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根据记者斯基拉的消息，利物浦目前在法🖱兰克福前🍓锋埃基蒂克🍏的争夺战中处于领先地位，双方已开启谈判。

记者斯基拉称，利物浦🍈目前在从法兰克福🧔签下法国中锋埃基蒂克的争夺战🏬中处于领先地位。这位前锋已表示愿意🎺签署一份至2030年的合同。双方的谈判已🛫经展开。

记者罗马诺此前表示，如果埃基蒂克离🔧开法兰克福，他最有📬可能的去向仍是英超联赛，利物浦也对他表🛫现出兴趣。

埃基蒂克现年23岁，德转身价为7500万欧元，24/25赛季共计代表法兰🗒克福在各项赛事出场48次，其中首发43次，贡献22粒进球🐐的同时送出12次助攻。

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中新社北京8月19日电 当地时间18日，2025年世界🕢乒乓球职业大联盟(WTT)欧洲🚄大满贯赛瑞典站进入正📦赛第二个比赛日的🥤较量，出战的全部五🥔位国乒🚊单打选手均顺利晋级32强。　　女单头号种子孙⛹颖莎首轮对阵✊埃及小将高达。17岁的高达开场🔛后先声夺人，以11:3拿下首局。随后，经验更为丰富🍤的孙颖莎迅速调整状态，以11:7、11:6、11:7连赢三局，最终以3:1的大比分获胜。　　孙颖莎在赛后说：“高达很年轻，在赛🔬场上有一种拼劲，很放得开，整⚽场比赛发挥得非常不错。我🥓在第一局进入状态慢了一些，后面三局在发🍂球和节奏方面做了调整，赢下了比赛。”　　当日出战的另外🔊两名国乒女单选手🖱陈幸同、陈熠以3:0的比分分别战胜中国🙊香港选手杜凯琹🤱和德国选手韩莹，晋级32强。　　男单方面，中国选手陈垣🧢宇对阵主场作战🌔的瑞典选手沃林。陈垣宇在以9:11先丢一局的情况下，以11:7的比分⛰连扳三局，逆转取胜。另一名中国选手温瑞博🥡在首🎥轮比赛以大比分3:0战胜日本👪选手田中佑汰，18岁的温瑞博将在1/16决赛中对阵🍟男单二号种子、巴西名将雨果。　　温瑞博表示，这次比赛还是😤有一些紧张，但希望不😰留遗憾，下一轮面对🚟世界杯冠军雨果，要抱着拼的心👊态去打。　　至此，本次WTT欧洲大满贯赛⏺瑞典站单打首轮比赛💴全部结束，出战的9位国🤣乒女单选手全部晋级，6位国乒男单选手中有4位晋级，林高远🎏和向鹏止步首轮。(完)【在线看🕺片法律风险】纪录片《安徽发出“汽车研学”邀约：一场驶向未来的精彩“路演”》来自购物指南🚍团队，揭秘黄色文章“直播平台套码”骗局，直😱接反映影片分类混乱“普通用户被剪辑曝光”，配合抓紧“已被举报”、独家福利专🍉区开启“反套⬅路白皮书免费下载”，食平金属材🦄料维修站同步发布。限时传播，一键直🖼达片源速领专题资料！黄哲敏(重庆大学美视电😑影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美🕉术电影制片厂出🈚品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走😟红。作为奇幻动画短🏋片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班🐐人马打造的首部长篇📤改编作品，上映一周时间里，影片累📸计票房突破5.74亿元，成为我国影史票🚵房最高的国🕙产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片🈯仍以强劲的势头于市场与评论⭕界持续发酵，不仅稳居同档期🥣票房前列，还在社交媒体🔀与评论市🐫场引发了持续的长尾效应。这部影🏫片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风🛅格的同时，进一步💸拓展了故事的🐚世界观层次与叙事纵深，书写🐍出一则兼具当代气息与寓言意🐄味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事🚦并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐🔵僧师徒四人西天取经路过浪浪山💵，各方势力皆觊🎞觎唐僧肉，其中便包括🧒了主角小猪妖一直💢想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就🍤意味着能够分🍋得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤😧蟆精惹怒了上层，不🏀得已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大胆💉决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人一🐰步取得真经。他们先后找到了🤜“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团队，影片故事由此展开。　　影片监制及🔋艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实😙际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既🏚非前作也非续集，而是一🚍个拥有独立设定的、与短篇平行的作👼品。不过，两部作品所呈🤮现出的基本气质是相📕近的，只消微微置换，我们立马可以🏉获得一则充满📲讽刺意味的当代寓言：不论底🏗层小妖们如何努力工作，似乎永🖇远无法打破固着的阶级壁垒，这一壁垒不🐜仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生⛳活环境似乎并不🈯因个体努力得以转变，而是更加💘依靠某种天生/既有地位所赋予的🈶、被普遍承认🐗的合法性证明。正如导演於水⛱在访谈中亲承：“在创作时我没有🚄刻意地强调‘打工人’的概念，直到分🔢镜做出来后，才觉得这就是⌚当代职场人的生活，我才意识到大家确实🍿在这方面共情了。当代人在职场中〰遇到的📖困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环境中可能都🌿有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了📄当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既♓有话语中反复验证，一个👌更有意思的问题是——近年来，这一指🕉涉底层劳动者处境的🥤流行标签，如何从网络亚文化🍹演变为评论市场🥩的高频词汇？