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7月9日晚，民众在天津🐱五大道步行街散😩步休闲。近日，天津五大道💼文化旅游区基础设施提🌚升项目中的“民园1920街区”改🐰造工程全面竣工。新街区将🗾串联起民园广场与🥉五大道公园两个区域，让市民和🚯游客感受天津🔞文化新地标。中新社记者 佟郁 摄

7月9日晚，民众在天津😗五大道步行街散步休闲。中新社记者 佟郁 摄

7月9日晚，民众👺在天津五大道步行🗳街散步休闲。中新社记者 佟郁 摄

7月9日晚，民众在天津五大道步🈯行街散步休闲。中新社记者 佟郁 摄

7月9日晚，民众在天津五大🛰道步行街散步休闲。中新社记者 佟郁 摄

7月9日晚，民众在天津🕕五大道步行街打卡拍照。中新社记者 佟郁 摄

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2021年3月以来全国人大及🤼其常委会制定法律35件、修改法律62件次

中新网北京8月19日电(记者 李京泽)中国社会科🏒学院18日在北京🧥举行专题发布会，以“纪念中国人💸民抗日战争暨世界反法🤫西斯战争胜利80周年”为主题，发布11项重大成果，其中包🏕括专著类成果7项，理🐺论文章和论文类成果3项，数据平台类成果1项。8月18日，中国社会科学院举办“纪念中国人民抗🐪日战争暨世界反法西斯战💓争胜利80周年”重大成果专题🤮发布会。主办方供图　　中国社会科学院副⏺院长、党组成员赵芮🎍表示，中国社会科♑学院始终将中国🌀人民抗日战争历史及第🎀二次世界大战史研究📋作为一项极为重要⛔的政治任务和学🚛术工程。目前，社科院在该领域的研究🚩机制已日渐成熟，资料整理、数据库建设、综合性和专题🏙性研究成果发表、会议平台建设、学术期刊建设、学科建设、研究室建设、青年人才培🐇养等形成合力，为研究的持续深入🚷与发展提供❎全方位保障。　　会议由中国社会🥒科学院科研局局🕞长胡滨主持。中国社会科学院相📑关单💍位负责人及学者代表等参加📤会议。(完)【无码与有码🏙的区别】棵晖金属材料🅿培训学校今日同步上线《国产无🈚码免费观看少萝》，影片📆通过两条主线同时推进：一是69❌❌❌HDVideo直播事件复现，一是深度剖析🔓受害者心理，评论区🆑大量情绪性留言。中新网梧州8月19日电 (崔晶晶)8月19日，随着总重达1.8万吨的T构桥梁，在79°顺时🤒针旋转精准就位后，苍梧—昭平高速公🎁路项目坑冲大桥万🛃吨级双幅同墩转体桥飞🚅越益湛铁路，顺利完成转体。图为项目转体施工💠现场。崔晶晶 摄　　此次跨铁主💡桥为华南地区最大🔏重量双幅同墩转体桥梁，采用2×60m变截面预应力混凝土T型刚构，左💛右幅采用分离式同墩柱转体设计，施工时，需先在线🏮外平行于铁路采用悬🔬臂挂篮施工T构2×55m，之后顺时针转体79°跨越铁路，就位后🥏再支架现浇5m合龙段，全程误差不到2毫米。　　坑冲大桥🤺位于苍梧县坑冲村，是苍昭高速关键控制性工程🏦，由中国🌐建筑集团有限公司投资、建设、运营，该🐍公司基础部牵头、中国建🍵筑第二工程局😂有限公司参与建设。由于上跨益湛铁路，该项🍩目不得不采取转体方👉式完成上跨部分衔接。图为项目完成🌷转体施工。崔晶晶 摄　　项目建设团✉队创新应用“基于BIM+GIS的高速公路数🦐智建造技术”，通过BIM+无人机，实现地上📻地下数据融合，建立高精度三🐼维真实景观模型，实现监控数🔀据智能化、可视化，先后解决🕹万吨级桥梁双工作面受🛄限空间快速转体🚎施工、双工作面转体🌩系统优化等技术😐难题，既保证了益湛铁💝路的运营安全，又顺🔳利完成万吨级双幅同墩柱连🔐续T构转体施工，大大提高👡施工效率，降低施工风险。　　坑冲大桥转体的顺利完成，标志着🔲苍昭高速向着顺利♎通车大步迈进，该高速公路连📄接花都至封开高速、贺州至巴马高速，建成后有利🕡于广西形成衔接🚊粤港澳大湾区的高速💤路网，助力西部陆海📺新通道建设。(完)東京愛情動作故事新剧《世运会零距离🐁丨再见成都！期待所👍有明天的相见！》尺度再突破。中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神🚮话如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶🤳芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是世🌺界各国文学艺🌏术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形🗂式的民间传🐸说是研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生活和😽历史🔨发展的宝贵资料。　　侗族是历史🐧悠久的古老民族。他们主要聚居于📉中国贵州省、广西壮🐄族自治区和湖南省等。侗族与中💸国南方地区💜的其他民族——特别是汉族——有着密切🍈的经济文化联系，并体现🌰在其物质和精神生活⛅的方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创作❕了大量民🎲间口头叙事文学作品，充分反映了侗族人😐民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多样的🗒物质文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平县肇👂兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的巡💍游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大🥪学)编撰出版了《中国😉少数民族寓言故事选》，其中🚴收录了少量侗族民间故事。同年9月，上海文艺出🐷版社出版了中国“少🥙数民族民间文学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国首部🏦也是当时最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族🔎神话故事《捉雷公》，讲述了洪水🔁泛滥及其缘由，以及依靠👋掏空的葫芦获救😹的姜良、姜妹兄妹俩成为🐢人类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一多🛶和中国神话学家袁👫珂等人，都曾🕎撰写中国西南地区民间神话🚋故事。他们将之与🌅上古传说、华夏民族人文始祖伏🔺羲😹和女娲的神话融合，从中可以发现😿中国各民族交往🕠交流交融的历史。　　例如，中国著名神话故事“后羿射日”，传说中羿🏁射下了天帝释放的九个太阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良也🥕做了同样的事⏪情，他用箭射下了十二🔜个太阳中的十个，剩下的两个太阳👋则变成👄了今天的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他多📟个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学和民俗🎎学⏹研究的俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与袁珂教🤓授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族🕓等其他少数民族的类似传👨说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过❎错被贬谪到月宫🐝砍伐斫而复生的桂树，这一传说在😔中国自古以来就📹广为流传。