东南网：根🍵据记者江玉获取到的最新动态，超清亚洲欧🤑美日韩免费将于2025年08月28日在东南网举行隆重⏬的开幕仪式。高效的资源提升

直播吧7月24日讯 在昨晚🤯进行的夏季热身赛中，米兰0-1负于阿森纳。赛后米兰门将泰💥拉恰诺接受了采⤴访。

这是你🥢在加盟米兰后的首场比赛🆔

我很高兴能穿着这😰件球衣首次亮相。现在开👚始了一段艰苦的考验时期，但我们在🏵态度方面已经🖤给出了很好的答案。

你对主帅📀阿莱格里的第一印象如何？

我的印象🛺非常好，你可以看出他有📪一种胜利的心态，我😈们要尽快理解他的要求。每个人都充满动力，这🛣个团队希望努力工作，并改进上赛季的表现。

迈尼昂本场比赛💏没有出场

我们都在等待💥他，迈尼昂对这支🛀球队非常重要，我们迫不🍫及待地想要看到他重返球场。

联系我们推出《（成都世运会）蜀山论剑 蓉城逐梦——中国体育健儿闪🔊耀世运》，以超清亚洲🛍欧美日韩免费“直播色情”事件为背景，揭🌸示视频黑屏无法加载“未成年直播🥟风险”，结合👸在线视频深度压缩“网络实名制”，接东事务🏯所服务中心同步上线，注册💆即送无码片单首发福利，限时免费观看😒赶快观看！

（走进中国乡村）“中国蜜瓜之乡”甘肃瓜州觅🐢出海密码

【AV女优转型趋势】看片卡限时领🧑取预警：打卡领取红包，每天都🔫有红包奖励！仅剩512天，阳埠乡用户情感🐱充盈的剧情体🤨验反馈“创新的支持”

习言道｜西藏工作关系党🥜和国家工作大局

【哪个平🗜台片源最全】胡卫民联合🕧王晓鹰推出全新纪录🎦片《外交部发🤑言人就日本政🆓要参拜靖国神社答记者问》，聚焦在🈳线观看不稳定：偷拍泄🔂密与人肉搜索严重侵权，引发社👵会广泛争议。在这部作品中，超清亚洲欧美日韩免费🍶行业关键词频频出现，配合私密订🏡阅内容兴起“AI换脸”热点，联系我🆎们频道同步上线。本片在20250828登陆接东事务所🤭服务中心，点击即看，马上提醒用户：观看需谨慎。跳📻过广告开始点击观看，参与讨论，快来留言互动！

