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　　今天(7月9日)下午，神舟十九🛒号航天员乘组蔡旭哲、宋令东、王浩泽从太空返回⛅60余天后，在北京航天城🧙首次面向媒体与🐥公众正式公开亮相。

　　据介绍，神舟十九号乘组🥂返回后相继完💦成隔离恢复、疗养恢复阶段🍥各项工作，已全面转入恢❄复观察阶段。目前，在中国航天员科研🍵训练中心📎科研保障团队💽的精心守护和照料下，神舟十九号乘🚔组身心状态良好，各项医🏃学检查结果正常，肌肉力量、耐力和运动心肺👊功能基本恢复到飞行🐞前水平。待完成恢复期👙各项工📖作并进行健康评估后，3名航天员🚧将转入正常训练。神舟🥃十九号航天员乘组在现场分享🔳了驻留空间站🐍阶段的经历和体会。

　　蔡旭哲：神舟十九号是⬇工作十分饱满、意义十分特别的一🌱次飞行任务

　　航天员 蔡旭哲：神舟十九🌅号飞行任务，是中⬇国空间站进入应用与🦔发展阶段以🔆来的第四次飞行任务。我们在轨完成🤤了三次出舱任务，还完成🏊了多个领域的实试验研究项目，其中很多🛰项目是空间站进入应用🍄与发展阶段以来首🐤次实施的。可以说我🏞们神舟十九号是工🚕作十分饱满、意义十分🍋特别的一次飞行任务。任务期间，我们乘🍳组团结一心、紧密协作，面对一些计🔠划外的工作调整和意外🏔情况，我们乘组都能做🍠到沉着冷🔔静应对，密切协同处置。载人航天是“万人一杆枪”的伟大事业，因为共同的信念、共同的目标、共同的理想、共同的责任，让我🗃们凝聚在一起，托🐤举着我们实现飞天的梦想，也推动着我国📤载人航天事🐹业不断发展进步。

　　宋令东：越来越多年🍉轻人投身航天事业，承担起我们🈴这代人的使命

　　航天员 宋令东：随着🤣载人航天事业的蓬勃发展，越来越多年轻人，越来越多90后投身😈到这份事业，也逐渐😲承担起我们这代人的使命。我和指令长🌺在出舱期间，力争每一个操作🚣都分毫不差。我在舱壁🏘上攀爬了100多个扶手，配合指令长停靠🙁多个点位，经过9个多小时的出舱🐦活动，圆满完成了🥋空间站碎片防护装置的🎐安装，以及舱外📬设备的巡检处置等🏰任务。回到舱里以后，我们非常自豪，非常有成就感，完全忘记了🔮出舱时的疲惫。梦想要靠奋🎅斗来实现，为了执行出舱任务，我们⛑进行了科学严谨的👤训练和准备，日🔶复一日方能百炼成钢。所以我觉得🤹打开舱门的那一刻，也是我的圆梦时刻。

　　王浩泽：作为一名飞行工程🏕师，切身体👮会到科学研究的来之不易

　　航天员 王浩泽：造船为建站，建站为应用。我🥎们共参与实施了88项空间科学试实验任🐍务，6次载荷进🈺出舱任务，其中大约有一半🧐实验都是空间站首次开展的新实验。目🐦前这些项目都取得了📠阶段性成果。我还记得在天地同👰心的共同守护下，果蝇家族在太空🏄中实现了“三世同堂”。在轨期间我们还🌙和智慧助手“小航”进行了亲密互动。此外我们🎅还对空间管道机器人进行了测🤾试和验证，作🤔为一名飞行工程师，能够切身体📶会到科学研究的👸来之不易，因此对每一项🐳实验都格外珍惜。我也相信在一代🔆又一代航天人的努力下，我们的💎空间科学技术一🏀定会不断突破，取得更多硕果。

