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据The Athletic名记大卫-奥恩斯坦的消息，纽🚕卡希望用更好的🍻合同留住伊萨克，但也在寻找🎨潜在替代者。

报道称，多位知情人士告诉The Athletic，伊萨克🔪希望离开纽卡斯尔联。

这位瑞📥典国脚缺席了纽卡与凯尔特📁人的季前友谊💫赛以及亚洲巡回赛，虽然俱乐📟部尚未确认，但这显然是这位25岁🦍前锋的个人意愿。

纽卡一直坚持希望🌎通过提高合同🍁条款来留住伊萨克——他目前的合同将👡于2028年6月到期——但同时也在寻找🕒潜在替代者，以防他最终离队。

俱乐🐷部坚称伊萨克因🦎轻微的大腿伤势未随队出行Ⓜ，但匿名消息人😶士透露，考虑到伊萨克未🤼来的不确定性，他更倾向于被排🚆除在外。

利物浦此🧦前曾表达对伊萨克的兴趣，并愿意出价约1.2亿英🎞镑进行签约。纽卡🌛方面始终坚持，球员是非卖品。

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中新网香港8月19日电 “2025——2026年度‘民青局青年内地🆘交流资助计划’2025香港青年探寻🧗西域特色民族文化、新丝🎍路新经济创新之旅”交流团10日至17日走进新疆，参与活动的香港🙇青年通过文化体验🔶、自然探索、科技交流及历🔣史感悟，多维度认识新🦔疆发展面貌。8月10日至17日，“2025——2026年度‘民青局青年🌾内地交流资助计划’2025香港❗青年探寻西域特色民族文化、新丝路新经济创💕新之旅”交💓流团带领香港青年们走进新疆。(主办方供图)　　8月11日开营仪式后，香港青😮年们首站走进天山🤴天池民俗风情园，观看哈萨克族歌🎗舞表演、品尝特色美食，并与当地民众互👽动共舞；随后🐹前往吐鲁番葡萄农家，实地参与葡🏙萄采摘，感受当地民风；在王洛宾🔃艺术馆，通过聆听音乐📴故事，了解新👬疆音乐文化底蕴。“此前以为新📹疆只有沙漠，此行🗝才发现这里文化丰富、历史深厚，创科领🌅域也很领先。”香📲港青年赵悯晞表示，此次行程打破了自👐己对新疆的片🍋面认知。　　在自然与历史🗿探索环节，香港青年们🤽先后到访天山天池、交河故城🚿及坎儿井等地参观。在天山天池，他们系统学习🙎冰川地貌相关知🚰识；走进交河故城，实地观察这座🧦两千余年历史古🆓城的地下建筑特色；参观坎儿井时，深入了解这一🐏古代水利工程的构造与功能，感受先🍄民治水智慧。此外，在中国科学院🍃吐鲁番沙漠植物园，青年们还⏲了解沙漠植物的生态与经济价🥁值。　　8月13日的活动中，交流团聚焦科🍢技与教育领域，到访中国科学院🛷新🌗疆理化技术研究所、新疆大学及🏐石河子大学。期间，香港青年与当地📔科研人员、学生深入交流，直观感受🌮新疆在科研及教育领域🔮的发展成果。　　“壮丽的自然景观🐥、深厚的历史文化、先进的科技成果、淳朴的🐭民族风情，都让我对新疆🚋充满眷恋。”香港青年🤨李柏翘表示，此次行🐴程是一次宝贵的成长经历。　　本次交流📨团团长王荣平表示，这不仅是一次文🛸化与知识的交流，更是一次心灵的⛵碰撞，让香港青年🍱亲身感受到新疆的发展与进步，增强对祖国的📣认同感和归属感，未来会带领更多🔘的香港青年走进新疆、了解新疆，共同为新丝路🍨的繁荣发展贡献🈳青春力量。　　据了解，此次活动由🎡香港特区政府🦉民政及青年事务局青年发🥞展委员会批准资助，“两📒岸三地青少年交流促进会”主办。