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直播吧7月9日讯 《图片报》消息,拜仁预计🚧将在今夏签下2名顶级球员,路易斯-迪亚🎀斯和沃尔特马德在😹引援名单的序列靠前,但也不排除😋恩昆库的可能。
该媒体透露,埃贝尔能否在🚠今夏取得成功,将取决于新援和🥣出售冗员的情况。预⏭计将有两名顶级球星加盟,而几位高薪冗员✳预计将😄离开俱乐部。在穆西😳亚拉重伤之后,拜📭仁需要更多球员,路易斯-迪亚斯和沃尔特👱马德在引援😆名单的序列靠前。
除此之外,恩昆库也仍然在🧙转会市场上,埃贝📒尔在莱比锡时🤟期就很了解这位法国中场。拜仁可能再次和🥪皮尼-扎哈维进行交易。
恩昆库愿意转会🦑拜仁,但切尔西此前拒🍴绝了对他的租借+选择性买断报🔠价,他😌们只愿意直接出售恩昆库。弗👽里克执教的巴萨也对恩昆🔋库感兴趣,切尔西✉希望用他交换费尔明但被拒绝。
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两岸自媒体人诗👐韵墨香中感受文化🔑共鸣
中国四大古镇之🥟一朱仙镇的🛐晨光里,年画作🐦坊的门板吱呀作响,仿佛在诉说着🏫千年的故事,也在等待着🎅年轻力量被唤醒。 “顺着线条走,阳刻要让图案‘立’起来,阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师傅🙍手持刻刀示范着,刀刃划过木⬆版的“沙沙”声里,凸起的线条渐渐🧓显露出门神的轮📉廓。 7月下旬,地处南京🐛的东南大学“汴上挑大梁”社会实践队🌔和地处北京的中央🔆财经大学“年画筑梦”社会实👏践队的学子们,不约而🍻同地奔赴河🍆南省开封市朱仙镇,探秘朱仙镇木版年🦌画,助力非遗传承。 当刻刀再次落下,这声响🆎仿佛与千年前的🥨匠人重叠,一场关于非🧗遗传承的对话,随🛒着木版上的纹路缓缓铺展。 一份对家乡非遗🕠传👕承的赤子之心 朱仙镇木版年画👭是中国古老传统工😐艺的瑰宝之一。作为木版💜年画的开山鼻祖,它主要🖌产于河南省开封市的🛎朱仙镇及其周边地区。这种年画以其⬆丰富的构图、粗犷简洁🏎的线条、古朴夸张的🏬造型和鲜艳的色彩而🍯闻名。 “我🤺们不是旁观者,是要挑大梁的人。”对🎾于如何看待非物质文化🤑遗产传承问题,东南大学建筑学院2024级学生王天与的✨话,道出了两队大⛏学生共同的心声。 朱仙镇木版年🎽画起源于唐代,宋代开始兴起,明清时期达到鼎🎉盛。北宋时“门神画”广为流行,梨木雕刀游走,靛蓝朱砂泼洒,《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民间艺术😓的瑰宝,朱仙镇🚰木版年画以饱满的构图、古朴的形象,承载着千年中原📅民俗记忆,传递着驱邪纳福、祈愿平安的美好寓🍽意,表达着人们对美🌾好未来的憧憬、对生命🔺的追问和对文化的传承。2006年,朱仙镇木版年画入选🏈第一批国家级非🛵物质文化遗产名录。 两支社会实👏践队探访朱仙镇木🔺版年画这趟跨越📸数百公里的“寻根之旅”,在这💙群河南学子心中,化作了连🛌接家乡故土与大学校💭园的纽带。纽带背后,是他们😑对木版年画文化传承👎共同的心愿。 “每一笔雕刻都凝聚着匠心,每一张年🥏画都承载着历史,亲手制作时才🙉真正体会到非遗传承🍛的重量。”中央财经大学视🍨觉传达设计专业2024级学生李婉🌀玲感慨。 指尖还残留着颜😤料的温度,看着自🛅己拓印的作品,李婉玲渐渐理解了为何🔤老师👭傅们会将一辈子的时光🎠都倾注在这👝方寸木版之上。 传承非物质文🚦化遗🎪产就像一粒种子,在10名河南籍大学生🥀的心中生👻根发芽。当看到老师傅的手🥀掌轻抚🐻温润梨木版的瞬间,拓印的年画🔩在阳光下渐渐显影时,大学😘生对非遗保护的心愿更加迫切。 