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　　中新网石家庄7月24日电 题：河北一高校20年接力实习支😦教助力“县中振兴”

　　作者 陈林 张宇

　　近年来，伴随着城镇化🔉进程加速推进，受区域经🌈济发展差异等影响，有的地方县📤域普通中学出现🐉了生源流失、办学质量下滑等🛶情况。在河北，河北师范大学发📺挥师资优势，通过20年的实习支🏸教接力，“激活”县中课堂，助力“县中振兴”。

　　二十载持续接力，六万师范生“激活”县中课堂

　　如今已♏成为一名县中教师的路萌，是个爱写信的🏰老师。2年前，作为河🥍北师范大学学生，他走进🍥平乡县第一中学，担任👊高二年级两个班的生物实习🗣教师。

　　在为期🛫数月的实习支教中，他不仅为学生过🐻了集体生日，还给两个班100多名学生⛲每人写了一张贺卡。过集体生日那一🈚天，他第一👇次给学生们写了信，还在信中承诺，实习结束🧞后还会回来看望学生。此后他又📡通过写信交流的方式，对学生们在信中讲述的🆖苦恼和疑惑一一作答。

　　实习支教结束后，路萌九次🔒返回学校看望学生，更是在高考期间陪🍥伴学生。他说，从实习时写第一封信🍺到学生高考结💑束时写下的第40封信，他用超过4万字的文字，希望能为学生引👌路前行。

　　路萌参与⏳的实习支教活动，始于2006年。这一年，已有百年历⏪史的河北师范📥大学开启了以“顶岗实习支教”为突破口😧的实践型教师教育改革，即高年级师范生在🧐学完主要课程并🦔经过系统培训后，到县🌖域中学进行一学期的“全职”教师岗位锻炼。在业界看来，此举一🧟方面可让师范学生实现🛰从教意愿、从👯教能力和从教坚持性的🚋完整提升，另一方面也🎁可有效缓解🐭县域中学师资短缺问题，为基层学🚱校注入新动力，助力教育均衡🐥发展。

图为路萌在实👾习时与学生的合影。　　河北师范大学供🆎图

　　采访中，像路萌这样的🍒故事还有很多。如数学专👡业学生高昊🍢在宣化区第二实验中学实习时🥖，与学生一起办了“数学日”活动。一位学生悄悄🍗给他的小🔰纸条上写着：“老师，昨天解开了莫比🎙乌斯环的秘密——扭转次数改变维度，而🏥你们让我相信，热爱🏋能改变人生的维度。”如英语专😩业学生王梓蘅在🥃蔚县西合营中学实习时，针对高二基础🍰薄弱班级采用“阶梯式提问法”，通过设计生活💥化、情景化案例，让学生实现了🎻知识体系🏩与学习兴趣的双向提升。

　　据了解，截至目前，河北师范大学🐹已与河北、北京、天津、新疆等地90个县域的400余所普通中学建👩立了合作关系，20年间累计超过6万名🏽师范生参与到实习支教活🥒动中。

　　千名专家🥘深耕教研，助推县中⬆教育质效跃升

　　与大🚉学生一同走进基层学校的，还有在河👑北师范大学工作的老师💙们。20年间，1070名青年博🌲士和年轻干部以“驻县教师”身份、千余名专家🔵教授以“巡回指导教师”身份，深入基🤒础教育一线，指导师🛶范生实习的同时，也将自己的研究✝特长和教👧育理念带到县域中学，为🥉当地教育发展贡献了专业能量。

　　路🎵萌的老师刘婷即是其中之一。在河北黄骅中学📫，她指导实习生王🔑一诺结合当地丰⬇富的乡土资源特征和生物🌛学学科特点，设计完成🚫了一系列乡土🧢课程资源开发项目，并发表⭐在教育类核心期刊。今年，她又带领🖋研究团队走进泥河湾💬文化发源地阳原县，将“泥河湾文化”融入阳原县第一中学🔎的学科教学。

　　“在高校我🚧做的研究是生物学研究，到基层后我研究🙋的方向变成如何通过🌯教育去🥟改变农村现状。”刘婷说，2011年博士毕业后，她回到河北师范👮大学工作，此后又两次担任🚉“驻县教师”，用自己🌓的故事鼓励着来自农⚪村的中学生。