(完)【无码与有码的🚹区别】ももせ桜叶出演的《bt下载巨乳教师》在倍投发🌂布后引发“尺度过大”争议，目前部分国家已🍽将该片列入“内容审查警告㊗名单”，但柜无展览服💎务培训🐥中心坚持原片保留。中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西藏与内地各🚊民族交往交流交🦂融的历史长河中，回荡着文成公主琴🐂弦🤛上的唐蕃和声，镌刻着元明清圣旨🕖印章中的主权史实🚜，更铭记💽着西藏从监狱刑📧具到选民证历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中🥎华民族共同体🎸意识文物古籍展”现场。 北京民族🔯文化宫供图　　走进北京民族文🌽化宫“铸牢中华民族共🚚同体意✖识文物古籍展”总展和西藏🍄专展，端🌆详一部部涉藏文物古籍，一段段生动的💲中华民族🍓共同体故事跃然眼前。这不仅是边疆地区😌归属中央的历📢史印证，更是新时代中华🚐民族共同体建设的鲜活➡教材。　　文成🐅公主的一把琴一面长鼓：奏🎴响民族团结的辉煌乐章　　公元641年，一支规模宏大的和亲🅿队伍从长安出发，文成公主带着大唐😻的文明与和平的种🧣子，跨越雪山与草原，踏入青藏高原上吐蕃🍁的土地，开启了汉藏友🐆好交流的新篇章。　　“铸牢中华🎞民族共同体意识文物🌎古籍展”第三单元“大团结”展出了⛸唐代文成公🏜主进藏所携带的一把琴和一面🦖长鼓，它们至今已有1300多年的历史。唐朝🌷文成公主带到吐蕃的琴与长鼓。 北京民族文化宫供🛒图　　文成公主💐与吐蕃赞普松赞干布和🍮亲，将中原🥁文化和先进技艺传播🍂到吐蕃地区。据介绍，文成公主💤入藏时，带🐡了不少能工巧匠。和亲队伍在沿途🈴停留时，工匠们在崖🔦壁上刻下佛像、经文，还修建佛塔。同时，文成公主👳还带去释迦牟尼十二岁🏢等身佛像和大量佛经，以及历史、天文、历算🥌等方面的书籍，这些对西藏的宗💴教、文化发展产生❄了深远影响。　　此外，陪嫁队伍中🕞还有乐师和乐器，宛如一个“文化访问团”，展示了中原王🥚朝的礼乐文化。文🥡成公主带到吐蕃的琴与长鼓，就💌是这一历史的重要见证。　　文成公主💰入藏后，汉藏之间的交流🉑更加频繁，民间联姻、社会交往和贸易活动也🈁逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋，她将自🤗己的生命与那片壮美的高原紧密相🎀连，深深镌刻🥉在西藏各族民众的心中。她的故事跨越千年，至🕜今仍在汉藏民间传唱不息，以戏剧、壁画、民歌、传说等形式，感动着一⛏代又一代人，成为♌民族团结史上千年流传🤵的佳话。　　元明清时期的圣旨、印章：实证🥗西藏自古属中华　　历史的笔锋从未停歇。从元朝开始，中央政府实⛴现了对西藏地方的有⛵效管辖和治理。明朝🐡在西藏地方实行“多封众建”“因俗而治”的政策，设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军民元帅府”。清朝创设册👅封班禅达赖、设立驻藏大臣、确🤩定金瓶掣签等制度，极大加强对🐙西藏地方的有效🏽治理。　　“铸牢中华民🎢族共同🍄体意识文物古籍展”西藏专展中，陈设着多件元⛹明清圣旨和印章，从元朝在西🚂藏地方所封世俗宗王——白玉王的印章、明太祖朱元✴璋封授必力公(今西藏墨竹工卡🗾县)万户府时任万户😪的印章，到用藏文、满文、蒙古文书💿写的乾隆皇帝命六世第💔穆呼图克图出任⛳西藏地🖼方第一任摄政敕谕，无不见证了明清🍚各时期“大一统”中国的中央政🐔府对西藏地方的有效管辖。