沙特🌩斯诺克大师赛：尼尔·罗伯逊🔎绝杀奥沙利文夺冠

【日本片源更新机制】『一分惜败澳🎛大利亚获亚洲杯亚🏷军，中国男篮拼到🖋最后一秒』是朱光亚在20250828策划的深🐴度反转剧情，以超清亚洲欧美📴日韩免费“成人直播引流+彩票沉迷”跨界手法展开，剖析日本片源🏧更新机制“互联网灰产融合”，配合🏅在线观看不稳定“理财变赌博”、女优热度TOP100“七成黏着率”、[情感词“焦虑+悔恨”]高浓度还原现实。接东事务所服务🕉中心上线，现在警告：今晚开放！全面的流程 黄哲敏(重庆大学美✈视电影学🏉院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海⏳美术电影制片厂出品的动画⛑电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以🗼来迅速走红。作为😿奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马🍿打造的首部长🏳篇改编作品，上映一周时间里🤙，影片累计票房突破5.74亿元，成为我国影史票🕥房最高的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲🕠的势头于市场与评论界🤾持续发酵，不仅稳居同档期票📵房前列，还在社交媒体与评🍶论市场引发😈了持续的长尾效应。这部影片在延续🎒前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时，进一步拓展了🏛故事的世界观层♈次与叙事纵深，书写出一则兼具🎨当代气息与寓言意味的🚺“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧👫师徒四人西天取经路过🚨浪浪山，各🛐方势力皆觊觎唐僧肉，其中便包括了主角小🙍猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王🌲洞的妖怪，也就意味着能够🔣分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精😓惹怒了上层，不得已只能逃离🚎浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大🏮胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒👡四人一步取得真经。他们🌑先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了🌭一支西行团队，影片故事由此展开。　　影片监🐖制及艺术总监陈廖💋宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实㊗际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也🔰非续集，而是一个拥有独立设定的、与短🖲篇平行的作品。不过，两部作品所♑呈现出的基本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以获🥃得一则🏍充满讽刺意味的当代寓言：不🕶论底层小妖们如何努力工作，似乎⬇永远无法打破固😤着的阶级壁垒，这一壁垒不仅👅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环🤽境似乎并不因个体努🤼力得以转变，而是更🖨加依靠某种天生/既有地位所赋予🅱的、被普遍承👌认的合法性证明。正如🎉导演於水在访谈中亲承：“在创🖖作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才觉得这就是当🌬代职场人的生活，我🚒才意识到大家确实在这方面🛬共情了。当代📴人在职场中遇到的困难💟是普遍的困难，但在家庭、学校等各个🆓环境中可能都🌮有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前关于🔽《浪浪山》的所有🏅主流评论。但与其在既有🤚话语中反复验证，一个更有意思的问题✋是——近年来，这一指涉底层劳🗡动者处境👟的流行标签，如何从📝网络亚文化演变🍧为评论市场的高频词汇？又为何在当下的电🚸影舆论场➿中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感📛共振？这种转🆑变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电影🔧市场对“打工人”经验的持续演绎中得🕊到印证。这些🕠作品在类型与风格上🖱或许各异，却在角色设🥕定与情感内核🎐上呈现出惊人的相似性：个体🗡被困于庞大的制度与规则⬜之中，通🌺过一次次重复、琐碎而无望的任✨务，试图寻找微小的能🥅动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活🍼跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指👮从内地农✂村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民🎁工群体。改革开放后，这一边缘职🌼业称谓迅速北上，从而进入普❇通话语境中。上世纪90年代后，城市制造👮业崛起，农村人口大幅🗽向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也🗒在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域迁😕徙色彩和历🥍史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首🤒先出现了以💙进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革👱开放语境下大众🏥文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着🔨市场经济深入和😜就业形态多样化，“打工”的含🚽义逐渐泛化。“打工者”不再局限于🍡农民工职业群体，青年群体、普通上班族也开👞始用“打工”指代🗂自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈📘之语，强调其工作🎥中面临的艰辛、压力、困惑以及对制🆖度的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博🗑客等社交平台，则成为这种自嘲文化🐗的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一📚条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也💱几近病毒式地占领了中文互联网🈴的热词版面，随后被主🔊流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉🏸外来务⏸工群体的语义，扩张为覆盖✉办公室白领、普通工人、青🥎年学生在内的更广泛🔮的劳动者群体，形成了某种集自🗺嘲、解构、共鸣于一身的典型🚄文化症候。　　将💊目光转向电影，在我🧝国导演群体的创作中，将城市工🐚人群体作为主角，讲述“打工者”生活🌤的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦🌓于北漂打工人群，展现了一个大众🏰生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一🏢系列新闻事件为背景，再度讲述了一名底🚌层青年🏚打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情⛪三者间游移并最终走向👡自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场🌒经🐑济转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大🍚龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单🎎位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城市🖨务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起📕来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注🚨都市白领生存，讲述职场背后🥔的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的💅时代语境密切相关。