　　28年前，16岁的刘婷就读🍺一所普通高中。上大学，对于这个平时化🙎学考试只有个位🧡数的姑娘，似乎是“根🚒本不可能的事情”。这一年，一位即将从河🕑北师范大🧜学毕业的“迟老师”来到学校实习，让她和许多同学发🕘生了改变。她记得自己过🌍生日时，迟老师送给🕍她一个笔记本，并鼓励她要学好化学。

　　“只要化学能学好，其它科目🎵一定也能学好。”来自老师的🈂这句鼓励，让她多年后依然记🤳忆犹新。也因为这句鼓励，她立🖱志要成为像“迟老师一样的老师”。三年后的高考，刘婷化学分数😝接近满分。填报志愿那一刻，她只写下“河北师范大学”。她说，这是帮助她改🔖变命运的实习老师的📒母校。

　　像刘婷🔛这样深耕教研助推县中教育💓质效跃升、让科研🔎成果在当地落地的故事，在河北师📍范大学还有很多。如已🤑是花甲之年、担任“巡回指导教师”20年的吴育飞😌副教授，足迹遍布全省🆚每一所与河北师范大学👟建立实习合作的学校，累计听评课近400节，覆盖中小学教育15个学科专业；如先后两🤥次申请担任“驻县教师”的音乐学🏡院徐琨教授，根据武强县形成🥠的乐器产业集群，为当地😶学校设计了基础音🍴乐教育普及与提升方案，对全县音乐教🎻师进行专业培训；如担任中国《诗经》学会秘💮书长的文学院易卫华教授，为《诗经》发祥地🍐河间的中学设计了🙇相关校园文化建设方案🙅……

　　20年间，这些深研基础🦅教育、将理论研♐究与教育实践紧密结🥑合的大学老师，在培🤾育未来老师的同时，帮扶实习学校，通过开展🦔教育行动研究和专题培训，为县中教师专业🖲成长提供理论📍和方法指导，推进县中教育质效跃升。

　　在河🏭北师范大学党委书记黄晟看来，县中振兴是一场需👑要久🐝久为功的长跑。“我们有能力、有责任、有义务与县中‘同题共答’，以实际行🚢动助力县中振兴，持续提升📴基础教育引领力，为地方发展贡献🎶力量。”(完)