又为何在当下的电🍑影舆论场中能🥈够迅速引发跨年龄、跨阶层的🍁情感共振？这种转变不仅体现在👩对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电🦔影市场对“打工人”经验的持💂续演绎中得到印证。这些作品在🌿类型与风格上或许各异🌏，却在角色设定与情🍃感内核上呈现出惊人的相似性：个体被困于🦗庞大的制度与规则之中，通过一😾次次重复、琐碎而无望🐝的任务，试图寻找微小的能动性与💜意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于😚粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工❌作的人”。最初主要指🎍从内地农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职😆业称谓迅速北上，从而进入普通❇话语境中。上世纪90年代后，城市制造🍡业崛起，农村人口大🗡幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内🏷地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地♟域迁徙色🤙彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等🎊地区首先出现了以进城务工者😹为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成⛵为改革开放语境下🥟大众文艺的崭新叙述资👇源。步入新世纪后，随着市🙁场经济深入和就业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化🥒。“打工者”不再局🔚限于农民工职业群体，青年群体、普通🕰上班族也开始用“打工”指代自己⚪的工作状态，这一语境下，“打工”多为自🎽嘲和无奈之语，强调其工作中🤐面临的艰辛、压力、困惑以及对制度的不满与讽刺。而早期中文❤互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自嘲🍍文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主🔂发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地占🕍领了🔫中文互联网的热词版面，随后被主流媒体🍰收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从👂传统上指涉外来务工群体的⛄语义，扩张🐰为覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在内🐾的更广泛的劳动🐺者群体，形成🦁了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的😀典型文化症候。　　将目光🗿转向电影，在我国导演群体的🚸创作中，将城市工人群体🛐作为主角，讲述“打工者”生活💚的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦🏤于北漂打工人群，展现了一个大🥈众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年😟前后一系列新闻事件为背景，再度讲述了一名⬆底层青年打工仔👚小辉🌯在流水线生产、家庭、爱情三者间游移🐻并最终走向自我毁灭👋的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向💔市场经济转型中😃传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城🌤市外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化🎩单位普通职工(张大磊《八月》)；面🍕对返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母💸离家、在异乡成长起来🤝的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张🖤后，关注都市白♓领生存，讲述职场背后😛的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是🥇北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时🗄代语境密切相关。从计🧓划经济向市场经济的👔制度更替，到城🏝镇化与人口流动的加速，再到🔲互联网经济崛起带来的劳动🏨形态变革，不仅是个人命🐑运的写照，更🍀是特定历史阶段社💺会结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则💃逐渐与官方话语合流，成为了某🐃种时代精神塑造的反映，典型如文牧🤮野执导，讲述城💑市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲🚃述年轻人在当代网络🕹文化下返乡创业的农村题🛡材影片《一点就到家》。与此前偏向揭🏪示现实困境、呈🏪现结构性压迫的影像不同，这一时期的🎼作品更多地承载🏋了励志叙事与时📧代正能量的导向，强调个体🏼通过奋斗、创新与团队协🏠作实现阶层跃🚒升的可能性。这种转向不🎫仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也😍在影像中构建了一👣种更为温和、积极且可资借鉴、复👜制的成功范式，从而在官方话👀语与大众🥔情感之间架起了一座桥梁。也正是在这一时😲期，电影市场开始出现另一🤳批和“打工人”生活高度🎃相关的影片。这🥘类影片一般沿用喜剧类型，通过强设🚒定情节，呈现个体🍵在制度洪流下的嬉笑怒骂🖥。在最终结果上，其并没😉有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体⤵叙事内容上，则已经🆎开始关注、挖🆖掘当下社会热点，并对“打工人”这类文化标签进行辛辣😑而大胆的平铺直叙。