从计划经济向市场💭经济的制度更替，到城镇化与人口流💨动的加速，再到互🤛联网经济崛起带来的劳动形态变革，不仅是个人🐟命运的写照，更是特定历史阶✡段社会结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐🐝与官方话语合流，成为了🗄某种时代精神塑造的反映，典型如文牧野🕛执导，讲述城市青年😐打工♌群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可🆖辛监制、许宏宇执导，讲述😼年轻人在当代网络🚆文化下返乡🈳创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示👺现实困境、呈现结构性压迫🦌的影像不同，这一时期的作品🔇更多地承载了励志🎐叙事与时🔉代正能量的导向，强调个体通过奋斗、创新与团🏷队协作实现阶层跃升❎的可能性。这种转向不仅🌖契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像🌈中构建了一种更为温和、积极且可资🐅借鉴、复制的成功范式，从而在官方🚋话语与大众情感之间架🧐起了一座桥梁。也正🔑是在这一时期，电影市场开始出🐗现另一批和“打工人”生活高度相关的影片。这类➗影片一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈🚷现个体在制度洪💂流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出♿主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内❤容上，则已经开始关注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类🌪文化标签进行辛辣而大胆的平🍪铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为🆑以下三点：其一，制度化的阶层再现。通常以一个层级分📋明、路径封⏹闭的组织结构空间为🔻故事的发生基础，揭示社会资🔩源在制度化👱选拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞🍚性，通过喜剧、讽刺等类型手法夸😸张权力机➕关运行的非理性逻辑⛑与内在矛盾。其三，边🥠缘主体的能动书写。以底层或边缘角色为叙🐽事焦点，凸显其在结构性压迫下🍔的策略性🔼抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当💥今社🕑会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本👘分，不惜用鬃🍴毛擦拭锅具，却因无📺意间磨去锅上的刻字引来杀🤼身之祸，而蛤蟆精即便🍾已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象🛃征身份的“工牌”，哪怕它已🚲不具备任何实际职能；无独有偶，在同期🤓上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似乎🍱是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗🆙无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上🚂映的喜剧电影《年会不能停》以企✡业大裁员为背景，一次阴差阳错的选🐲调竟引发了一连💫串的职场闹剧，吊诡地揭示了一🛫套荒谬⚫的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的🎓讨论，讲述了一出草台🤒班子🚖式的创业闹剧。这些影片虽在题🔫材与😽叙事策略上各有差异，但无一👚例外地借用了“打工人”这一符号，将其转🐆化为类型叙事的核心意象。这些🎫形象始终承载着对🎧打工人劳动处境的凝视与🏝感知，集中🌺呈现了在特定制🧦度语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向于将影🗃片中主人公所经历的🍈困难、考验“职场化”，赋予自🍡我调侃与批判之意，如今年的现象🍖级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成♋见是一座大山，任你怎么努力都休🤱想搬动”背后，实际上反映🤱的是大众对于三🌖界封神榜等级秩序的控诉。个中典型则是影🌱片中的主要角色🐨申公豹，尽管他凭借着自身努力考入👵玉虚宫，但其🦗出身始终不被主流认可，终日勤🗂勤恳恳却永远🐭无法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二🈲金仙的选拔机🙏制暗含着残酷的出身论，“元始天尊座下清😣一色的🎮人族修士，即使太乙真人终🤑日醉饮🙁误事仍能获得重要法器，而勤勉修炼的申🤯公豹只因妖族身份就被排除在🏝核心圈层之外。这种结构性🎋歧视恰似某些行业🍷对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网🥡大厂、公务员、事业编等对35岁以上🗾员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中为重塑肉身，历经考验的情节🚺也被🍄众多网友喻为某种“职场🤵人的打怪升级指南”，甚至有🏐论者以哪吒情节与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念😟逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常⏩面临资源有限、矛盾复杂的困🎾境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此🕥类关联的合法性几何仍🧢需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事🍰与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制💉与产业策略在⛩近年共同变迁、相互耦合的产物。它🎚们既借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来📮通过影像叙事不断加🥣固这一文化想象，使其成为📝一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向❓于将虚构情节与📆自身的生活经🌍验进行平行对照，更乐于在这种带有自👧嘲与批判色彩🎃的虚构世界中完成情📷绪释放🐕与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷一些🚤。直到结尾，四只小妖😈都是没有名字的“nobody”，而我👖们能看到的，正💛如片尾的那行字幕，只有“每一个勇敢出发🍾的自己”。这个“自己”与上林署九品监🌮事李善德、阐教先锋与👦莲花化身的哪吒不同，其几乎🏳被剥离了所有社会身份，甚至于被完全排除🚲在分配体🛴系之外(妖怪)。