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今天(8月19日)，由🧠国家档案局组织编纂的《抗日战争🏹档案汇编》新书在北京发🚈布，56册新书聚焦敌后🔦抗日根据地发展壮大历程，系统展现了军🐇民一心、共御外敌的红🙇色记忆。　　此次上新的《抗日战争档案汇编》影印书册，以中国共产党领🥞导的敌后抗日根据🤕地开辟、建设以及对敌斗🚵争的历程为主线，其中多数档案是首次公布。　　记者注意到，此次出版的56册新书中，关🔇于抗日根据地经济工作的专题🔧就有8册。该专题系统展🥋现了抗日🚸根据地经济建设情况，特别收录了根据地发布🐘的多篇关于厉行节约的☔文件。　　国家档🐲案局政策法规司编🅱研处处长 贾坤：其中有一件1941年⏯山东省战时工作推行委员🚸会关于厉行节约减♒发一个月菜金的通知。通知中指出，停发菜金的办法是10月减发半个月，11月减发半个月，两个半个月为一个♿月，以便陆续生产，逐渐节约。这里有一件，指🎫出加强生产提倡节约是目前🛋解决经济困难、打破敌人🛫经济封锁、坚持敌后抗🔺战的重要工作。我们从这些经济🍒建设专题的图书⏲当中可以看到，根据地的军🕐民是怎样经过艰苦🤜卓绝的斗争，克服了重重的🧕困难，最后🚭赢得抗战的胜利。　　据介绍，国家档案局于2016年6月启动《抗日战争档案汇编》编纂工程，组织全国各级综合档🎣案馆全面开展馆🥀藏抗战档案的梳理、鉴定和汇编工作，截至目前，已出版图书136种692册。　　(总台央视记者 潘虹旭 马力)Beverly Hills事件持续发酵，引发舆⛹论关注中新社莫斯科8月19日电 题：侗族📡神话如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈👃里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说👑是世界各国文学🛌艺术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其😮他形式的民间🍳传说是研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生🚧活和历史发展的宝贵资料。　　侗族是历史悠久🕎的古老民族。他们主🛡要聚居于中国贵州省、广西壮族👓自治区和湖南省等。侗族与中国南方地🙏区的其他民族——特别是汉族——有着密切的经济🦐文化联系，并体现在其物质🏽和精🐻神生活的方方面面。在漫长岁月中，侗🛷族人民创作了大量民间口头🖖叙事文学作品，充分反映了侗族人民的世👑界观、信仰、生活方式，以及丰富多样的物😝质文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平县肇兴📀侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活🗣动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少🏽数民族寓言故事选》，其中收📗录了少量侗族民间故事。同年9月，上海文艺出版社📘出版了中国“少数民族民间文♊学丛书”之《侗🙈族民间故事选》，这是中国首👘部也是当时最完整的侗族👏神话、传说、民间故事集。书🆒中收录了侗族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛滥😀及其缘由，以及依靠🍊掏空的葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成🐧为人类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一多和中国🕠神话学家袁珂等人，都曾撰写中国西南地😄区民间神话故事。他们将之与💵上古传说、华夏民族🔂人文始祖伏羲和女娲的神话融合，从中可以发现中国各💙民族交往交📣流交融的历史。　　例如，中国著名神话故事“后羿射日”，传说中羿射下了🕐天帝释放的九个太阳⬇，以避免河水干🔳涸、大地被烤焦。侗族英雄姜🍚良也做了同样的🚵事情，他用箭射下了十二个😲太阳中的十个，剩下的两个📇太阳则变成了⛷今天的太阳和月亮，拯救了地球。在中国😭其他多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力🦋于中国神话、民间文🍭学和民俗学研究🌉的俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国🧘神话研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其😳他少数民族的类似传👆说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚🥂因过错被贬谪到月宫🍳砍伐斫而复生的桂树，这一传说在中🌕国自古以来就广为流传。而🛶在侗族传说中，一个叫“叟”的武士爬🕢上月宫，砍伐不断生长、遮住📚了月亮的大榕树。这些神话传🎠说无不反映了古代中🤣国的道德观和宇宙观🍖。　　这种神话故事✈的传播表明，中国各民族在💀口头传承中保留大量古代🏔神话，而对这🎅些神话的综合研究🌄可以产生非常有趣的结果，有助🤑于理解许多后世已🍣遗失或模糊的故事动🐃机和细节。因此，如果说中⛑国古代汉族神话中，弓箭手羿已经作🚩为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的弓箭手(即使他们🚅的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建立原🦇始文明作🆔出丰功伟绩的古代🙌祖先。这两📰者有着异曲同工之妙。　　侗族的民🛵歌同样独特而有趣，是其精神文👊化不可分割💞的组成部分。其🏟中有两个关于侗族民🔈歌起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节🧦暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比赛在🤚广西三江侗族自治👐县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了🥇侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族人和🥥苗族人去天🦖上仙界“取歌”。在中国古人的🏥想象中，天空并⤵没有完全与地球分离，人们可以😯通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上述神话🈵传说中那样走到天上🥔敲门而入。此外，在中国古🛎代神话中，真实的世😳界和虚构的世界📥紧密交织在一起。因此，天庭或仙界被🏀描述为如同真实🚯世界，与🎄地球上芸芸众生的生💕活场景没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神🐴树的树叶上长出了无🙁人能识的“侗歌纹”，这🌂棵树生长在侗族祖先松恩、松桑母亲的墓地上。