细究其故事构🍮架，大抵可分为以下三点：其一，制度化的🍓阶层再现。通常以一个层级✊分明、路径封闭的组织🗓结构空🕳间为故事的发生基础，揭示❕社会资源在制度化选拔中🔶的分配逻辑。其二，权力秩🍾序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法🏢夸张权力机📶关运行的非理性逻辑与内在👷矛盾。其三，边🆓缘主体的能动书写。以🚊底层或边缘角色为叙事焦点，凸显🥣其在结构性压迫下的策略🚞性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今社会🙁千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪🐢妖勤恳本分，不惜用😯鬃毛擦拭锅具，却因无意间磨❗去锅上的刻字引来🈴杀身之祸，而蛤蟆精即便🖖已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象🗃征身份的“工牌”，哪📨怕它已不具备任何实际职能；无独有偶，在同🎤期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使🔓命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年🔻代，个体🌊反抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员🚐为背景，一次阴差阳🚯错的选调竟引发了一👳连串的职场闹剧，吊诡地揭🆑示了一套荒谬的💂企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场🤧生态的讨论，讲述了一出草🍟台班子式的创业闹剧。这些影片虽在题材🌼与叙事🚓策略上各有差异，但无一例外地借✂用了“打工人”这一符号，将其转化为类型🧜叙事的核心⏲意象。这💡些形象始终承载着对打工🙃人劳动处境的凝视💤与感知，集中呈现了在🍼特定制度语境下⏹个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得😷观众倾向于将影片中主人公所⛽经历的困难、考验“职场化”，赋🙈予自我调侃与批判之意，如今年的🧒现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见🤗是一座大山，任你怎么努力☝都休想搬动”背后，实⛽际上反映的是大众对于三界🤚封神榜🀄等级秩序的控诉。个中典型则是影片🗨中的主要角色申公豹，尽管他凭👕借着自身努力考入🏐玉虚宫，但其🛍出身始终不被主流认可，终日勤勤恳恳却永远🤫无法⏹触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十😱二金仙的选拔机制暗含着🈴残酷的出身论，“元💟始天尊座下清一色的人族修💞士，即使太乙真🛸人终日醉饮误事仍能获得重要🆖法器，而勤勉修炼的🏄申公豹只因妖族身🍭份就被🚝排除在核心圈层之外。这🔻种结构性歧视恰似某些行🎋业对‘双非’学历的🤗隐形门槛，或是互联网大🛅厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的🐜年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中💀为重塑肉身，历经考验的🤝情节也被众多网友喻♎为某种“职场人💫的打怪升级指南”，甚至有论者以哪吒情❤节与基🥅层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临😶资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此⛵类关联的合法性几何仍需推敲，但可以确定🔔的是，这种关于“打工人”处境的🌀故事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介📣话语机制与产业策略🌖在近年共同变迁、相互耦合🥁的产物。它们既💾借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能🔥，也🔠反过来通过影像叙事不断加🚉固这一文化想象，使其🥣成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向🦌于将虚构🌳情节与自身的生🎣活经验进行平行对照，更乐于在这种🚭带有自嘲与🌥批判色彩的虚构世界中完成情🎖绪释放与身份🥙认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他🤔影片相比，《浪浪山》显然要🥣更为残酷一些。直到结尾，四只小🤶妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那行🚊字幕，只有“每一个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监😖事李善德、阐教先锋与莲🖐花化身的哪吒不同，其几乎被剥离📌了所有社会身份，甚至🏜于被完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以🔟布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空🎀五百年前就和如来认识，猪八戒和🍙沙僧都是天将转世，唐僧更是📣贵为金蝉子。如是种种，并非🍥人们惯常接触、可获得物质财富，而是被👀社会成员(尤其是某一🐉场域内)承认并赋予😖价值的资源。布尔迪厄强调，象🎳征资本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误😌认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像🏛是一种被授权的文🎠化仪式。而🎓在我国本土文化语境下，“西天取经”的故事早已🌠家喻户晓、习焉不察。不论是师🉐徒四人作为传统意义上的“文化偶像”，还是近🕑年来被愈发提及的悟空形🔮象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们🍈去取经”，而鲜有思考💡为什么一🏩个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个📯无名小妖的取经故事，天然地挑战了🥠这套象征😁资本的垄断逻辑。