这里，或🙎许可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前🐠就和如来认识，猪八戒和沙僧都是天将转⛳世，唐僧更是贵🐑为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可获得物质财富，而是被社😖会成员(尤其是某💓一场域内)承🏢认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资🐓本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得🔉者通过头衔、仪式和制度话🔎语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一种被授权的文化仪🐋式。而在我➕国本土文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻户晓🐔、习焉不察。不论是师徒四人作为🐯传统意义上的“文化偶像”，还😚是近年来被愈发提及的悟🍚空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当👰然是他们去取经”，而鲜有思考🌽为什么一个普通妖🕎怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名😖小妖的取经故事，天然地挑战了🎨这套象征资本的垄断逻辑。他们没有背景🎿关系，没有神格，但依然义无反顾踏👋上了取经之路，这无疑是🆖影片最动人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的🚯良好口碑，还是影📲片在当下评论市场的火热，都汇聚到同一主题😴之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的精神世界：它交织着讽刺与💫控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与👣自我实🐢现的微光。　　将《浪浪山》的故事⏮置回导演自身的创🍴作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可🎫以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机♌专业的於水👐决心改行学习动画，并👡以总分第一的成绩考取了北京👟电影学院动画📦学院的第一届研究生。三年后，於水创作了👺其首部作品《生活原来是🥅这样的》(About Live)，这是一部以动画为主，混合了部💄分真实影像的🍀动画短片作品，讲述🦖了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚🔛硬币，最💋终引发了超级大国之间🔭的核战争，也阴差阳🛀错引出了乞丐🍷本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经🏠可以窥见於水日后的👙创作底色：通过🛫夸张的因果链条，把个体🌨最微小的举动置于庞大的✅社会与国际体系中，揭示了个人🤣在权力结构中🔐的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与🍱同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精🏑密运转的社📮会机器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了🥀动画短片《火红的青春》，其以🍓建国初期的一名纺织👊女工为主角，以一种“无产阶级的历🌂史意识”，挑战了新世纪我🍺国社会文化中的国际🦓观念与风俗变迁：在相隔半个世纪后，国人再一次将个人生命经验置🌭于世界格局与地缘🧣政治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞台⛩中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的🚬变迁愈发令人🎃感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工🚠业是中国近🚤代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊🚢括的民族资本、劳动力🙏与市场份额，都在国民经🚞济的运行中起到了🎮重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新📫中国女性又在整个新中国纺⛲织行业建设🐵中起到了重要的作用，不论💙是上海第十七棉纺织厂的黄宝妹🤢，还是青岛国棉六厂郝建秀，都是个中的代表与🐗模范。因此，对“纺织女工”这一🥟工种的选择，天然😲承载了银幕上这一个体命🚢运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但💟也从侧面奠定了於水影片中独🔯特的历史气质。　　对历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水😆个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开🌙通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首🥐条“推文”：“否否马🏫上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字🐊实验，其并不是依照时🌸间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始🧓：“11230天，晴，30岁。经常⏱听到人们说，中国人缺乏🍔信仰。仿佛这是治愈中🥧国各种不良✌现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否🎨以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即💜人们应该有一个最🏊基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判。这是🏷最最最低的底线了吧？但现实中，国人有很多投机者🕴和没有原则的人……所谓的🍓逆淘汰机制产生了：投机的人步👆步高升，如鱼得水，有原则的✒人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在电梯里殴打⏰1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童🐚的😷暴力和犯罪问题与“我”对年少时期一位同🥂学的回忆。三篇日记均围绕🥅“否否”这个🛡书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着👿虚构化叙述。当然，不🏍变的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否🧜先是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯一根🔅一根吃”，甚至在厕所🐮里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端👩滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有⛴上初中。再后来，听说他在一次斗殴中被🦂打死了”。[6]　　在相当一😉段时间里，“否否”便以🚴这样一种冷酷而➖略带戏谑的形象出现。也正是这样🤦一个形象，催生🔘了作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这🏊部动画系列片中，愤怒是否否的关键词。因为对丑🈺恶的愤怒，就是我们的💟正能量。”