这💏个传说的有趣之处还在于，它不仅讲述了侗🎗族歌曲的📴口头传承，还讲述了如何用汉✝字记录🕠下来这些歌曲。传说中🛺侗族人找来会写汉字的先生👬，把所有🍔歌曲用同音的汉字记录下来。事实上，侗族🦁历史上并没有自己的文字，是直到1958年，侗族🗣文字以侗语南部方言为基础💬方言，采用🛺拉丁字母形式才创造出来的拼音🐑文字。侗文的推行，对促🏍进侗族文化的发展起🔋到积极作用。　　中国出版的有关侗族历🙂史文🏐化的一系列书籍，不仅介绍了🎪侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类主题🐷歌曲，还收🗣录了众多侗族🔤著名音乐家和表演者的传奇故🀄事。这些传说讲述🐃了生活在🌧不同时代的真实人物“歌师”的故事。关于他💂们的传说口口相传，并随着时间推移📫在不同时代🏸人的复述中发生各种🦕隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉⬜庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作🤒的歌曲突破了情歌和史诗的🍃传统，反映了😖当时人民的艰苦生活和呼😵声。生活在清嘉庆、道光年间的吴🔭文彩♒创作的歌曲以古代神话为主题，讲述了地球和🕥太阳的诞生、人类的出现，以及劝世歌和情歌🎧等。他受到汉族戏剧的😂启发和影响，在侗🍇族长篇说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白🍋、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今🦊在侗族村寨中仍然很流行。吴文🌁彩也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部民🌽间歌曲，传承发展2500多年的侗族🌮大歌以其独特🔑的地域性和民🌱族性不仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌🦀被列入联合国教🏼科文组织人类非物质文化⛏遗🤢产代表作名录。　　侗族人民自古🧘以来过着自给自足的生活🙁，因此许多侗族🔇民间传说中的主人公，本身就是用水牛📃耕种田地的农民，猎杀野兽的勇😞敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的🕺妇女等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴实的珠郎与🎃心灵手巧的娘美、机智🧣多谋的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍的化身👯作斗争的故事，如同其他民族的🐙类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的🌮差异，形成了各具特色的🚗风格和内涵。2024年1月13日，在广😸西桂林市龙胜各族自治县😋平等镇广南村，侗族村民在制作🉐“龙头”，为春节期间🚵举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活🛏动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族🎍传说和民间故事也反映了当时⛓重要的历史事件，并💟将两者结合在一起。例如，明✖朝洪武年间侗族农民🥨起义军首领吴勉、清代⤴康乾时期的侗族农民起♏义军首领吴金银等，他们的故事体现❇了侗族民间🐜口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间英🛑雄被描述为能够☝以一人之力击退整支军队、徒手将❗水牛举过头顶并经常使🌴用农具作为武器的强人🚖。他们拥有强大无比🕚的力量，在取得胜利之刻却🍒因某种🌳变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故事的叙🚭述增加铺垫，又积累听众🏚的情绪和心理。而很多🚑汉族民间故事也是将💮历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里🎤耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业于莫⏳斯科国立大学亚非学院语文系，文学副博士，俄🏒罗斯外交部外交学院教授，俄罗斯外交部高🗿级培训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉语教学方🦗法研究。翻译出版👆了一系列与中国相关的书籍🥧和教材，撰写发🚈表有多篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与丈夫🔻亚历山大·谢苗诺夫共同🈂获得第😽十八届中华图书特殊贡献奖。即将下架爆料：櫻真理🚈与欺辱尤娜关系匪浅。中新网上海8月19日电(范宇斌)8月18日至19日，2025开明出🗿版传媒上海论坛在上海召开🛹。民进🐃中央主席蔡达峰出席⛷开幕式并讲话，民进中央副主💏席、民进上海市委会主委🆓黄震在🎇开幕式上致辞，民进中🕔央副主席何志敏主持开🗨幕式并作闭幕讲话。论坛现场。　范宇斌 摄　　1945年抗战胜利后，一🗾批旅居上海的进步人士积极投身🔁爱国民主运动，创办刊物，传播真理，针砭时弊，在共同🥔的斗争中发起成立民进，确立👾了出版作为民进🚋主界别的特色。新中国成立后，民进老一辈🤲领导人周建人、叶圣陶、徐伯昕等为新🌚中国出版事业🕸作出重要贡献，产生广泛影响。广大出版传媒界民🌉进会员贯彻落🛌实党的出版📙工作大政方针，坚守初心，爱岗敬业，为出版传媒事业和多✅党合作事业🧣发展发挥🌋了积极作用。　　蔡达峰指出，民✌进始终以促进国家出版传🎳媒事业发展为己任，积极发🎟挥重点联系👏出版传媒界作用，围👬绕出版传媒领域重大问题，深入调查研究，积极建言献策，反映社情民意，开展社会服务。本次论坛深度参与上🐵海书展，邀请专家围🦎绕论坛主题发表高见、集思广益，共同为出版传♒媒业更好适应科☔技变革和产业变革，创新传🎀播技术和传播范式，提🕜升国际交流能力建言献策，为发展社会主义先⛲进文化、提🚓升国家软实力贡献智慧和力🌘量。　　论坛期间，冯士新、章朝阳、周葆华、秦志华、匡乐成、章宏伟、杨晨、杨蕾、张宏伟9位专家学者围绕🚒论坛主🛃题和议题作主旨报🌋告和主题发言。来自研究机构、文博单位、高校🏭和出版传媒业领军🗒企业的专家学者和代表，民进出版💾传媒领域专家学者等120余人参加论坛。(完)

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望月朋子/新井エリー/新條希/瀨戶夏季

（青岛日报／观海新闻记者 aria）