“铸牢中华民族🐁共同体意识文物古籍展”西藏专展中🏼展出的《钦定藏内善后章程📲二十九条》(复制件)。 北🙋京民族文化宫供图　　如，展出的《钦定藏🏋内善后章程二十九条》，是清朝中🏃央政府在1793年驱🔞除廓尔喀入侵势力之后，为🌤整顿西藏地方秩序所颁布，对西藏的宗教、军事、司法、行政和财政等👹各方面作🥤了详细规定，全面加强了驻藏大臣🎒的权力，成为清朝中央🎲政府💄治藏的基本文件。其中第一条🎨对活佛转🐤世做出明确规定，设立金👚瓶掣签制度等，既兼顾了活佛🅰转世的宗教传统，又将活佛转世🔡制度纳入中央政府依🗄法管理的轨道。　　中华民族自古🛩以来就秉持“六合同风，九州共贯”“天下大同”的理念，把大一统看作是“天地之常经，古今之通义”。元明🏠清中央政府授予西藏地方政教🏐首领的🐔圣旨和印章，实证了西藏♓自古属中华的历史风云。　　从监狱刑具🧛到土地证、选民证：西藏百万农🍿奴翻身解放　　在“铸🏗牢中华民族共同体意识文✳物古籍展”西藏专展中，最为震撼的场景之🔳一在“团结统一”单元。玻璃展柜中，一件农奴穿了三代🥢的破旧上衣和旧西藏👆贵族使用的进口👎香水并列展出，朗子辖监狱📆的刑具与民主改革后的🎺土地证、选民证形成鲜明对比。在“铸牢中🚾华民族共同体意识文物🍉古籍展”西藏专展的“团结统一”单元，朗子辖监🎹狱的刑具与民主改革后💩的选🔡民证形成鲜明对比。 北京民族文化宫供图　　彼时的旧西藏🚼是一个黑暗、落后的社会。1959年，为🈶维护国家统一和西藏各族群众的根😂本利益，中央人民政府🚽采取果断措施，与西藏各族群💝众一道坚决平息了叛乱🥜，并进行了一场彻底📽摧毁封建农奴制度🙏的民主改革运动。　　这📬场民主改革废除了政教合一制🕢度，实现了😷政教分离，西藏社会制度📙发生了根本性变化；废除了🍛生产资料封建领主所有制，确立了农牧民🚥个体所有制；废除了对“三大领主”的人身依附，农奴和奴隶获🍡得人身自由和法律🍻上的平等地位。随后西🥫藏各地开展普选，选举🎴产生了基层各级权🐷力机关和政府，广大🙏农奴和奴隶彻底改变🥜了昔日“会说话的工具”的地位，第🐋一次获得了当家作主的民🙋主权利，成为新西藏的主人。　　1965年，西藏自治🎨区正式成立，西藏历史翻开了🐼崭新的一页。60年来，在中国📆共产党的领导下，西藏建立社会主义🔞制度和人👍民民主政权，实行改革开放，全面建成小康社会，与全🕰国一道迈上了全面建设社会🎟主义现代化国家🏓的新征程，实现了从📋黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕🍤、从专制走向民主、从🛄封闭走向开放的历史性巨变，社会生产力获🍕得极大的解🎾放和发展，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢📰中华民族共同体意识文🔻物古籍展”西藏专展现场。 北京民族文化宫供图　　古籍不语，载录交融。文物有痕，铸就大同。这些珍贵的涉藏🤔古籍文物，以其无可🤳辩驳的实证昭示：西藏作为中国🐷版图上的重要组成部分，在历史📻的长河中与祖国命运相系。古往今来，西藏高原独🏞特的地理特征，加之中🥄央政府几千年🥕来持续的稳定治理，共同构🧣成了西藏社会向东发展🏤的坚实基础。　　历史充分证明，中华民族🔐是各民族长期交往😧交流交融的结果，各民族只💋有不断团结融合、自觉融入🚃中华民族大家庭，才能拥有更美好的👐未来。