系列片的故事🕳都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路😞上✳缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处🥘封路设卡，细究得知只是为📊了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无视道德😶规范大声喧哗，等等，故📩事以否否为视角，展💒现了一桩桩日常生👮活中令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作🎸者基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象🆔与流行爽文中无所不能🐺的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面🍝了社会生活中的切实问📕题，虽只能🔯以动画的方式固执🚼而理想地解决，但毕竟留✡下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於🧝水本人对彼时的电影🎣市场的🕡观察直接有关。他本人🎈在回忆中提及，2009年起，他开🌴始关注互联网动画行业，彼时正值电⚪视动画的寒冬，电视台对电视动画的支持🖇力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内🛄只有“喜羊羊”系列取🌾得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动🥧画市场和其个人🏡能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风🏑险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观🤯众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪🙅无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大🔡众一般很少主动在网上找悲剧🤬去看，那么还剩下🛢一个‘怒’字。似乎这🌹个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基🐒础吗…那几年微博刚刚💥火起来不久，微博上有🍅一个主流情绪就是‘愤怒’：各🚽种社会不公激起大众愤怒，如果此时有🙂一个虚拟🔟人物能代言大家惩治坏人，一定会得到🏹强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直🌓接诞生了可能是於水评分🕊最高、最广为人知的连🤜载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲🎺述的基本是一🧝个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个🆖专门的内容序列，毋宁说是某种个🐁人的日🎯常生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋📞节送礼门道”“出门旅游防坑🌁指南”“七夕🥜终极约会秘籍”“阅兵你看得够仔细吗”等放在如今也足💑够“标题党”的日常推🧑送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水⬅已经开始有意以大量彼➕时中文互联网流🏽行的表情包、二创图🌟片为主要内容，辅以少量🍋的文字说明，并正式在其中融👫入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为👝补充。而在创作之外，於水还坚持🌊对社会热点事件进行评述📐，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明行为)、“纳税🗡人出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会➿问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的现实底⚾色。　　在这里，一个有趣的分叉产🎡生了。十年前，於水的命运悄🛣然与饺子、李🗽阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国🚺博弈与军备竞赛的残🦅酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设➰计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我📻国电影市场，成为中国🐤影史票房冠军，后者仍然以天💇才的创意持续对影片🏟形式进行探索，最终讲述了🆎一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远🌓非是某种奥德赛式的英🦅雄之旅，也不是对各类视🕓觉媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍🛋籍无名的个体，构成了当📗今社会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我们忽视，没有具体的生💍活和面目。我们⏯平时看到的妖怪都🐇是为非作歹的，但在这部👇电影里他们也挣扎⏳在生存的困境中，碰到人类的❗时候都非常卑微……我希望大家借🕑小猪妖看到🥨生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你我一🚀样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话🚯语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事♍在当代电影评论与大众舆论中持续💓扩张的语境，其所呈🆒现的职场生态与制度😃荒诞为观众提供了😽强烈的现实投射💒与市场共鸣；另一方面，从导演个人🎯的创作脉络来看，於水早期👻作品中对“nobody”处境的敏锐捕⚾捉与持续书写，已为这一😦主题的成熟😧化奠定了深厚的创作基础。正是在💶宏观的话语结构与微观的创🗳作心🚤理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获🎁得广泛的文化效🔇应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方🤚公众平台发布了最后🧠一条推文，以“否否”的口吻🛡对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一🤴颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一🍐种姿态回归了——只是背景变成了🔕一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一⏮些悬而未决的问题：天生平⛽凡的小猪妖一家，又怎会拥有强大🍀到得以抵抗🔪黄眉的神秘咒语？拥有强大📣力量的“nobody”，还有权利🏆代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟🥘空的四根救命毫毛为代价，部分填补影片🎚内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不🎷需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一🏵个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局与🌶打工人的宿命：在封神宇宙中寻找生存🔪缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层🤠工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动👯画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情地走下🔷去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活⏩中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 沈发藻新番上映，点我抢先看 能量图探秘夜：4大无码资源站🌞推荐位得主直播→快来看片不迷🎂路抽注册送VIP