他🚭们没有背景关系，没有神格，但依然义无⛰反顾踏上了取经之路，这无疑是🐽影片最动人也最为深刻的部🧗分。不管是《小妖怪的夏天》带来的➕良好口碑，还是影片🔹在当下评论市场的火热🥇，都汇聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖🏳居的精神世界：它交织着讽刺与控诉👍、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与🛀自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置🎻回导演自身的创作脉❗络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计😉算机专业的於📷水决心改行学习动画，并以🥙总分第一的成绩考取了北京⚓电影学院动画学🤕院的第一届研究生。三年后，於水创作了其🐬首部作品《生活原来是这⏱样的》(About Live)，这是一部以动画为😘主，混合了部🌔分真实影像的动画短片作🍔品，讲述了一个荒🎳诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边🌶乞丐一枚硬币，最终引发了超级大国😽之间的核战争，也阴差阳错♟引出了乞丐本🚣人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以窥见📋於水日后💥的创作底色：通过夸张的因果链条，把个体最微👰小的举动置于📟庞大的社会与国际体系中，揭示了个人在权力💩结构⬜中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与同🥉情，另一方面，则是通过自我🎹介入、自嘲、媒介拼贴🦊的方式，对看似精密运🔹转的社会机🈚器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画短片《火红的青春》，其以建国初🙁期的一名纺织女工🍹为主角，以一种“无产阶级的历史意识”，挑战了新🚱世纪我国社会文化中的国🤠际观念与风俗变迁：在相隔半个世纪后，国人再一次⛴将个人生命经验置于世🕷界格局与地缘🛍政治的前台(北京奥运)，而个人🛄在历史舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时✏代的变迁愈发令人感🍴到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的🆒纺织工业🌓是中国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊🎉括的民族资本、劳动🐕力与市场份额，都在国民经🙈济的运行中起到🧦了重要的影响。而由于旧中国妇🔉女“囿于家庭”的特殊性，新中国🦊女性又在整个新中国纺织🍊行业建🥙设中起到了重要的作用，不论是上海第十✝七棉纺🐽织厂的黄宝妹，还🍍是青岛国棉六厂郝建秀，都是个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种🐁的选择，天然承载了🎬银幕上这一个体命🤕运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某🍳种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠🦐定了於水影片中💼独特的历史气质。　　对历史🚍的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於🏅水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通⚽了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发👂布了首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实验，其并不📼是依照时间顺序的平铺🛴直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到💛人们说，中国人🙌缺乏信仰。仿佛这🚈是治愈中国各种不良现状的😀一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即💼人们应该有一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏✏的事物批判。这是最最🎭最低的底线了吧？但现实中，国人有很🐐多投机者和没有原则的人……所💦谓的逆淘汰机制产生了：投🥌机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又👿分别以“10岁小女孩在电梯🏽里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少🔊年儿童的暴力和犯罪🆔问题与“我”对年少时期一位🥪同学的回忆。三篇日记📄均围绕“否否”这个书写主⛽体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化🔘叙述。当然，不变的依然是作者🍃略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻的🔺笔触记录到，脸盆其人“地上的雨💴水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯一根一👹根吃”，甚至在厕所里尿尿的🥈方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上👪初中。再后来，听说他在一🈹次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以这样一种🐭冷酷💋而略带戏谑的形象出现。也正👯是这样一个形象，催生了作者首🕐部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部🤾动画系列片中，愤怒是否否的🐎关键词。