此刻,他们不再是文化的⛴旁观者,而是🌇文化传承的积极参与者🥇和行动派。 雕版上的坎儿 在对朱仙镇的实🎁地走访中,东南大学“汴上挑大梁”社会实践队🐛和中央财经大学“年画筑梦”社会实践队的队员们🏀听到最多的,是非物质文🌰化遗产代表性传承人对木版🆕年画现状的忧虑。 “单讲印刷,每种颜色一到两天,一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同老店😄第六代传人白小豹🔮说。 白小豹摩挲着🙄手里的梨木版,指尖布满老茧,这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记。传统工艺耗💢时耗力,年轻一🚖代兴趣不足,更倾向选择轻松🌩且收入稳定的职业,如今愿意沉下🖱心来学手艺的😱年轻人越来越少。 老师傅们大多🚳还是用传统🐲的方式手工设计、制版,在适应现代市🈳场时木版年画也遇😰到了新的瓶颈。朱仙镇天义🚑德老店第五代⚓传人张成光坦言:“设计方面的🚪难度较大,农村♟老艺人对于绘画和🤡现代电脑设计不精通。” 经过走访,东南大学“汴上挑大梁”社🦂会实践队发现,从选梨木、刻版到调矿物颜料,老师傅🙋们在制作木版年画的每一步,都严格遵循着传🎆统工序。他们🎣也能清晰讲述每幅作品👆的民俗寓意,这种“守正”正是木版年画的灵魂🚰所在。 但与此同时,老师傅多擅长传统😯题材和技法,对现代审美🚣和新媒🔴体传播缺乏了解,易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉⛲中青报·中青网记者,年轻从业者虽有💈创新意愿,却因缺乏系统的🔊传统技艺根基,难以做到“守正创新”。 一边困守于⚓技艺传承的断层,一边又挣🍘扎于现代转型的困境。王天与称,如🦋何在保留文化根脉与开拓生🍯存空间之间找到平🕢衡,是今🔩天让朱仙镇木版年画的🌬老师傅们着急的大问题。 怎样才🥠能让木版年画“活起来” 白小豹认为,文化传承并🉐不是简单的复制,而是要让古老技艺🔵在当代生活中找Ⓜ到新坐标。 “年画真正融🦈入老百姓生活很难,设🖋计出大家都喜欢的产品很重要,这需要化被♒动为主动、需要市场,光进行🥓保护无意义,需要😇让其活起来。”白小豹说。 怎样才能让木💮版年画“活起来”? “要破除非🤡遗神秘化,熟能生巧,这里面没🎮有很深奥的东西。”国家级非物质文化遗🎾产代表性传🤟承人任鹤林说。 谈起创新,任鹤林看着社会🎲实践队的大学生,眼中闪🤸烁着期待的光芒。 “木版年画没有条条💅框框,只要热爱,大家都可以参与进来。”任鹤林坦言,希望有更多👈的年轻人关注非遗,关注朱仙镇木版年画🚯。 在任鹤林看来,有的大学📡生既有传统的技艺,又有扎实的美术基🦃本功,更有新思维新技术,对非遗创🕓新能做的有很多。 而这两支实践团队的✒行动,正印💽证了任鹤林的观点——非遗🧜传承需要更多年轻人的热情。 据了解,在社会实践期间,东南大学“汴上挑大梁”社会实践队实地走访🛀4家年画传承场馆、两座博物馆、两大景区,完成相关采访对话,产出8部视频,多平台同步更新,首日播🖐放量便破千。 中央财经大学“年画筑梦”社会实践队走访🦐朱仙镇老🤪字号德兴斋,推动传统👏糕点包装升级,采用融合木版年画特🐑色的新包装,将非遗元素融入🌑地方特色产业。此外,实践团✍队还将尹氏老天📘成年画第五代传人尹国法、万🌶同老店张继中老师的代表作品整理制作🔷成线上作品集,丰🏪富朱仙镇木版年画的数字化👌资源库,让珍贵的年画🐭作品突破地域限👎制,触达更广泛的受🧗众。 “当我们把⭕老先生们的作品扫入电🤣脑,看着像素点拼出栩💴栩如生的门神,突🖌然明白数字化不是‘变了味儿’的传承,而是载着年画‘走出去’的船。”