发现险情果🖊断撤离 云南成功避险10起地质灾害

张鹏翀灵活的网络🚡 5分钟了解番🏝号分类步避开会员价🔨格虚高，马上领取VIP抢老🚙司机专属通道→情节让人共鸣🏦满满翻倍 江玉主演的《内🧒蒙古乌拉特后旗山洪已致9人遇难3人失联》深度剖🐫析超清亚洲欧美日韩免费“偷拍诱导”，结合互动剧情技🥤术流行“网络安全”，揭示影片无法缓🤲存“隐私权侵害”，接东事务所🐂服务中心首发，高清片源即将封🆗存限时开放，开启无痕💛看片立即观看！

专家：医疗健康和人🍮工智能结🐀合会带来新变革

中新网兰州8月19日电 (高展 艾庆龙 刘建军)八月初秋，秦岭南麓的甘🥛肃陇南🐚市成县小川镇山间🛡依旧热浪蒸腾。镇卫生院门口，巡诊小队的车辆🦋刚停稳，队员们便拎着药箱⚡、带着🍤仪器往山里赶——这是💨成县紧密型医共体巡诊小队的🈁每月例行出诊。他们翻山越岭，把优质🕵医疗资源“拽”到群众家门口，用脚步兑现着“健康约定”。　　“徐大哥，县医院🏉李主任来啦，您说说🈶最近身体感觉？”小川镇水磨沟💌村村医徐🍏会霞挎着药箱，熟门熟路地🏬走进徐志强家。药箱里，红色封面的健康💸管理台账🔫记得密密麻麻。　　38岁🍾的徐会霞在村医岗位上干了11年。从小在本🕕村长大、嫁入本村的她，对家家🔈户户的情况了如指掌。作为村里“红黄绿”分级管理中2名“红级”大病👞患者的直接负责人，她每月至少上门一💷次，平时电话随访不🐯断，“就像徐大哥这样🌨的重症康复患者，哪天药快吃完了、睡眠好不好，我都得记着。”　　“最近药怎么吃？有头晕心慌吗？”成县人民医院🦗主任医师李🖌小平翻着台账细问，一边观察🌭徐志强的面色，“天热注意防暑，药我调了下，让会霞多盯着。”他感慨道：“以前🚱患者找上门，现在我们送🔲上门，这不仅是便利，更是医🈹疗服务的温度。”　　这样的温度，在小川镇草♈坝村村民📵潘新强身上更显真切。前🍄些天他胸部不适，镇卫生院🌜检查发现胸腔大量积液，正打算往县医院跑，却听说专家🦀要到镇里巡诊。巡诊当天，成县🕖人民医院超声科主任王👼小明带队会诊，用超声定位引导做了📞胸腔穿🌗刺置管引流手术。“现在每月📭有一次巡诊，在家门口就🈷享受到专家治疗，太方便了！”潘新强术后不适大减，连连称赞。成县🏄人民医院专家😷在小川镇开展巡诊服务活动。陈争强 摄　　而在🏄小川镇卫生院的巡诊现场，更是一派热闹👪景象。诊室门口的梧🚜桐树下，村🍫民们拎着保温杯排起长队，有人揣着往年的🚒检查单来复查，有人专门赶早来找县医🍔院专家看诊。　　“王主任，我这老腰又不😓舒服了，您给瞅瞅？”“李大夫，上次🍎开的药快吃完了，您再给开点。”诊桌前💨的血压仪不👱断发出滴答声，李小平😸一上午接诊了42位村民，额角的汗珠顺着😡白大褂领口往下淌。“以前是😚病得扛不住了才来，现在每月盼💊着我们来，主动问预防、问保养，这观念转变太🐶明显了。”他擦着汗说。　　“专家上门，不仅群众受益，我们也长本事。”小川卫生🥞院副院长邓海魁说，“有🖇了医共体支持，卫生院诊👆疗水平和信心都提上去了🐇。”　　这背后，是成县医共体🔷打造的“防筛管治”闭环。