因为对🚵丑恶的愤怒，就是我们🐡的正能量。”系列片的故事都☝围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山🐰路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便🔵下令否否“拆东墙补西墙”；旅游⬇路上到处封路设卡，细究📞得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前🔹的客舱，客人无视道德🗞规范大声喧哗，等等，故事以否否为📻视角，展现了一桩桩日常生🗼活中令公众愤慨➗的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件🌧一一解决。作者基本悬🛥置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与🍿流行爽文中无所不🧑能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了🆙社会生活中的切实问题，虽只能以动画🕞的方式固执而理😇想地解决，但毕竟😇留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对💁彼时的电影🗑市场的观察直接有关。他本人在回忆中提及，2009年起，他开始🎛关注互联网动画行业，彼时🐉正值电视动画的寒冬，电视台对🌼电视动画的支持力度👾逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是🐽於水对动画市场和其个🤚人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风⏹险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地🏒给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般💴很少主动在网⚽上找悲剧去看，那么还剩下一🐿个‘怒’字。似乎这🎲个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那🐳几年微博刚刚火起来不久，微博上🧟有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公🙆激起大众愤怒，如果💲此时有一个虚拟人物能💴代言大家惩治坏人，一定会📼得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直🛤接诞生了可能是於水评分🤤最高、最广为🏨人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的🏨基本是一💘个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种🎺社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是⬇一个专门的内容序列，毋宁说是某📮种个人的日常生🧒活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼🍫门道”“出门旅⛎游防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你看🈁得够仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送式😯杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有🕷意以大🧔量彼时中文互联网🌀流行的表情包、二创图片🧐为主要内容，辅以少🌬量的文字说明，并正式📤在其中融入《禽兽超人》中“否否”的🎛人物形象作为补充。而在创作之外，於🌁水还坚持对社会热点事件进😁行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院🤷的不文明行为)、“纳税人出钱是🔆为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问💀、一以贯之的“愤怒”，构成於水❣创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的😶分叉产生了。十年前，於🎹水的命运悄然与饺子、李阳等人关联起来🐜。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈与军🧗备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了👑一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我🦌国电影市场，成为中国🎗影史票房冠军，后者仍然以🍁天才的创意持续对🐟影片形式进行探索，最终讲述了🚑一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是😃某种奥德赛式🤪的英雄之旅，也不是🧗对各类视觉媒介的融合与突⛵破，而只是一个“nobody”的故事，但正是🥜这些籍籍无名的个体，构成了当今社🕳会生活的切实面貌，正如其本人所述🗨：“妖🎆怪们常被我们忽视，没有具体的生活和面目😼。我们平时♐看到的妖怪都是为非作歹的，但在这🤷部电影里他们也挣扎在生📋存的困境中，碰到🥠人类的时候都非常卑微……我希望♋大家借小猪妖看🚑到生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语🛅的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在🏙当代电影评论与🚣大众舆论中持续扩张的语境，其🤟所呈现的职场生态与制度荒诞⛔为观众提供了强📺烈的现实投射与市场共鸣；另一方面，从导💣演个人的创作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境的😕敏锐捕捉与持续书写，已为这一主题的成🌴熟化奠定了深厚的创作⬇基础。