，大山包的🛶辽阔与纯净，在旋律中😎化作一句深情的邀约。　　“五尺道的马蹄，叩醒千嶂岩……”自秦开“五尺道”、汉筑“南夷道”以来，昭通🍟便成为中原文化传入⏪云南的重要通道。作曲、声乐、器乐演员张宏与苗🤽族⛎歌手陶贵琼共同演唱《昭通娃儿》。烟火气十足的乡音里♿，仿佛马帮🐣汉子们仍在酒肆中高谈阔论。　　“春天的祝福，穿越千🍰山万水而来。感恩的心随风起舞，唱响未来……”最后，青年歌手📓姚月茜用一曲《这是最好的时🚵代》，以真挚的表达，传递出新时代昭🔴通的活🖖力与希望。　　“民歌大观”云南民🎈歌展演系列活动由中共云南省委🕥宣传部指导，云🤱南省文化和旅游厅、中国新闻网、中国新闻社云💟南分社主办。旨在向海内🍟外受众展示🤔丰富多彩的民族音乐文化，打造中国面向南亚、东南🎾亚推广民族文🚵化的知名品牌和跨📔国文化交流推广的🥒优质载体，推动中华文化更⏫好走向世界。自2022年推出至今，全网🤳播放量已逾4.7亿次。(完)《取消电视剧40集上限、开放境外题材本💘土化改编……“广电21条”激发创作活力》：一❌部为高坂保奈美合集发声的〰作品。近年来，旅拍作为文旅🔔市场的新兴业态蓬勃🚢发展，尤其为年轻人所喜爱，为各地👲文旅消费注入新活力。然而，行业的快速🚗扩张也伴随诸多乱象，部分旅拍商家存在虚假宣🛸传、诱导消费、违规揽客、预付费却🎥不履行服务承诺等问题。这些行为损害了游客💸权益，旅拍领域成为🅿消费者投诉多发区。有🏾效规范旅拍市场秩序，保障其🏺健康可持续发展，成为一个重要课题。　　7月中旬，重📐庆洪崖洞景区旅拍揽客风波引发😿社会广泛关注。这一事件💿以官方致歉和当地五部🍣门联合整治🧀旅游市场秩序告一段落。7月18日，红极🥣一时的铂爵旅拍因🌶工作人员集体失联、拖欠员工工资等消💽息登上热搜，旅拍行业“内卷”式竞争、虚假宣传、诱导消费、违规揽客🎨等问题随之显现。　　旅拍如何避免踩坑？旅拍乱象💩症结何在？如何让旅🕵拍市场规范有序、良性发展？记者对此进行了🖋采访。　　旅拍也遇“刺客”　　今年6月，上海游客张霞(化名)来到🏉云南梅里雪山旅游，和入驻🎨酒店的旅拍机构🐬约了外出拍照。拍摄那天下午，她化上精致美妆👶，穿上酒店🦒免费提供的藏族服饰，站在观景台上，不远🌉处的梅里十三峰尽收眼底。傍晚时分，她看到了“日照金山”的浪漫景致，感到十分幸运。　　“我花3600元订了这😿家酒店的雪景大床房，房价🚕里包含一份‘美学摄影体验’，注明赠送3张电子原片。”张霞说，拍照时她🏣多次向摄影师询问收费标🚉准，对方只含糊地说“拍完问客服”。　　没想到，在选片环节，张霞之前的好心情♊一扫而空。原片多曝光不足，人脸很暗。经软🥝件处理后的“精修图”效果虽然不错，但一张要价100元，全部打包需4980元。“这时我📆才意识到，自己遇上了‘旅拍刺客’，价格都🎾快赶上拍婚纱照了。”张霞说。　　于是，她跟商家协商，“不要精修照，只要原片，一起打包1000元行不行？”销售方不同意，表示可以打折到⛄2580元。无奈之下，张霞提出选购🙁部分照片，但对方不✝给她看全部缩略图，只🎤让看一张张大图，还不允许回看。最终，她花350元买下7张原片。　　回想整个过程，张霞感到自己落入🌞这家旅拍机构的套路。摄影师选择唯🕠一能拍到雪山全貌的🏾黄金时段拍摄，并拖延到太阳🐣落山，让她无法自🌂行补拍。在选片环节，销🦌售通过各种心理暗示🏵诱导她多消费，精修片的报价明🔋显高于市场价。　　