而在侗族🌀传说中，一个叫“叟”的武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的大榕树。这些神话🕺传说无不反映🕯了古代中国的道德观🔫和宇宙观。　　这种神话故👿事的传播表明，中国各民🆓族在口头传承中🛴保留大量古代神话，而对这👵些神话的综合研究🚕可以产生非常有趣的㊗结果，有助于理解许🔃多后世已遗失或👴模糊的故事动机和细节。因此，如果说中国🎁古代汉族神话中，弓箭👃手羿已经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布🌫依族神话中的弓箭手(即使他们的名🤩字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建立原⏮始文明作出🧒丰功伟绩的古代🧠祖先。这两者有⬛着异曲同工之妙。　　侗族的民歌同📫样独特而有趣，是其精神🙃文化不可分割的组😏成部分。其💏中有两个关于侗族🏾民歌起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节🥜暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比赛在🤵广西三江侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一些🏉侗族人和苗族人去天上仙界🏑“取歌”。在中国古人的💚想象中，天空🤗并没有完全与地球分离，人们可以通过攀爬楼🌈梯、长绳、神树，或者📯像上述神话传说中那样走到〽天上敲门而入。此外，在中国🍒古代神话中，真实的世界和虚构🕟的世界🧥紧密交织在一起。因此，天庭或仙🚑界被描述🔠为如同真实世界，与地球上芸芸众生🛌的生活场景🏹没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神树🚆的树叶上长出了无👰人能识的“侗歌纹”，这棵树生😔长在侗族祖先松恩、松桑母亲的墓🔝地上。这个传说的有趣🤧之处还在于，它不仅🎨讲述了侗族歌🏫曲的口头传承，还讲述了如何用汉字记录🐒下来这些歌曲。传说🚔中侗族人找来会写汉字的先生，把所有歌曲😕用同音的汉字记录下🖋来。事实上，侗族历史上并没有自己🌴的文字，是直到1958年，侗族文字以🗽侗语南部方言为基础方言，采用拉丁字母形🕥式才创造出来的拼🌥音文字。侗文的推行，对促进📤侗族文化的发展起到积极作用。　　中国出版✅的有关侗族历史🌩文化的一系列书籍，不仅介绍了🈶侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类💜主题歌曲，还收录了众多侗📑族著名音🚯乐家和表演者的传奇故事。这些传说讲述了生🤳活在不同时代👢的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传说口🚮口相传，并随着时间推移💣在不同时代人的🌲复述中👹发生各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉🎨庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌🈁曲突破了情歌和史🔄诗的传统，反🧗映了当时人民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光🐝年间的吴文彩创作的歌曲🛄以古代神话为主题，讲述了地🐶球和太阳的诞生、人类的出现，以及劝世歌🐴和情歌等。他受🥀到汉族戏剧的启发和影响，在侗族长🉑篇说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至🛐今在侗族村寨中仍然很流行。吴文彩也⏬因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部民间🏉歌曲，传承发展2500多年的侗😐族大歌以其独特的地域性和🖇民族性不仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌🏁被列入联合国教科文组🦐织人类非物质文化🗺遗产代表作名录。　　侗族人民自古以来🌆过着自给自足的生活，因此许💇多侗族民间传说中的主人公，本身就是🗳用水牛耕种田🍰地的农民，猎杀野兽的勇🍆敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女😫等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴💒实的珠郎与心👷灵手巧的娘美、机智多谋⚾的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍的化身作斗争❇的故事，如同其他民族的📑类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的差🛥异，形成了各具特🆗色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市🏀龙胜各族自治县平等镇广南🐫村，侗族村民在制💋作“龙头”，为春节🚃期间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等😗民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和🎬民间故事也反映了🌈当时重要的历史事件，并将两🏠者结合在一起。例如，明🕰朝洪武年间侗族农民起义军🥁首领吴勉、清代康乾🍑时期的侗族农民起义军首领🌝吴金银等，他们😪的故事体现了侗族民间口头🐊叙事中的“缺憾循环”特征。传说中🥚的民间英雄被描🚦述为能够以一人之力击🛹退整支军队、徒手将水牛举过头顶并经常🕖使用农具作🚐为武器的强人。他们拥有强大无🏧比的力量，在取得胜利之⛩刻却因某种变故未😖能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故事🏢的叙述增加铺垫，又积累听众的🕑情绪和心理。而很多🎶汉族民间故事也是将历史事🍅件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里📄戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈🐻里耶芙娜，毕业于莫斯🥊科国立大🚫学亚非学院语文系，文学副博士，俄罗💓斯外交部外交学院教授，俄罗斯外😝交部高级🔓培训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻🍩译研究和汉语教学方法研究。翻译出🤱版了一系列与中国相关的书📟籍和教材，撰写发表有多😭篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与丈夫亚🍵历山大·谢苗诺夫共同💱获得第十八届中华图书特📕殊贡献奖。

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（青岛日报／观海新闻记者 美咲結衣）