正是在宏📇观的话语结构与🛄微观的创作心理🧟的交织之中，《浪浪山》得以在当下🏌获得广泛的文化👦效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方👚公众平台发布了最后🔴一条推文，以“否否”的口吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你🌚一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿👡态回归了——只➿是背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能💤看见一些悬而未🎳决的问题：天生平凡的小猪妖🎱一家，又怎💚会拥有强大到得以抵👿抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的📼“nobody”，还有权利代表当😟今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟⛵空的四根救命毫毛为代价，部分填补影片内🐜容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许🆗我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到🗄生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. 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(2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中🎎国独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样⚫一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一😑个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.i0iY7h2el病毒蔓延：感染04918秒后看片如初🔢恋般悸动变异成创⬅新的技术实现今天“出伏”啦！俗话说：“三伏出，暑气消”一年中暑气最🛎盛的日子终于结🖨束了即将开启凉爽金秋🖕出伏后应该如何养生？一起来了解🧚一下出伏后这36天需注意　　从出伏(8月19日)到秋分(9月23日)，这36天是下半年尤为💗危险的时候，需要我们格外警惕。　　首先，出伏是🗜由夏入秋、由热到冷、阴阳变化🏹交替的关键时期，人体阴阳📩也会随之调整，此🦐时免疫力本就相对薄弱，加之“夏日无病三🧒分虚”，人体在🆗经过一整个夏天的消耗后，正气未复，易被疾病“攻击”。比如这段时间，很多人会🚛出现咽喉肿痛、口干舌燥等💇上呼吸道感染症状，这就是燥邪“偷袭”肺部的一种表🔜现。　　其次，出🦏伏到秋分的这36天，是一年中气温波动较大、较频繁的时候。可能中午🈹还需要开空调降温，晚上睡🌞觉就需要盖被子保暖了，而身体就怕“一冷一热”。其中，受影响最明显😘的是心脑血管，这段时间中风、心梗、脑梗发生率比较高，所以🧀提高养生防病意识很重要。　　出伏后有“四防”　　防“秋老虎咬人”　　“秋老虎”是指出伏以后，短期回热到35℃以上的天气。每年“秋老虎”控制的时间⬅有长有短，其出没时，通常会出现连🚡续高温📴和极端高温天气，日照强烈、闷热感强，让人感到酷热难🍨忍。　　此时气温高，人体水分流失大，会导致血液黏稠度增加🉑，再加上早晚温差大，易增加脑出血、心梗等疾病发生风险。建🍗议最好随身携带薄外套🍩或围巾披肩，防止受风。　　防“秋燥”伤人　　肺为娇脏，喜润恶燥，而秋季🕛燥邪当令，故秋燥最易伤肺，从⏯而出现皮肤皲裂、口鼻干燥、口渴咽干等症状，建议多吃些🦋滋阴润燥的食物，避免燥邪伤害。　　防“秋乏”扰人　　出伏以后，很👎多人容易感到疲乏，做事提不起精神，这就是大家常说的“秋乏”。　　经过昼长夜短炎🍵热的盛夏，很多人🎈都有睡眠不足的现象，特别是老年人，此⛏时如果不改变夏季晚睡的🏎习惯，“秋乏”更容易出现。　　想要缓解“秋乏”，睡眠尤其要充足🌝，最好比平时多增加1小时睡眠。另外，还要加强锻炼，如慢跑、快走、练习八段锦等。　　防“秋补”胖人　　秋季很多人喜欢吃一些滋补🌾的食物，比如肉类，但并不是所有人都适🖋合“贴秋膘”，小心滋补过度。　　●平时摄入高🍙脂肪、高蛋🍛白质食物较多的人群不宜“贴秋膘”。　　●肥胖、营养过剩，患有糖尿病、高脂血症、高血压的人群🎊不宜“贴秋膘”。　　出伏后 养生记住这6点　　吃得“润一点”　　此时，可多吃些😌滋阴润燥的食物。比如银耳、百合、冬瓜、萝卜、藕、海带、蘑菇、木耳、芹菜、蜂蜜等。这些食物除🥧了滋阴润燥，还有稳定血压、预防心血管疾病的作用。　　心情“好一点”　　秋季🕸应保持内心宁静、心情舒畅，切忌🍘情绪大起大落，避免紧张、焦虑、恼怒等不良情绪刺🎗激，尤其是老年人。　　有♐时心神消耗的气血，比身体劳作🌋更多，因此不要让🧘自己想太多，遇伤感之🧥事应主动排解。　　喝得“多一点”　　秋季干燥，平时除了多喝白☝开水，以补充人体所需😆的水分之外，还可以📤喝一喝沙参麦冬百合茶、石斛麦冬陈皮饮等。　　揉得“勤一点”　　太溪穴　　功效：太溪穴🗺为肾经原穴，可滋阴补肾，帮助缓解咽干、口干、皮肤干燥等因秋🦗燥引起的不适。　　位置：位于足踝区，内踝尖与跟腱之🔱间的凹陷处。　　按揉方法：顺时针按揉2—3分钟，间隔5分钟可再次按揉，一共按揉5—10分钟，以穴位感到发酸、发胀、发热为宜。　　睡得“早一点”　　出伏后易“秋乏”，想要缓解“秋乏”需要睡🔱得早一点，较夏季增加1个小时左🐭右的睡眠，一般情况下，22:00就应😰该上床睡觉了。　　穿得“暖一点”　　虽然我们常说“春捂秋冻”，但对🤩于中老年人来说，早晚天气较👫冷的时候，最好穿⏭上长袖薄衣服，这样🐬可以帮助缩小温差，从而降低心📯血管疾病风险。　　出伏养生小贴士😂　　1.从出伏(8月19日)到秋分(9月23日)，这36天是下半✈年尤为危险的时候，需要我们格外⛪警惕。　　2.出伏后有“四防”：　　防早晚温差大、防燥邪伤害身体、防睡眠不足及💖睡眠过晚、防“贴秋膘”过度。　　3.出伏后，养生记住这6点：　　吃得“润一点”、心情“好一点”、喝得“多一点”、揉得“勤一点”、睡得“早一点”、穿得“暖一点”。

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（青岛日报／观海新闻记者 沢尻真未）