　　神舟十九号🏳载人飞船于2024年10月30日从📻酒泉卫星发射中心发射升空，3名航天员🚎在轨驻留183天，期间进行了3次出舱活动，创造了航天💕员单次出⛩舱活动时长世界纪录，完成空间站🧕空间碎片🈸防护装置安装、多次货物出舱任🤫务。同时，还在地面科研🤼人员密切配合下，完成了涉及微重♋力基础物理、空间材料科学、空间生命科学、航天医学、航天技术等领域的大量🤵空间科学实验和试验。于2025年4月30日安全返回。

　　(总台央视记者 刘洁 占康 马非非)

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7月的西藏凉爽🈷舒适，进入夏季，雪域🔧高原迎来一年中最好的时节，五湖四海🙎的游客纷纷来到这里避😎暑。人潮如织📑的八廓街热闹非凡，不少游客换上藏装留下👝与这片土地的合照。　　穿过八廓街，拐进一条小巷，高大的白🎚墙似乎隔绝了喧闹与嘈杂。“大家现在走进的👰是尧📹西平康古建大院，它已经有180多年的历史了。”隙马🕴画廊团队成员旦增向身旁的参观者🌅介绍。　　2021年，旦增从浙江大学🙏文物与博物馆🛫学专业毕业。离家求学的日子里，对故乡的💱眷恋和家人的牵🕹挂始终萦绕在她的心头，“离开之后更🎸能感受到与家乡的羁绊，毕业后还想从🏵事与专业相关的工作，而且我从小🏥就对西🕓藏的文化特别感兴趣。”多种因素交织，旦增毕业🌸后回到了西藏工作。　　在一家文🗂化公司工作了两🚰年之后，旦增与其他几♓位大学毕🕋业返乡的藏族青年在拉萨创🏇业，探索用👏艺术的形式在🏅城市公共空间中发掘、传播西藏文化。　　旦增主要负😅责公司的拉萨城市🐽考古系列活动，对她而言，拉萨这座城市🐧就是个巨大的文化博物馆，“城市考古🖍的过程就像深潜在海里，我想潜得更深，在一次次的探寻🌁中加强对这座城市和文🐤化的了解！”　　在旦👩增的城市考古策划里，总是充满对当🐼下空间与西藏文化🛡的思考与想象。她带领参与者穿梭🛴在拉萨的各个角落，走进古城大院了🥔解西藏建筑文化，漫步在城市🧘中寻找大象、马的历史足迹，登👦上山峰从石头中看㊙石刻艺术和石匠工艺……　　旦增说：“除了城市考古，在拉萨市🕠文旅局的支持下，我们还会通过画展🏠、民族音乐会、电影等艺术形式激活城🅱市文化空间，目的就是让文化📅以大家喜闻🚈乐见的形式融入日常生活，让西🌲藏文化在城市空间中获得📮源源不🍸断的生命力。”　　不止旦增，近年来，很多对西藏历史😌和文化感兴🌒趣的年轻人走进这里、扎根这里。　　坐落于山💩南市琼结县拉玉乡强吉村的强😤钦庄园公共💡文化服务中心，是拥有400多⏬年历史的自治区级文物保护🚬单位。在保护性改💩造后，它成为山南🔉市首个古建活化案例，为市民和游🙂客搭建了解西藏历史🍈与文化的桥梁，开放至今已接🌒待游客万余人次。　　“90后”小💥伙夏于钧是强钦庄园公共文🍙化服务中心古☝建活化项目的设计师。出生于江苏🖐苏州的他从小接触山🎲水园林的🀄建筑布局、结构、造型及风格。“小时候我经常穿梭在同里、甪直、乌镇等江浙💋一带的古镇中，几乎每个假🕤期都去家乡附近🗣的江南园林建筑里写生。”他说。　　2016年，受人之托，夏于钧到拉萨🍝帮助修复西藏的一处💶古建筑。从此，他就扎根🐍在了这片土地上。夏于钧说，西藏是古⛩建筑的宝库，他愿像🛶西藏古建筑中充满生命👀力的木柱子一样，深深扎根在这里。　　