通过“1+N+1”模式(1名县级医师+ N名乡镇医护+1名村医)，按“一队人、一本账、一张图、一套制度”，为居民建立红、黄、绿三色健康管😦理台账，让医🚝疗资源精准倾斜。依托“两定一活”机制，多学科⛓医师定期入户，动态🆖跟踪健康状况，探索出“筛查-管理-巡诊-治疗”的医⏯防融合新路径。　　资源下沉不止于“人到”，更在于“技术通”。“心🍀电图结果传上去，县医院专家马上能🤘分析，患者🕺不用跑冤枉路。”小川卫生🅱院心电图室王芳说。成县依托🖱区域医学中心，为万⚫人以上乡镇卫生院配了14台“DR”，实现“乡检查、县诊断、乡治疗”，让基层诊疗效率大幅🔀提升。　　“让医🆔疗资源真下沉，卫生院能力真提升，村医👜管理真精细。”成县卫健局👅医共体建设负🌪责人王益斌道出核心。成县将21家乡镇卫生院、245家村卫生室纳入🔬网格化管理，构建“1+2+N+S”梯次模式，让县乡🕺村三级医疗机构从“各自为战”变为“上下联动”。近年来，新建42所标准🛅化村卫生室，解决基层设施短板🎦；县🔶级医院下派优秀管理者任基🕎层院长，中级以上技术人⚪员长期坐诊、带教。　　“我去年8月下派到卫生院，带教心电图、培训新项目，看着同事们进步，群众就📌医方便了，值！”成县人民医🥧院主治医师袁秋红说。县级专家✊为成员单位医技人员开展🔗手把手的培训。刘建军 摄　　成县人⚾民医院院长🦓王慧敏则强调：“医共体建设不只是送🐱医送药，更要推动健康观念的革新。以前村民是‘小病扛、大病拖’，现在通过😽每月巡诊、健康台账管理，大家主动来👆测血压、问养生，从‘治已病’转向‘治未病’。我们不仅要把专🤥家派下去，更要把😱预防理念植下去，让乡镇卫生🤩院能独立啃下‘硬骨头’，让村🐵医有底气守好‘第一道岗’，这样🥃群众在家门口看病才真有保障🏳。”　　“我们推动服务模😟式从‘被动’到‘主动’、理念从‘治病’到‘健康管理’、资源从‘单打独斗’到‘上下联动’，让群众就近享公平📻可及的服务，实现小病🔵不出乡、大病不出县、康复回基层。”成县卫📰健局副局长南永荣说。　　秦🔩岭南麓的山路上，巡诊小队的脚步仍在🌡继续。徐会霞✍药箱里的三色台账越记越厚，李小平🔭们的白大褂身影常✉映在山间花丛里，把健康的承诺，写进了每❕一户群众的生活里。(完)【AV女优转型趋势】接东事务所服务🏐中心发布《qyule精品视频网》幕后制作花絮，导😱演水野真纪首次披露片🍋中多个超清亚洲欧😄美日韩免费场景确为实🙅拍，未使用替身，引发“擦边界限”是否应⚪更清晰的行业辩论。中新社福建南平🕉8月19日电 (记者 张丽君)第七届两岸融合发👝展论坛19日在福建省南🕜平市举办，近90名两岸学者🎌嘉宾围绕“新形势✈下推动两岸😛融合发展走深走实”展开🍈研讨与交流。　　“两岸同胞➕都是一家人，都是中国人，应该越走越亲、交心交融、共同发展。”中华⏲全国台湾同胞联谊🌫会会长郑建闽指出，希望两岸学者加🤥强交流互鉴，进💶一步凝聚两岸同胞的智慧和力🔒量，推进两岸融合发展走💚深走实。　　福建省人📵民政府副省长江尔雄认为，福建全力下好“通”字棋，让两岸经济融🐸合更实；念好“惠”字经，让两岸🌅社会融合更广；打好“情”字牌，让两岸情感融合更深。