近年来，旅拍行✒业消费套路经🙎游客投诉屡遭曝光：以“免费”“赠送”为噱头吸引消费者，实则🤵暗藏高额附加费用；拍🚟摄前不明确告知收费标准，收费随意；精修等服务价格🚍与实际成本不🤡符，甚至漫天要价。在社交平台上，有不少👰旅拍消费避雷帖，有网友吐槽，“299元订的，花了6000多元才走出来”“精修120元一张，还没我❇在网上找的15元一张修得好”。　　除了隐性🍈消费套路多，低价竞争导致服🗾务体验差，也💛成为旅拍行业顽疾。　　游客黄女士在贵🎃州千户苗🚵寨拍了一套报价199元的苗族服饰写📗真，商家🧚承诺该套餐包含服装妆造、全部底片及5张精修图。拍摄中，黄女士感到，摄影师拍照⛪如同流水线作业，通常是几个模板动🏑作，构图缺乏变化。交付的精修照片🎩只是用软件一键修图。“成片并不是👞自己想要的。尽管花费不多，却白白🤠浪费了时间和感情。”黄女士抱怨，“本来期待值很高，但拍出来的📩照片连朋友圈都不好意思🤣发”。　　企查查近🚓期统计显示，当🐾前国内旅拍相关企业6341家。近10年来，相关企业注册量🎿快速增长，从经营时间来看，成立年限在1-3年的企业占比44.95%，成立年限不足3年👹的企业占比居多，超过70%‌。大量新企业加入，进😈一步加剧行业竞争和“内卷”，导致服务水平参⛏差不齐。此外，一些没有资质的🚳个体摄影师蜂🏤拥涌入，给行业监管带😈来挑战。　　“在重庆洪崖洞对面桥边，我和朋友刚🌴拿出手机想拍两张，就有收费⏰摄影师带着客人挤过来，直接说‘让一下，我们先拍’。”游客丁皓川颇感无奈，他换了3个机位，每到一处，都被摄影师以“占位”为由驱赶。　　在一些网红🈵打卡地，部分摄影❌师为占据拍摄好地段拉帮结💵伙。29岁👯的成都个人摄影师王先生讲述，7月11日他去春🦋熙路接活时遭到围堵：“四五个人围过来，有人🕞堵在机位前，有人拍视频挑衅。”他表示，这些人长期😒占据优质机位，游客若🦖想自己拍照，要等待很久。　　艾媒咨询今年5月发布的《2025年中国旅拍市场消费❣行为洞察分析报告》显示，在2025年中国消费者认🌜为旅拍行业值得改进🍺的问题中，泄露客💥户隐私问题尤为严重，占比36.41%。其次是摄🎳影师水平参差不齐，占比35.83%。其他还有🏳同质化严重占比34.68%、妆造服务🀄不到位占比33.72%、没有🏡明码标价或服务费用❄不透明占比33.53%等问题。　　“内卷”式竞争质量难保　　广西南宁市某🧕摄影工作室主理人陈🏍烜榕说，随着自媒体🤣平台的发展，旅🔎拍热度持续上升。如今，越来越多个人摄影师涌入，数量⛩甚至超过旅拍商家，旅拍写真价格因“内卷”式竞❗争愈发低廉，拍摄质量难🏁以保证。　　“质量高、出片好，成本就高，但⛄成本高了客情就不好。”一位旅拍机😿构的经营者感慨道，现在坚持做品质的店不🙇容易，一😥些商家靠线上低价引流获客。然而，部分从业📹者把价格压得过低，导致成本压缩，无法聘请🛩技术好的化妆师⛎和摄影师，形成“劣币驱逐良币”的局面。　　面对旅拍乱象，陆续🖨有景区出手管控。　　部分单位明♐令禁止未经允许的“商业拍摄”。故宫博物院在2023年发布《故宫博物院参🥍观须知》和《故宫博物院禁止携带🎶物品目录》，禁🐼止和拍摄相关的服装道具、摄影器材、化妆工具、营地车等运载工📱具入院，禁止占道、拉客等行为。加大巡管力度，一经发现要求立即离院。拒不配合的，交由执法部门处置。颐和园、天坛等重点文物保✔护单位，也明令禁止未🌗经许可的商业拍摄。　　