2023年，他和团🚞队在不破坏原有建筑🛬的前提下，将强钦🐘庄园改造为公共文化🤶服务中心。他们运用大量🔞图文、实物、可视化动画、纪实视频等介绍庄⛩园历史，用实际数据与🔦实景布置生动🏞呈现新时代新琼结的发展面貌，通过非遗艺人📿肖像、琼结🏤县非遗视频资料等展📼示琼结对文化📈遗产的传承和保护。　　“越来越多🔊的游客通过公共文化服务🚧中心的文图视频，亲身体验⏱庄园里伴着酥油味的🌻故事与传说。”夏于钧说。　　走🐋进古建探寻文化根脉、以创新方式🤗活化历史遗存、从阿里壁画中✅萃取元素打造文创、将西藏风情谱入歌谣……如今在西藏，越来越多的年📦轻人正利用多元媒介，让古老的西藏文化焕🕘发新生。他们🕴不仅为当地群众与游客带💂来了更丰盈的文化体验，更让🙉西藏文化的芬芳飘向了更远🔪的地方。(记者卢丹阳、刘洲鹏)【短剧平🌌台竞争加剧】在《俄罗斯公布解密文件😙：侵华日军使用鼠🏔疫炸弹实施攻击》中，导演桜木えりか直击高清资源黑🤰产链条，曝光由于👕盈利驱动下的校园偷拍猖獗📊、成人剧组越😂界逾矩等敏感内容。粤秦策划客服😮中心于2025年08月24日上架此片，轮🥢回律你想知道幕后真相吗？独✴家片源限时送点击解锁完整版💲奖励码！影片结合短🥢剧平台竞争加剧“隐私泄露”与TOP50番号收藏推荐“超百万下载量”亮点，孤独🍬夜晚的贴心陪伴震撼你我！立即观看吧！中新网8月18日电(左雨晴) “三天不吃酸，走路打蹿蹿。”这句俗语是🐌很多贵州人对于🏣吃酸的生动体验。如今，随着健康意识💛的不断提升，“酸味”消费趋势正在崛起，逐🐼渐从小众走向主流。　　越来越多人发🎛现，酸🥌味不再只是菜肴中的调和剂，更成为零食糖🍴果、果汁饮料、啤酒🌩等食品饮料赛道创新研发的新🔽趋势。从广西的酸嘢、贵州的酸汤火锅，到风靡新式茶🌔饮的芭乐、黄杏等酸性水果🗑，各种地域⚡酸食走向全国，进入大众消费群👩体的视野。　　例如，酸菜鱼、酸汤火锅、酸辣粉等成为餐饮细分🕥赛道上的大单品；新式茶饮将芭乐、黄杏、刺🎟梨等具有地域特色的酸性水🔙果作为果茶品类的新🏴亮点；青梅酒则成为📄低度酒市场上的新贵。　　为何酸味会📪成为当下消费市场🚾的新潮流？卡士“吃酸”项目负责人🐨李丹鹤林认为，一方面，以Z世代为代🐛表的新消费群体崛起。这些消费🌏者更喜欢追求新奇的口感，也更注重天然、健康饮食理念。　　“另一方面，酸味作为五味之首，更具有调🏒和的作用，口感富有层次感，其带来的‘刺激回甘’体验，又能触发大脑🎥释放内啡肽，形成解压快感，尤其在年轻人中备受推崇。”　　在她看来，目前酸奶行业🏼已是一片红海，风味酸奶🙆产品大多以草莓等甜口水果📗为主。因此，卡士顺应“吃酸”这一消费🚹趋势首创的“地域酸果+酸奶”系列产品，有利于🍖在行业中进行差异化竞争。　　“代表‘岭南酸’的两广粉芭乐、代表‘云南酸’的大理酸木瓜、代表‘西北酸’的西北黄杏……这些地域特色🐤鲜明的山野酸果，不仅能满足消费🉑者对健康天然👛的酸味饮品的需求，更👣有助于推动乳品‘风味在地化’的升级。”她说。(完)在最近的🙉一次活动中，Le Farias获得了1120元奖励。中新网8月1日电 据🎪贵州省纪委监委消息，贵州省黔南州委😓副书记、州长向承强涉嫌严重违🌗纪违法，目前正接受贵州🦐省纪委监委纪律📢审查和监察调查。

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（青岛日报／观海新闻记者 藤原紗英）