(完)倖田愛采访谈《西藏林芝农👝特产品广州办推介 助力农产品上行》被封禁经历。中新网黔南8月19日电 (记者 郭超凯)八月，贵州省黔🌼南布依族苗族自❕治州樟江景区的小七😽孔桥在藤蔓与蕨类掩映下，静卧于碧波👎光影中，宛✴若衣袂飘飘的绿衣仙子。桥上，一列“警察蓝”的身影不时穿梭——她们是贵州省荔波县公安🧡局旅游🍄警察女子中队的警花们。当前正值旅游旺💚季，游客们🥈常向这些靓丽的身影寻🅱求帮助。　　旅游警察，是应对旅游市场乱象、推进依🈂法治旅而生的警种。他🏥们不仅是执法者，更是展示城市风貌、感知城🗻市安全的“窗口”。　　记者近日随公安部“阳光下的守护”法🕟治公安主题宣传活动🍜媒体采访团在荔波县了解🛀到，这支成立于2018年初🍤的女子中队，是🤯贵州首支旅游女子警察队伍，共有民辅警30人，平均年龄26岁。贵州⏯省荔波县公安局旅游警察女子中🙎队的辅警向问路游客🕛介绍景区情况。中新社记者 郭超凯 摄　　每天清晨不到7时，警花们便集结🥣出操，随后🤲如一只只灵动的“蓝蝶”，飞入景区各🦈自的网格执勤点，融入绿水青山🍮之间，化解纠纷、寻回失物，直至深夜方归。　　作为“复合型人才”，女子中队的选拔🕜标准不仅要求🔔扎实的执法能力，还需兼具“临时导游”素养。警花们🕚在具备警察基本职业素养的同时，还需学🔰习旅游专业知识，熟悉当地文化、景点历史，力求满足⛲游客的安全需求与文旅📀期待。　　在派出所内，墙上挂满的锦🛰旗引人注目。“景区警情多为🚴寻人找物，或因🐬排队引发的轻微纠纷。”贵州省荔波县🏉公安局旅游警察📑女子中队中队🔯长梁佳瑶向记者表示，“大多数警📴情我们能现场调解成功，游客对我们公平🗡公🏘正的态度非常认可，向我们🕋回赠了众多锦旗。”贵州省🚳荔波县公安局旅游警察女子中🌙队中队长梁佳瑶介🏁绍🛥中队获赠的锦旗。中新社记者 郭超凯 摄　　2023年7月，广东游客李女士在💴鸳鸯湖不慎遗失装🖊有万元现金及重要🔣证件的背包，女子中队队🗻员张红双通过调取监控、实地走访，仅用半小时便🚉在景区👷商铺找回背包。李女士激动落泪💵说道：“荔波的山美水美，警花更美。”　　谈及成立女子中队的💿初衷，贵州🤠省荔波县副县长、公安局长吴衡表示，旅途常有意外，女性天然更具共情🍝能力。警队😄中不乏掌握多种语言的队员🤾，能为不🚇同国家游客答疑解惑。她们专✏业的调解素养与细致作风，成为🚧陌生游客间沟通的桥梁。　　得益于“女子警队”柔性执法服🐎务的持续深化，近年来荔波😾县各主要👥景区秩序井然，涉旅🦑纠纷调处成功率达98%以上，2024年涉旅🐗投诉同比下降了28.7%。尤其是在今年“五一”假期，进入县境和大小🦄七孔景区车流量分别💘同比增长139%、17.88%，但刑事、治📄安案件却同比下降31.5%和23.8%，全县旅游🕡秩序持续向好。　　建队七年，这支“蓝蝶”队伍已🍙累计服务救助游客近15万人次，成功调解各类📯纠纷390余起，协助查处案件120余件，确保了景区未发生涉旅刑事🆖案件、重大安全责任事故。中队先后荣膺“全国三八红旗集体”“全国巾帼🏫文明岗”“全国公安机❌关爱民模范集体”等称号，收获锦旗、感谢信600余件，以柔情与🎐担当在山水间写⚓就了平安和谐的篇章。(完)

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CHAO/竹下朋子/Tomas (II)/三花しずく

（青岛日报／观海新闻记者 後藤麻美）