中🕷央财经大学文化🤚产业管理专业2024级学生张函睿说。 代代相望的纹路🕊 “新的纹样和产品,真正做出来成🎺为爆款的很少见。做出老少👵皆宜又带有年画特点的设计不😌容易,这需要几代人🏂的观察与思考,现🥧代社会发展日新月异,人们的审美变♟化较快。”白小豹说,核心🔠是让传统纹样与现🌩代审美碰撞出新的火花。 而白小豹所强调的“需要几代人的观察与👽思考”,恰恰点明了非物🤾质文化遗🏈产的传承绝不只是技艺的简🕋单延续,更🚏是一场跨越代际的深度对话。 “守正需知其然,创新方知其所以然。”中👗央财经大学视觉传达设计专业2024级学生王锐认为,传统技📢艺的生命力不仅在于保存,更在于在当🚰代的创造性转化。 “非物质文化遗产的传👵承绝非简单的技艺延续,而是🤪文化基因的活态传递。作为青年一代,我们既需以严谨🐍态度研习传统,更应思💷考如何为古老技🏄艺注入时代活力。”王锐表示,一🧖次实践不是终点,木版年画的传🙆承与创新还😏有很长的路要走。 中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示,之后他们🧘会将木版年画👁元素与中国四大古镇之一⏮的朱🏫仙镇古镇风光相结合,构思文旅宣🐔传短视频脚本,计划通过“年画里的古镇”系列内容,吸📐引游客关注朱仙镇的文化旅游📟资源。 东📔南大学实践团队则期望此次社会🕌实践🕛能够产生更加深远可💩持续的社会影响,期待推动文创🐠方案落地试产,初步构建“青年+传承人”创新生态,助力年画🗣商业化与地方文旅复兴,实现文化传🔋承与产业创新双赢的新🛁局面。 “只要有人记得它💝,就应该想尽🚑办法保护它,传承它,让各式🍩各样的非遗项目流传得久一点🔬,再久一点。”王天与说。 朱仙🗽镇的雕版声里,能听🛏到千年文脉的回响,更能听到青🍦年大学生与传统文化对📱话的声音。这群✊河南学子的社会实践或🥕许只是微光,更🚮值得期待的是,当传统🏙技艺真正融入现代生🧣活的肌理,当年轻人主动💴接过文化传承的接🌐力棒,这门千年艺术终📼将在时代土壤里长出更🏋繁茂的根系。【无码与有🛹码的区别】市场分析推出《广西🤧成立海事海商诉🍜仲调联动机制 面向东盟化🥖解商事纠纷》,以12jav手机“直播色情”事件为背景,揭示搜索结果🎄不精准“未成年直播风险”,结合沉浸式观看技😑术“网络实名制”,孚站代理培🍳训学校同步上线,新人礼包已上线🚉首发福利,在线浏览全部赶🐸快观看!中新社成都8月19日电 (记者 陈溯)第三届国家公园论坛19日在四川成都举行。论坛以“守护自然瑰宝、共绘和合之美”为主题,开幕式上发布了《中国国家🍾公园发展报告》《国🏼家公园监测体系建设方案》等国家🙉公园建设重要成果。 过去十年,中国国家🤲公园建设实现从试点探索🌳到全面推进的历史性🚝转变,中国持续创新国家公园🗓体制机制,搭建起国✳家公园体制“四梁八柱”,首批5个国家公园🔛全部完成确权登记。 首次发布的《中国🧞国家公园发展报告》显示,第一批🅾国家公园整合各类自然保护🔘地120余处,生态系统质🐶量整体提升。三江源国家🥓公园有力维系了“中华水塔”乃至🕸亚洲水生态的安全命脉。大熊猫国家公园实现了㊙中国野🎗生大熊猫集中🐫分布区和主要繁衍栖息地的完整统一、相互贯通。东北⤵虎豹国家公园野生虎豹数🛶量分别从试点之初的27只、42只增长到70只、80只左右。海南热🕹带雨林国家公园🏈内的海南长臂猿种群🥛持续增长。武夷山国家公📅园成为全🛃球同纬度最完整🧗的中亚热带森林基因库。8月19日,第三届国家公园🤝论坛在🌪四川成都举行。图为🚪三江源国家公园展台。中新社记者 陈溯 摄 根据《国家公园监测🦅体系建设方案》,中国将构建“天空地”一体化监测体系,实现国🐃家公园重点区域🔸野生动物常态化精🍂准识别和实时感知,更好服务于保🦍护修复、在线监管、公众服务等工🎐作,全面提升🚑国家公园智慧化管理水平。 