同时，一些景🔪区尝试对旅拍进行限制和引导🔅。2023年，湖北恩施女儿城成立🏚旅拍行业分会，制定章程、统一行规，对服务标准、价格体系等进♊行细分。浙江杭州西🌭溪湿地景区设置免费🤔商业拍摄区🎼域和收费商业拍摄区域，进入相应区域商🎒拍需提前预约，收费区每天接📲受10个以下“商拍”团队申请。2024年，福建泉州大开👟元寺要求统一登记，从业者经统一培⏩训获得许可证后，方可进行商业性拍摄。　　对于景区的🏳管控措施，摄影师群体意见不🍽一。在桂林🤬从事个体旅拍的🐪摄影师叶景目前月收入约1万元，他希望市场“进行优胜劣汰市场调节”。在他看来，为⏹消费者提供保质、保量🚉的服务是旅拍市场良性发🍴展的保障。　　一些摄影师🛍希望树立旅拍行业口碑，加强行业管理。“不是拿着相机就能成为🥒摄影师，现在有的🔁摄影师技术参差不齐，由于竞争激烈，存在拦路拉客、霸占机位、争抢机位等行为。这不仅降低游⤵客的旅游体验，还🔱会对整个旅拍行业💫造成不良影响。”陈烜🕠榕喜欢四处旅行，能体会游客的🥇感受。他希望相关部门对🐬商业摄影加强🍺监管，推动旅拍行👯业健康稳定发展，让摄影师能🔶从中获得合理收入，游客能安🏆心享受美景，获得美好体验，让旅拍👓从业者与游客取得“双赢”收获。　　按下旅拍行业“规范键”　　“旅拍是一个值得鼓🛒励的新兴行业，对一些🤰乱象要进行有效规范和📉治理，保障游客权益，引领旅拍行🥤业健康、可持续发展。”中山大学旅游✳学院院长助理、世界旅游组织-MCSTO大数据负责人、中国🚛地理学会旅游地理专委会秘书🕓长刘逸说。　　分析💞旅拍乱象产生的原因，广西旅游协会党支⛩部书记、常🚓务副秘书长廖忠纬认为，市场😁机制不健全是关键因素，随着旅游消费升级，旅拍需求呈爆发式增🤖长，但与之🛳匹配的管理机制、行业规范未☝能及时跟上。从市场😧准入来看，旅🥝拍行业门槛较低，大量🔄非专业人员涌入，拍摄质量难🥇以保证。同时市📌场监管中存在职责不清、监管盲区等问题。　　“当前需🚉要相关部门对旅拍行业进行规范、治理，但不能一刀切，要针对🎋不同问题对症下药。”刘逸建议。　　针🌍对如何杜绝旅拍乱象，廖忠纬认为，地🔨方应成立旅拍协会，对从业者开展专业培训，内容涵盖📳摄影技术提升、服务意识培养、文化🌫内涵挖掘等。此外，旅拍协会应对⏺摄影师实行备案管理，摄影师🔟要经过专业考核，持证上岗，从源头上保障服🗯务质量。　　云南大学🛂工商管理与旅游管🤠理学院副院长杨懿教授建议🌠，要采取更加精细化的管😃理措施，区分“个人创作”与“商业行为”。对于景区而言，应当设置免费拍摄区🛠和收费管理区，实施分区管理、限时拍摄制度‌，热门🈴机位限时开放，避免过度占🌻用公共空间；对商拍团🚀队实行预约制度，限制拍摄时段和🌴人数，减少对游客游览😨的干扰；增加景区巡逻频次，及时制止违规揽🚕客、占道经营等🌳行为。　　“杜💠绝旅拍乱象需要各方多维引导，在加强管理之外🔹，游客在🎺选择旅拍服务时应📙当注重查看商家资质、合同条款，避📵免陷入消费陷阱。要自觉抵制旅拍商家、摄影师的不良行为，维护自身🍫合法权益。”廖忠纬建议说。　　中青报·中青网记者 谢洋 实习生 江畅 来源：中国青年报　　2025年08月19日 03版

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（青岛日报／观海新闻记者 Celeste Glamour）