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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古📿希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科🦐学院希腊哲学研究中⏱心名誉研究员

　　当讨论现代语境☕中的儒家思想时，学界常🌆有人指出，孔子的诸多👃理念与古希⬜腊哲学存在深刻共鸣。得出这一🤾结论并不令人意外——两大传统思👡想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴👳心时代的文明沃土中同步孕育。

　　从道德到修行的⏫奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有🧚鲜明的实践导向与入世品格♿，孔子思想的核🚡心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们🎊在社会交往中践行美德、在人际关系🚢中共创和🏇谐提供了具体指引。在孔子看来，世界的本🎰质是由无数相🏕互关联的片段组成。每个人都⛵是世界拼图的一部分，唯有通过集❄体的道德实践，才能窥见🗝这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志🦍于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒🐷出儒家哲学的修行路径。这一路径的本质是🌊通过培养意志或树立🙁志向，将🍙实践智慧融入日常生活，与亚里士多德😨在论著中提🕘出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的不懈追⛩求，能让我们升华至💲近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为📞求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识🏋并非刻板信息的堆砌，而需在生活🎐的每个瞬间和情境中践行🍼，实现“知行合一”。这一观点与古希腊✍斯多葛学🐋派创始人芝诺的观点遥相呼应。芝诺主张人生🎹的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行🅱动的和谐，孔子的思想🔷与芝诺的这一观点，就如同交响👍乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆🔖需遵循平衡之道，过度🧜和不足均不可取，真正的智慧🧡在于恰如其分地应对👘各种无常境遇。人要实现这种平衡，必须持续🐃维系内心与外部世界的调和。古希腊哲学👽家赫拉克利特提出“相🌐反的东西结合在一起，不同🎎的音调生就美丽的和谐”。这种和🈷谐看似单一，却包容万千异调，恰如孔子➿所强调的“中庸之道”，在对立中😋寻求动态平衡，避免📩单一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文化春🦗会两岸青年同祭孔🦆在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从😷知识到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子⛑的观念立足于实用，从源🐅头上将教育和培养贤者紧密相🕯连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知其🤯内涵。这与🌚苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将🍭儒家的“知识”概念向伦理维🙇度延展，使其哲学框架更趋完整。事实上，儒家的🤳道德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知🐍识与伦理的共生结构，使儒🖊家哲学成为一种生活🦄的艺术。正如赫拉克利特提出的💉“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的🎃张力中，方能奏🧦响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己🥁定位为永恒的求知者，始终💗从万物中追寻智慧，这🉐尤其体现在他对古人的尊😐崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为🐹先祖智慧与道德路🗑径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人🦅修养。古希腊时期的哲学🎢家创造了一个贴🍛切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而⛰艰辛的自我塑造，要持续进行创造性⬛地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是🗓那些在生命每一分钟里都🦌竭力趋近智慧的人🌀。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实🚝上却开创了影响东亚两千余年🥃的思想传统；希腊🏩的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就🚎了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明的🍨共同洞见，肯定了人类通过🍿主观努力突🗞破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希😅腊克里特岛的神话”特展在🛥北京故宫博物院开幕。展览以古希💥腊神话流传的绝世巧匠代达罗🎻斯为叙事线索，讲🍝述古希腊文明的重要源头——克里〰特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧互🛬通亦互补

　　在人际⏬关系方面，孔子提出，人唯有通过🔖与他人的关联才能实现😨完整的人性——这种👾动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔👶子从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟🍂子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作🌄为道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是仁💒爱的行为表达。在一个以社会💁碎片化和极端个人主🌻义为特征的时代，儒家伦理思🤒想为人类应对现代🌿挑战提供了智慧。

　　儒家伦理🗓思想与公元前4世纪古希🌎腊出现的一种🎧哲学理念相互呼应。该🛎理念首先由犬儒学派提出，后由斯多💻葛学派系统化，主张人类应当遵循理性的📟指引，追求道德和智慧，且所有人都受理性的支配🆎，无论身份高低，在尊严和能力😾上都是平等的。

　　尽管斯多葛🎋主义与儒家思想是诞🍶生于不同的👤时代和不同的文明，但二者都认为，培育人📏类理性是通往美💙德的必经之路。两种思想既有🕎共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解🤤释人权和环🛠保的底层逻辑——因为大家共享理😂性，所以要尊🥈重彼此和自然。儒家思想则补🏊上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以🦏根据具体情况灵活调整；“恕”是换位🛁思考的相处之道，要设身处地从对方🕐的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能👖指导我们解决现代社🥉会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持🌇斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒😞家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让🎵技术既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把❇斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类👏都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让💃保护环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能😵机器人科普展”在广东广👤州南丰国际会展中心开展。图🏁为工作人员操作轮式双🈂臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家🌕学派和古希腊斯多葛学派，虽然隔着千🧞山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老🤲智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出🥗现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希腊哲学🧠研🎳究中心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院希腊哲🚡学研究中心主任，出版《斯多葛学派🚾修辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 上原茉咲）