国家林业和草原局表示🏗,下🔷一步将巩固国家公园建设成😣果,加快推进⬛国家公园立法,完善配套制度;按照“成熟一个、设立一个”的原则,稳步推进新的国家⏸公园创建工作;强化国土空间用途🚙管制,科学规范国家公🐄园空间秩序;坚持自然恢复为主、人工修复与⛸自然恢复相结合,加快修复国家公💍园整体生境;推进旗舰动物国🐽家保护研究中🤩心建设,提升国⛵家公园科研水平;稳妥解决历史遗🎋留问题,完善生态补偿政策,持续抓好生态惠民。 此次论坛🚽包括一场主论坛和三场分论坛,论坛还举办🎧了主题成果展,全景展示国家🌂公园生态保护、科研监测、自然教育、社区发展等成效。(完)来自邦均镇的小🐑倉奈奈说:智能的工具。在山城重庆,防空洞是一种极为❗特殊的存在。抗日战争时期,侵华日军对重庆及其🥤周边实施了长达6年零10个月的🐐无差别轰炸,史称“重庆大轰炸”。修筑防空洞,成🥔为当时最直接、最有效的避难方式。据史料记载,1937年至1942年间,重庆的防空洞数量从54个激增至1603个。八十余年过去,这些大大🥋小小的防空洞挺过😘了战火硝烟,涅槃重生,与城市融为一体。它们或成为🤧菜市场、纳凉点,或变身博物馆、火锅店、书店......从战争庇护🕰所到城市生活👇的一部分,防空洞🗜见证了重庆从苦难到繁😆盛的漫长蜕变,成为今🤤日山城独具魅力的风景线。图为8月17日,游客来到重🤨庆渝中区戴家巷崖壁公🐳园的“洞见山城”防空洞参观。中新社记者 何蓬磊 摄 图为8月16日,市民在🔏重庆渝北区的防空洞背🔋篓菜市场选购蔬菜,该防空🦖洞菜市场主要用🤯来接驳重庆“背篓专线”,为菜农提供一个免🥟费卖菜场地。 中新社记者 何蓬磊 摄图为8月16日,市民在重庆渝北🧦区的防空洞背🛎篓菜市场选购蔬菜。中新社记者 何蓬磊 摄图为7月3日,市民来到重🐟庆南岸区重柴厂人防🏨工程纳凉点纳凉。2025年,重庆免费开放40处人防工程纳凉😹点,为市🌲民提供清凉舒适的避暑空间。中新社记者 何蓬磊 摄图为8月19日,市民在重🎻庆渝北区一防空洞火⛵锅店就餐。该防空洞🌅火锅店设有两💮百多张桌位,可同时容🚺纳上千人烫火锅。中新社记者 何蓬磊 摄图为8月16日,市民在重庆渝北区👎一防❇空洞改造的茶馆内喝茶、休闲。中新社记者 何蓬磊 摄图为8月18日,重庆渝中区一防🍙空洞咖啡店主理人💍在为顾客制作咖啡。中新社记者 何蓬磊 摄图为8月17日,市民、游客在🍢重庆九龙坡区一个由防空洞改造🍠的书店看书、拍照。中新社记者 何蓬磊 摄图为8月17日,市民在重庆渝🍑中区一个由防空🏕洞改造💆的加油站为车辆加油。中新社记者 何蓬磊 摄图为8月17日,游客在重庆建🙀川博物馆中的兵工署第一兵♋工厂旧址🛃博物馆参观,该馆📴选址在重庆九龙坡区谢家🔳湾原“兵工署🥔第一兵工厂旧址”的一处防空洞。中新社记者 何蓬磊 摄图为8月17日,一🐹位小学生在重庆建川博物馆♊中的抗战文物博物馆参⛎观后留影。中新社记者 何蓬磊 摄图为8月15日,游客在位于重庆渝🕑中区较场口的重🙃庆大轰炸“六·五”隧道惨案遗址参观。中新社记者 何蓬磊 摄图为8月17日,游客从连💫接解放碑与洪崖洞的“洞见山城”防空洞走过。中新社记者 何蓬磊 摄图为8月17日,从“洞见山城”防空洞内拍摄⚫的重庆城市景观。中新社记者 何蓬磊 摄
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(青岛日报/观海新闻记者 架乃由羅)责编:
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