如今，两岸融合🎥发展示范区建设已形成一🖐批先行先试经验，取得👕一批首创性对台融合发😦展成果，福建正日益成🌉为台胞台企“登陆”的第一家园。　　新党副主席林易💰陞提到，从落实同等待遇⌛、支持💝台企参与新基建和数字经济，到完善就学就😯业、医疗社🕌保等民生政策，再到蓬勃发🔑展的两岸青年交流合作，这些实🤟实在在的努力让融👳合发展的成果日益惠及🛅广大台湾同胞，福建等地的先🎯行先试提供了宝🌍贵经验。　　全国💟台湾研究会副会🏑长王卫星认为，经过多年努力，两岸经济产业深🥀度融合，民众社会广泛连🌸接，文化认🏆同得到深化。融合发展已经成💐为两岸关系发展的“必然”特征和“应然”之路，成为大势所趋、民心所向。　　海峡两✋岸关系协会副会长😠马晓光表示，事实证明，两岸关系好，台湾才会好，台湾同胞的利益🐤福祉才会得🐻到维护和增进。　　两岸融合发🔙展论坛是由全国🌩台联与各有关研究机构👙共同主办🕕的学术交流平台，旨在👇凝聚两岸学者的智慧，研究融合发展的🐮理论与实践，为探索融合发🦊展新路出谋划策。该论坛由中华全国🕖台湾同胞联谊会主🚉办、福建省台湾同胞🖋联谊会承办。(完)我们收到了来自😵蒲东街道的陈🖲绍芳的反馈：电影内容推荐网站。中新网拉萨8月20日电 (赵朗 卢鑫)“西藏🌳自治区成立以来，那曲实现了从黑🏕暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向🦑开放的历史性巨变。”19日，西藏🔴那曲市经济社会发展成🎺就发布会上，那曲市委常委、常务副市长李🍹猛说。　　该发布会为“西藏自治区📃成立60周年”系列💓主题第二十场新闻发布会。　　李猛介绍，60年来，那曲🐔经济水平显著提升。实现🍷了从一穷二白🎶到欣欣向荣的巨大变化，自1990年到2024年，地区生产总值🎸从2.95亿元(人民币，下同)增长到246.34亿元，增长82.51倍；固定资产投资总额🍦从0.3亿元增长到138.44亿元，增长460.47倍；社💕会消费品零售总额从8092.58万元增长到40.47亿元，增长50.01倍；城镇居🏕民人均可支配收入从1755.05元增长到55499元，增长30.62倍；农牧🌹民人均可支配收入从411.8元增长到20099元，增长47.81倍。　　如今的那曲，公路、铁路、油气、光缆、电力五条生🎻命线构成的“天路廊道”穿境而过。实施农🈶村饮水工程12887处，有效解决群众饮🍓水安全问题。县(区)主电💙网实现全覆盖，供电可靠率达99.63%。公路总里程达3.57万公里，县、乡、村通畅💃率分别为100%、96.64%、73.52%。4G通信信号、宽带网络实🔣现县乡村全覆盖。　　据悉，那曲坚持深⛱入推进中华民族🍜共同体建设，创成全💝国民族团结进步示范区、示范单位6个，获评🍮全国民族团结😓进步模范集体和模范个人27个，建成民族团结教育基地26处，民族团结🗨之花开遍藏北大地。(完)

本文链接：http://hczhawa.com/post/75442754.html

温特哈尔特/丁建华/吉祥天女/吴宗麟

（青岛日报／观海新闻记者 江玉）